羽衛(wèi)煌煌一百里,曉出都門葬天子。群臣雜沓馳后先,
宮官穰穰來不已。是時(shí)新秋七月初,金神按節(jié)炎氣除。
清風(fēng)飄飄輕雨灑,偃蹇旗旆卷以舒。逾梁下坂笳鼓咽,
嵽嵲遂走玄宮閭??蘼曎晏彀嬴B噪,幽坎晝閉空靈輿。
皇帝孝心深且遠(yuǎn),資送禮備無贏馀。設(shè)官置衛(wèi)鎖嬪妓,
供養(yǎng)朝夕象平居。臣聞神道尚清凈,三代舊制存諸書。
墓藏廟祭不可亂,欲言非職知何如。
豐陵行(順宗陵也,在富平縣東北三十里)。唐代。韓愈。 羽衛(wèi)煌煌一百里,曉出都門葬天子。群臣雜沓馳后先,宮官穰穰來不已。是時(shí)新秋七月初,金神按節(jié)炎氣除。清風(fēng)飄飄輕雨灑,偃蹇旗旆卷以舒。逾梁下坂笳鼓咽,嵽嵲遂走玄宮閭??蘼曎晏彀嬴B噪,幽坎晝閉空靈輿。皇帝孝心深且遠(yuǎn),資送禮備無贏馀。設(shè)官置衛(wèi)鎖嬪妓,供養(yǎng)朝夕象平居。臣聞神道尚清凈,三代舊制存諸書。墓藏廟祭不可亂,欲言非職知何如。
韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韓愈。 韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
靈巖十二景 其四 朗公山。宋代。釋仁欽。 萬象森羅古此峰,傳來幾世朗公容。知音會(huì)遇無先后,今日依前舊日蹤。
陌上暮春。明代。唐之淳。 斗草聽鶯非我事,傍花隨柳亦閒人。如今去作扁舟客,燕趙江淮過一春。
才辭東觀入成均,又見治裝去謁親。為客情懷如昨日,到京才學(xué)勝他人。
歸遲莫訝縫衣舊,志遂應(yīng)當(dāng)戲綵新。想是今年除夜酒,團(tuán)欒坐待故園春。
送蘇監(jiān)生復(fù)還家。。謝晉。 才辭東觀入成均,又見治裝去謁親。為客情懷如昨日,到京才學(xué)勝他人。歸遲莫訝縫衣舊,志遂應(yīng)當(dāng)戲綵新。想是今年除夜酒,團(tuán)欒坐待故園春。
易元吉畫猿。。劉摰。 槲林秋葉青玉繁,枝間倒掛秋山猿。古面睢盱露瘦月,氄毛勻膩舒玄云。老猿顧子稍留滯,小猿引臂勞攀援。坐疑跳躑避人去,彷佛悲嘯生壁間。巴山楚峽幾千里,寒巖數(shù)丈移秋軒。渺然獨(dú)起林壑志,平生愿得與彼群。吾知畫者古有說,神鬼為易犬馬難。物之有象眾所識(shí),難以偽筆淆其真。傳聞易生近已死,此筆遂絕無幾存。安得千金買遺紙,真?zhèn)纬Ec識(shí)者論。
送張穆之還鯨山舊居二首 其二。明代。何鞏道。 駑駘無力自蹉跎,重過龍門感自多。南海甘棠留世澤,西淮流水嘆恩波。操同清□常依鶴,書寄山陰好換鵝。一奏玉琴江月上,倚流閒聽縣人歌。