原文
十四日雨竟日不霽,峭寒砭bi?。?。骨刺骨,惟閉戶向火,不能移一步也。
翠峰山,在曲靖西北,交水西南,各三十里,在馬龍西四十里,秀拔為此中之冠。
朝陽庵則劉九庵大師所開建者。
碑言師名明元,本河南太康人,曾中甲科,為侍御,嘉靖甲子駐錫翠峰。萬歷庚子(公元1600年)有征播之役,軍門陳用賓過此,感師德行,為建此庵。后師入涅槃,陳軍門命以儒禮葬于庵之東原。土人言:劉侍御出巡,案置二桃,為鼠所竊。劉窺見之,佯試門子曰:“汝何竊桃?”門子不承。嚇之曰:“此處豈復(fù)有他人,而汝不承。吾將刑之?!遍T子懼刑,遂妄承之。問:“核何在?”門子復(fù)取他核以自誣。劉曰:“天下事枉者多矣!”乃棄官薙tì發(fā)(削發(fā)為僧)于此。
曲靖者,本唐之曲州、靖州也,合其地置府,而名亦因之。
沾益州土知州安邊者,舊土官安遠之弟,兄終而弟及者也。與四川烏撒府土官安孝良接壤,而復(fù)同宗。水西安邦彥之叛,孝良與之同逆。
未幾死,其長子安奇爵襲烏撒之職,次子安奇祿則土舍也。軍門謝命沾益安邊往諭水西,邦彥拘留之。
當事者即命奇祿代署州事,并以上聞。
后水西出安邊,奉旨仍掌沾益,奇祿不得已,還其位;而奇祿有烏撒之援,安邊勢孤莫助,擁虛名而已。然邊實忠順,而奇祿狡猾,能結(jié)當?shù)罋g。今年三月,何天衢命把總羅彩以兵助守沾益,彩竟乘機殺邊,并挈其資二千金去?;蛟唬翰适墚?shù)酪庵福詾槠娴摰匾?。奇祿遂?fù)專州事,當?shù)谰泗馊粡闹?。獨總府沐曰:“邊雖上司,亦世臣也,況受特命,豈可殺之而不問?”故至今九月間,沾益復(fù)杌梩wùniè不安不安,為未定之局云。
下午飯后,伺雨稍息,遂從朝陽右登頂。西上半里。右瞰峽中,護國寺下嵌穽口,左瞻岡上,八角庵上踞朝陽右脅。
西眺絕頂之下,護國后箐之上,又有一庵,前臨危箐,后倚峭峰,有護國之幽而無其逼,有朝陽之塏kǎi地勢高而土質(zhì)干燥而無其孤,為此中正地,是為金龍庵。時霏雨復(fù)來,俱當岐而過,先上絕頂。又西半里逾北嶺,望見后數(shù)里外,復(fù)一峰高峙,上亦有庵,曰盤龍庵,與翠峰東西駢峙;有水夾北塢而下,即新橋石幢河之源也。于是南向攀嶺脊而登,過一虛堂,額曰:“恍入九天?!庇帜仙希舶肜锒氪浜蛯m,則此山之絕頂也。
翠峰為曲靖名峰,而不著于《統(tǒng)志》。如閬木之在東山,與此隔海子遙對,然東山雖大,而非正脈,而此峰則為兩江鼻祖。
余初見西塢與回龍夾北之水,猶東下新橋,而朝陽、護國及是峰東麓之水,又俱注白石,疑是峰猶非正脊;及登頂而后知正南下墜之峽,則南由響水坳西,獨西下馬龍出尋甸矣,始信是頂為三面水分之界。東北二面俱入南盤,南面入北盤。其脈南自響水坳西,平度而峙為此峰,即西度盤龍。其水遂南北異流,南者從西轉(zhuǎn)北,北者從東轉(zhuǎn)南。兩盤之交錯,其源實分于此云。
翠和頂高風(fēng)峭,兩老僧閉門煨火,四顧霧幕峰彌,略瞰大略。由南塢西下,為尋甸間道,余擬明日從之而去者。遂東南下,由靈官廟東轉(zhuǎn),半里入金龍庵。庵頗整潔,庭中菊數(shù)十本,披霜含雨,幽景凄絕。
是庵為山東老僧天則所建,今天則入省主地藏寺,而其徒允哲主之。
肅客恭敬地引進客人具齋,瞑雨漸合。遂復(fù)半里,東還朝陽。欲下護國看大乘師,雨滑不能,瞰之而過。
十五日達旦雨止,而云氣叆叇àidài形容云氣很濃,余復(fù)止不行。日當午獻影,余遂乘興往看大乘。大乘復(fù)固留。時天色忽霽,余欲行而度不及,姑期之晚過,為明日早行計。
乃復(fù)上頂,環(huán)眺四圍,遠峰俱出,始晰是山之脈,但東西橫列,而脈從中度,屢伏屢起,非直亙之脊也。惟翠峰與盤龍二峰,乃東西并夾。而翠峰之南,響水坳之支橫列東下,而結(jié)為曲靖;盤龍之西,又南曲一支,始東下而結(jié)為交水,又橫亙而北,始東匯炎方之水,又北始轉(zhuǎn)度沾益之南塢焉。從峰東下,又還過八角庵,仍返餐于朝陽。
為總持所留,不得入護國。
是日以麗江、嵩明二處求兆于翠和靈簽,麗江得“貴人接引喜更新”,嵩明得“枯木逢春欲放花”。皆吉兆也。午晴后,竊計明日可早行,既暮而雨復(fù)合。
十六日阻雨。
十七日雨復(fù)達旦。一駐朝陽者數(shù)日,而總持又非常住,久擾殊為不安,雨竟日復(fù)一日。飯后欲別而行,總持謂雨且復(fù)至。已而果然。已復(fù)中霽,既乃大注,傾盆倒峽,更甚于昨。
十八日徹夜徹旦,點不少輟。
前二日俱午刻朗然,而今即閃爍之影一併無之,而寒且更甚,惟就榾柮作生涯即以燒木棍烤火過日子,不復(fù)問前程矣。
十九日晦雨仍如昨,復(fù)阻不行,閑談??偝治粢灾芸ぷ鹗麓担鞐睿瑷ⅲ睿缧叹呱跞?,因筆記之?
