透瓶九轉(zhuǎn)有馀香，閱世情忘有未忘。一萬人緣何日了，明朝煙水又茫茫。
趙居士施丹結(jié)萬人緣。宋代。釋廣聞。 透瓶九轉(zhuǎn)有馀香，閱世情忘有未忘。一萬人緣何日了，明朝煙水又茫茫。
釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隱禪寺。四年，住徑山興圣萬壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩，以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編為兩卷。 ...
釋廣聞。 釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隱禪寺。四年，住徑山興圣萬壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》?！♂審V聞詩，以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編為兩卷。
水居六首 其六。元代。明本。 水國庵居最寂寥，世涂何事苦相招。去村十里無行路，隔岸三家有斷橋。數(shù)點鴉聲迎暮雨，一行魚影漲春潮。陳年佛法從教爛，豈是頭陀懶折腰。
首尾吟 其九十六。宋代。邵雍。 堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫盡性時。若圣與仁雖不敢，樂天知命又何疑?；只种疽夥介e暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛吟詩。
十一月二十二日朝辭。宋代。李復。 朝辭承明殿，暮下金馬門。伏讀明詔意，仰思圣主恩。蠢彼獯鬻氏，禮數(shù)乃弟昆。帝初為息民，繒帛代更屯。嗣皇謹遵業(yè)，使傳交塞垣。下臣非知古，有舌詎得論。恭承丁寧命，敢不夙夜奔。
紹熙四年加上壽圣皇太后尊號八首。兩漢。佚名。 寶冊既奉，祗誦迺言。仁深慶衍，益承益尊。和聲協(xié)氣，棄溢乾坤。閏受伊嘏，圣子神孫。
送李知章下第歸河北。宋代。晁補之。 斗雞擊劍鄴王臺，萬古英雄死不埋。子去悲歌宜有和，露螢白首亦常材。