原文

　　十一日　平明行，二十五里，過黃楊鋪，其地有巡司。又四十里，泊于七里灘。是日共行六十五里。自入舟來，連日半雨半晴，曾未見皓日當(dāng)空，與余病體同也。

　　十二日　平明發(fā)舟。二十里，過冷水灘。聚落在江西岸，舟循東岸行。是日天清日麗，前所未有。一舟人俱泊舟東岸，以渡舟過江之西岸，市魚肉諸物。余是時(shí)體亦稍蘇，起坐舟尾，望隔江聚落俱在石崖之上。蓋瀕江石骨嶙峋，直插水底，阛闠之址，以石不以土，人從崖級(jí)隙拾級(jí)以登，真山水中窟宅也。涯上人言二月間為流賊殺掠之慘，聞之骨竦。久之，市物者渡江還，舟人泊而待飯，已上午矣。忽南風(fēng)大作，竟不能前，泊至下午，余病復(fù)作。薄暮風(fēng)稍殺，舟乃行，五里而暮。又乘月五里，泊于區(qū)河。是晚再得大汗，寒熱忽去，而心腹間終不快然。夜半忽轉(zhuǎn)北風(fēng)，吼震彌甚，已而挾雨益驕。是日共行三十里。

　　十三日　平明，風(fēng)稍殺，乃行。四十里，為湘口關(guān)。人家在江東岸，湘江自西南，瀟江自東南，合于其前而共北。余舟自瀟入，又十里為永之西門浮橋，適午耳，雨猶未全止。諸附舟者俱登涯去，余亦欲登陸遍覽諸名勝，而病體不堪，遂停舟中。已而一舟從后來，遂移附其中，蓋以明日向道州者。下午，舟過浮橋，泊于小西門。隔江望江西岸，石甚森幻，中有一溪自西來注，石梁跨其上，心異之。急索粥為餐，循城而北，乃西越浮橋，則浮橋西岸，異石噓吸靈幻。執(zhí)土人問愚溪橋，即浮橋南畔溪上跨石者是；鈷鉧潭，則直西半里，路旁嵌溪者是。始知潭即愚溪之上流，潭路從西，橋路從南也。乃遵通衢直西去，路左人家隙中，時(shí)見山溪流石間。半里，過柳子祠，〔祠南向臨溪?！吃傥鲗⒌植桠郑瑒t溪自南來，抵石東轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)處其石勢(shì)尤森特，但亦溪灣一曲耳，無所謂潭也。石上刻“鈷鉧潭”三大字，古甚，旁有詩，俱已泐模糊不可讀。從其上流求所謂小丘、小石潭，俱無能識(shí)者。按是水發(fā)源于永州南百里之鴉山，有“冉”、“染”二名。一以姓，一以色。而柳子厚易之以“愚”。按文求小丘，當(dāng)即今之茶庵者是。在鈷鉧西數(shù)十步叢丘之上，為僧無會(huì)所建，為此中鼎。求西山亦無知者。后讀《芝山碑》，謂芝山即西山，亦非也，芝山在北遠(yuǎn)矣，當(dāng)即柳子祠后圓峰高頂，今之護(hù)珠庵者是。又聞護(hù)珠、茶庵之間，有柳子岸，舊刻詩篇甚多，則是山之為西山無疑。余覓道其間，西北登山，而其崖已荒，竟不得道。乃西南繞茶庵前，復(fù)東轉(zhuǎn)經(jīng)鈷鉧潭，至柳子祠前石步渡溪，而南越一岡，遂東轉(zhuǎn)出愚溪橋上，兩端〔架〕瀟江之上，皆前所望異石也。因探窟踞萼，穿云肺而剖蓮房，上瞰既奇，下穿尤幻，但行人至此以為溷圍溷hùn廁所，污穢靈異，莫此為甚，安得司世道者一厲禁之。〔橋內(nèi)一庵曰圓通，北向俯溪，有竹木勝?！硶r(shí)舟在隔江城下，將仍從浮橋返，有僧圓面而長須，見余盤桓留連、徘徊久，輒來相訊。余還問其號(hào)，曰：“頑石?！眴柶渥∩?，曰：“衡之九龍。”且曰：“僧即寓愚溪南圓通庵。今已暮，何不暫止庵中?！庇嘁灾廴司么x而辭之，乃返。

