原文

　　貞觀初，太宗謂監(jiān)修國(guó)史房玄齡曰：“比見(jiàn)前、后《漢史》載錄揚(yáng)雄《甘泉》、《羽獵》，司馬相如《子虛》、《上林》，班固《兩都》等賦，此既文體浮華，無(wú)益勸誡，何假書(shū)之史策？其有上書(shū)論事，詞理切直，可裨于政理者，朕從與不從皆須備載。”

　　貞觀十一年，著作佐郎鄧隆表請(qǐng)編次太宗文章為集。太宗謂曰：“朕若制事出令，有益于人者，史則書(shū)之，足為不朽。若事不師古，亂政害物，雖有詞藻，終貽后代笑，非所須也。只如梁武帝父子及陳后主、隋煬帝，亦大有文集，而所為多不法，宗社皆須臾傾覆。凡人主惟在德行，何必要事文章耶？”竟不許。

　　貞觀十三年，褚遂良為諫議大夫，兼知起居注。太宗問(wèn)曰：“卿比知起居，書(shū)何等事？大抵于人君得觀見(jiàn)否？朕欲見(jiàn)此注記者，將卻觀所為得失以自警戒耳?！彼炝荚唬骸敖裰鹁?，古之左、右史，以記人君言行，善惡畢書(shū)，庶幾人主不為非法，不聞帝王躬自觀史?！碧谠唬骸半抻胁簧?，卿必記耶？”遂良曰：“臣聞守道不如守官，臣職當(dāng)載筆，何不書(shū)之？”黃門(mén)侍郎劉洎進(jìn)曰：“人君有過(guò)失，如日月之蝕，人皆見(jiàn)之。設(shè)令遂良不記，天下之人皆記之矣。”

　　貞觀十四年，太宗謂房玄齡曰：“朕每觀前代史書(shū)，彰善癉惡，足為將來(lái)規(guī)誡。不知自古當(dāng)代國(guó)史，何因不令帝王親見(jiàn)之？”對(duì)曰：“國(guó)史既善惡必書(shū)，庶幾人主不為非法。止應(yīng)畏有忤旨，故不得見(jiàn)也?！碧谠唬骸半抟馐獠煌湃?。今欲自看國(guó)史者，蓋有善事，固不須論；若有不善，亦欲以為鑒誡，使得自修改耳。卿可撰錄進(jìn)來(lái)。”玄齡等遂刪略國(guó)史為編年體，撰高祖、太宗實(shí)錄各二十卷，表上之。太宗見(jiàn)六月四日事，語(yǔ)多微文，乃謂玄齡曰：“昔周公誅管、蔡而周室安，季友鴆叔牙而魯國(guó)寧。朕之所為，義同此類(lèi)，蓋所以安社稷，利萬(wàn)民耳。史官執(zhí)筆，何煩有隱？宜即改削浮詞，直書(shū)其事?！笔讨形赫髯嘣唬骸俺悸勅酥魑痪幼饦O，無(wú)所忌憚。惟有國(guó)史，用為懲惡勸善，書(shū)不以實(shí)，后嗣何觀？陛下今遣史官正其辭，雅合至公之道?！?/p>

譯文及注釋

　　貞觀初年，唐太宗對(duì)監(jiān)修國(guó)史的官員房玄齡說(shuō)：“我發(fā)現(xiàn)《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》記錄有揚(yáng)雄的《甘泉賦》、《羽獵賦》，司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》，班固的《兩都賦》，這些文章文辭浮華，無(wú)益于對(duì)帝王的勸誡，為什么還要收錄在史書(shū)上呢？今后，如果有人上書(shū)議政，只要言辭直率，道理中肯，有利于治國(guó)，不管我采納與否，都必須記載在史書(shū)上?！?/p>