東山寺昔有藏經(jīng),乃唐巡撫所請歸者??な刂苤?,石阡人,由鄉(xiāng)薦擢守曲靖。以清直聞。慕總持師道行,請之檢藏,延候甚密。逢東巡守以下諸僚,皆有“獨清”之恨,而周復(fù)不免揚其波,于是悉側(cè)目之。中傷于撫臺王伉,羅織無跡,遂誣師往還為交通賄賂,以經(jīng)簏(lù)為筐篚(fěi竹器),坐以重贓。周復(fù)代為完之而去云。
二十日夜不聞檐溜,以為可行矣。晨起而霧,復(fù)以為霧可待也。既飯而霧復(fù)成雨。及午過大霽,以為此霽必有久晴。迨dài等到暮而雨聲復(fù)瑟瑟,達夜而更甚焉。
二十一日晦冥終日,迨夜復(fù)雨。是日下午,散步朝陽東數(shù)十步。東峽中一庵當峽,是曰太平庵,蓋與護國東西夾朝陽者。太平老僧煮芋煨栗以餉。
二十二日晨起晦冥,然決去之念,已不可止矣。上午乃行??偝謴?fù)贈之以米,恐中途雨后一時無宿者耳。既別,仍上護國后夾箐中觀龍?zhí)?。潭小而流不竭,蓋金龍庵下夾壁縫中之液,雖不竭而非涵潴之窟也。遂西上逾嶺,循翠和宮之后,一里余,又逾嶺而南下,雨猶霏霏不已。半里,及塢中。又一里,有岐北轉(zhuǎn),誤從之,漸入山夾,則盤龍所登之道也。仍出從大道西南行。二里,有村當塢中,溪流自塢直南去。路由村西轉(zhuǎn)北行。半里,涉塢而西,一里,又有村在坡間,是曰高坡村。由村后下岡,有岐從塢中西南去,為小徑,可南達雞頭村;從岡上西北轉(zhuǎn),為大徑,乃駝馬所行者。
初交水主人謂余:“有間道自尋甸出交水甚近,但其徑多錯,乃近日東川駝銅之騎所出。無同行之旅,不可獨去,須從響水走雞頭村大道?!蹦擞嗖悔呿懰谴浞?。問道于山僧,俱云:“山后雖即駝銅道,然路錯難行,須仍出雞頭為便?!敝潦怯噘|(zhì)之途人,亦多主其說。然見所云徑路反大,而所云往雞頭大路者反小甚,心惑之。曰以村人為卜,然已過村。見有村人自山中負薪來,呼而問之,則指從北不從南。余乃從駝馬路轉(zhuǎn)西北,循岡三里,西北過一脊。其脊乃自盤龍南度者,余初以為分支南下,而不意乃正脈之曲。出坳西,見脊東所上者甚平,而脊西則下墜深曲,脊南北又從嶺頭駢峰高聳,各極嵯峨,意是山之脊,又直折而南。蓋前自翠峰度其北去者,此又度其南,一脊而半日間兩度之矣。從坳西隨南峰之上,盤腰曲屈,其坑皆深墜。北向一里,躋一坡。一里,又北度一脊,其脊平亙于南北之中者。于是又一里,再躋北嶺,始西北下。
其時天已漸霽,無復(fù)晦冥之色,遠峰近峽,環(huán)矚在望。二里,下西塢。其塢自南而北,其中黃云盤隴,村落連錯,一溪中貫之。
問水所從出,則仍從新橋石幢河也。
問其所從來,則堰口也。問其地何名,則兔街子也。始信所過之脊,果又曲而南;過堰口,當又曲而北。余前登翠峰,第見其西過盤龍,不至此,又安知其南由堰口耶?前之為指南者,不曰雞頭,即曰桃源,余乃漫隨馬跡,再歷龍脊,逢原之異,直左之右之矣。下塢,南行二里,遂橫涉其溪,中流湯湯,猶倍于白石江源也。南上坡一里,是為堰口,聚落數(shù)十家,在溪北岡上。乃入炊。久之,飯而行,陰云復(fù)合。其處有歧,北入山為麥沖道。余乃西向行,其溪亦分歧來,一自北峽,一自西峽。
余度其北來者,遂西入峽,漸上漸峻,天色亦漸霽。
四里,從嶺上北轉(zhuǎn),則北峽之窮墜處。
又一里,復(fù)逾嶺而西。是嶺自木容箐楊金山北走翠峰,復(fù)自盤龍南走高坡,又南至此,始轉(zhuǎn)而北,其東西相距,數(shù)里之內(nèi),凡三曲焉。
余一日三過之,何遇之勤而委曲不遺耶!
從嶺西涉塢,其水遂南流。一里,于是又北轉(zhuǎn)逾嶺。一里,西北下山。二里,抵塢中,隨小水北向出峽,始有塢成畦。路當從畦隨流西去,而塢北有村聚當北岡上,是為灑家,想亦土酋之姓,或曰亦屬平彝。
乃一里經(jīng)塢登岡,由灑家西向行。一里,越隴西下,有峽自北來,小水從之,是亦麥沖南來之道。
遂循其塢轉(zhuǎn)而西南行,二里抵新屯,廬舍夾道,豐禾被塢。其處為平彝之屯。據(jù)土人言,自堰口之北兔街子,屯屬平彝,而糧則寄于南寧今曲靖縣;自灑家之西抵三車,屯屬平彝,而糧則寄于馬龍;自一碗沖之西抵魯石,屯屬平彝,而界則屬于尋甸。
蓋尋甸、曲靖,以堰口老龍南分之脊為界;馬龍、南寧,以堰口老龍為界;而平彝則中錯于兩府之交而為屯者也。
自屯西逾坡,共一里余,過一塢,有二三家在西嶺,其塢復(fù)自北而南。由村南轉(zhuǎn)而逾岡西南下,二里,復(fù)有一塢,溪疇南環(huán),聚落北倚,是為保官兒莊,夾路成衢,為村聚之最盛者,此亦平彝屯官之莊也。
二十三日中夜聞隔戶夜起者,言明星烺烺lǎng如火明亮;雞鳴起飯,仍濃陰也,然四山無霧。昧爽即行,始由西南涉塢,一里,漸轉(zhuǎn)西行入峽,平涉而上。三里,逾一坳脊,遂西下。兩上兩下,兩度南去之塢,兩逾南行坡脊而西,共五里,有村在西坡上,是曰三車。
由其村后,復(fù)逾南行一坡,度南行一塢,一里半,披西峽而入,于是峽中水自西而東。溯之行半里,漸盤崖而上。
崖南峽中,箐木森郁,微霜乍染,標黃疊紫,錯翠鋪丹,令人恍然置身丹碧中。一里余,漸盤而北折,下度盤壑,更覺深窈。二里,又循西峽上。一里,又逾一脊,是為南行分脊之最遠者,東西皆其旁錯也。由脊西下,涉塢再西,共二里,有峽甚逼。隨峽西折而南行,半里,復(fù)西逾嶺。半里出嶺西,始見嶺北有塢,居廬環(huán)踞岡上,是為一碗沖。于是西行嶺脊之上,其嶺頗平,南北皆塢,而脊橫其中。一里,陟脊西。又南轉(zhuǎn)逾岡西下,共一里,度一峽,想即一碗沖西向泄流之峽也。又西北上坡,其坡頗長,一里陟其巔。于是東望所度諸嶺,如屏層繞,而直東一峰,浮青遠出,恐尚在翠峰之外,豈東山閬木之最高處耶?北望乃其峰之分脊處,至是乃見回支環(huán)壑。而南望則東南最豁,此正老脊分支環(huán)于板橋諸處者,不知此處何以反伏其脊?其外亦有浮青特出遠甚,當是路南、市邑之間。