　　十四日　余早索晨餐，仍過浮橋西，見一長者，余叩問此中最勝，曰：“溯江而南二里，瀕江為朝陽巖。隨江而北，轉(zhuǎn)入山岡二里，為芝山巖。無得而三也?！庇鄰闹?，先北趨芝山。循江西岸半里，至劉侍御山房山中書屋。諱興秀，為余郡司李者也。由其側(cè)北入山，越一嶺，西望有亭，舍之不上。由徑道北逾山岡，登其上，即見山之西北，湘水在其北而稍遠(yuǎn)，又一小水從其西來，而逼近山之東南，瀟水在其東，而遠(yuǎn)近從之。瀟江東岸，又有塔臨江，與此山夾瀟而為永之水口者也。蓋北即西山北走之脈，更北盡于瀟、湘合流處，至此其中已三起三伏，當(dāng)即《志》所稱萬石山，而郡人作記或稱為陶家沖，土名?；蚍Q為芝山，似形似名。或又鐫崖歷亭，《序》謂此山即柳子厚西山，后因產(chǎn)芝，故易名為芝，未必然也。越嶺而北，從嶺上東轉(zhuǎn)，前望樹色掩映，石崖藿珮，知有異境。亟下崖足，仰而望之，崖巔即山巔，崖足即山足半也。其下有庵倚之，見路繞其北而上，乃不入庵而先披找尋路。遙望巔崖聳透固奇，而兩旁亂石攢繞，或上或下，或起或伏，如蓮萼芝房，中空外簇，隨地而是。小徑由其間上至崖頂，穿一石關(guān)而入。有室南向，門閉不得入，繞其南至西，復(fù)穿石峽而入焉，蓋其側(cè)有東西二門云。室止一楹，在山頂眾石間。仍從其西峽下至崖足，一路竹木扶疏，玉蘭鋪雪，滿地余香猶在。入崖下庵中，有白衣大士甚莊嚴(yán)，北有一小閣可憩，南有一凈侶結(jié)精廬依之。門在其左，初無從知，問而得之，猶無從進(jìn)，〔僧〕忽從內(nèi)啟扉門揖入，從之。小庭側(cè)竇，穿臥隙而上，則崖石穹然，有亭綴石端，四窗空明，花竹掩映，極其幽奧。僧號(hào)覺空，堅(jiān)留淪茗，余不能待而出。

　　仍從舊路，南至浮橋?！猜勚蔽魉氖镉兴略皇T山，最勝，以渴登朝陽岸，不及往。〕令顧奴從橋東溯瀟放舟南上；余從橋西，仍過愚溪橋，溯瀟西崖南行。一里，大道折而西南，〔道州道也。〕由岐徑東南一里，則一山怒而豎石奔與江斗。逾其上，俯而東入石關(guān)，其內(nèi)飛石浮空，下瞰瀟水，即朝陽巖矣。其巖后通前豁，上覆重崖，下臨絕壑，中可憩可倚，云帆遠(yuǎn)近，縱送其前。惜甫佇足而舟人已放舟其下，連聲呼促，余不顧。崖北有石蹬直下緣江，亟從之。蹬西倚危崖，東逼澄江，盡處忽有洞岈然，高二丈，闊亦如之，亦東面臨江，溪流自中噴玉而出，蓋水洞也。洞口少入即轉(zhuǎn)而南，平整軒潔，大江當(dāng)其門，泉流界其內(nèi)，亦可憩可濯，乃與上巖高下擅奇，水石共韻者也。入洞五六丈，即匯流滿洞。洞亦西轉(zhuǎn)而黑，計(jì)可揭qì挽衣涉水而進(jìn)，但無火炬，而舟人遙呼不已，乃出洞門?！财浔备幸粠r，覆結(jié)奇〕云，下插淵黛，土人橫杙yì小木樁架板如閣道。然第略為施欄設(shè)幾，即可以坐括水石，恐綴瓦備扁，便傷雅趣耳。徙倚久之，仍從石磴透出巖后，遂凌絕頂。其上有佛廬官閣，石間鐫刻甚多，多宋、唐名跡，而急不暇讀，以舟人促不已也。

　　下舟溯江，漸折而東，七里至香爐山。山小髻，獨(dú)峙于西岸，山，江中乃石骨攢簇而成者。其上佳木扶搖，其下水竅透漏。最可異者，不在江之心，三面皆沙磧環(huán)之，均至山足則決而成潭，北西南俱若界溝，然沙遜于外，而水繞其內(nèi)，其東則大江之奔流矣。蓋下流之沙不能從水而上，而上流之沙何以不逐流而下，豈日夜有排剔之者耶？亦理之不可解也。下午過金牛灘，其上有金牛嶺，一峰尖峭，而分聳三峰，斜突而橫騫，江流直搗其脅。至是舟始轉(zhuǎn)而南，得風(fēng)帆之力矣。是晚宿于廟下，舟行共五十里，陸路止二十里也。

