原文
十一日 飯后出東江門,渡浮橋,共一里,過(guò)嘉熙橋,問(wèn)龍隱路。龍隱巖即在橋東之南崖,乃來(lái)時(shí)所過(guò)。夾路兩山,北為七星,南為龍隱,其巖洞俱西向臨江。七星之后穿山而東者,為曾公巖,其前有峰分岐,植立路北。隱龍之后逾嶺而南者,為隱真巖,其北有石端拱,俯瞰路南。此來(lái)時(shí)初入之隘,至是始得其詳也。從橋下南眺,龍隱與月牙并列東崖,第月牙稍北,度橋循山,有路可通;而龍隱稍南,須從橋下涉江而上;其大道則自端拱之石南逾嶺坳,循隱真而西,又從怡云北轉(zhuǎn)始達(dá),其間又迂回里余矣。余欲并眺端拱石人,遂由橋東直趨嶺下,乃南上平瞻石人。又南下,即得一大塘。由塘北循山西轉(zhuǎn),其崖石俱盤削飛突。崖有隱真巖,建閣祠。共里余,抵山之西南隅。其峰益嵯峨層疊,中空外聳,上若鵲橋懸空,心異之,知龍隱在下,始攀隙而登,上有臺(tái)址,拂崖讀記,則怡云亭之廢跡也。由其上轉(zhuǎn)罅梯空,穿石鍔上躋,其石片片懸綴,側(cè)者透峽,平者架橋,無(wú)不嵌空玲瓏。既而踞坐橋下,則上覆為龕,攀歷橋上,則下懸成閣,此真龍角之宮,蟾(口)之窟也。下至怡云,其右即龍隱在焉。洞門西向,高穹廣衍,無(wú)奧隔之竅,而頂石平覆,若施幔布幄,有紋二縷,蜿蜒若龍,萃而為頭,則懸石下垂,水滴其端,若驪珠焉。此龍隱之所由其名也。其洞昔為釋迦寺,僧廬甚盛,宋人之刻多萃其間,后有《元崡黨人碑》,則其尤著者也。今已廢棄,寂無(wú)人居。豈釋教之盛衰,抑世變之滄桑也!洞右近口,復(fù)綰臺(tái)垂柱,環(huán)為層龕,內(nèi)矚重洞,外瞰深流,此為最勝。出巖,已過(guò)午矣。
仍從怡云南麓,東北逾端嶺,過(guò)“拱石人”處。乃西轉(zhuǎn)循街共里余,將至花橋,令顧仆北炊于朝云巖。即融止所棲處。共里余,余與靜聞南沿西麓,隨流歷磴半里,入月牙巖。其巖西向,與龍巖比肩而立,第此則疊石通磴,彼則斷壁削崖,路分通塞耳。其巖上環(huán)如玦而西缺其口,內(nèi)不甚深而半圓半豁,形如上弦之狀,鉤簾垂幌,下映清泠,亦幽境也。既而仍由街北過(guò)七星,入壽佛寺。寺在七星觀北,其后即棲霞大洞。僧空生頗雅飭,因留客。時(shí)余急于朝云之餐,遂辭。乃從其北而東躡磴,則朝云之餐已熟,亟餐之,下午矣。
下山,北過(guò)葛老橋,東入一王孫之苑,中多果木,方建亭飭廡焉。地幽而制板,非余所欲觀也。時(shí)余欲覓屏風(fēng),而遍詢莫識(shí),或有以黃金巖告者,謂去城東北五里,其道路吻合,疑即此山。及詢黃金,又多指朝云下佛廬當(dāng)之,謂內(nèi)閹王公所建,此乃王公,非黃金也。求屏風(fēng)而不得,并黃金而莫從,乃貿(mào)貿(mào)蒙昧不明焉望東北而趨。約三里,遇負(fù)擔(dān)而詢之,其指村北山曰:“此即是矣?!贝酥型寥缩r知其名,乃從村右北趨,問(wèn)之村人,仍不知也。中猶疑信參半,及抵山東麓,則削崖平展,列嶂危懸,所云屏風(fēng),庶幾也許不遠(yuǎn)。已轉(zhuǎn)北麓,則洞門如峽,自下高穹,山頂兩崖,闊五丈,高十余丈。初向南平入,十丈之內(nèi),忽少轉(zhuǎn)東南向,忽明穴天開,自下望之,層樓結(jié)蜃,高鏡懸空,即非屏風(fēng)巖,亦異境也。從此遂高躋也,又十余丈而出明穴之口。先,余一入洞,即采嫩松拭兩崖,開蘚xiǎn植物名剔翳,而古刻露焉。字盡得松膏之潤(rùn),如摹拓者然,雖蝕亦漸可辨。右崖鐫“程公巖”三大字。