原文
【經(jīng)】二十有八年春王三月,葬曹悼公。公如晉,次于乾侯。夏四月丙戌,鄭伯寧卒。六月,葬鄭定公。秋七月癸巳,滕子寧卒。冬,葬滕悼公。
【傳】二十八年春,公如晉,將如乾侯。子家子曰:「有求于人,而即其安,人孰矜之?其造于竟?!垢ヂ?tīng)。使請(qǐng)逆于晉。晉人曰:「天禍魯國(guó),君淹恤在外。君亦不使一個(gè)辱在寡人,而即安于甥舅,其亦使逆君?」使公復(fù)于竟而后逆之。
晉祁勝與鄔臧通室,祁盈將執(zhí)之,訪于司馬叔游。叔游曰:「《鄭書(shū)》有之:『惡直丑正,實(shí)蕃有徒。』無(wú)道立矣,子懼不免。《詩(shī)》曰:『民之多辟,無(wú)自立辟。』姑已,若何?」盈曰:「祁氏私有討,國(guó)何有焉?」遂執(zhí)之。祁勝賂荀躒,荀躒為之言于晉侯,晉侯執(zhí)祁盈。祁盈之臣曰:「鈞將皆死,憖使吾君聞勝與臧之死以為快?!鼓藲⒅O牧?,晉殺祁盈及楊食我。食我,祁盈之黨也,而助亂,故殺之。遂滅祁氏、羊舌氏。
初,叔向欲娶于申公巫臣氏,其母欲娶其黨。叔向曰:「吾母多而庶鮮,吾懲舅氏矣。」其母曰:「子靈之妻殺三夫,一君,一子,而亡一國(guó)、兩卿矣。可無(wú)懲乎?吾聞之:『甚美必有甚惡,』是鄭穆少妃姚子之子,子貉之妹也。子貉早死,無(wú)后,而天鐘美于是,將必以是大有敗也。昔有仍氏生女,鬒黑而甚美,光可以鑒,名曰玄妻。樂(lè)正后夔取之,生伯封,實(shí)有豕心,貪婪無(wú)饜,忿類無(wú)期,謂之封豕。有窮后羿滅之,夔是以不祀。且三代之亡,共子之廢,皆是物也。女何以為哉?夫有尤物,足以移人,茍非德義,則必有禍。」叔向懼,不敢取。平公強(qiáng)使取之,生伯石。伯石始生,子容之母走謁諸姑,曰:「長(zhǎng)叔姒生男。」姑視之,及堂,聞其聲而還,曰:「是豺狼之聲也。狼子野心,非是,莫喪羊舌氏矣?!顾旄ヒ暋?/p>
秋,晉韓宣子卒,魏獻(xiàn)子為政。分祁氏之田以為七縣,分羊舌氏之田以為三縣。司馬彌牟為鄔大夫,賈辛為祁大夫,司馬烏為平陵大夫,魏戊為梗陽(yáng)大夫,知徐吾為涂水大夫,韓固為馬首大夫,孟丙為盂大夫,樂(lè)霄為銅鞮大夫,趙朝為平陽(yáng)大夫,僚安為楊氏大夫。謂賈辛、司馬烏為有力于王室,故舉之。謂知徐吾、趙朝、韓固、魏戊,余子之不失職,能守業(yè)者也。其四人者,皆受縣而后見(jiàn)于魏子,以賢舉也。
魏子謂成鱄:「吾與戊也縣,人其以我為黨乎?」對(duì)曰:「何也?戊之為人也,遠(yuǎn)不忘君,近不逼同,居利思義,在約思純,有守心而無(wú)淫行。雖與之縣,不亦可乎?昔武王克商,光有天下。」其兄弟之國(guó)者十有五人,姬姓之國(guó)者四十人,皆舉親也。夫舉無(wú)他,唯善所在,親疏一也?!对?shī)》曰:『唯此文王,帝度其心。莫其德音,其德克明??嗣骺祟悾碎L(zhǎng)克君。王此大國(guó),克順克比。比于文王,其德靡悔。既受帝祉,施于孫子?!恍哪苤屏x曰度,德正應(yīng)和曰莫,照臨四方曰明,勤施無(wú)私曰類,教誨不倦曰長(zhǎng),賞慶刑威曰君,慈和遍服曰順,擇善而從之曰比,經(jīng)緯天地曰文。九德不愆,作事無(wú)悔,故襲天祿,子孫賴之。主之舉也,近文德矣,所及其遠(yuǎn)哉!」
