譯文

梅花開(kāi)滿(mǎn)了路邊，亭亭而立，花容艷麗；未到時(shí)節(jié)就開(kāi)放了，散發(fā)著濃郁的芳香。

嫦娥與月光相伴，一副清冷的樣子；青霄玉女之冷峭勝過(guò)了嚴(yán)霜。

手中空握滿(mǎn)把的梅花，卻不知寄往何方；與梅花傷心離別的時(shí)候又恰好碰上我悲憤欲絕。

梅花為了誰(shuí)造成了過(guò)早開(kāi)花，而不等到報(bào)春才開(kāi)花，成為舊歷新年時(shí)的香花呢？

注釋

扶風(fēng)：即今陜西扶風(fēng)縣。

匝路亭亭艷：匝（z?。┞?，圍繞著路；亭亭，昂然挺立的樣子。

非時(shí)裛裛香：非時(shí)，不合時(shí)宜，農(nóng)歷十，一月不是開(kāi)花的時(shí)節(jié)，梅花卻開(kāi)了，所以說(shuō)“非時(shí)”；裛裛（yìyì），氣味郁盛的樣子。

素娥惟與月：素娥，嫦娥；惟與，只給。

青女：霜神。

贈(zèng)遠(yuǎn)虛盈手：贈(zèng)遠(yuǎn)，折梅寄贈(zèng)遠(yuǎn)方的親朋；虛，空；盈手，滿(mǎn)手。

傷離適斷腸：傷離，因?yàn)殡x別而感傷；適，正。

早秀：早開(kāi)花。十一月中旬開(kāi)的梅花，是早開(kāi)的梅花。

不待作年芳：待，等待。作年芳，為迎接新年而開(kāi)花芬芳。

　　這首詠物寫(xiě)于何年，諸說(shuō)不一，可能是詩(shī)人于公元851年（大中五年）應(yīng)東川節(jié)度使柳仲郢聘請(qǐng)為書(shū)記，入蜀時(shí)所作。他的《韓冬郎即席二首》，有“劍棧風(fēng)檣各苦辛，別時(shí)冬雪到時(shí)春”句。作者赴蜀，在這年冬天，有《悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪》一詩(shī)。這首詩(shī)或者是在這年所作。

素娥惟與月，青女不饒霜。

　　“匝路亭亭艷，非時(shí)裛裛香。”一開(kāi)頭就奇峰突起，呈現(xiàn)異彩。裛裛，香氣盛貌。雖然梅樹(shù)亭亭直立，花容清麗，無(wú)奈傍路而開(kāi)，長(zhǎng)得不是地方。雖然梅花囊哀清芬，香氣沁人，可是梅花過(guò)早地在十一月中旬開(kāi)放，便顯得很不適時(shí)宜。這正是“情以物遷，辭以情發(fā)”，作者的感情通過(guò)詠梅來(lái)表達(dá)。作者的品格才華，恰好正像梅花的“亭亭艷”、“裛裛香”。作者牽涉到牛李黨爭(zhēng)中去，從而受到排擠，以及長(zhǎng)期在過(guò)漂泊的游幕生活，也正是處非其地。

　　“素娥惟與月，青女不饒霜?！倍淝逶蛊喑?，別開(kāi)意境。同是月下賞梅，作者沒(méi)有發(fā)出“月明林下美人來(lái)”的贊嘆，把梅花比作風(fēng)姿姣好的美人；也沒(méi)有抒寫(xiě)“月中霜里斗嬋娟”（《霜月》）一類(lèi)的頌詞，贊美梅花傲霜的品格；而是手眼獨(dú)出，先是埋怨“素娥”的“惟與月”，繼而又指責(zé)“青女”的“不饒霜”。原來(lái)在作者眼里，嫦娥讓月亮放出清光，并不是真的要給梅花增添姿色，就是沒(méi)有梅花，她也會(huì)讓月色皎潔的。嫦娥只是贊助月亮，并不袒佑梅花的。青女不是要使梅花顯出傲霜品格才下霜的，而是想用霜凍來(lái)摧折梅花，所以她決不會(huì)因?yàn)槊坊ㄩ_(kāi)放而寬恕一點(diǎn)，少下些霜。一種難言的怨恨，淡淡吐出，正與作者身世感受相映照。

　　寫(xiě)到這里，作者的感情已達(dá)到飽和。突然筆鋒一轉(zhuǎn)，對(duì)著梅花，懷念起朋友來(lái)了：“贈(zèng)遠(yuǎn)虛盈手，傷離適斷腸?！毕胝垡话衙坊▉?lái)贈(zèng)給遠(yuǎn)方的朋友，可是仕途坎坷，故友日疏，即使折得滿(mǎn)把的梅花也沒(méi)有什么用。連寄一枝梅花都辦不到，更覺(jué)得和朋友離別的可悲，所以就哀傷欲絕，愁腸寸斷了。“傷離”句一語(yǔ)雙關(guān)，既含和朋友離別而斷腸，又含跟梅花離別而斷腸，這就更加蘊(yùn)蓄雋永。

　　“為誰(shuí)成早秀？不待作年芳。”，在這里表達(dá)了他對(duì)梅花的悲痛，這種悲痛正是對(duì)自身遭遇的悲痛。聯(lián)系到詩(shī)人很早就以文才著名，所以受到王茂元的賞識(shí)，請(qǐng)他到幕府里去，把女兒嫁給他。王茂元屬于李德裕黨，這就觸怒了牛僧孺黨。在牛黨得勢(shì)時(shí)，他就受到排斥，不能夠進(jìn)入朝廷，貢獻(xiàn)他的才學(xué)，這正像梅花未能等到春的到來(lái)而過(guò)早開(kāi)放一樣。這一結(jié)，就把自傷身世的感情同開(kāi)頭呼應(yīng)，加強(qiáng)了全篇的感情力量。詠物詩(shī)的最高境界是“寫(xiě)氣圖貌，既隨物以宛轉(zhuǎn)；屬采附聲，亦與心而徘徊”。意思是依照事物的形貌來(lái)描繪，委婉地再現(xiàn)其形象；同時(shí)，也曲折地傳達(dá)出內(nèi)心的感情。這首詩(shī)正是這樣。梅花是一定時(shí)空中盛開(kāi)的梅花，移用別處不得。與之同時(shí)，又將詩(shī)人的身世從側(cè)面描繪出來(lái)。兩者融合得紋絲合縫，看不出一點(diǎn)拼湊的痕跡，是作者深厚功力的表現(xiàn)。