惟西則本支尚高,不容外矚也。由巔南循坡西轉(zhuǎn),半里,又四度脊。從脊西向西北下塢,約一里,有溪始西向流,橫二松渡之。其溪從西峽去,路循西北坡上。一里,復(fù)西逾脊,環(huán)坡南下,遂循之行。
一里,轉(zhuǎn)而西下,有塢自北來,頗巨,橫涉其西,塍泥污濘。
半里,有大聚落在西坡下,是為魯石哨,其處已屬尋甸,而屯者猶平彝軍人也。由村南西上逾坡,一里,復(fù)逾岡頭。轉(zhuǎn)而西南二里,又西向逾脊。從脊西下峽中,半里,峽北忽下墜成坑,路從南崖上行,南聳危巚,北陷崩坑,坑中有石幢,則崩隤之余也。
循坑西下,又半里,有北來之塢,橫度之。
又半里,涉溪西上,復(fù)西南上坡,橫行坡上。一里,又西向入峽,其南有峰尖聳,北有峰駢立。二里,從南峰之北逾腋而西,又一里,始行北峰之南岡,與北峰隅塢相對。有村居倚北峰而懸塢北,是為郭擴,始非平彝屯而為尋甸編戶。
由其西南下坡,半里,涉小澗,西登坡,循坡北行,又與駢峰東西隔塢。共二里北上,瞰駢峰之陰。遂西半里,逾岡。從岡上平行。有中洼之坑,當岡之南,橫墜而西。其西有尖峰,純石而中突,兩腋屬于南北,若當關(guān)之標。路行坑上,一里,出尖石峰之北腋,遂西向而下,一里抵西壑,則尖石峰之西麓矣。于是南界擴然,直望一峰最高,遠插天表,余疑以為堯林山,而無可征也,迤東諸山,惟堯林山最高聳特出,在嵩明東二十里,與河口隔河相對。
登楊林老脊,猶東望而見之,今則南望而見之,皆在七八十里之外。按《志》無堯林之名,惟有秀嵩山在嵩明州東二十里,聳秀插霄漢,環(huán)州之山,惟此為最耳,度壑西轉(zhuǎn),二里,越小溪橋,有村在北隴,是曰壁假。由其西攀嶺北上,旋逾坳而西,一里,復(fù)下涉壑,又南見天表高峰。時已追及一老人,執(zhí)而問之,果堯林也。又西一里,復(fù)入西峽。躡峽而上半里,逾嶺西,西界遙山始大開,望見南龍老脊,自西南橫列而東北,則東川、尋甸倚之為界者也。其脊平峙天際,而西南與東北兩頭各起崇峰,其勢最雄,亦最遠。從屏峙中又分列一支,自西北走東南,若“八”字然。其交分之處,山勢獨伏,而尋甸郡城正托其坳中。由伏處入,為東川道;西逾分列之脊,為嵩明并入省道;循分列東麓而南,為馬龍道。楊林之水,繞堯林之東,馬龍水由中和北轉(zhuǎn),同趨而北,皆隨此分列之山,而合于其東者也;但溪流猶不可見,而郡南海子則汪然可挹yì舀。從此西下,坡峻嶺豁,二里抵其峽中。
有小水亦南行,隨之西南又半里,北塢回環(huán),中有村廬當坡,曰海桐。由其南,西度塢,復(fù)亡岡,一里抵岡頭。隨岡南下,轉(zhuǎn)而西,共二里,塢自北來,溪流隨之,內(nèi)有村當塢,曰果壁,外有石堰截流。
路由堰上涉水而西,從平坡上行,二里,稍下,有村倚坡之西,曰柳塘。于是坡盡畦連,北抵回峰,西逾江而及郡,南接海子,皆禾稻之區(qū),而村落相望矣。從畦塍西行二里,則馬龍之溪自東南峽出,楊林之溪自西南峽出,夾流而北,至此而合,石粱七洞橫架其上,曰七星橋。其自南而北,為北盤上流,正與石堡橋之流,自北而南,為南盤上流,勢正相等,但未能及曲江橋之大也。
過橋,有廟三楹,東向臨之。
中有舊碑,或言去郡城十五里,或言二十里,或名為江外河,或名為三岔河,無定里,亦無定名。而《一統(tǒng)志》又名其溪為阿交合溪,又注舊名為些邱溢派江,名其橋為通靖橋,然注其橋曰:“城東二十里跨交合溪?!弊⑵湎唬骸案畺|南十五里合流?!庇肿援愌?。按舊城在今城東五里,今城筑于嘉靖丁亥(公元1527年)安銓亂后,則今以十五里之說為是。
乃屢訊土人,皆謂其流出東川,下馬湖,無有知其自沾益下盤江者。然《一統(tǒng)志》曰入沾益,后考之府志,其注與《一統(tǒng)》同。參之龔起潛之說,確而有據(jù),不若土人之臆度也。或有謂自車洪江下馬湖,其說益訛。亦可見此水之必下車洪,車洪之必非馬湖矣。蓋車洪之去交水不遠,起潛之諳沾益甚真,若車洪之上,不折而西趨馬湖,則車洪之下,不折而北出三板橋,則起潛之指示可知也。
由江西岸北行半里,隨江折而西。循江南岸,依山陟嶺又二里余,江折而北,路逾嶺頭折而南下。半里,由塢中西行,于是循鳳梧南山之麓矣。按鳳梧山者,在郡城東北十里,山脈由郡西外界老脊,排列東突為是山,西北一峰圓聳,東南一峰斜騫qi?。畎?,為郡中主山。阿交合溪自東來逼其麓,轉(zhuǎn)而東北入峽去,若避此山者,是老龍東北行之脊也。
《一統(tǒng)志》無其名,止標月狐山在城東北八里,環(huán)亙五十余里。以舊城計之,當即此山,第《府志》則月狐、鳳梧并列,似分兩山。然以山形求之,實無兩山分受也。豈舊名月狐,后訛“狐”為“梧”,因訛“月”為“鳳”耶?豈圓聳者為月狐,而后人又分斜騫者為鳳梧耶?共西三里,南望壑中海子,水不甚大,而另匯連珠。蓋郡城之流東南下,楊林之川南來,相距于壑口而不相下,遂潴而成浸者。坡南下處,石漸棱棱露奇。又一里,行石片中,下忽有清泉一泓,自石底溢而南出,其底中空,泉混混平吐,清冽鑒人眉宇。又西數(shù)步,又有泉連潴成潭,乃石隙回環(huán)中下溢而起,泛泛不竭,亦溢而南去。
