原文
木上有火,鼎;君子以正位凝命。鼎顛趾,未悖也。利出否,以從貴也。鼎有實(shí),慎所之也。我仇有疾,終無(wú)尤也。鼎耳革,失其義也。覆公饣束,信如何也。鼎黃耳,中以為實(shí)也。玉鉉在上,剛?cè)峁?jié)也。
譯文及注釋
《鼎卦》的卦象是巽(木)下離(火)上,為木上燃著火之表象,是烹飪的象征,稱(chēng)為鼎;君子應(yīng)當(dāng)像鼎那樣端正而穩(wěn)重,以此完成使命。“烹飪食物的鼎足顛翻”,看似反常,實(shí)則不然;“卻順利地倒出了鼎中陳積的污穢之物”,便于除舊布新,反常的現(xiàn)象得以向好的方面轉(zhuǎn)化?!岸χ惺M(mǎn)了烹飪的食物,好比人有才干”,應(yīng)該謹(jǐn)慎行事,不要走錯(cuò)方向;“我的對(duì)立面嫉妒我”,但因無(wú)隙可乘,故終將無(wú)所怨尤。“鼎器的耳部發(fā)生了變化”,鼎無(wú)法移動(dòng),也就失去了它虛中納物的意義。“王公鼎里的粥飯傾倒出來(lái)了”,哪里還有什么信譽(yù)可言呢!“鼎配上黃色的鼎耳”,是由于六五爻居中,自然可獲得實(shí)惠。“玉制的鼎杠高處上方,表明剛?cè)嵯酀?jì),互相調(diào)節(jié)。
參考資料:
1、佚名.醉醒堂.http://www.zxtang.com/book/yijing/64gua-50.htm