游悟真寺（一作王縉詩(shī)）
游悟真寺（一作王縉詩(shī)）朗讀聞道黃金地，仍開(kāi)白玉田。擲山移巨石，咒嶺出飛泉。
猛虎同三徑，愁猿學(xué)四禪。買(mǎi)香然綠桂，乞火踏紅蓮。
草色搖霞上，松聲泛月邊。山河窮百二，世界接三千。
梵宇聊憑視，王城遂渺然。灞陵才出樹(shù)，渭水欲連天。
遠(yuǎn)縣分諸郭，孤村起白煙。望云思圣主，披霧隱群賢。
薄宦慚尸素，終身擬尚玄。誰(shuí)知草庵客，曾和柏梁篇。
游悟真寺（一作王縉詩(shī)）。唐代。王維。 聞道黃金地，仍開(kāi)白玉田。擲山移巨石，咒嶺出飛泉。猛虎同三徑，愁猿學(xué)四禪。買(mǎi)香然綠桂，乞火踏紅蓮。草色搖霞上，松聲泛月邊。山河窮百二，世界接三千。梵宇聊憑視，王城遂渺然。灞陵才出樹(shù)，渭水欲連天。遠(yuǎn)縣分諸郭，孤村起白煙。望云思圣主，披霧隱群賢。薄宦慚尸素，終身擬尚玄。誰(shuí)知草庵客，曾和柏梁篇。
王維
王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”開(kāi)元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名，非常多才多藝，音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。 ...
王維。 王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”開(kāi)元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名，非常多才多藝，音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
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