此潭圓若鏡而無中空之隙,不知水從何出,然其清冽不若東泉之碧瑩無纖翳也。按《郡志》八景中有“龍泉雙月”,謂郡城東十里有雙泉,相去十余步,月夜中立其間,東西各見月影中逗。以余觀之,泉上石環(huán)樹罨yǎn覆蓋,雖各涵明月,恐不移步而左右望中,未必能兼得也。又西半里,有聚落倚山面壑,是為鳳梧所,土人謂之馬石窩,想未置所時其舊名然耳。于是西北隨田塍行,坡隴間時有聚落而不甚盛。按《郡志》,舊郡址在今城東五里,不知何村足以當之?共西三里,有溪流自北塢來,中貫田間,有石梁跨之。越之西行,又三里,復(fù)有溪自北塢來,亦貫田間,而石梁跨之,此即所謂北溪也。
水在郡城之北為最近,乃城西坡與鳳梧夾腋中出者。
越梁,又西行一里,入尋甸東門。轉(zhuǎn)而南,停履于府治東之旅肆。
尋甸昔為土府,安氏世長之,成化間始改流。至嘉靖丁亥1527年,安之裔孫安銓者作亂,構(gòu)武定鳳廷文攻毀楊林、B馬龍諸州所。當?shù)雷喟l(fā)大兵殲之,并武定改流。乃移尋甸郡于舊治之西五里,直逼西山下,始筑城甃磚為雄鎮(zhèn)云。按鳳廷文或又稱為鳳繼祖,又稱為阿鳳,或又稱為鳳顯祖,自改名風(fēng)廷霄,或又云本江西人,贅武定土官婦,遂專恣作亂,以兵直逼省。后獲而磔zhé(古代的酷刑:分尸)之。
尋甸四門俱不正,蓋因山勢所就也。東門偏于北,南門偏于東,西門偏于南,惟北門差正,而又非經(jīng)行之所。城中惟街二重,前重乃府與所所蒞,后重為文廟、城隍、察院所倚,其向俱東南。
尋甸之城,直東與馬龍對,直西與元謀對,直南與河口對,直北與東川對。其西北皆山,其東南大豁。
譯文及注釋
十四日雨下了一整天而沒晴開,寒風(fēng)刺骨,只有關(guān)著門烤火,不能走動一步。
翠峰山位于曲靖府西北,交水西南,距離兩地都是三十里,在馬龍州西面四十里,秀麗挺拔為這一地區(qū)之首。朝陽庵是劉九庵大師所開創(chuàng)的。庵中碑刻記載大師名明元,本來是河南省太康縣人,曾經(jīng)在科舉考試時考中進士,擔任監(jiān)察御史。嘉靖甲子年,到翠峰山寄錫。萬歷庚子年發(fā)生征討播州宣慰司的戰(zhàn)爭時,巡撫陳用賓經(jīng)過這里,被大師的德行感動,為他修建了朝陽庵。后來大師去世,陳巡撫命令按儒家禮節(jié)將大師埋葬在庵東的平坡上。〔當?shù)厝苏f,劉監(jiān)察御史外出巡視,在案上放的兩個桃子,被老鼠偷吃了。劉監(jiān)察御史從縫中看見后,假裝不知道而試探手下人道:“你為什么偷桃?"手下人不承認。又嚇唬他說:“這里哪還有其它的人,而你卻不承認。我要對你用刑?!笔窒氯撕η∈苄獭>秃鷣y承認偷了桃。再問:“桃核在哪里?'’手下人又拿其它桃的核來自我誣陷。劉監(jiān)察御史說:“天下冤枉的事太多了!'’于是放棄官職,剃發(fā)出家,來到這里?!?/p>
曲靖府原本是唐朝的曲州、靖州所在地,后將兩地合并起來設(shè)置府,因而地名也襲用原名。
沾益州的土知州安邊,是原土官安遠的弟弟,哥哥去世而弟弟接替哥哥的職務(wù)。沾益州與四川省烏撒府土官安孝良的領(lǐng)地接壤,而且還是同宗的親戚。水西土司安邦彥叛亂時,安孝良和他一齊叛逆。沒多久安孝良死去,他的長子安奇爵繼承了烏撒府土官的職務(wù),次子安奇祿則當任土舍。謝巡撫命令沾益土知州安邊去曉諭水西土司,安邦彥拘留了安邊。主管此事的人立即任命安奇祿代理沾益土知州,并且上奏朝廷聞知。后來水西土司放出安邊,安邊奉命仍然掌管沾益州,安奇祿不得已,把沾益土知州的職位歸還了安邊;但安奇祿有烏撒府援助,安邊勢力孤單,得不到任何人幫助,僅有土知州的虛名而已。而且安邊確實忠順,安奇祿狡猾,能結(jié)交當權(quán)的人,讓他們喜歡。今年三月,何天衙命令把總羅彩率領(lǐng)軍隊幫助安邊守衛(wèi)沾益州,羅彩竟然乘此機會殺了安邊,并帶走了安邊的二千金資產(chǎn)。有人說,羅彩接受當權(quán)者的旨意,都是為安奇祿創(chuàng)造條件。安奇祿于是又專擅沾益州政事,當權(quán)者們都安然地順從這一局面。只有沐總府說:“安邊雖然是土司,但也是朝廷有功勛的舊臣,更何況是專門授命,怎么能夠被殺了卻不追問呢?”所以直到今年九月間,沾益州還在動蕩不安,形成大局未定的形勢。
下午吃過飯后,等到雨漸漸停了,就從朝陽庵右邊登翠峰山頂。往西上了半里,向右俯視峽谷中,護國寺如同下嵌在陷阱口一樣,向左仰視岡上,八角庵坐落在朝陽庵右側(cè)。往西眺望最高峰頂之下,護國舊寺背靠的山著邊,又有一座庵,庵前臨陡著,背靠峭峰,有護國舊寺的幽深卻不狹窄,有朝陽庵的高燥卻不孤立,是翠峰山上最正的地勢,這是金龍庵。這時雨霧又襲來,我完全沒有走岔道,先攀登絕頂。又往西走半里越過北嶺,看見背后數(shù)里以外,還有一座山峰高高聳立,峰上也有庵,名盤龍庵,和翠峰山東西對峙;有股水夾在北塢中往下流,是新橋旁邊石幢河的源頭。于是往南攀登嶺脊,經(jīng)過一間空屋,屋上的牌匾寫著“恍入九天”。又往南攀登,一共半里路就進入翠和宮,就是翠峰山的最高頂了。翠峰山是曲靖府有名的山峰,卻沒被載入《一統(tǒng)志》中。按照間木山在東山的位置,和翠峰山隔著湖泊遙遙相對,然而東山雖然大,卻不是主峰,而翠峰山則是北盤江、南盤江的源頭。我當初看見夾在西塢和回龍山之間的北盤江水仍然往東流下新橋,而朝陽庵、護國舊寺以及翠峰山東麓的各股山水,又全都注入白石江,便懷疑翠峰山仍然不是主峰;等到登上峰頂后才知道,翠峰山正南面下墜的峽谷,是往南順著響水坳西面,單獨往西延伸到馬龍州、再從尋甸府延伸出去,才相信翠峰山頂是三面水流的分水嶺?!