賈辛將適其縣,見(jiàn)于魏子。魏子曰:「辛來(lái)!昔叔向適鄭,鬲□蔑惡,欲觀叔向,從使之收器者而往,立于堂下。一言而善。叔向?qū)嬀疲勚?,曰:『必鬷明也?!幌?,執(zhí)其手以上,曰『昔賈大夫惡,娶妻而美,三年不言不笑,御以如皋,射雉,獲之。其妻始笑而言。賈大夫曰:「才之不可以已,我不能射,女遂不言不笑夫!」今子少不揚(yáng),子若無(wú)言,吾幾失子矣。言不可以已也如是。』遂知故在。今女有力于王室,吾是以舉女。行乎!敬之哉!毋墮乃力!」
仲尼聞魏子之舉也,以為義,曰:「近不失親,遠(yuǎn)不失舉,可謂義矣?!褂致勂涿Z辛也,以為忠:「《詩(shī)》曰:『永言配命,自求多?!唬乙?。魏子之舉也義,其命也忠,其長(zhǎng)有后于晉國(guó)乎!」
冬,梗陽(yáng)人有獄,魏戊不能斷,以獄上。其大宗賂以女樂(lè),魏子將受之。魏戊謂閻沒(méi)、女寬曰:「主以不賄聞?dòng)谥T侯,若受梗陽(yáng)人,賄莫甚焉。吾子必諫。」皆許諾。退朝,待于庭。饋入,召之。比置,三嘆。既食,使坐。魏子曰:」吾聞諸伯叔,諺曰:『唯食忘憂?!晃嶙又檬持g三嘆,何也?」同辭而對(duì)曰:「或賜二小人酒,不夕食。饋之始至,恐其不足,是以嘆。中置,自咎曰:『豈將軍食之,而有不足?』是以再嘆。及饋之畢,愿以小人之腹為君子之心,屬厭而已?!公I(xiàn)子辭梗陽(yáng)人。
譯文及注釋
二十八年春季,魯昭公到晉國(guó)去,將要到乾侯去。子家子說(shuō):“有求于別人,而又跑去安安穩(wěn)穩(wěn)地住著,有誰(shuí)還來(lái)同情您,還是到我國(guó)和晉國(guó)的邊境上等著好?!闭压宦?tīng),派人請(qǐng)求晉國(guó)來(lái)人迎接。晉國(guó)人說(shuō):“上天降禍魯國(guó),君王淹留在外,也不派一個(gè)人來(lái)問(wèn)候寡人,而是跑去安安穩(wěn)穩(wěn)地住在甥舅的國(guó)家里,難道還要派人到齊國(guó)迎接君王?”讓昭公回到魯國(guó)的邊境上,然后派人迎接。
晉國(guó)的祁勝和鄔臧互相交換妻子。祁盈準(zhǔn)備逮捕他們,去問(wèn)司馬叔游。叔游說(shuō):“《鄭書(shū)》有這樣的話:‘嫉害正直,這樣的人多的是?!療o(wú)道的人在位,您恐怕不能免于禍患。《詩(shī)》說(shuō):‘百姓的邪惡很多,自己不要再陷入邪惡。’暫時(shí)不執(zhí)行,怎么樣?”祁盈說(shuō):“對(duì)祁氏私家的討伐,和國(guó)家有什么關(guān)系?”于是就逮捕了他們。祁勝賄賂荀躒,荀躒為他在晉頃公面前說(shuō)話。晉頃公逮捕了祁盈,祁盈的家臣說(shuō):“同樣是一起被殺,寧可讓我們主子聽(tīng)到祁勝和鄔臧的死訊,我們也可以痛快一下。”就殺了這兩個(gè)人。夏季,六月,晉頃公殺了祁盈和楊食我,楊食我,是祁盈的黨羽,并且?guī)椭钣鱽y,所以殺了他,于是就滅亡了祁氏、羊舌氏。
起初,叔向想要娶申公巫臣的女兒做妻子,他的母親要他娶她的親族。叔向說(shuō):“我的母親多而庶兄弟少,舅家女兒不易生子,我把這作為鑒戒了?!彼哪赣H說(shuō):“巫臣的妻子殺死三個(gè)丈夫,一個(gè)國(guó)君,一個(gè)兒子,滅亡一個(gè)國(guó)家,使兩個(gè)卿逃亡了,能夠不作為鑒戒嗎?我聽(tīng)說(shuō):‘很美麗必然有很丑惡的一面?!莻€(gè)人是鄭穆公少妃姚子的女兒,子貉的妹妹,子貉早死,沒(méi)有后代,而上天把美麗集中在她身上,必然是要用她來(lái)大大地?cái)氖虑?。