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卷四·文事

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原文

  多才之士,才儲(chǔ)八斗;博學(xué)之德,學(xué)富五車?!度龎灐贰段宓洹?,乃三皇五帝之書;《八索》《九丘》,是八澤九州之志?!稌?jīng)》載上古唐虞三代之事,故曰尚書;《易經(jīng)》乃姬周文王周公所系,故曰《周易》。二戴曾刪《禮記》,故曰《戴禮》;二毛曾注《詩經(jīng)》,故曰《毛詩》。

  孔子作《春秋》,因獲麟而絕筆,故曰《麟經(jīng)》。榮于華袞,乃《春秋》一字之褒;嚴(yán)于斧鋮,乃《春秋》一字之貶。縑緗黃卷,總謂經(jīng)書;雁帛鸞箋,通稱簡札。

  錦心繡口,李太白之文章;鐵畫銀鉤,王羲之之字法。雕蟲小技,自謙文學(xué)之卑;倚馬可待,羨人作文之速。稱人近來進(jìn)德,曰士別三日,當(dāng)刮目相看;羨人學(xué)業(yè)精通,曰面璧九年,始有此神悟。五鳳樓手,稱文字之精奇;七步奇才,羨天才之敏捷。譽(yù)才高,曰今之班馬;羨詩工,曰壓倒元白。

  漢晁錯(cuò)多智,景帝號為智囊;高仁裕多詩,時(shí)人謂之詩窖。騷客即是詩人,譽(yù)髦乃稱美士。自古詩稱李杜,至今字仰鐘王。白雪陽春,是難和難賡之韻;青錢萬選,乃屢試屢中之文。驚神泣鬼,皆言詞賦之雄豪;遏云繞梁,原是歌音之嘹喨。涉獵不精,是多學(xué)之弊;咿唔呫畢,皆讀書之聲。

  連篇累牘,總說多文;寸楮尺素,通稱簡札。以物求文,謂之潤筆之資;因文得錢,乃曰稽古之力。文章全美,曰文不加點(diǎn);文章奇異,曰機(jī)杼一家。應(yīng)試無文,謂之曳白;書成繡梓,謂之殺青。襪線之才,自謙才短;記問之學(xué),自愧學(xué)膚。裁詩曰推敲,曠學(xué)曰作輟。

  文章浮薄,何殊月露風(fēng)云;典籍儲(chǔ)藏,皆在蘭臺石室。秦始皇無道,焚書坑儒;唐太完好文,開科取士?;硬煌?,乃謂文章之異;燎草塞責(zé),不求辭語之精。邪說曰異端,又曰左道;讀書曰肄業(yè),又曰藏修。作文曰染翰操觚,從師曰執(zhí)經(jīng)問難。求作文,曰乞揮如椽筆;羨高文,曰才是大方家。

  競尚佳章,曰洛陽紙貴;不嫌問難,曰明鏡不疲。稱人書架曰鄴架,稱人嗜學(xué)曰書淫。白居易生七月,便識之無二字;唐李賀才七歲,作高軒過一篇。開卷有益,宋太宗之要語;不學(xué)無術(shù),漢霍光之為人。漢劉向校書于天祿,太乙燃藜;趙匡胤代位于后周,陶谷出詔。

  江淹夢筆生花,文思大進(jìn);揚(yáng)雄夢吐白鳳,詞賦愈奇。李守素通姓氏之學(xué),敬宗名為人物志;虞世南晰古今之理,太宗號為行秘書。茹古含今,皆言學(xué)博;咀英嚼華,總曰文新。文望尊隆,韓退之若泰山北斗;涵養(yǎng)純粹,程明道如良玉精金。李白才離,咳唾隨風(fēng)生珠玉;孫綽詞麗,詩賦擲地作金聲。