矕|面、北面的水都流入南盤江,西面.的水流入北盤江?!称涿}南部起自響水坳西面,平平延伸過來而聳立為翠峰山,然后往西延伸為盤龍峰。翠峰山中的水于是南北分流,南面的水從西邊轉(zhuǎn)向北流,北面的水從東邊轉(zhuǎn)向南流。南盤江、北盤江交錯,其源頭實際上就是由翠峰山區(qū)分的。翠和宮在山頂高處,風(fēng)很大,兩位老僧人關(guān)著門烤火,四面環(huán)顧,霧氣猶如帳篷一樣籠罩著山峰,只能略為俯視大致情形。順著南面的山塢往西下,是去尋甸府的小路,也是我計劃明天離開這里要走的路。于是從東南面下山,經(jīng)過靈官廟往東轉(zhuǎn),半里進入金龍庵。金龍庵很整潔,庭院里有數(shù)十株菊花,承受霜凍,飽含雨露,幽靜的景致凄涼孤寂。金龍庵是山東省的老僧人天則創(chuàng)建的,如今天則僧人到省城昆明主持地藏寺,這里則由他的徒弟允哲主持。允哲備好齋飯恭敬地迎客,日落時雨漸漸下起來。于是又走半里,往東回到朝陽庵。想下山去護國舊寺看大乘師,因下雨路滑而不能去,只能俯視而過。
十五日到天亮?xí)r雨停了,但云霧很濃密,我又留在這里沒有出發(fā)。太陽到中午露出來了,我于是乘著興致去看大乘師。大乘師又堅決地挽留。這時天色忽然大晴,我準備啟程。但估計來不及,姑且打算在這里過夜,計劃明天早點出發(fā)。于是又登上峰頂,環(huán)視四周,遠處的山峰全都顯露出來,才看清這座山的脈胳,是東西走向橫著排列,而主峰山脈從中間穿過,多有起伏,不是直直縱貫的山梁。只有翠峰和盤龍二座高峰,是并排分聳在東西兩邊。而翠峰的南面,響水坳的支脈橫列著往東延伸,然后和曲靖府的山相連,盤龍峰的西面,又往南彎出一支山脈,才往東延伸,然后和交水的山相連,再橫貫往北延伸后,才往東匯攏炎方騷的水流,又才往北轉(zhuǎn),穿越到沾益州南塢那里。從翠峰東面下山,又繞過八角庵,仍然回到朝陽庵吃飯。被總持師挽留,沒能去護國舊寺。這一天,為去麗江府、嵩明州兩地在翠和宮求占卜兇吉的靈簽,〔去麗江府的簽是“貴人接引喜更新”,去嵩明州的簽是“枯木逢春欲放花”?!扯际羌住V形缣烨绾?,我私下估計明天可以早早出發(fā),太陽落山后雨又下了起來。
十六日被雨阻擋。
十七日雨又下到天亮。一連在朝陽庵住了數(shù)天,而總持師又不是常住此庵的僧人,我為長時間打擾他感到不安,雨竟然一天連一天地下個不停。飯后想和總持師告別然后出發(fā),總持師說雨即將來臨,不久果然下雨。到中午時又晴開一會,之后就大雨如注,傾盆大雨倒入峽谷中,比昨天下得更大。
十八日整整一夜到亮,雨滴不曾稍有停止。前兩天到中午時分都露出要晴的樣子,今天則連太陽閃爍的影子也全不見了,而且更加寒冷,只能就著柴火度日,不再去想向前要走的路程了。十九日’一夜的雨仍然和昨天一樣,又被阻擋而不能出發(fā),烤著柴火閑談??偝謳熯^去因為周知府的事被追捕囚禁,被刑具折磨得很苦,我因此把這事記下來?!矕|山寺從前有大藏經(jīng),是唐巡撫請回來的。知府周之相是石吁府人,通過鄉(xiāng)薦而被提拔為曲靖府知府,以清廉正直而聞名。周知府仰慕總持師的道德修養(yǎng),請他檢索大藏經(jīng),接待伺候得很周到。滇東巡守以下的眾多官僚,都對周之相“獨清”的名聲懷著忌恨,而周之相又免不了張揚這類風(fēng)波,于是官僚們?nèi)紝偝謳焸?cè)目而視,他們到巡撫王伉面前中傷總持師,編造羅列毫無蹤跡的罪名,于是誣陷法師來來往往是交往勾結(jié),接受賄賂,用經(jīng)麓作為裝贓物的工具,以大量貪贓為名判法師的刑。周知府又代法師交清贓款之后才離去?!?/p>
二十日夜里沒有聽到屋檐滴水,以為能夠出發(fā)了。早晨起床時有霧,又以為天晴是屈指可待了。吃完飯后霧卻又變成雨。到中午后天氣大晴,我認為這次晴開后一定會晴得很久。等到太陽落山時卻又響起嘩嘩的雨聲,夜里雨下得更加厲害。
二十一日一整天都昏暗,到夜里又下雨。這天下午,散步到朝陽庵東邊幾十步之外。東邊的峽谷里有一座庵位于其中,這是太平庵,是和護國舊寺分別從東西兩邊夾著朝陽庵的寺廟。太平庵中的老僧煮芋頭、燒栗子給我作飯吃。
二十二日早晨起來天色昏暗,然而決定離開此地的念頭,已經(jīng)不能阻止了。上午就出發(fā)。總持師又贈送米,是擔心我在中途遇雨之后一時走不到住宿的地方。告別總持師后,便去護國舊寺背后狹窄的警溝里觀看龍?zhí)?。龍?zhí)恫淮蟮豢?,大概是金龍庵下面夾壁縫中流下來的泉水,雖然不枯卻不是容納、積存水流的洞穴。于是往西上越過山嶺,順著翠和宮的背后走一里多,又越過山嶺往南下,雨還是很大,下個不停。半里,走到塢中。又走一里,有岔路往北轉(zhuǎn),我錯誤地跟著岔路走,漸漸進入狹窄的山谷中,原來是攀登盤龍庵所走的路。仍然順路出來從大路往西南走。二里,有個村子位于塢中,溪流從塢中往南直直流去,道路從村子西邊轉(zhuǎn)北行。半里,穿過山塢往西走,一里,又有村子位于坡上,這是高坡村。從村后下岡,有條岔路從塢中向西南伸出去,是小路,可以往南通到頭村;從岡上往西北轉(zhuǎn),為大路,是馱貨物的馬所走的道路。當初交水時,房主人告訴我:“有小路從尋甸府到交水很近,只是這條交錯復(fù)雜,是近日以來東川府馱銅馬匹所走出來的路。沒有同行旅伴,不能單獨走,必須從響水坳走去雞頭村大路。”可是我沒有響水坳而登翠峰山。向翠峰山的僧人詢問道路,他們都說:“山后是馱馬走的路,但是這條路交錯難走,必須仍然出到雞頭村才方走?!钡搅诉@里我詢問途中遇到的人,也大多主張以上的說法。