釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隱禪寺。四年，住徑山興圣萬壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》?！?em>釋廣聞詩，以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編為兩卷。 ...
釋廣聞。 釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隱禪寺。四年，住徑山興圣萬壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》，收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》?！♂審V聞詩，以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編為兩卷。
次韻楊侯見送游五峰。宋代。郭祥正。 飄然忽作五峰游，三伏誰知冷似秋。為在深云更深處，手提白羽看泉流。
錦溪館月夜懷黎惟仁。。歐大任。 夜久眾諠息，幽人月下吟。潮來疑澗響，家遠似山深。送客煙中屨，期僧石上琴。何由共玄度，于此長禪心。
獻姚石甫先生即以贈別 其二。清代。龍啟瑞。 未了看山愿，城西住少時。夢猶京闕戀，歸為友朋遲。黃葉聲中酒，蒼葭閣上詩。東瀛一回首，揮涕萬人知。
夜坐舟中偶成。宋代?？灼街佟?臲卼扁舟抱寒水，逍遙野客坐孤蓬。一天星月清吟外，萬里江山極望中。遁跡未能離草莽，機心唯欲破羌戎。此心未遂難為語，負劍長吁氣滿空。
秋日閉關(guān) 其四。明代。李之世。 夜長睡不著，起坐索衣添。莫道秋無信，涼飔已入檐。