譯文及注釋

  才華橫溢的士人才儲(chǔ)八斗,學(xué)識廣博的儒士學(xué)富五車。

  三墳五典是記載三皇五帝事跡的歷史書;八索九丘是描寫八澤九州的地理志。

  尚書上記載的是上古時(shí)期堯、舜和夏、商周三代的政事;周易由周文王、周公所編纂,是伏羲、文王、周公、孔子四圣的精心杰作。

  戴德、戴圣刪減禮記,所以禮記叫做載禮;毛亨、毛萇曾經(jīng)注解經(jīng),故而詩經(jīng)又名毛詩。

  孔子修春秋,至魯哀公十四年因捕獲麒麟而停筆,因此春秋別名麒經(jīng)。太公談?wù)擁w略都是借著虎豹來命那篇章之名。

  《春秋》上一個(gè)字的褒揚(yáng),如同華袞的榮耀;《春秋》上一個(gè)字的貶斥,如同斧鉞的嚴(yán)厲。

  縑緗和黃卷都是經(jīng)書的總稱。雁帛和鸞箋皆為書信的別名。

  錦心繡口是用來形容李白的詩文,詞藻華麗文思優(yōu)美,畫銀鉤用來比喻王羲之的書法筆力剛健,生動(dòng)圓潤。

  像雕蟲般的小技自謙藝學(xué)的太卑;有倚馬一樣的大才,是稱羨別人寫作神速。

  贊揚(yáng)別人進(jìn)步神速就說士別三日當(dāng)刮目相看。稱贊別人學(xué)業(yè)精通,謂面壁九年才能有這樣的神悟。

  造五鳳樓是贊他文字的精奇,七步成章是頌揚(yáng)他才思敏捷七步成詩。

  稱譽(yù)人家才學(xué)高尚,便說是當(dāng)代的班固、司馬遷;稱羨別人善于寫詩,說可以壓倒元稹、白居易。

  漢代晁錯(cuò)很有智慧,漢景帝稱他為智囊,王仁裕著詩萬篇,時(shí)人稱他為詩窖。

  騷客,就是詩人,譽(yù)髦,是俊士的美名。

  自古以來論詩者推崇李白、杜甫;迄今為止書法界最敬仰的是鐘繇、王羲之。

  陽春白雪的曲調(diào)都是最難以和唱的,也最難以接續(xù)的高雅之曲;萬選青錢的高才,是形容屢試屢中的好文章。

  詩文詞賦雄健豪放,鬼神也為之震驚;歌聲優(yōu)美嘹亮使人難忘,連天上的云都停駐聆聽。

  涉獵廣泛不求精深是學(xué)習(xí)者的弊病,終日咿唔不肯休息,是勤苦誦讀的工夫。

  一篇接一篇的書牘一大堆,是形容多文的樣子;一寸寬的紙,一尺長的素,都是說的信札。

  請人作詩文書畫的酬勞稱為潤筆。因?yàn)榻虝玫郊Z食稱之為舌耕。

  文思敏捷一氣呵成,無須修改謂之文不加點(diǎn),這樣的文章新奇,有自己的特色風(fēng)格稱為機(jī)杼一家。字句沒有空設(shè),要使命意遣詞,能夠掃盡虛浮都從百煉。

