贈(zèng)別鷲峰上人
贈(zèng)別鷲峰上人朗讀建溪秋高山水清，溪邊偶識(shí)衡陽(yáng)僧。臨水洗缽掛溪閣，夜訪校書(shū)天祿燈。
圣經(jīng)佛偈通宵讀，苜蓿堆盤(pán)勝食肉?；匮惴迥想y寄書(shū)，武夷洞前堪煮粥。
西風(fēng)獵獵吹水寒，相送郎官南出關(guān)。校書(shū)公子玉京去，衡陽(yáng)上人何日還。
手中玉杖春雨綠，毋乃湘君廟前竹。胡不截作雙鳳簫，吹作來(lái)儀舜庭曲。
古曲雅以淡，天高難上聞。不如且掛杖頭月，歸臥祝融峰畔云。
贈(zèng)別鷲峰上人。元代。薩都剌。 建溪秋高山水清，溪邊偶識(shí)衡陽(yáng)僧。臨水洗缽掛溪閣，夜訪校書(shū)天祿燈。圣經(jīng)佛偈通宵讀，苜蓿堆盤(pán)勝食肉?；匮惴迥想y寄書(shū)，武夷洞前堪煮粥。西風(fēng)獵獵吹水寒，相送郎官南出關(guān)。校書(shū)公子玉京去，衡陽(yáng)上人何日還。手中玉杖春雨綠，毋乃湘君廟前竹。胡不截作雙鳳簫，吹作來(lái)儀舜庭曲。古曲雅以淡，天高難上聞。不如且掛杖頭月，歸臥祝融峰畔云。
薩都剌
薩都剌（約1272—1355）元代詩(shī)人、畫(huà)家、書(shū)法家。字天錫，號(hào)直齋?；刈澹ㄒ徽f(shuō)蒙古族）。其先世為西域人，出生于雁門(mén)（今山西代縣），泰定四年進(jìn)士。授應(yīng)奉翰林文字，擢南臺(tái)御史，以彈劾權(quán)貴，左遷鎮(zhèn)江錄事司達(dá)魯花赤，累遷江南行臺(tái)侍御史，左遷淮西北道經(jīng)歷，晚年居杭州。薩都剌善繪畫(huà)，精書(shū)法，尤善楷書(shū)。有虎臥龍?zhí)?，人稱(chēng)燕門(mén)才子。他的文學(xué)創(chuàng)作，以詩(shī)歌為主，詩(shī)詞內(nèi)容，以游山玩水、歸隱賦閑、慕仙禮佛、酬酢應(yīng)答之類(lèi)為多，思想價(jià)值不高。薩都剌還留有《嚴(yán)陵釣臺(tái)圖》和《梅雀》等畫(huà)，現(xiàn)珍藏于北京故宮博物院。 ...
薩都剌。 薩都剌（約1272—1355）元代詩(shī)人、畫(huà)家、書(shū)法家。字天錫，號(hào)直齋。回族（一說(shuō)蒙古族）。其先世為西域人，出生于雁門(mén)（今山西代縣），泰定四年進(jìn)士。授應(yīng)奉翰林文字，擢南臺(tái)御史，以彈劾權(quán)貴，左遷鎮(zhèn)江錄事司達(dá)魯花赤，累遷江南行臺(tái)侍御史，左遷淮西北道經(jīng)歷，晚年居杭州。薩都剌善繪畫(huà)，精書(shū)法，尤善楷書(shū)。有虎臥龍?zhí)?，人稱(chēng)燕門(mén)才子。他的文學(xué)創(chuàng)作，以詩(shī)歌為主，詩(shī)詞內(nèi)容，以游山玩水、歸隱賦閑、慕仙禮佛、酬酢應(yīng)答之類(lèi)為多，思想價(jià)值不高。薩都剌還留有《嚴(yán)陵釣臺(tái)圖》和《梅雀》等畫(huà)，現(xiàn)珍藏于北京故宮博物院。
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