昭明仁孝竟先亡,早識(shí)蘭陵祚不長。漢武好仙梁好佛,蠟鵝巫蠱恨茫茫。
臺(tái)城二首 其二。清代??娽缂?。 昭明仁孝竟先亡,早識(shí)蘭陵祚不長。漢武好仙梁好佛,蠟鵝巫蠱恨茫茫。
繆徵甲,字布廬,江陰人。諸生。有《存希閣詩集》。 ...
繆徵甲。 繆徵甲,字布廬,江陰人。諸生。有《存希閣詩集》。
贈(zèng)林肖愚。明代。陳是集。 豈為冬砂學(xué)駐顏,樊籠脫卻已神閒。庭前汗血非凡種,膝下蘭芽繼舞斑。三益齋成敦夙好,八箴書就付名山。欲將型典推先哲,咫尺龍門自可攀。
秋雨嘆十解。宋代。楊萬里。 霖霖滴滴未休休,不解教儂不白頭。卻把窮愁比秋雨,猶應(yīng)秋雨少於愁。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師,三界獨(dú)尊無比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪,廣演無邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊,所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量,盡思竭力無能測。有大經(jīng)卷在一塵,量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人,具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事,不作實(shí)與非實(shí)想。又以無邊法界空,納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海,一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然,導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔,念念克證金剛慧。念念成就佛菩提,念念滿足普賢愿。而不生於戲論心,亦不住於深境界。如夢如幻如水月,如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷,了無能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩,聲聞獨(dú)覺及天人。地獄修羅鬼畜等,一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子,各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵,安住毗盧法寶藏。
野望。宋代。郭祥正。 暑雨收殘候,秋云結(jié)薄陰。山光翠兼紫,水影凈還深。竹密群鴉入,天空一雁沈。興來搔白首,衰颯愧儒林。
奉和虢州劉給事使君三堂新題二十一詠。北湖。唐代。韓愈。 聞?wù)f游湖棹,尋常到此回。應(yīng)留醒心處,準(zhǔn)擬醉時(shí)來。