西有記文一通,則是巖為鄱陽(yáng)程公〔崇寧帥桂時(shí)〕所開,而程子鄰嗣為桂帥,大觀四年。屬侯彭老為記,梵仙趙岍書之者也?!吨尽费云溜L(fēng)巖一名程公,至此乃憬j(luò)ǐng覺(jué)悟然無(wú)疑,而轉(zhuǎn)訝負(fù)擔(dān)指點(diǎn)之人所遇之奇也。乃更拭,其西又鐫《壺天觀銘序》,有“石湖居士名之曰空明之洞”之文,而后不著撰名,第復(fù)草書二行于后曰:“淳熙乙未(公元1175年)二十八日,酌別碧虛七人復(fù)過(guò)壺天觀?!毙兆衷跅?,必即范公無(wú)疑,又不可無(wú)棲霞一番詳證矣。左崖鐫張安國(guó)詩(shī)題,其字甚放逸。其西又鐫《大宋磨崖碑》,為李彥弼大書深刻者。其書甚大而高,不及盡拭而讀之。遂西向登級(jí),上登穴口,其內(nèi)巖頂之石,層層下垂,若云翼勢(shì)空,極其雄峻。將至穴口,其處少平。北奧有大石幢,盤疊至頂,圓若轉(zhuǎn)輪,累若覆蓮,色碧形幻,何造物之設(shè)奇若此也!是處當(dāng)壺天觀故址,劫塵蕩盡,靈穴當(dāng)懸,更覺(jué)空明不夾。出穴而西,其外山回崖轉(zhuǎn),石骨森森,下即盤峰成窩。窩底有洞北向,心頗異之。遂不及返觀前洞,竟從明穴之后覓徑西南下,及抵窩入洞,洞不甚深。乃即逾窩而西,有石峰駢枝并起,一為石工錘鑿垂盡,一猶亭亭獨(dú)立。從其東更南三里,已出葛老橋之西,于是循朝云、七星西麓,西度花橋。時(shí)方日落,市人紛言流賊薄永城,省城戒嚴(yán),城門已閉。亟馳一里,過(guò)浮橋,而門猶半啟,得返寓焉。
十二日 復(fù)二里,過(guò)初旸宗室,換得一石,令顧仆肩之,欲寄于都府街東裱工胡姓家。適大雨如注,共里余抵胡。胡亟來(lái)接,入手而石尖硁kēng然中斷,余無(wú)如之奈何,姑置其家。候雨少止,遂西過(guò)都府前,又西徑學(xué)宮,乃南行,共二里而出麗澤門。門外有巨塘匯水,〔水自西北城角馬留過(guò)脊處,南抵振武門北,入陽(yáng)江,〕自北而南,有石梁跨之,〔曰涼水洞橋?!称淞罕碧林校徎ㄊ㈤_,幽香艷色,坐梁端樹下眺之,令人不能去。又西南行一里,已出隱山之外。從其西度西湖橋,溯陽(yáng)江北岸而西,通侯山背;而大道猶在西南,當(dāng)自振武門西度定西橋。時(shí)余欲覓中隱山,久詢不得,《志》言在城西南十里,乃轉(zhuǎn)而南向行。又一里抵振武門,于是越橋西行,一里,忽見路右有山森然,有洞岈然,即北趨其下。前有古寺,拭碑讀之,則西山也。
西山之勝,余以為與隱山、西湖相近,先是數(shù)詢之不獲,然亦不知有洞也。亟舍寺趨洞,洞門南向。其東又有裂石,自峰頂下跨成門。復(fù)舍洞趨之,則其門南北豁然,亦如雉山、象鼻之中空外跨,但彼則急流中貫,此則澄潭外繞耳。然其外跨之石,其上欹疊交錯(cuò),尤露奇炫異放。亦未遽入門中,先繞其東,遂抵山北,則北向亦有洞岈然。穿洞而南,橫透山腹,竟與南洞南北貫徹,第中有夾門,有垂柱,不若穿山中洞、風(fēng)洞西巖一望皎然耳。然其內(nèi)平整曲折,以小巧見奇,固居然一勝也。出南洞,望洞左有磴疊嵯峨中。循之北躋峰頂,則怪異之石,鍔簇鋒攢,〔中旋為平凹,長(zhǎng)若溝洫xù光滑特異?!臣认轮聊隙辞?,始東入〔石〕門。其門乃片石下攢,垂石上覆,中門高辟,眾竅旁通,內(nèi)穹一室,外啟八窗,亦以小巧見奇,又一勝也。停憩久之,望其西峰,石亦聳列。從寺后西歷其上,由峰崿è山崖中歷級(jí)南下,出慶元伯祠。乃弘治時(shí)孝穆皇太后祠其父者。