從前有仍氏生了一個(gè)女兒,頭發(fā)稠密烏黑而非常美麗,頭發(fā)的光澤可以照見(jiàn)人影,名叫‘玄妻’。樂(lè)官之長(zhǎng)后夔娶了她,生下伯封,心地和豬一樣,貪婪沒(méi)有個(gè)滿足,暴躁乖戾沒(méi)有限度,人們叫他大豬。有窮后羿滅了他,夔因此而不能得到祭祀。而且夏、商、周三代的被滅亡,公子申生的被廢,都是由于美色為害。你娶她做什么呢?有了特別美麗的女人,就完全可以使人改變。如果不是極有道德正義的人娶她,就必然有禍?!笔逑蚝ε?,不敢娶了。晉平公強(qiáng)迫叔向娶了她,生了楊食我。楊食我剛生下來(lái),子容的母親跑去告訴婆婆,說(shuō):“大弟媳婦生了個(gè)男孩?!笔逑虻哪赣H走去看看,走到堂前,聽(tīng)到孩子的哭聲就往回走,說(shuō):“這是豺狼的聲音。豺狼似的男子,必然有野心。不是這個(gè)人,沒(méi)有人會(huì)毀掉羊舌氏?!庇谑蔷筒蝗タ此?。
秋季,晉國(guó)的韓宣子死了,魏獻(xiàn)子執(zhí)政。把祁氏的土田分割為七個(gè)縣,把羊舌氏的土田分割為三個(gè)縣。司馬彌牟做鄔大夫,賈辛做祁大夫,司馬烏做平陵大夫,魏戊做梗陽(yáng)大夫,知徐吾做涂水大夫,韓固做馬首大夫,孟丙做盂大夫,樂(lè)霄做銅鞮大夫,趙朝做平陽(yáng)大夫,僚安做楊氏大夫。認(rèn)為賈辛、司馬烏曾經(jīng)給王室出過(guò)力,所以舉拔他們。認(rèn)為知徐吾、趙朝、韓固、魏戊,是卿的庶子中不失職、能夠保守家業(yè)的人。另外四個(gè)人,都先接受縣的職務(wù)然后進(jìn)見(jiàn)魏獻(xiàn)子,是由于賢能而加以提拔的。
魏獻(xiàn)子對(duì)成鱄說(shuō):“我把一個(gè)縣給了戊,別人會(huì)以為我是偏袒嗎?”成鱄回答說(shuō):“哪里會(huì)呢?戊的為人,遠(yuǎn)不忘國(guó)君,近不逼同事,處在有利的地位上想到道義,處在困難之中想到保持純正,有保持禮義之心而沒(méi)有過(guò)度的行動(dòng),即使給了他一個(gè)縣,不也是可以的嗎!從前武王戰(zhàn)勝商朝,廣有天下,他的兄弟領(lǐng)有封國(guó)的十五人,姬姓領(lǐng)有封國(guó)的四十人,都是舉拔自己的親屬。舉拔沒(méi)有別的條件,只要是善的所在,親密、疏遠(yuǎn)都是一樣的?!对?shī)》說(shuō):‘只有這位文王,上帝審度了他的內(nèi)心,認(rèn)定了他的美德名聲,他的德行在于是非明辨,是非明辨就能為善,就能為人師長(zhǎng)做人君王,成為這個(gè)大國(guó)的君主,能使四方順?lè)?。與文王一樣,他的德行,從沒(méi)有悔恨。既承受了上帝的福佑,還要延及到他的子子孫孫?!瘍?nèi)心能制約于道義叫做‘度’,德行端正反應(yīng)和諧叫做‘莫’,光照四方叫做‘明’,勤于施舍沒(méi)有私心叫做‘類’,教導(dǎo)別人不知疲倦叫做‘長(zhǎng)’,嚴(yán)明賞罰顯示威嚴(yán)叫做‘君’,慈祥和順使別人歸服叫做‘順’,選擇好的而跟從叫做‘比’,用天地作經(jīng)緯叫做‘文’。這九種德行不出過(guò)錯(cuò),做事情就沒(méi)有悔恨,所以承襲上天的福祿,以利于子子孫孫?,F(xiàn)在您的舉拔,已經(jīng)接近文王的德行了,影響會(huì)很深遠(yuǎn)的??!”