然我看到所說的小路反而寬大,而所說的去雞頭村大路反而狹小很,心里感到疑惑。想找村中的人來卜問,但已經(jīng)走過了村子。見有個人背著柴從山里出來,呼喚他向他問路,則指示從北而不南。我就順著馱貨物的馬路轉(zhuǎn)向西北,沿著山岡走了三里,往西越過一道山梁。這是從盤龍峰往南延伸的山梁,我當初認為是盤峰的分支山脈往南延伸,而沒有料到是主峰山脈彎曲延伸。從山西面出去,看到所攀登的山梁東面很平,而西面則彎彎曲曲地深下去,山梁的南北兩端又順著山頂并列聳起高峰,各峰都極其一峭。想來這座山的中脊,還是直直地轉(zhuǎn)向南。原來先前從翠峰越;其脊往北走向的支脈,到這里又越過其往南走向的支脈,一道山,在半天以內(nèi)就被兩次翻越了。從山坳西面沿著南峰往上走,曲折}山路環(huán)繞山腰,山上的坑都深深地陷下去。往北走了一里,登上道坡。一里,又往北越過一道山梁,這道山梁平緩地縱貫于南北峰之中。于是又走一里,再攀登北嶺,才開始從西北下。這時天已經(jīng)逐漸晴開,不再是昏暗的天色,遠處的山峰,近處的峽谷,環(huán)二四周一覽無遺。走二里,下到西塢。這道山塢從南往北走向,塢.彩云飄繞兩旁的山坡,村莊錯落不斷,一股溪流縱貫其中。詢問:水流出什么地方,原來仍然是流向新橋石幢河。又問其從什么地流來,則是從堰口。詢問這里的地名,原來是兔街子。我才確信:所越過的山梁,果然是又轉(zhuǎn)南延伸;經(jīng)過堰口后,應(yīng)當又轉(zhuǎn)向北。先前攀登翠峰,只看到其西面越過盤龍峰,不走到這里,又怎么能知道其往南延伸經(jīng)過堰口呢?先前為我指路的人,不說雞頭村,就說桃源,我卻隨心沿著馬隊的形跡走,兩次翻越主峰山脈,異乎尋常的順利,算得上是左右逢源了。下到塢中,往南走二里,于是橫渡塢中溪流,溪流中游大水急流,猶如白石江源流的兩倍。往南上坡一里,就是堰口,這是有數(shù)十家人的村落,位于溪流北面的山岡上。于是到堰口做飯。過了一段時間,吃了飯才出發(fā),陰云又聚集起來。這里有岔道,往北進山是去麥沖的道路。我于是往西走,這里的溪流也是分岔流來,一股從北邊的峽谷,一股從西邊的峽谷。我渡過從北邊流來的溪流,就往西進入峽谷,路越往上走越陡峻,天色也逐漸晴朗。四里,順著嶺邊往北轉(zhuǎn),是北面峽谷最低的地段。又走一里,再越過山嶺往西走。這座嶺從木容警的楊金山北面往翠峰延伸,再從盤龍峰南面延伸到高坡村,然后又往南延伸到這里,才轉(zhuǎn)向北延伸,其從東到西之間的距離不過數(shù)里,數(shù)里以內(nèi),一共三次曲折延伸了。我一天之內(nèi)三次翻越其嶺,次數(shù)是多么頻繁,山路上任何曲折都沒有遺漏啊!從嶺西穿過山塢,那溪水就往南流了。走了一里,于是又往北轉(zhuǎn)翻過山嶺。一里,往西北下山。二里,抵達塢中,跟隨小溪往北走出峽谷,才有畦田遍布的山塢。道路應(yīng)當順著畦田、跟隨溪流往西走,而山塢北面有村落位于北岡上,這村名灑家,〔想來村名也是當?shù)厍蹰L的姓氏,有人說這村也屬于平彝衛(wèi)?!秤谑菑膲]中走一里登上山岡,經(jīng)過灑家往西走。一里,越過山隴往西下,有條峽谷從北面延伸過來,小溪順著峽谷流,這峽谷也是從麥沖往南來的路。于是沿著山塢轉(zhuǎn)向西南走,二里抵達新屯,這里房屋在道路兩旁,豐盛的莊稼覆蓋山塢。這一地區(qū)由平彝衛(wèi)屯守。根據(jù)當?shù)厝苏f,從堰口往北到兔街子,屯守屬于平彝衛(wèi),而糧響則依靠南寧縣供給;從灑家往西到三車,屯守也屬于平彝衛(wèi),而糧響則依靠馬龍州供給;從一碗沖往西到魯石,屯守還屬于平彝衛(wèi),而地界則屬于尋甸府。大概因為尋甸府和曲靖府是以堰口主峰山脈往南走向的分支分界;馬龍州和南寧縣是以堰口的主峰山脈分界;而平彝衛(wèi)則是位于尋甸府、曲靖府正中交錯的區(qū)域負責(zé)屯守的衛(wèi)所。從新屯往西上坡,一共一里多路,經(jīng)過一道山塢,有兩三戶人家住在西邊嶺上,其塢還是從北往南走向。經(jīng)過村子往南轉(zhuǎn),然后越過山岡往西南下,二里,又有一道山塢,溪流、田地環(huán)繞山塢南部,村落靠在山塢北部,這村名保官兒莊,房舍位于大路兩旁,稱得上是最繁盛的村落,這里也是平彝衛(wèi)屯守官所在的村莊。
二十三日半夜聽到隔壁夜里起來的人說,明星亮得如火一樣;雞叫時起床吃飯,仍然是濃重的陰雨天氣,然而四周山上沒有起霧。天剛亮就出發(fā),開始順著西南穿山塢,走了一里,逐漸轉(zhuǎn)西走人峽谷,平平地穿過峽谷后上山。三里,翻過一道坳脊,于是往西下山。兩次上山、兩次下山,兩次越過往南走向的山塢,兩次翻過往南走向的坡脊而往西走,一共五里,西邊坡上有個村莊,名三車。從三車村后面,又越過一座往南走向的小坡,穿過一道往南走向的山塢,走一里半,穿入西邊的峽谷,這道峽谷中的水從西往東流。溯流走半里,逐漸繞著山崖而上。山崖南面的峽谷中,竹木茂密繁盛,輕微的霜凍剛剛給它們?nèi)旧项伾?,黃色點綴、紫色重疊,翠綠鑲嵌、紅色鋪襯,令人仿佛置身于繪畫藝術(shù)之中。走了一里多,逐漸繞著向北轉(zhuǎn),往下穿越盤壑,更加感到寂靜幽深。二里,又順著西邊峽谷上。一里,再越過一座山梁,這是往南延伸最遠的分支山梁,其東西兩面都是它旁出錯落的支脈。順山梁往西下,穿過山塢再往西走,一共二里,有一道非常陡窄的峽谷。順著峽谷往西轉(zhuǎn)然后往南行,半里,又往西翻越山嶺。