西循大道行,又三里,由岐徑北趨木陵村。先是,求中隱不(得),至此有居人朱姓者。告余曰:“中隱、呂公,余俱未之聞,惟木陵村有佛子巖,其洞三層,道里相(同),或即此巖未可知?!庇囝h之,遂從此岐入。西北二里,望見石峰在侯山東麓,洞門高懸。乃令顧仆就炊村氓家,余同靜聞北抵巖下。其巖之東,先有二洞南向,余先入最東者,則洞敞而不深。稍西,則洞門側(cè)裂,外垂列乳,中橫一屏。屏后深峽下墜,屏東西俱有門可瞰而下,由峽中北入,其竅旁裂,漸隘而黑。乃復(fù)出,又西上入大洞。其洞南下北上。穹然高透,頗如程公巖。瞻右崖有題,亟以松枝磨拭之,則宋紹興甲戌七月望呂愿忠題中隱山《呂公洞詩(shī)》也,〔后署云:〕“假守洛陽(yáng)呂叔恭游中隱山無(wú)名洞,客有言:‘此洞自君題,當(dāng)以呂公名之?!辔锤遗螅谧?,旨曰:‘當(dāng)甚?!驎迨昼澯诒??!庇嘁娭?,更憬然喜,始知佛子巖之即呂公,呂公巖之即中隱也。于是北躋后穴,其內(nèi)云翼劈空,疊層倒騫,與洞俱上,不作逼隘之觀。而穴口高朗,更大于程公巖之后〔穴〕也。出口而北,有石磴二道,一東北下山麓,一西北躋山頂。余先從其下者,則北向之麓,皆崆峒如云噓幔覆,外有倒石,界而為門,列而為窗,而內(nèi)蜿蜒旁通,繞若行廊復(fù)道,此下洞之最幽奇者也。既而復(fù)上中洞后穴,從其左西北躋級(jí)而上,忽復(fù)得一洞。其洞北入南穹,擴(kuò)然平朗,南向之中一石聳立如臺(tái),上有石佛,不知其自來(lái),洞右有記,言此洞從前路塞莫上,一日有樵者入憩,忽睹此像,異而建之,此宋初也。佛子洞之名所由也。其前有巨石柱,如屏中峙,東西界為兩門:西竅大而正,自下遠(yuǎn)眺,從竅直透北山,而東則隱焉;東竅狹而偏,其竅內(nèi)東旋一龕,中圓覆而外夾如門,門上龍虎交兩旁,有因而雕繢huì之者,及失天真,則真之宮也。竅外循崖東轉(zhuǎn),又辟一門,下臨中洞之上,則關(guān)帝之座也。余得一佛子,而中隱、呂公巖諸跡種種畢現(xiàn),誠(chéng)意外之奇遇也。仍由洞北東下,穿中洞南出,再讀呂公五十六字題,識(shí)之以待歸錄。出中洞,復(fù)循山西行。又開一洞,南向與中洞并列,中存佛座、柱礎(chǔ),則昔時(shí)梵宇也,而內(nèi)不甚宏。
由其西攀磴而上,又有南向之洞,余時(shí)腹已枵xiāo空虛然,急下山,飯于木陵氓家。氓言:“西向侯山之下,尚有銅錢巖,可透出前山;北向趙家山,亦有洞可深入;南向茶庵之西,又有陳摶巖,頗奇?!庇嗨贾T巖不能遍歷,而侯山為眾峰之冠,其巖不可交臂而過(guò)。遂由中隱舊路越小橋西,共一里,登侯山東麓?!驳趾钌綇R,廟后山麓漫衍,蹈水披叢,〕茫不得洞。但見有級(jí)上躋,幾欲賈勇一登絕頂,而山前行者,高呼日暮不可登。第西南遙望大道之南,削峰東轉(zhuǎn),有洞東北穹焉。不知為銅錢、為陳摶,姑望之而趨、交大道南去,共一里抵其下。洞門東北向,高倚山半,而前有潴水,匯而成潭。從潭上拾級(jí)攀棘,遂入洞中。其洞亂石堆門,外高內(nèi)深,歷石級(jí)西南下,直墜洞底,則水涯淵然。內(nèi)望有一石橫突而出,若龍首騰空,下有仄崖嵌水,內(nèi)有裂隙旁通。余抵龍首之下,畏仄崖峭滑,逡qūn巡未前,而從者高呼:“日暮,路險(xiǎn)。此可莫入!”乃從之出,下山。循麓轉(zhuǎn)出東南,則此山之背,似復(fù)有門,前復(fù)匯水,豈所云銅錢巖可透前山者,乃即此耶?〔其處西峰駢聳,無(wú)侯山之高,而峭拔過(guò)之?!橙漳杭瘪Y,姑留以為后日之游。共二里,南出大道,回顧其西路南夾道之山,上有一竅東西透空,亦與佛子穿巖無(wú)異,俱留為后游,不暇執(zhí)途人而問(wèn)。時(shí)途中又紛言城門已閉,竭蹶?yáng)|趨三里,過(guò)茶庵,又二里,過(guò)前木陵分岐處,已昏黑矣。度已不及入城,又三里抵振武門,猶未全掩也。側(cè)身而入,從容抵寓。
