枕中云氣千峰近,床底松聲萬(wàn)壑哀。
要看銀山拍天浪,開窗放入大江來。
要看銀山拍天浪,開窗放入大江來。。宋代。曾公亮。 枕中云氣千峰近,床底松聲萬(wàn)壑哀。要看銀山拍天浪,開窗放入大江來。
譯文
床枕上彌漫著云氣,使我恍若睡在千峰之上;陣陣松濤從萬(wàn)壑傳來,似乎就在我床底下轟響。
我忍不住想去看那如山般高高涌過的波浪,一打開窗戶,滾滾長(zhǎng)江仿佛撲進(jìn)了我的窗欄。
注釋
甘露:甘露寺,在江蘇鎮(zhèn)江北固山上。寺建于唐文宗大和年間,宋真宗大中祥符年間重建。北固山下臨長(zhǎng)江,當(dāng)時(shí)江闊十余里。相傳建寺時(shí)露水適降,因而得名。
松聲萬(wàn)壑(hè):形容長(zhǎng)江的波濤聲像萬(wàn)壑松聲一樣。壑,山溝。
銀山拍天浪:形容波浪很大,像銀山一樣。
甘露寺在鎮(zhèn)江北固山巔,瀕臨大江,因此這首詩(shī)著力描繪地勢(shì),在構(gòu)思時(shí),不用實(shí)筆,全通過想象,描繪出一幅空闊奇妙的江南夜色圖,寫出了江水的壯觀和甘露寺的險(xiǎn)要。首句寫山峰的云氣,次句寫山谷的松聲,末兩句寫長(zhǎng)江的風(fēng)采。一句詩(shī)一個(gè)畫面,全詩(shī)渾成合美。詩(shī)中有畫,景中有情。
寫景詩(shī),許多詩(shī)人往往愛從視覺落筆,如唐代詩(shī)人李白的:“危樓高百尺”(《夜宿山寺》),賈島的“松下問童子”(《尋隱者不遇》)。曾公亮卻避開這種傳統(tǒng)的寫法,另辟蹊徑,獨(dú)出機(jī)杼,從感受、聽覺去寫。詩(shī)題是“宿甘露僧舍”,所以圍繞“宿”字展開。睡在寺里,房間中自然不可能有云霧,所謂“枕中云氣”,當(dāng)是長(zhǎng)江水汽會(huì)在高處,令人覺得空氣很濕,甚至枕中已經(jīng)凝結(jié)了些許水珠。詩(shī)人躺在枕上,感受到枕中微濕,自然聯(lián)想起長(zhǎng)江之浩瀚,甚至誤以為自己身處云峰之間。接著,詩(shī)人又寫床底穿來的江水之聲,那陣陣驚濤,仿佛狂風(fēng)席卷山谷,招起無數(shù)蒼松搖撼助威,其聲壯烈奔騰之至?!罢碇小薄按驳住保c(diǎn)明詩(shī)人已經(jīng)就寢,緊扣詩(shī)題“宿”字?!叭f(wàn)壑哀”,語(yǔ)出杜甫《諸將五首》之五:“巫峽清秋萬(wàn)壑哀”。曾公亮詩(shī)中的這一“哀”字,恰切地摹寫了風(fēng)吹松林所發(fā)出的低沉悲壯的聲音。用“千”寫“峰”,用“萬(wàn)”寫“壑”,極盡形容,從縱向描寫北固山奇險(xiǎn)變幻、充滿生機(jī)的景象。這起二句是睡在床上的感受與幻想,是通過感官來證實(shí)它存在,雖然沒有具體的肯定,逼真感很強(qiáng),盡管北固山?jīng)]有千山萬(wàn)壑存在?!霸茪狻?、“松聲”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛勁;而感覺到云氣,凝聽到松濤,也反映了詩(shī)人心底的寧?kù)o。這兩句寫近景,對(duì)仗工穩(wěn),用筆細(xì)膩,文字跌宕生姿。
三、四句寫遠(yuǎn)景。詩(shī)人來到甘露寺原是為了住宿歇息的,可寺外千山萬(wàn)壑的松濤聲和不盡江流的喧嘩聲,攪擾著他,輾轉(zhuǎn)反側(cè),不能安眠。詩(shī)人情緒激動(dòng)了,索性披衣起床,打開窗戶,迎風(fēng)佇立,憑欄遠(yuǎn)眺。天空沒有月色星光,地上熄了萬(wàn)家燈火。周圍的一切都被黑暗吞噬,看不見山,看不見樹,也看不見遠(yuǎn)處的城廓。只有橫躺在北固山下的長(zhǎng)江,這條水的巨龍,力的怪神,在沒日沒夜、無休無止地掀起驚天的狂瀾,發(fā)出動(dòng)地的長(zhǎng)吟,不甘沉默,永無睡意。詩(shī)人雖然看不清,但能想象出它那洶涌澎湃的壯闊氣象。于是掉轉(zhuǎn)詩(shī)筆,將描寫對(duì)象由千峰、萬(wàn)壑轉(zhuǎn)向長(zhǎng)江、巨浪,開拓出一個(gè)奇麗廣闊的新境界?!般y山拍天浪”是寫得很精彩的景語(yǔ),氣勢(shì)警拔,形象生動(dòng),層層修飾,詞約義豐。“銀山”從色、形、質(zhì)等多方面地細(xì)致入微地刻畫波濤的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”則狀波峰的突兀和高峻,使人感到驚心動(dòng)魄,惶惶不安。不用“玉山”而寫“銀山”,用詞是雕琢的。銀是僅次于金的貴重金屬,色白而燦爛。用鮮亮的詞把平凡的波濤寫得十分美好,格外顯豁,寄寓著詩(shī)人高潔的情懷。
