茨菰葉爛別西灣,蓮子花開(kāi)猶未還。
妾夢(mèng)不離江水上,人傳郎在鳳凰山。
江南行。唐代。張潮。 茨菰葉爛別西灣,蓮子花開(kāi)猶未還。妾夢(mèng)不離江水上,人傳郎在鳳凰山。
茨菰葉爛時(shí)我們分別在西灣,如今蓮子花開(kāi)還不見(jiàn)你回還。
我的夢(mèng)離不開(kāi)那江上的流水,人們傳說(shuō)你已經(jīng)到了鳳凰山。
茨(cí)菰(gū):植物名,即慈姑,生在水田里,地下有球莖,可以吃。茨:一作“茈”。西灣:地名,在今江蘇省揚(yáng)州市瓜洲鎮(zhèn)附近。一說(shuō)泛指江邊的某個(gè)地方。
蓮子花開(kāi):即荷花開(kāi)放。蓮子花,即荷花。開(kāi):一作“新”。還(huán):回來(lái)。
妾:舊時(shí)女子自稱。水上:一作“上水”。
人傳:人們傳說(shuō)。鳳凰山:山名,有多處。此處難以確指。
參考資料:
1、劉克智.唐詩(shī)學(xué)習(xí)指南.北京:北京燕山出版社,2010:874
2、張國(guó)舉.唐詩(shī)精華注譯評(píng).長(zhǎng)春:長(zhǎng)春出版社,2010:391-392
此詩(shī)約作于大歷(唐代宗年號(hào),766—779)年間。張潮受當(dāng)?shù)孛窀栌绊?,?duì)當(dāng)時(shí)的城市生活比較熟悉,于是便寫(xiě)下這首《江南行》以表達(dá)商人婦的思想感情。
參考資料:
1、趙其鈞 等.唐詩(shī)鑒賞辭典.上海:上海辭書(shū)出版社,1983:668-669
《全唐詩(shī)》中收張潮詩(shī)五首,其中《長(zhǎng)干行》還可能是李白或李益的。張潮的幾首詩(shī),除了一首《采蓮詞》是寫(xiě)采蓮女的生活,其余都是抒寫(xiě)商婦的思想感情。從這些詩(shī)的內(nèi)容和形式來(lái)看,都不難發(fā)現(xiàn)深受南方民歌的影響。
這首詩(shī)的第一聯(lián):“茨菰葉爛別西灣,蓮子花開(kāi)不見(jiàn)還”?!按妮匀~爛”的時(shí)間當(dāng)在秋末冬初。“蓮子花開(kāi)”的時(shí)間當(dāng)是第二年的夏天。去年茨菰葉爛的時(shí)候在西灣送別,眼下又已是荷花盛開(kāi)了,可盼望的人兒還沒(méi)有回家。也可能他曾經(jīng)相許在“蓮子花開(kāi)”之前返家的。這是先回憶分別的時(shí)間、地點(diǎn),再由此說(shuō)到現(xiàn)在不見(jiàn)人歸。說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,可詩(shī)人卻描繪得有情有景,相思綿綿。前者暗示出一個(gè)水枯葉爛、寒風(fēng)蕭蕭的景象,它襯托出別離的凄楚;后者點(diǎn)染出滿池荷花、紅綠相映、生機(jī)勃勃的畫(huà)面,反襯出孤居的寂寞難耐。筆法細(xì)膩含情。
“茨菰葉爛”、“蓮子花開(kāi)”這兩個(gè)鏡頭交替的寓意,從時(shí)間上看就是要表現(xiàn)出一個(gè)“久”字。“一日不見(jiàn),如三秋兮”。久而不歸,思念之苦,自不待言?!鞍兹諏に家箟?mèng)頻”,詩(shī)的第三句就轉(zhuǎn)到寫(xiě)“夢(mèng)”。由久別而思,由思而夢(mèng),感情的脈絡(luò)自然而清晰。同時(shí),詩(shī)的第三句又回應(yīng)了第一句,“別西灣”,暗示了對(duì)方是沿江而去,所以這“夢(mèng)”也就“不離江上水”?!澳亲魃倘藡D,愁水復(fù)愁風(fēng)”。這當(dāng)是“妾夢(mèng)不離江上水”的另一個(gè)原因。
按照一般寫(xiě)法,接下去可能就要寫(xiě)夢(mèng)中或夢(mèng)后的情景,可是詩(shī)人撇開(kāi)了這個(gè)內(nèi)容,凌空飛來(lái)一筆──“人傳郎在鳳凰山”。出人意表,而且還妙在詩(shī)也就戛然而止。至于這個(gè)消息傳來(lái)之后,她是喜是憂,是樂(lè)是愁,詩(shī)人卻不置一詞,讓讀者去體會(huì)。首先,這個(gè)消息的到來(lái),說(shuō)明了自己是不知人已去,空有夢(mèng)相隨,往日多少個(gè)“不離江上水”的“夢(mèng)”,原來(lái)是一場(chǎng)“空”;其次,這個(gè)消息還意味著“他”時(shí)而在水,時(shí)而在山,行蹤不定,又不寄語(yǔ),往后便是夢(mèng)中也無(wú)處尋覓,那難言難訴之苦,隱隱怨艾之意,盡在不言之中。可謂結(jié)得巧妙,妙在意料之外,情理之中,余情不盡。
這首詩(shī)上下兩聯(lián)各以意對(duì),而又不斤斤于語(yǔ)言的對(duì)仗,第三句是一、二句的自然延伸和照應(yīng),第四句又突乎其來(lái),似斷不斷,把詩(shī)推向一個(gè)更為凄楚、失望的意境。它明快而蘊(yùn)含,語(yǔ)淺而情深,深得民歌的神髓。
張潮(一作張朝),唐代詩(shī)人。曲阿(今江蘇丹陽(yáng)縣)人,主要活動(dòng)于唐肅宗李亨、 代宗李豫時(shí)代。他的詩(shī)在《全唐詩(shī)》中僅存五首(其中《長(zhǎng)干行》一首,亦作李白或李益詩(shī))。張潮的詩(shī),除了一首《采蓮詞》是寫(xiě)采蓮女的生活,其余都是抒寫(xiě)商婦的思想感情。從這些詩(shī)的內(nèi)容和形式來(lái)看,都不難發(fā)現(xiàn)深受南方民歌的影響。不僅《采蓮詞》、《江南行》,明顯地受民歌影響,其余三首也全采用白描手法和歌行體。主要寫(xiě)商人婦的思想感情,說(shuō)明他對(duì)當(dāng)時(shí)的城市生活比較熟悉?!短圃?shī)紀(jì)事》和《全唐詩(shī)》說(shuō)張潮是大歷(唐代宗年號(hào),766—779年)中處士。《聞一多全集·唐詩(shī)大系》將他排列在張巡前,常建后。 ...