  自謙才華不足謂之襪線線之才,自慚學(xué)淺,只有書本知識而無見解稱記問之學(xué)。

  參加考試的人,做不出文章而交白卷,叫做曳白;著作完成之后,鐫刻在梓木上,叫做殺青。

  斟酌字句反復(fù)考慮叫做推敲,剪裁詩章的苦處,費(fèi)心于文字的推敲?;膹U學(xué)業(yè)的弊病,是在于不時(shí)作輟。

  文章浮淺言之無物,如同月露風(fēng)云;古代典籍圖書的儲(chǔ)藏,都在蘭臺石室。

  秦始皇暴虐無道,焚燒書籍,活埋書生。唐太宗網(wǎng)羅人才開科取士。

  依著舊樣畫出葫蘆,是說人作文章只知抄襲不會(huì)創(chuàng)作。草率馬虎語辭不求精詳。

  奸邪的論說,叫做異端,又叫旁門左道;讀書學(xué)習(xí),叫做肄業(yè),又叫藏修。

  古代沒有紙,就在四棱木板上寫字,所以作文稱為染翰操觚;拜師學(xué)習(xí),是求教學(xué)問,所以叫做執(zhí)經(jīng)問難。

  請人寫文章說乞揮如椽筆,稱贊別人文章高妙說這才是大方家。

  文章得到大家推崇廣泛流傳稱為洛陽紙貴。有學(xué)問的人不嫌別人請教多稱為明鏡不疲。

  唐代李泌封鄴侯藏書豐富,后來稱贊他人書多便說鄴架,嗜書成癖好學(xué)不倦的人便稱為書淫。

  白居易出生才七個(gè)月,便認(rèn)識了之、無這兩個(gè)字;李賀七歲就有文名,作了高軒過這一篇文章。

  只要開卷就有益處,是宋太宗身體力行的話,不知學(xué)習(xí)沒有道術(shù),是班固對霍光的評語。

  漢代的劉向,在天祿閣校正五經(jīng),元宵這一天,遇見一位老人,自稱是太乙星精,手執(zhí)青藜杖,為他點(diǎn)燃明亮的火焰;趙匡胤代替后周做皇帝,是在陳橋兵變時(shí),有個(gè)翰林學(xué)士陶谷,代替后周皇帝擬成禪位詔書。從袖里捧出。

