退之自謂如夫子,原道深排釋老非。
不識大顛何似者,數(shù)書珍重更留衣。
按部至潮州題大顛堂壁。宋代。周敦頤。 退之自謂如夫子,原道深排釋老非。不識大顛何似者,數(shù)書珍重更留衣。
周敦頤,宋營道樓田堡(今湖南道縣)人,北宋著名哲學(xué)家,是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的宋明理學(xué)開山鼻祖。“兩漢而下,儒學(xué)幾至大壞。千有馀載,至宋中葉,周敦頤出于舂陵,乃得圣賢不傳之學(xué),作《太極圖說》、《通書》,推明陰陽五行之理,明于天而性于人者,了若指掌?!薄端问贰さ缹W(xué)傳》將周子創(chuàng)立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位。 ...
周敦頤。 周敦頤,宋營道樓田堡(今湖南道縣)人,北宋著名哲學(xué)家,是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的宋明理學(xué)開山鼻祖?!皟蓾h而下,儒學(xué)幾至大壞。千有馀載,至宋中葉,周敦頤出于舂陵,乃得圣賢不傳之學(xué),作《太極圖說》、《通書》,推明陰陽五行之理,明于天而性于人者,了若指掌?!薄端问贰さ缹W(xué)傳》將周子創(chuàng)立理學(xué)學(xué)派提高到了極高的地位。
詠松三首 其三。。弘歷。 高標(biāo)迥出重霄秀,本色常留四季青。為重堅(jiān)貞栽砌畔,綠陰如滴滿軒庭。
和朱世同夜聞竹聲。宋代。吳芾。 醉臥空齋靜絕人,夜闌霜月白紛紛。寒生枕上渾無夢,聲到窗前疑是君。玉軫誰家調(diào)古曲,鐵衣何處角孤軍。羨君寫入新詩里,清壯還應(yīng)過所聞。
春日賜金園間居即事。清代。張廷玉。 溪流曲曲繞柴門,石作屏風(fēng)樹作垣。每與野人臨水坐,梅花香里話君恩。
道上觀別者。宋代。王稱。 完山有鳴鳥,其聲一何哀。死別徒已矣,生離當(dāng)告誰。圣人出應(yīng)期,玉燭耀九垓。三殤無怨苛,四表罔不諧。爾行獨(dú)何之,萬里觸炎埃。五嶺表異服,更邈天一涯。毒蜧
寄吳信叟。宋代。鄭剛中。 聞?wù)f吳郎入漢中,掃除亭榭祝東風(fēng)。三年不與故人醉,留取數(shù)枝桃杏紅。