譯文及注釋
十一日飯后出了東江門,走過(guò)浮橋,共行一里,過(guò)了花橋,就打聽去龍隱巖的路。龍隱巖就在橋東南面的山崖上,是來(lái)桂林時(shí)路過(guò)的地方。兩座山夾路而立,北面的是七星山,南邊的是龍隱山,山上的巖洞都向西臨江。七星巖的后面穿過(guò)山往東去的,是曾公巖,洞前有座支峰,獨(dú)立在路北。龍隱巖的后方越過(guò)山嶺往南的,是隱真巖,洞北有塊巖石如正身拱手的人,俯瞰著路南。這是最初來(lái)桂林時(shí)走入的隘口,到這時(shí)才得以知道它的詳情了。從橋上向南眺望,龍隱巖與月牙巖并列在東面的山崖上,只是月牙巖稍偏北些,過(guò)了橋順著山走,有路可以通行;而龍隱巖稍偏南,必須從橋下涉過(guò)江爬上去;通往那里的大道卻從如正身拱手的巖石旁往南越過(guò)嶺坳,沿隱真巖往西走,又從怡云亭轉(zhuǎn)向北才能到達(dá),這中間又迂回了一里多路了。我想要一并眺望正身拱手的石人,便由橋東徑直趕到嶺下,于是向南上嶺平視石人。又向南下走,馬上見到一個(gè)大水塘。由水塘北岸沿著山向西轉(zhuǎn),那里的崖石全屈曲陡削,飛突而起。〔石崖上有隱真巖,建有樓閣祠廟?!彻惨焕锒?,到達(dá)山的西南隅。此處的山峰更加巍峨,層層疊疊,山腹中空,外形高聳,上面好像鵲橋懸在空中,心中很奇怪,明白龍隱巖就在下面,開始攀著石縫上登,上面有高臺(tái)的基址,拂拭崖壁讀了碑記,原來(lái)是怡云亭的廢址。由亭址上方轉(zhuǎn)到裂縫處,踏著空處,穿過(guò)劍刃般的巖石上登,那片片巖石懸綴著,那傾斜著的刺到峽谷對(duì)面,平臥著的架為橋梁,無(wú)不嵌入空中,玲瓏剔透。隨即盤腿坐在橋下,則上邊下覆著成為石完,攀援跋涉到橋上,則下邊懸空成為樓閣,這真是龍角星君的宮殿,月宮中的窟穴呀l下山來(lái)到怡云亭址,它右邊便是龍隱洞在那里。洞口向西,高處彎隆而起,寬處擴(kuò)展開來(lái),沒(méi)有幽深隔絕的洞穴,但洞頂?shù)膸r石平滑地下覆,有如鋪展開的帷慢,有兩條石紋,蜿蜿蜒蜒好像游龍一樣,聚集在一起成為龍頭,而懸石下垂,水滴從石端滴下來(lái),好似寶珠一般。這就是龍隱巖得名的由來(lái)了。這個(gè)洞過(guò)去是釋邇寺,僧人和房舍十分興盛,宋代人的刻石大多會(huì)集在洞壁之間,后面有《元枯黨籍碑》,就是其中特別著名的碑刻。今天寺已廢棄,安安靜靜無(wú)人居住。真是佛教的盛衰,也同人世一樣滄桑巨變啊J洞右靠近洞口之處,又盤結(jié)為石臺(tái),垂掛著石柱,環(huán)繞成層層石會(huì),向內(nèi)看去是一重重洞穴,往外俯瞰是深深的江流,這是最優(yōu)美的景致。出了巖洞,已過(guò)了中午了。
仍從怡云亭南的山麓,往東北越過(guò)端嶺,經(jīng)過(guò)“拱手石人”之處。于是轉(zhuǎn)向西順著街道共走一里多,將到花橋時(shí),命令顧仆往北到朝云巖去做飯?!簿褪侨谥箺淼牡胤?。〕共走一里多,我與靜聞向南沿著山的西麓,順江水經(jīng)過(guò)石瞪行半里,走入月牙巖。這個(gè)巖洞向西,與龍隱巖并肩而立,只是這里砌通了石瞪,那里卻是斷壁削崖,道路分為通與不通罷了。這個(gè)巖洞上部呈環(huán)狀,在西邊缺了一個(gè)口子,如玉塊一樣,洞內(nèi)不怎么深可半圓半缺,形狀如上弦月的樣子,似鉤著的簾子垂著的布慢,下邊映襯著清冷冷的水,也是一處幽靜的地方。不久仍由街北過(guò)七星巖,進(jìn)入壽佛寺。寺院在七星觀北面,寺后就是棲霞大洞。僧人空生十分風(fēng)雅謹(jǐn)慎,因而留客。此時(shí)我急著到朝云巖吃飯,便辭謝了。于是從寺北往東登石瞪,朝云巖的飯已經(jīng)熟了,連忙吃了飯,已是下午了。