  才華橫溢的士人才儲(chǔ)八斗,學(xué)識廣博的儒士學(xué)富五車。

  三墳五典是記載三皇五帝事跡的歷史書;八索九丘是描寫八澤九州的地理志。

  尚書上記載的是上古時(shí)期堯、舜和夏、商周三代的政事;周易由周文王、周公所編纂,是伏羲、文王、周公、孔子四圣的精心杰作。

  戴德、戴圣刪減禮記,所以禮記叫做載禮;毛亨、毛萇曾經(jīng)注解詩經(jīng),故而詩經(jīng)又名毛詩。

  孔子修春秋,至魯哀公十四年因捕獲麒麟而停筆,因此春秋別名麒經(jīng)。太公談?wù)擁w略都是借著虎豹來命那篇章之名。

  《春秋》上一個(gè)字的褒揚(yáng),如同華袞的榮耀;《春秋》上一個(gè)字的貶斥,如同斧鉞的嚴(yán)厲。

  縑緗和黃卷都是經(jīng)書的總稱。雁帛和鸞箋皆為書信的別名。

  錦心繡口是用來形容李白的詩文,詞藻華麗文思優(yōu)美,畫銀鉤用來比喻王羲之的書法筆力剛健,生動(dòng)圓潤。

  像雕蟲般的小技自謙藝學(xué)的太卑;有倚馬一樣的大才,是稱羨別人寫作神速。

  贊揚(yáng)別人進(jìn)步神速就說士別三日當(dāng)刮目相看。稱贊別人學(xué)業(yè)精通,謂面壁九年才能有這樣的神悟。

  造五鳳樓是贊他文字的精奇,七步成章是頌揚(yáng)他才思敏捷七步成詩。

  稱譽(yù)人家才學(xué)高尚,便說是當(dāng)代的班固、司馬遷;稱羨別人善于寫詩,說可以壓倒元稹、白居易。

  漢代晁錯(cuò)很有智慧,漢景帝稱他為智囊,王仁裕著詩萬篇,時(shí)人稱他為詩窖。

  騷客,就是詩人,譽(yù)髦,是俊士的美名。

  自古以來論詩者推崇李白、杜甫;迄今為止書法界最敬仰的是鐘繇、王羲之。

  陽春白雪的曲調(diào)都是最難以和唱的,也最難以接續(xù)的高雅之曲;萬選青錢的高才,是形容屢試屢中的好文章。

  詩文詞賦雄健豪放,鬼神也為之震驚;歌聲優(yōu)美嘹亮使人難忘,連天上的云都停駐聆聽。

  涉獵廣泛不求精深是學(xué)習(xí)者的弊病,終日咿唔不肯休息,是勤苦誦讀的工夫。

  一篇接一篇的書牘一大堆,是形容多文的樣子;一寸寬的紙,一尺長的素,都是說的信札。

  請人作詩文書畫的酬勞稱為潤筆。因?yàn)榻虝玫郊Z食稱之為舌耕。

  文思敏捷一氣呵成,無須修改謂之文不加點(diǎn),這樣的文章新奇,有自己的特色風(fēng)格稱為機(jī)杼一家。字句沒有空設(shè),要使命意遣詞,能夠掃盡虛浮都從百煉。

  自謙才華不足謂之襪線線之才,自慚學(xué)淺,只有書本知識而無見解稱記問之學(xué)。

  參加考試的人,做不出文章而交白卷,叫做曳白;著作完成之后,鐫刻在梓木上,叫做殺青。

  斟酌字句反復(fù)考慮叫做推敲,剪裁詩章的苦處,費(fèi)心于文字的推敲?;膹U學(xué)業(yè)的弊病,是在于不時(shí)作輟。

  文章浮淺言之無物,如同月露風(fēng)云;古代典籍圖書的儲(chǔ)藏,都在蘭臺石室。

  秦始皇暴虐無道,焚燒書籍,活埋書生。唐太宗網(wǎng)羅人才開科取士。

  依著舊樣畫出葫蘆,是說人作文章只知抄襲不會(huì)創(chuàng)作。草率馬虎語辭不求精詳。

  奸邪的論說,叫做異端,又叫旁門左道;讀書學(xué)習(xí),叫做肄業(yè),又叫藏修。

  古代沒有紙,就在四棱木板上寫字,所以作文稱為染翰操觚;拜師學(xué)習(xí),是求教學(xué)問,所以叫做執(zhí)經(jīng)問難。

  請人寫文章說乞揮如椽筆,稱贊別人文章高妙說這才是大方家。

  文章得到大家推崇廣泛流傳稱為洛陽紙貴。有學(xué)問的人不嫌別人請教多稱為明鏡不疲。

  唐代李泌封鄴侯藏書豐富,后來稱贊他人書多便說鄴架,嗜書成癖好學(xué)不倦的人便稱為書淫。

  白居易出生才七個(gè)月,便認(rèn)識了之、無這兩個(gè)字;李賀七歲就有文名,作了高軒過這一篇文章。

  只要開卷就有益處,是宋太宗身體力行的話,不知學(xué)習(xí)沒有道術(shù),是班固對霍光的評語。

  漢代的劉向,在天祿閣校正五經(jīng),元宵這一天,遇見一位老人,自稱是太乙星精,手執(zhí)青藜杖,為他點(diǎn)燃明亮的火焰;趙匡胤代替后周做皇帝,是在陳橋兵變時(shí),有個(gè)翰林學(xué)士陶谷,代替后周皇帝擬成禪位詔書。從袖里捧出。

  南朝梁代的江淹夢見筆上生出五彩繽紛的花朵,以后作文,構(gòu)思謀篇,如行云流水,大有進(jìn)步;漢代揚(yáng)雄夢見自己口里吐出白鳳來,再作詞賦,遣詞造句,如有神助,更加新奇。

  李守素精通姓氏之學(xué),許敬宗戲稱之為人物志。虞世南明悉古今之理,唐太宗稱其為行秘書。

  說人茹古含今,是對學(xué)問淵博、通曉古今的稱贊;說人口咀精英,齒嚼華美,都是贊許文章的新奇,不同流俗。

  韓愈文章聲望尊隆,世人景仰他如泰山北斗。程顥涵養(yǎng)純粹,世人比之為良玉精金。

  李白詩才極高,脫口而出便是珠玉之句,孫綽博學(xué)善文,包今統(tǒng)古,為文詞賦華麗,擲地有金石之聲。

參考資料:
1、佚名.道客巴巴.http://www.doc88.com/p-0468747734576.html