半里走出山嶺西面,才看見嶺北有處山塢,民房環(huán)繞在山岡上,這是一碗沖。于是往西在嶺脊上走,此嶺較平,南北兩面都是山塢,而嶺脊橫貫其中。一里,翻到嶺脊西面。又轉(zhuǎn)向南、翻越山岡后往西下,一共走一里,穿過一道峽谷,想來就是一碗沖往西排泄水流的峽谷。又往西北上坡,這道坡較長,一里登上其頂。在頂上往東回顧所越過的眾山嶺,如屏風(fēng)一樣層層環(huán)繞,而正東的一座山峰,披裹著綠色從遠方聳出,恐怕還位于翠峰山之外,會不會是東山中的間木山的最高處呢?往北看是其峰脊的分界處,到這里才看見曲折的支脈環(huán)繞溝壑。而往南看則是東南面最開闊,這正是主峰分支山脈環(huán)繞于板橋各處之地,不知道這里為什么其脊反而低伏?開闊地以外很遠的地方也有一座青峰特別突出,位置應(yīng)當在路南州、邑市之間。只有往西看才知我所在的本支山脈較高,從外面是看不出來的。從坡頂南面順著山坡往西轉(zhuǎn),半里,又往西越過山梁。從山梁西面往西北下到塢中,大約走一里,有溪水開始往西流,上橫架兩棵松樹,渡過溪水。這股溪水順西邊的峽谷流去,道路沿西北坡往上走。一里,又往西越過山梁,繞著坡往南下,于是順著路走。一里,轉(zhuǎn)向朝西下,有座山塢從北邊伸過來,很大,橫穿到山塢西邊,田埂上全是污泥、爛泥。半里,有一個大村落位于西坡下,這是魯石哨,這里已經(jīng)屬于尋甸府,而屯守的軍人仍然是平彝衛(wèi)的。從魯石哨南面往西上,越過山坡,一里,又翻越岡頭。轉(zhuǎn)向西南走二里,又往西翻過山梁。從山梁西面下到峽谷中,走半里,峽谷北部忽然陷落下去,形成大坑,道路從南崖上行。峽谷南面陡峰高聳,北面土地崩裂、大坑深陷,坑中還有石柱,是地面崩塌的余跡。順著深坑往西下,又走了半里,有道從北面伸來的山塢,橫穿過去,又走半里,渡過溪流往西上,再往西南上坡,在坡上橫走。一里,又往西進入峽谷,峽谷南面有尖尖的山峰高聳,北面有并列的山峰突立。走兩里,從南峰的北側(cè)越過后往西走,又一里,才走到北峰的南岡上,和北峰隔塢相對。有一個村子背靠北峰而高居在山塢北面,這是郭擴,從這里才不由平彝衛(wèi)屯守而編入尋甸府戶籍。從郭擴西南一下坡,半里,渡過小澗,往西上坡,沿著坡往北走,又和峽谷北邊并列的山峰東西隔塢。一共往北上二里,俯視著并列之峰的北面。于是往西走半里,翻越山岡,順著岡上平走。有個中洼之坑,位于山岡南邊,橫著往西墜落。其西有座尖鋒,純粹是石峰而中部突出,尖鋒兩側(cè)和南北相連,像位于關(guān)口的路標。道路從坑邊通過,一里,走到尖石峰的北側(cè),于是往西下,一里抵達西邊的山谷,是尖石峰的西麓。從這里起南部十分廣闊,徑直看到一座最高的山峰,在遠方直插云天。我懷疑這就是堯林山,卻又沒有證據(jù)。〔滇東眾多的山,只有堯林山最高、最突出,位于嵩明州東面二十里處,與河口隔河相對。登上楊林所的主峰,往東就能見到它,如今則是往南也看見了,從這里和從楊林所看堯林山都是在七八十里之外。查證志書沒有堯林山這一名稱,只記有秀嵩山位于嵩明州東面二十里處,秀麗高聳直插云霄,整個嵩明州的山,以這座山為第一?!吃竭^溝壑往西轉(zhuǎn),二里,跨過小溪橋,有個村子在北隴上,這是壁假。從壁假西面攀嶺往北_匕不久越過山坳往西走,一里,再往下穿過溝壑,往南又看見直插天外的高峰。此時我已經(jīng)追趕上一位老人,拉住他詢間高峰,果然是堯林山。又往西走一里,再進入西峽谷。攀爬峽谷而上,半里,翻到山嶺西面,西部的遠山才大大開闊,看到南部主峰山脈的正脊,從西南橫列著往東北延伸,是東川府、尋甸府的分水嶺。其脊平緩地沿天邊峙立,而西南與東北兩端則分別聳起高大的山峰,其氣勢最為雄偉,也最遠。在屏風(fēng)般峙立的山脊中部又分列出一支脈,從西北往東南走向,像“八”字一樣。支脈交叉分出的地區(qū),山勢特別低伏,而尋甸府城正好依托在這片山坳上。順低伏的地段進入尋甸府,是從東川府來的道路;往西越過分列出的支脈之脊,是去嵩明州以及省城昆明的道路;順著分列支脈的東麓往南走,是去馬龍州的道路。楊林所的河流,繞著堯林山往東流;馬龍州的河流,經(jīng)過中和往北轉(zhuǎn),和楊林所的水一同流向北,都是隨著此分列之山的走向流,然后在其東面匯合;只是溪流從這里還看不見,而尋甸府南面的湖泊則寬廣得好像能用手捧到水。從這里往西下,坡陡嶺開闊,二里抵達其峽谷中。有股小溪也往南流,順著小溪往西南又走了半里,北面的山塢環(huán)繞過來,塢中有村舍坐落在坡上,叫海桐。從海桐南經(jīng)過,往西穿過山塢,又上岡,一里抵達岡頭。順著岡往南下,轉(zhuǎn)向西走,一共二里,有道山塢從北面伸過來,溪流順著山塢流淌,有個村子位于塢中,叫果壁,塢外有石壩截住溪流。道路從石壩上渡過溪流往西,順著平緩的山坡往上行,二里,逐漸下坡,有個村子靠在山坡西邊,是柳塘。從這里開始山坡結(jié)束而畦田連綿不斷,北抵環(huán)形的山峰,西跨越牛欄江而到達尋甸府,南連接湖泊,都是種稻谷的地區(qū),因而村落遍布,互相看得到。從田埂上往西走二里,就看到馬龍州釣河流從東南峽谷中流出,楊林所的河流從西南峽谷中流出,分別從兩面往北流,到這里而匯合在一起,一座七孔石橋橫跨在河流上,名七星橋。河水從南往北流,是北盤江上游,正好與石堡橋的河水從北往南流,是南盤江的上游,形勢正相等,只是七星橋趕不上曲江橋那么大。過了七星橋,有三間廟宇,朝東坐落在橋旁。廟里有舊碑,有的碑文說這里距離尋甸府城十五里,有的說二十里,有的記載這條河名江外河,有的記載叫三岔河,沒有確定的里數(shù),也沒有固定的名稱。