下山后,向北過(guò)葛老橋,往東走入一家王孫的園子,園中果樹很多,正在建造亭子修整廊龐。地點(diǎn)幽靜可形制呆板,不是我所想要觀覽的地方。此時(shí)我打算尋找屏風(fēng)巖,但四處打聽無(wú)人認(rèn)識(shí),有人告訴我是黃金巖,說(shuō)是在離城東北五里處,他說(shuō)的路線吻合,懷疑就是這座山。到打聽黃金巖時(shí),又有很多人指為朝云巖下的佛寺,說(shuō)是宦官王公建造的,這是王公巖,不是黃金巖了。尋找屏風(fēng)巖找不到,一并連黃金巖也無(wú)從尋找,只好悶頭轉(zhuǎn)身望著東北方趕去。約走了三里,遇上挑擔(dān)子的人便向他打聽,他指著村北的山說(shuō):“這就是了?!边@一帶的本地人極少有人知道它的名字,就從村右向北趕去,向村里人打聽屏風(fēng)巖,仍舊不知道。途中還半信半疑,等來(lái)到山東麓時(shí),就見陡峭的山崖平平地展開,眾多屏風(fēng)似的山峰高高懸起,所說(shuō)的屏風(fēng)巖,大概差得不遠(yuǎn)了。隨即轉(zhuǎn)到北麓,就見洞口好像峽谷,從下方高高彎隆而起,山頂兩側(cè)的崖壁,寬五丈,高十多丈。開始時(shí)向南平平地走進(jìn)去,十丈之內(nèi),稍稍轉(zhuǎn)向東南方,突然一個(gè)明亮的洞穴在天上張開,從下望它,如層層高樓結(jié)成海市屋樓,如明鏡高懸在空中,即便不是屏風(fēng)巖,也是奇異的勝境了。從這里登高,又走十多丈便出了明亮洞穴的洞口。先前,我一進(jìn)洞,馬上采來(lái)嫩松枝擦拭兩側(cè)的崖壁,剝開苔醉剔除蒙在上邊的東西,于是古老的碑刻露了出來(lái)。字全都有松煙墨的潤(rùn)澤,好像摹拓過(guò)的一樣,雖然剝蝕了也慢慢地可以辨認(rèn)出來(lái)。右邊崖壁上刻著“程公巖”三個(gè)大字。西側(cè)有記文一塊,原來(lái)這個(gè)巖洞是都陽(yáng)人程公在崇寧年間任桂林地方長(zhǎng)官時(shí)開辟出來(lái)的,而程子鄰繼任為桂林長(zhǎng)官,〔大觀四年時(shí)?!硨俟俸钆砝献髁擞浳模巧粟w妍寫的碑文。志書說(shuō)屏風(fēng)巖又叫程公巖,到此時(shí)才醒悟過(guò)來(lái)不再疑惑,轉(zhuǎn)而驚訝遇上挑擔(dān)子指點(diǎn)的人真是神奇。于是再拂拭崖壁,它西面又刻有《壺天觀銘序》,有“石湖居士把它起名叫空明之洞”的碑文,可后面不署撰寫人的名字,只是又用草書在后邊寫了兩行字,說(shuō):“淳熙乙未年二十八日,設(shè)酒宴辭別碧虛等七人又路過(guò)壺天觀?!毙彰跅级?,必定就是范成大先生無(wú)疑了,又不能不到棲霞洞去做一番詳細(xì)的考證了。左邊崖壁上刻有張安國(guó)的題詩(shī),他的字非常奔放飄逸。它的西面又刻有《大宋磨崖碑》,是李彥弼寫的,大字深刻在壁上。他的字非常大而且很高,來(lái)不及全部擦拭出來(lái)讀它。