　　貞觀十一年，著作佐郎鄧隆上書(shū)請(qǐng)求把唐太宗的文章編成文集。唐太宗說(shuō)：“我的詔書(shū)和命令，如果有益于百姓的，史書(shū)都已經(jīng)記載了，足以流傳千古了。如果我的命令不遵循古訓(xùn)，擾亂了政務(wù)，即使辭藻華麗，也終將貽笑后人，這不是我所需要的。像梁武帝父子、陳后主、隋煬帝，他們都有文集傳世，可是他們的行為大都不可取，最后，社稷江山統(tǒng)統(tǒng)斷送在他們手中。君主圣明與否，關(guān)鍵在于他的品性和行為，何必一定要有文章流傳后世呢？”太宗最終不許編文集。

　　貞觀十三年，褚遂良擔(dān)任諫議大夫，兼任撰寫(xiě)帝王言行的起居注的史官。一次，唐太宗問(wèn)他：“你的起居注，都寫(xiě)些什么呢？可不可以讓君王自己看一看？我想看看起居注，用帝王的得失來(lái)警戒自己?！瘪宜炝紕褡枵f(shuō)：“現(xiàn)在的起居注，就是古代記錄帝王言語(yǔ)的左史，和記錄帝王行為的右史。無(wú)論好壞全部記錄下來(lái)，以期望帝王不做對(duì)國(guó)家不利的事情?？墒牵覅s沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)帝王自己要看關(guān)于自己的史書(shū)?！碧铺谡f(shuō)：“我有不好的言行，你們都記錄下來(lái)了嗎？”褚遂良說(shuō)：“常言道，堅(jiān)守道義不如盡忠職守。我的職責(zé)是記錄歷史，怎么可以不把一切都記錄下來(lái)呢？”黃門(mén)侍郎劉洎說(shuō)：“帝王有過(guò)失，就像日月有日食、月食一樣，人人都看得見(jiàn)。即使褚遂良不記錄，天下老百姓都會(huì)記住的?！?/p>

　　貞觀十四年，唐太宗對(duì)房玄齡說(shuō)：“我每看前朝的史書(shū)，懲惡揚(yáng)善，足以規(guī)勸警戒后人。但我不知道，自古以來(lái)當(dāng)朝的國(guó)史，為什么不讓帝王親自看到呢？”房玄齡回答說(shuō)：“國(guó)史既然善惡必書(shū)，可以警戒帝王不做非法的事情。只是擔(dān)心有與君主意見(jiàn)相抵觸的地方，所以不讓君主本人看到。”太宗說(shuō)：“我的想法不同于古人?，F(xiàn)在要親自看國(guó)史，如果記有好事，自不必說(shuō)；如記有不好的事，我可以引為鑒戒，并加以改正。你們把撰寫(xiě)抄錄好的國(guó)史送過(guò)來(lái)吧?！庇谑?，房玄齡等人就把國(guó)史加以刪減整理，成為按照年月順序記事的編年體，撰寫(xiě)成高祖和太宗的《實(shí)錄》各二十卷，上表呈獻(xiàn)。太宗看到六月四日所記玄武門(mén)之變說(shuō)得很含蓄，就對(duì)房玄齡說(shuō)：“從前，周公東征誅殺管叔、蔡叔，從而使周室得以安定。季友用毒藥殺死叔牙，而使魯國(guó)得以安寧。我的所作所為，和古人的道理相同，都是為了安定社稷，以利萬(wàn)民。史官執(zhí)筆，何須隱晦？你們應(yīng)當(dāng)立即改刪虛飾之詞，把這件事的原委寫(xiě)清楚。”事后，侍中魏徵上奏說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，君主身居至尊之位，無(wú)所顧忌懼怕，只有國(guó)史，足以懲惡勸善，如果寫(xiě)得不真實(shí)，那么讓后世看什么呢？陛下如今叫史官修正《實(shí)錄》，很符合公正的道理。”

參考資料：
1、佚名.360doc.http://www.360doc.cn/article/10140585_227762660.html