張潮。 張潮(一作張朝),唐代詩(shī)人。曲阿(今江蘇丹陽(yáng)縣)人,主要活動(dòng)于唐肅宗李亨、 代宗李豫時(shí)代。他的詩(shī)在《全唐詩(shī)》中僅存五首(其中《長(zhǎng)干行》一首,亦作李白或李益詩(shī))。張潮的詩(shī),除了一首《采蓮詞》是寫(xiě)采蓮女的生活,其余都是抒寫(xiě)商婦的思想感情。從這些詩(shī)的內(nèi)容和形式來(lái)看,都不難發(fā)現(xiàn)深受南方民歌的影響。不僅《采蓮詞》、《江南行》,明顯地受民歌影響,其余三首也全采用白描手法和歌行體。主要寫(xiě)商人婦的思想感情,說(shuō)明他對(duì)當(dāng)時(shí)的城市生活比較熟悉?!短圃?shī)紀(jì)事》和《全唐詩(shī)》說(shuō)張潮是大歷(唐代宗年號(hào),766—779年)中處士。《聞一多全集·唐詩(shī)大系》將他排列在張巡前,常建后。
一曲鷓鴣當(dāng)挽歌,騎鯨人唱定風(fēng)波。蟹行文字今生累,蝸角生涯古墨磨。
光皎潔,影婆娑,長(zhǎng)空萬(wàn)里看山河。星娥莫拭英雄淚,遙指塵寰淚更多。
鷓鴣天 其十八。。楊啟宇。 一曲鷓鴣當(dāng)挽歌,騎鯨人唱定風(fēng)波。蟹行文字今生累,蝸角生涯古墨磨。光皎潔,影婆娑,長(zhǎng)空萬(wàn)里看山河。星娥莫拭英雄淚,遙指塵寰淚更多。
秋懷。唐代。閻寬。 下帷長(zhǎng)日盡,虛館早涼生。芳草猶未薦,如何蜻蛚鳴。秋風(fēng)已振衣,客去何時(shí)歸。為問(wèn)當(dāng)途者,寧知心有違。
僦卻樓居恣賞春,臨溪更得采香蘋(píng)。一瓢醴酒常浮月,數(shù)篋遺書(shū)不受塵。
靜語(yǔ)未嘗關(guān)世務(wù),醉眠多是任天真。耆年無(wú)恙貧無(wú)慮,絳帳傳經(jīng)喜有人。
贈(zèng)性甫。。邢參。 僦卻樓居恣賞春,臨溪更得采香蘋(píng)。一瓢醴酒常浮月,數(shù)篋遺書(shū)不受塵。靜語(yǔ)未嘗關(guān)世務(wù),醉眠多是任天真。耆年無(wú)恙貧無(wú)慮,絳帳傳經(jīng)喜有人。
晚桂。清代。許傳霈。 百卉俱飄息,叢桂出高岡。年年七八月,空際散天香。有桂獨(dú)后發(fā),若自甘退藏。繁枝零玉露,翠節(jié)霏輕霜。西風(fēng)戰(zhàn)陣陣,清籟雜金商。紉蘭既失佩,裂荷早無(wú)裳。仙骨經(jīng)折磨,高韻起抑揚(yáng)。仰天望蟾闕,一枝列上方。高擷此花者,徐步樂(lè)翱翔。何以同此質(zhì),瞠焉不可望。無(wú)知在草木,有意聽(tīng)彼蒼。冬榮本我輩,先后何自妨。晚?xiàng)鲪?ài)紅葉,晚菘饒秋光。嗟哉澗底樹(shù),金粟綴郎當(dāng)。遲遲非本意,羞與眾草芳。月中能寄語(yǔ),乞?yàn)橹x吳剛。
題江??丛凭砣?其二。明代。陸深。 海上會(huì)看云,飄飄迥不群。扶桑紅日近,錦繡總成紋。
賀廣東漕使黃郎中生朝。宋代。曾豐。 紫石仙翁骨道清,丹成往往步步輕。黃石仙翁道眼明,書(shū)成往往字字精。丹成書(shū)成俱是實(shí),猶墮于偏非至道。二者兼之白石□,先生渠謂天草草。天皇案前黃老君,輟與人皇為老臣。老郎老君之后身,收拾乾坤平月春。春吾身外春吾民,四民無(wú)一不春者。與士為春頌風(fēng)雅,書(shū)于白石其上苴。白石肉飛不尸假,弟功書(shū)在丹之下。