而《一統(tǒng)志》中的記載又稱這條河為阿交合溪,還注釋原名為些邱溢派江;稱這座橋為通靖橋,可是又為橋作注釋道:“在城東面二十里處橫跨交合溪?!睘橄髯⑨尩溃骸霸诟菛|南十五里處合流。”也是自相矛盾的記載??疾炖蠈さ楦俏挥诂F(xiàn)在府城東面五里處,現(xiàn)在的府城是嘉靖丁亥年(嘉靖六年,1527)安銼叛亂后修建的,這樣的話,現(xiàn)在按十五里記載橋和溪流的位置才對。我曾多次訊問當?shù)厝耍颊f阿交合溪流出東川府,再往下流到馬湖府,沒有誰知道阿交合溪流到沾益州后往下流入盤江。然而《一統(tǒng)志》記載為流到沾益州,后來考證《尋甸府志》,其注釋和《一統(tǒng)志》相同。參考龔起潛的說法,確鑿而有證據(jù)的,不像當?shù)厝藨{主觀想像猜測。有人說阿交合溪從車洪江往下流到馬湖府,這一說法更加錯誤。也可想見這條河流一定流入車洪江,但車洪江一定不流到馬湖府。因為車洪江距離交水不遠,龔起潛對沾益州情況的熟悉是很可信的,如果車洪江的上游,不轉(zhuǎn)向西往馬湖府流,那么車洪江的下游也不轉(zhuǎn)向北從三板橋流出去,因而龔起潛的指示是可以理解的。
從江西岸往北走半里,跟著江流往西轉(zhuǎn)。順著江流南岸,沿著山又攀登嶺二里多,江流轉(zhuǎn)向北,道路翻過嶺頭轉(zhuǎn)朝南下。半里,由山塢中往西走,從這里開始沿著鳳梧山南麓行走了??疾禅P梧山的情況,在尋甸府城東北面十里處,山脈經(jīng)過府西部外界的主峰,往東排列突立為這座山,西北部有一座圓圓的山峰高聳,東南部有一座斜斜的山峰拔起,是尋甸府的主要山脈。阿交合溪從東邊流來、緊靠鳳梧山麓,轉(zhuǎn)向東北流進峽谷,仿佛是避讓此山一樣,這山也是往東北走向的主峰山脈?!兑唤y(tǒng)志》沒有記載其名稱,只標明月狐山位于府城東北八里處,向周圍綿延五十多里。按照原府城位置計算,月狐山應(yīng)當就是這座山,只是《尋甸府志》則將月狐山、鳳梧山并列記載,似乎是分為兩座山。然而根據(jù)山形來求證,又確實無法分為兩座山。會不會是原名月狐山,后來將“狐”音錯寫為“梧”,于是又將“月”字錯寫為“鳳”字呢?又會不會是將高聳的圓峰叫做月狐山,然后人們又把斜立的山峰分為鳳梧山呢?一共往西走三里,往南眺望壑谷中的湖泊,湖泊不算很大,但其它匯入的水流則連續(xù)不斷。因為尋甸府城的河流向東南,楊林所的河從南邊流來,在壑谷口會合而勢不相上下,于是就積聚成湖泊了。山坡南面低處,石頭漸漸棱角分明,呈現(xiàn)出奇特外貌。又走一里,是在石片中行走,下面忽然出現(xiàn)一汪清泉,從石頭底下漫出來后往南流出去,其底是中空的,泉水源源不斷平吐出來,清澈得能照出人的眉宇。又往西走幾步,又有泉水相連而積貯成的水潭,泉水是從曲折環(huán)繞的石縫底下浸出來的,水流不深卻不會枯竭,溢出來后也是往南流進水潭。此潭圓得像鏡子一樣,但沒有中空縫隙,不知道泉水從哪里流出,而且泉水的清澈程度也不像東面的泉水那樣碧綠晶瑩,沒有絲毫的遮蔽物。查證《尋甸府》記載的八景中有“龍泉雙月”,說府城東邊十里處有兩條泉水,相距十余步,月夜里站在兩泉之間,往東西兩邊都能看到月亮的影子留在泉水里。根據(jù)我的觀察,泉水邊石頭環(huán)繞,樹木掩映,即使兩潭清泉各自包涵明月,恐怕站著不移步而往左右看,在正中間也未必能夠同時看到兩邊泉中的月影。又往西走半里,有一個村落背靠山岡、面對溝壑,是鳳梧所,當?shù)厝朔Q為馬石窩,想來是沒有設(shè)置所時的舊村名罷了。從鳳梧所西北順著田埂走,坡隴間不時地有村落但都不太大,按照((尋甸府志》記載,原府城舊址在現(xiàn)在府城東面五里的地方,不知哪個村子能夠和府城舊址相當?一共往西走了三里,有股溪流從北邊山塢流來,直直地從田間穿過,溪流上有座石橋橫跨。過橋后往西行,又走三里,又有溪流從北邊山塢流來,也從田間穿過,也有石橋橫跨水面,這一條是所說的北溪。北溪離尋甸府城北部最近,是從府城西邊山坡與鳳梧山之間的峽谷中流出的。過橋,又往西走一里,從尋甸府城東門進城。轉(zhuǎn)向南走,在府衙東邊的旅店中停留。
尋甸府過去是土官擔任知府,由安氏世代統(tǒng)治,成化(1465?1487)年間才改土歸流。至嘉靖丁亥年(嘉靖六年,1527),安氏的后代、孫子安銼進行叛亂,和武定府土司鳳廷文勾結(jié),攻破楊林所、馬龍州等地。當權(quán)者上奏征發(fā)大批軍隊消滅他們,并將武定府改土歸流。于是遷尋甸府治于原府治西邊五里的地方,緊靠在西山下,尋甸府才修筑磚城而成為險要的城鎮(zhèn)?!部鉴P廷文有時又被稱為鳳繼祖,也稱為阿鳳,有時又被稱為鳳顯祖,他自己改名為鳳廷霄。有人還說他原來是江西省人,入贅到武定府的女土司家,于是專斷放肆,進行叛亂,率領(lǐng)軍隊一直打到省城。后來被捕獲,并處以碟刑?!硨さ楦乃牡莱情T都不正,大概是順著山勢而建成的。東門往北偏,南門往東偏,西門往南偏,只有北門勉強正一點,卻不是道路所要過的城門。城中只有兩條并列的街道,前面的一條是府衙與府治所在的地方,后面的一條街是文廟、城隆廟以及省巡按御史前來出差所住的官署,這些官署都面向東南。尋甸府城,東面和馬龍州正對,西面和元謀縣正對,南面與河口正對,北面與東川府正對。府城西北面全是山,東南面十分開闊。
參考資料:
1、佚名.是何年網(wǎng).http://www.4hn.org/files/article/html/0/238/17688.html