末句構(gòu)思很奇特,仍用幻筆,不說開窗看如雪白浪,而說奔騰翻滾的長(zhǎng)江被“放”進(jìn)窗來,把長(zhǎng)江的氣勢(shì)寫透寫活,作者眼前似乎看到浪花要撲進(jìn)窗來的奇觀,深深地被長(zhǎng)江的偉觀所震撼?!胺湃搿?,自然是長(zhǎng)江先前想要入窗而不得,詩(shī)人到此刻才將它放了進(jìn)來。原來所謂“枕中云氣”,所謂“床底松聲”,都是長(zhǎng)江有意而為。長(zhǎng)江想要沖進(jìn)房間,好讓詩(shī)人欣賞自己的奇?zhèn)?,便先以枕云相示,后以駭浪相呼,不停地邀?qǐng)著詩(shī)人,召喚著詩(shī)人,詩(shī)人便再也無心睡眠,欣然開窗,與長(zhǎng)江陶醉在了一起。明明是詩(shī)人向往長(zhǎng)江景色,到了詩(shī)人筆下,卻成了長(zhǎng)江招引著詩(shī)人去欣賞,通篇用反客為主而不露痕跡,前后呼應(yīng)之間又只覺一氣呵成,筆法高超。這一寫作及煉字方法,與杜甫《絕句》“窗含西嶺千秋雪”相仿,但杜詩(shī)寫的是靜態(tài),曾詩(shī)寫的是動(dòng)態(tài),更具魄力,只有稍后的王安石絕句“兩山排闥送青來”可與媲美。
此詩(shī)的藝術(shù)特色主要有三點(diǎn):
一、內(nèi)容豐厚,境界闊大。僅二十八個(gè)字的絕句,就寫了枕、床、窗、山、峰、壑、江、浪、銀、云氣、松聲等許多事物,從而擴(kuò)大了詩(shī)歌的表現(xiàn)力。詩(shī)人身處斗室之中,想象飛越千里之外,從上到下,由近及遠(yuǎn),描寫夜幕下的群山萬(wàn)壑、千里大江,展現(xiàn)了遼闊渺遠(yuǎn),壯麗迷人的江南夜色,筆法空靈,詞意蘊(yùn)藉。
二、以動(dòng)寫靜,景中寓情。詩(shī)人創(chuàng)造了一種靜謐的意境,卻是用動(dòng)的描寫來取得這種效果的。流蕩的“云氣”,哀嗚的“松聲”,奔涌的大江,喧囂的濤音,這些動(dòng)的景物,給小詩(shī)注入了無限的生機(jī),同時(shí)又通過動(dòng),更加突出地顯示了大自然的寧?kù)o。詩(shī)中似無直接的抒情,但詩(shī)人熱愛祖國(guó)河山、贊頌江南夜色的美好感情,卻從有聲有色、有動(dòng)有靜的景物描寫中顯現(xiàn)出來。曾公亮所處的北宋時(shí)代,黨爭(zhēng)激烈,階級(jí)矛盾尖銳,在承平盛世的氣象下,醞釀著深刻的社會(huì)危機(jī)。詩(shī)人對(duì)此不無隱憂。“萬(wàn)壑哀”“拍天浪”,正是一個(gè)清醒的政治家對(duì)時(shí)局深感不安的心理的曲折反映。
三、語(yǔ)言質(zhì)樸、平中見奇。詩(shī)人很注重選詞煉語(yǔ),用了許多樸素?zé)o華的詞語(yǔ),如“千”“萬(wàn)”“大”“哀”“放入”等等,重筆虛寫浩茫夜色中的壯偉奇觀:氣勢(shì)磅礴的大江,“銀山拍天”的浪濤。造境,于宏闊中出雄奇;抒情,在平淡中見深沉;具有強(qiáng)烈的震撼人心的藝術(shù)力量。此詩(shī)一句一景,景中寓情,從小處著筆寫出了長(zhǎng)江的宏偉氣勢(shì)。
曾公亮(998年-1078年)北宋著名政治家、軍事家、軍火家、思想家。字明仲,號(hào)樂正,漢族,泉州晉江(今福建泉州市)人。仁宗天圣二年進(jìn)士,仕仁宗、英宗、神宗三朝,歷官知縣、知州,知府、知制誥、翰林學(xué)士、端明殿學(xué)士,參知政事,樞密使和同中書門下平章事等。封兗國(guó)公,魯國(guó)公,卒贈(zèng)太師、中書令,配享英宗廟廷,賜謚宣靖。曾公亮與丁度承旨編撰《武經(jīng)總要》,為中國(guó)古代第一部官方編纂的軍事科學(xué)百科全書。 ...
曾公亮。 曾公亮(998年-1078年)北宋著名政治家、軍事家、軍火家、思想家。字明仲,號(hào)樂正,漢族,泉州晉江(今福建泉州市)人。仁宗天圣二年進(jìn)士,仕仁宗、英宗、神宗三朝,歷官知縣、知州,知府、知制誥、翰林學(xué)士、端明殿學(xué)士,參知政事,樞密使和同中書門下平章事等。封兗國(guó)公,魯國(guó)公,卒贈(zèng)太師、中書令,配享英宗廟廷,賜謚宣靖。曾公亮與丁度承旨編撰《武經(jīng)總要》,為中國(guó)古代第一部官方編纂的軍事科學(xué)百科全書。