于是向西登石階,上登到洞口,洞內(nèi)巖洞頂上的巖石,一層層垂下來(lái),好像云中的飛鳥排空而來(lái),極其雄壯險(xiǎn)峻。將到洞口時(shí),那地方稍稍平緩些。北邊深處有個(gè)大石幢,盤繞著直疊到頂,圓得好像轉(zhuǎn)動(dòng)的車輪,累起來(lái)好似下覆的蓮花,顏色碧綠,形態(tài)奇幻,造物主是怎么創(chuàng)造出如此奇特的東西來(lái)的呢!此處應(yīng)當(dāng)是壺天觀的舊址,塵世的劫難把它滌蕩凈盡,靈異的洞穴正中高懸,更覺(jué)得空曠明亮不感狹窄。出洞后往西走,洞外山回崖轉(zhuǎn),石骨森森,下方就是山峰環(huán)繞成山窩。山窩底部有洞向著北方,心中感到很奇異,便來(lái)不及返回去觀看前洞,竟然從明亮洞穴的后邊找到小徑向西南下去,抵達(dá)山窩進(jìn)洞后,洞不怎么深。于是立即越過(guò)山窩往西行,有石峰似驕拇指一樣并排聳起,一座快被采石工用錘子鑿子開采完了,一座仍獨(dú)自亭亭玉立。從山峰東邊再往南走三里,已走到葛老橋的西頭,于是沿著朝云巖、七星巖的西麓,往西過(guò)了花橋。此時(shí)剛剛?cè)章?,市上的人紛紛傳言流賊逼近永州城,省城戒嚴(yán),城門已經(jīng)關(guān)閉。急忙快跑一里,過(guò)浮橋,城門還半開著,得以返回寓所。
十二日又是二里路,拜訪王族朱初腸,換到一塊石頭,命令顧仆扛著它,打算寄放在都府街東頭姓胡的裱工家。恰逢大雨如注,共走一里多到了胡家。姓胡的慌忙來(lái)接石頭,剛到手中石尖鏗的一聲斷了,我拿它不知怎么辦,姑且放在他家。等雨稍停后,就往西走過(guò)都指揮使司府衙前,又向西取道學(xué)宮,于是往南行,共二里便出了麗澤門。門外有個(gè)巨大的水塘積著水,塘水從城西北角馬留山延過(guò)的山脊處,往南流抵振武門北,流入陽(yáng)江,自北往南,有石橋跨在水上,叫涼水洞橋。此橋北邊的池塘中,蓮花盛開,幽香艷色,坐在橋頭樹下眺望過(guò)去,令人不忍離去。又向西南行一里,已走出隱山之外。從這里向西越過(guò)西湖橋,溯陽(yáng)江北岸往西行,通到侯山背面;可大道還在西南方,應(yīng)當(dāng)從振武門向西越過(guò)定西橋。此時(shí)我想要尋找中隱山,打聽了很久找不到,志書說(shuō)在城西南十里處,于是轉(zhuǎn)向南行。又走一里來(lái)到振武門,于是越過(guò)橋往西行,一里,忽然見路右有座山森然直立,有個(gè)洞十分深邃,馬上向北趕到山下。山前有座古寺,拂拭石碑讀了碑文,就是西山了。
西山的優(yōu)美之處,我認(rèn)為與隱山、西湖相近,在此之前幾次打聽它找不到,這樣也不知道有洞了。急忙放棄古寺趕去山洞,洞口向南。洞東邊又有迸裂的巖石,自峰頂下跨為石門。又放棄了山洞趕到那里,就見這石門南北向豁然相通,也像難山、象鼻山一樣中間是空洞外側(cè)跨出去,但那兩處是急流從洞中穿流而過(guò),此處卻是清澄的潭水環(huán)繞在外邊罷了。然而它那外跨的巖石,在洞上傾斜重疊交錯(cuò)在一起,尤其顯露出奇特的光芒和異彩。也沒(méi)有馬上進(jìn)入石門中,先繞到它的東面,便來(lái)到山北,北面也有山洞十分深邃。穿過(guò)洞往南走,橫穿山腹,竟然與南面的山洞南北貫通,只不過(guò)中間有狹窄的石門,有下垂的石柱,不像穿山的中洞、風(fēng)洞西邊的巖洞那樣一眼望去皎潔明亮罷了。但是洞內(nèi)平整曲折,以小巧見奇,固然也是一處勝境了。走出南洞,望見洞左有石瞪壘砌在巍峨的山間。