情如之何,暮涂為客,忍堪送君。便江湖天遠(yuǎn),中宵同月,關(guān)河秋近。何日清塵。玉塵生風(fēng),貂裘明雪,幕府英雄今幾人。行須早,料剛腸肯殢,淚眼離顰。
平生秀句清尊。到帳動(dòng)風(fēng)開自有神。聽夜鳴黃鶴,樓高百尺,朝馳白馬,筆掃千軍。賈傅才高,岳家軍在,好勒燕然石上文。松江上,念故人老矣,甘臥閑云。
松江上,念故人老矣,甘臥閑云。。宋代。吳文英。 情如之何,暮涂為客,忍堪送君。便江湖天遠(yuǎn),中宵同月,關(guān)河秋近。何日清塵。玉塵生風(fēng),貂裘明雪,幕府英雄今幾人。行須早,料剛腸肯殢,淚眼離顰。平生秀句清尊。到帳動(dòng)風(fēng)開自有神。聽夜鳴黃鶴,樓高百尺,朝馳白馬,筆掃千軍。賈傅才高,岳家軍在,好勒燕然石上文。松江上,念故人老矣,甘臥閑云。
此詞作于公元1259年(開慶元年)時(shí),其時(shí),元兵進(jìn)犯荊、湖、四川,朝廷派賈似道督師漢陽以援鄂。翁賓旸當(dāng)在此時(shí)入似道幕而隨行。吳文英身在江南為翁賓旸送別而作此詞。
“情如之何”三句,以一“情”字總合全詞。此言詞人年已垂暮,然仍舊羈旅在外,且還要送親如兄弟的翁五峰赴鄂州前線御敵,不由思緒萬千。“便江湖”四句,臨別贈(zèng)言。詞人說:我倆雖然將要分離,今后兩地相隔,千里之遠(yuǎn)。但秋高氣爽,仍可在中秋佳節(jié),同賞明月,所以說即使是隔著千山萬水也是“千里共嬋娟”啊!可是如今戰(zhàn)火紛飛,何日才能重新回復(fù)寧靜的生活?這是詞人對時(shí)局的擔(dān)憂?!坝駢m”三句,狀翁之外形打扮,并贊之。“玉塵”,即玉柄拂塵。魏晉時(shí)清談家常手拿拂塵,泛泛而談。此言翁五峰到鄂后,很快就要入冬,故詞人想象中,翁將手執(zhí)拂塵,身穿貂裘,在賈帥幕府中與人討論時(shí)政,議論戰(zhàn)況。詞人說:但不知道賈帥府中如今還有幾個(gè)像你那樣的英雄人物?“行須早”三句,述離別。言翁應(yīng)該為國事硬起鐵石心腸,盡快起程義無反顧地奔赴前方,不要為兒女情長搞得難舍難分?!?/p>
“平生”兩句,既贊翁之才,又譽(yù)翁之忠?!皫?dòng)”句,化用東晉郗超故事。郗超,晉高平人,有文才,善談?wù)?,為桓溫參軍。溫懷不軌,超為之謀。謝安嘗詣溫論事,溫令超臥帳中聽之,風(fēng)動(dòng)帳開,安笑曰:“郗生可謂入幕之賓”。此言翁五峰如太白再世,“斗酒詩百篇”似的借酒助文才,且秀句迭出;而且他忠心耿耿,能為賈似道出謀劃策,盡心盡力地辦事?!奥犚锅Q”四句,聯(lián)想翁到鄂后情景。言五峰若到了鄂州(漢陽),夜晚閑暇可以到黃鶴樓登高訪古,探訪勝跡;白天可以馳騁駿馬,練武備戰(zhàn),若要趕寫告敵檄文,相信他必能倚馬可待,文勢可以橫掃千軍。“賈傅”三句是說:鄂州前線如今有了五峰這個(gè)像賈誼那樣的高才輔佐軍事,再加上士氣高昂得如岳家軍一樣的宋軍,必定能夠大敗元兵,還能乘勝收復(fù)失地,勒石在燕然山上?!把嗳弧本?,用竇憲故事。據(jù)《后漢書·竇憲傳》:“東漢永元元年,竇憲破北單于,登燕然山,刻石紀(jì)功而還?!卑矗貉嗳簧?,即今蒙古杭愛山。夢窗憂元兵侵宋,故發(fā)此議論?!八山稀比洌D(zhuǎn)言自身。詞人說:你(指翁)如果在鄂建功立業(yè),不要忘記吳地松江旁邊還有我這個(gè)老邁的朋友在家中象閑云野鶴般的無所事事啊。結(jié)句含有希望友人功成名就,并推薦自己之意在。由此可見詞人雖已至暮年,卻壯心不已。
吳文英(約1200~1260),字君特,號夢窗,晚年又號覺翁,四明(今浙江寧波)人。原出翁姓,后出嗣吳氏。與賈似道友善。有《夢窗詞集》一部,存詞三百四十余首,分四卷本與一卷本。其詞作數(shù)量豐沃,風(fēng)格雅致,多酬答、傷時(shí)與憶悼之作,號“詞中李商隱”。而后世品評卻甚有爭論。 ...
吳文英。 吳文英(約1200~1260),字君特,號夢窗,晚年又號覺翁,四明(今浙江寧波)人。原出翁姓,后出嗣吳氏。與賈似道友善。有《夢窗詞集》一部,存詞三百四十余首,分四卷本與一卷本。其詞作數(shù)量豐沃,風(fēng)格雅致,多酬答、傷時(shí)與憶悼之作,號“詞中李商隱”。而后世品評卻甚有爭論。