賈辛將要到他的縣里去,進(jìn)見(jiàn)魏獻(xiàn)子。魏獻(xiàn)子說(shuō):“辛,過(guò)來(lái)!從前叔向到鄭國(guó)去,鬷蔑氏得丑,想要觀察叔向,就跟著收拾器皿的人前去,而站在堂下,說(shuō)了一句話,說(shuō)得很好。叔向正要喝酒,聽(tīng)到了鬷蔑的話,說(shuō):‘一定是鬷蔑?!呦绿脕?lái),拉著他的手上堂,說(shuō):‘從前賈大夫長(zhǎng)得丑,娶了個(gè)妻子卻很美,三年不說(shuō)不笑。賈大夫?yàn)樗{著車子去到沼澤地,射野雞,射中,她才笑著說(shuō)話。賈大夫說(shuō):“才能是不能沒(méi)有的,我要是不能射箭,你就不說(shuō)不笑了??!”現(xiàn)在您的外貌不揚(yáng),您如果再不說(shuō)話,我?guī)缀蹂e(cuò)過(guò)和您見(jiàn)面的機(jī)會(huì)了。話不能不說(shuō),就像這一樣。’兩個(gè)人就像老朋友一樣?,F(xiàn)在你為王室出了力,我因此舉拔你。動(dòng)身吧!保持著恭敬,不要損毀了你的功勞?!?/p>
孔子聽(tīng)到魏獻(xiàn)子舉拔的事,認(rèn)為合于道義,說(shuō):“舉拔近的而不失去親族,舉拔遠(yuǎn)的而不失去應(yīng)當(dāng)舉拔的人,可以說(shuō)是合于道義了。”又聽(tīng)說(shuō)他命令賈辛的話,認(rèn)為體現(xiàn)了忠誠(chéng),說(shuō):“《詩(shī)》說(shuō),‘永遠(yuǎn)符合于天命,自己求取各種福祿’,這是忠誠(chéng)。魏子舉拔合于道義,他的命令又體現(xiàn)了忠城,恐怕他的后代會(huì)在晉國(guó)長(zhǎng)享祿位吧!”
冬季,梗陽(yáng)人有訴訟,魏戊不能判斷,把案件上報(bào)給魏獻(xiàn)子。訴訟一方的大宗把女樂(lè)送給魏獻(xiàn)子,魏獻(xiàn)子準(zhǔn)備接受。魏戊對(duì)閻沒(méi)、女寬說(shuō):“主人以不接受賄賂名聞?dòng)谥T侯,如果收下梗陽(yáng)人的女樂(lè),就沒(méi)有比這再大的賄賂了。您二位一定要?jiǎng)裰G?!眱蓚€(gè)人都答應(yīng)了。退朝以后,在庭院里等待。送飯菜進(jìn)來(lái),魏獻(xiàn)子叫他們二人吃飯。等到擺上飯菜,兩個(gè)人三次嘆氣。吃完了,讓他們坐下。魏獻(xiàn)子說(shuō):“我從我伯父、叔父那里聽(tīng)說(shuō)過(guò):‘只有吃飯的時(shí)候忘記憂愁?!辉跀[上飯菜的時(shí)候三次嘆氣,為什么?”兩個(gè)人異口同聲說(shuō):“有人把酒賜給我們兩個(gè)小人,昨天沒(méi)有吃晚飯。飯菜剛送到,恐怕不夠吃,所以嘆氣。上菜上了一半,就責(zé)備自己說(shuō):‘難道將軍讓我們吃飯會(huì)不夠吃?’所以再次嘆氣。等到飯菜上完,愿意把小人的肚子作為君子的內(nèi)心,剛剛滿足就行了。”魏獻(xiàn)子辭謝了梗陽(yáng)人的賄賂。
參考資料:
1、佚名.360doc.http://www.360doc.com/content/15/0305/19/16892412_452804265.shtml