順著石瞪向北登上峰頂,就見怪異之石,似刀刃劍鋒一樣成簇?cái)€聚在一起,中部下旋為平坦的凹地,長(zhǎng)長(zhǎng)的好像溝恤,特別光滑。下到南洞前,才向東進(jìn)入石門。這石門是片狀的巖石往下聚集,下垂的巖石覆蓋在上面,中間門混高張,旁邊通著眾多小石洞,里面隆起一個(gè)石室,外邊開有八個(gè)石窗,也是以小巧見奇,又是一處勝境。停下休息了很久,望見它的西峰,巖石也是高聳排列著。從寺后往西跋涉到峰上,從峰巒山崖之中經(jīng)由石階向南下山,出到慶元伯祠?!彩呛胫螘r(shí)期(1488-1505)孝穆皇太后祭祠她父親的祠堂。〕往西沿著大道行,又走三里,由岔開的小徑向北趕到木陵村。這以前,尋找中隱山找不到,來(lái)到此地有個(gè)姓朱的居民,告訴我說(shuō):“中隱山、呂公巖,我全沒(méi)有聽說(shuō)過(guò),只是木陵村有個(gè)佛子巖,那洞有三層,道路和里程相同,或許就是這個(gè)巖洞也未必可知?!蔽尹c(diǎn)頭同意他,于是從此處的岔路進(jìn)去。往西北行二里,望見有石峰在侯山東麓,洞口高懸。于是叫顧仆到村民家去做飯,我與靜聞向北走到巖洞下。這個(gè)巖洞的東邊,先有兩個(gè)洞向著南方,我首先進(jìn)入最東邊的一個(gè),就見山洞寬敞卻不深。稍往西走,就見側(cè)邊裂開洞口,外面垂著許多鐘乳石,中間橫著一道屏風(fēng)似的巖石。后面下墜成深峽,屏風(fēng)石東西兩側(cè)都有洞口,可以俯瞰,往下走經(jīng)由峽中向北進(jìn)去,石竅在兩旁裂開,漸漸變窄變黑。于是重又出來(lái),又向西往上進(jìn)入大洞。此洞南低北高,彎然隆起,高大通透,頗像程公巖。抬頭望見右邊石崖上有題字,急忙用松枝磨擦石壁,原來(lái)是宋朝紹興甲戌年七月十五日呂愿忠為中隱山題寫的《呂公洞詩(shī)》。后邊題寫道:“代理知府洛陽(yáng)呂叔恭游覽中隱山無(wú)名洞,賓客中有人說(shuō):‘此洞由大人題詞,應(yīng)該用呂公來(lái)命名它。’我不敢冒然而動(dòng)。在座的人都說(shuō):‘十分恰當(dāng)。夕因此寫了五十六個(gè)字刻在壁上?!蔽乙娏诉@段話,醒悟過(guò)來(lái),更加高興,這才明白佛子巖就是呂公巖,呂公巖就是中隱山了。于是往北登上后洞,洞內(nèi)的巖石有如云層中的飛鳥凌空而來(lái),層層疊疊倒立高舉,與山洞一同向上,沒(méi)有顯出逼窄的景象來(lái)。而洞口高敞明亮,更比程公巖的后洞大了。出洞口往北去,有兩條石瞪,一條向東北下達(dá)山麓,一條往西北上登山頂。我先從那條向下的石瞪走,就到了向北的山麓,山麓全是空洞,像是云氣噴出帷慢下覆,外邊有倒立的巖石,分隔成門,排列為窗,而里面蜿蜿蜒蜒四通八達(dá),繞著走好像走在回廊與雙層通道之中,這是下洞中最幽深奇妙的地方了。隨即再上到中洞的后洞,從它左側(cè)往西北登石階上去,忽然又見到一洞。此洞北邊深入進(jìn)去,南邊高高隆起,十分空曠、平坦、明亮,中央向南之處有一塊巖石聳立,好像高臺(tái),豐邊有尊石佛,不知它是從哪里來(lái)的,〔洞右壁上有碑記,說(shuō)此洞從前道路堵塞無(wú)法上去,一天有個(gè)樵夫進(jìn)洞歇息,忽然間見到這尊佛的影像,十分驚異便建造了它,這是宋朝初年的事了。〕佛子洞的名字就是由此來(lái)的。石佛前有根巨大的石柱,如屏風(fēng)樣屹立在中央,把東西兩面分隔成兩道石門:西邊的石竅又大又正,從下邊遠(yuǎn)望去,從竅中一直看到北面的山,可東邊的卻隱而不見;東邊的石竅又狹又偏,此竅之內(nèi)在東面旋繞出一個(gè)石完,中間圓圓地覆蓋下來(lái)而外邊兩旁相夾如門,門上龍虎交立兩旁,有人因而把它們加以雕鑿彩繪,反而失去了天然的真趣,損害了真實(shí)。