君不見昔日貴湖拋保福，苧溪溪畔曾叮囑。
汝歸東海我歸山，鳥道行人難措足。
又不見無隱當(dāng)年隱石師，獨傍巖阿燒栗皮。
塵埃擾擾未歸客，四壁生涯說向誰。
我今不向石師住，貴湖亦非吾住處。
溪邊流水自西東，巖畔栗皮任堆聚。
信腳來到五華峰，峰頭重整舊家風(fēng)。
為報漳泉諸道友，吉山元是福山翁。
送僧歸凈眾。宋代。釋慧空。 君不見昔日貴湖拋保福，苧溪溪畔曾叮囑。汝歸東海我歸山，鳥道行人難措足。又不見無隱當(dāng)年隱石師，獨傍巖阿燒栗皮。塵埃擾擾未歸客，四壁生涯說向誰。我今不向石師住，貴湖亦非吾住處。溪邊流水自西東，巖畔栗皮任堆聚。信腳來到五華峰，峰頭重整舊家風(fēng)。為報漳泉諸道友，吉山元是福山翁。
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學(xué)于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續(xù)藏經(jīng)本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
感詠二十首 其二。明代。李時行。 孔子五十齡，欣然常讀易。讀至損益時，喟然自嘆息。益者終必?fù)p，損者必見益。持盈在守謙，履盛當(dāng)自抑。盛衰互相倚，達(dá)者貴先識。易理本元元，圣心相合一。
尸位學(xué)署岑寂無聊泛泛隨流跡近漁父每有聞見輒宣謳詠因名瀛涯漁唱 其二十一。清代。朱仕玠。 想見如來紺發(fā)鬖，荷蘭移種海東南。誰知異果波羅蜜，別有佳名優(yōu)缽曇。
梅花喜神譜·大開一十四枝。宋代。宋伯仁。 舉頭見長安，志士欣有托?？揭簧?，豈容天負(fù)卻。
雜畫。。何孟春。 莫道春風(fēng)好，春風(fēng)易白頭。君看花里鳥，亦有世間愁。