從石竅外沿著崖壁向東轉(zhuǎn),又開有一個(gè)門洞,下臨中洞的上方,是關(guān)帝的神座。我找到一個(gè)佛子巖,隨即中隱山、呂公巖各處勝跡的種種奇觀全都出現(xiàn)了,真是意外的奇遇呀!仍從洞北向東下走,穿過(guò)中洞往南出來(lái),再讀了呂公五十六個(gè)字的題詞,把它記住以便等回去后記錄下來(lái)。出了中洞,再沿著山往西行。又開有一個(gè)洞,朝向南方,與中洞并列,洞中殘存有佛座、柱礎(chǔ),是往昔的佛寺,然而洞內(nèi)不十分寬闊。由洞西攀石往上走,又有個(gè)向南的洞,我此時(shí)已肚內(nèi)空空如也,急忙下山,在木陵村村民家吃飯。村民說(shuō):“向西走到侯山之下,還有個(gè)銅錢巖,可通到前山;向北到趙家山,也有洞可以深入;向南到茶庵的西邊,又有個(gè)陳傳巖,十分奇妙?!蔽铱紤]各處巖洞不能遍游,而侯山在群峰之中數(shù)第一,這個(gè)巖洞不可擦肩而過(guò)。于是由中隱山的原路越到小橋西頭,共走一里,登上侯山東麓,來(lái)到侯山廟。廟后的山麓上水流漫溢,踩著水分開草叢,茫然找不到洞。只見有石階上登,差一點(diǎn)想要鼓足勇氣一口氣登上絕頂,可山前走路的人高聲呼叫天晚了不可上登。只是向西南遙望大道的南面,有陡削的山峰往東轉(zhuǎn)去,有山洞面朝東北高高隆起,不知是銅錢巖還是陳傳巖,姑且望著它趕去。與大道相交向南走去,共一里抵達(dá)山下。洞口朝向東北,高高依傍在半山腰,而山前有積水,匯流成深潭。從水潭上沿石階抓住荊棘上登,就進(jìn)人了洞中。這個(gè)山洞的洞口堆積著亂石,外高內(nèi)深,沿石階向西南下去,一直墜到洞底,就到了水邊,潭水十分幽深。向內(nèi)望去,有一塊巖石橫突而出,好似龍頭騰空,下方有道傾斜的石崖嵌入水中,里面有條裂隙通往旁側(cè)。我來(lái)到龍頭之下,害怕傾斜的石崖太陡太滑,猶疑不前,而此時(shí)跟隨來(lái)的人高呼:“天黑了,此路危險(xiǎn)。此處可莫要進(jìn)去!'’只得跟隨他出來(lái),下山。沿山麓轉(zhuǎn)到東南方,就是此山的山背后,似乎又有個(gè)洞口,洞前又有積水,莫不是所說(shuō)的銅錢巖可以通到前山的地方,便就是此處了嗎?此處西面的山峰成雙聳立,沒(méi)有侯山那么高,可陡峭挺拔超過(guò)侯山。天晚了急忙趕路,暫且留著作為日后游覽的地方。共行二里,往南走上大道,回頭望西面大路和在南邊夾住道路的山,上面有一個(gè)洞穴東西兩頭穿空,也與佛子巖兩頭穿通的巖洞無(wú)異,都留作以后游覽之地,來(lái)不及進(jìn)去。拉住路上的人問(wèn):“前面所進(jìn)的北向的洞叫什么名?”原來(lái)是架梯巖,又名石鼓洞。此時(shí)途中又紛紛傳說(shuō)城門已關(guān),竭力跌跌絆絆向東趕了三里路,路過(guò)茶庵,又趕了二里,經(jīng)過(guò)先前到木陵村分岔的地方,天已經(jīng)昏黑了,估計(jì)已來(lái)不及進(jìn)城了。又行三里到達(dá)振武門,城門還沒(méi)有全掩上,側(cè)著身子進(jìn)了城,從從容容來(lái)到寓所。
參考資料:
1、佚名.是何年網(wǎng).http://www.4hn.org/files/article/html/0/238/17614.html