　　先是，余聞?dòng)乐菽隙謇镉绣r之勝，欲一游焉。不意舟行五十里而問之，猶在前也。計(jì)當(dāng)明晨過其下，而舟人莽不肯待。余念陸近而水遠(yuǎn)，不若聽其去，而從陸躡之，舟人乃首肯。

　　十五日　五更聞?dòng)曷曘鲢?，達(dá)旦雷雨大作。不為阻，亟炊飯。五里至巖北，力疾登涯，與舟人期約定會(huì)于雙牌。雙牌者，永州南五十里之鋪也。永州南二十五里為巖背，陸路至此與江會(huì)。陸路從此南入山，又二十五里而至雙牌；水路從此東迂溯江，又六十里而至雙牌。度舟行竟日，止可及此，余不難以病體追躡也。巖背東北臨江，從其南二里西向入山，山石忽怒涌作攫人狀。已而望見兩峰前突，中有云廬高敞，而西峰聳石尤異，知?jiǎng)僭谑且?。及登之，而官舍半頹。先是望見西峰之陽，洞門高張，至是路從其側(cè)而出，其上更見石崖攢舞，環(huán)玦東向，其下則中空成巖，容數(shù)百人，下平上穹，明奧幽爽，無逼仄昏暗之狀病。其北洞底亦有垂石環(huán)轉(zhuǎn)，覆楞分內(nèi)外者，巨石磊砢luǒ雜亂堆放界道，石上多宋、元人題鐫。黃山谷北宋詩人書法家黃庭堅(jiān)最愛此巖，謂為此中第一，非以其幽而不閟，爽而不露耶？巖東穿腋竅而上，有門上透叢石之間，東瞰官舍后回谷，頓若仙凡分界。巖西南又辟一門，逾門而出其右，石壁穹然，有僧寮倚之，西眺山下平疇，另成一境，桑麻其中。有進(jìn)賢江發(fā)源自西南龍洞，〔洞去永城西南七十里。江〕東來直逼山麓，而北入于瀟。進(jìn)賢江側(cè)又有水洞，去此二里，秉炬可深入，昔人謂此洞水陸濟(jì)勝，然不在一處也。按澹巖之名，昔為澹姓者所居。而舊經(jīng)又云，有正實(shí)者，秦時(shí)人，遁世于此，始皇三召不赴，復(fù)尸解焉，則又何以不名周也。從僧寮循巖南東行，過前所望洞門高張?zhí)?，其門雖峻，而中夾而不廣，其內(nèi)亦不能上通后巖也。仍冒雨東出臨江，望瀟江迢迢在數(shù)里外，自東而來。蓋緣澹山之南，即多崇山排亙，有支分東走者，故江道東曲而避之。乃舍江南行，西遵西嶺，七里至木排鋪，市酒于肆，而雨漸停。又南逾一小嶺，三里為陽江。其江不能勝舟，西南自大葉江、小葉江來，至此〔二十余里，〕東注于瀟。其北則所謂西嶺者橫亙于石，其南則曹祖山、張家沖諸峰駢立于前。又南七里，直抵張家沖之東麓，是為陳皮鋪。又南三里，逾一小嶺，望西山層墜而下，時(shí)現(xiàn)石骨，逗奇標(biāo)異；已而一區(qū)湊靈，萬竅逆幻。亟西披之，則石片層層，盡若雞距龍爪，下蹲于地，又如絲瓜之囊，筋縷外絡(luò)，而中悉透空；但上為蔓草所縛，無可攀躋，下為棘箐所塞，無從披入。乃南隨之，見旁有隙土新薙tì除草地者，輒為捫入，然每至純石，輒復(fù)不薙。路旁一人，見余披踄久，荷笠倚鋤而坐待于下，余因下問其名，曰：“是為和尚嶺，皆石山也。其西大山，是為七十二雷。”因指余前有庵在路隅，其石更勝。從之，則大道直出石壁下，其石屏插而起，上多透明之竇，飛舞之形；其下則清泉一泓，透云根而出。有庵在其南，時(shí)僧問其名，曰：“出水崖?！眴査麆?，曰：“更無矣?！比谎鲆娧潞笫瘎?shì)駢叢，崖側(cè)有路若絲，皆其薙地境也。賈勇從之，其上石皆〔如臥龍翥zhù飛舉鳳，出水青蓮，萼叢瓣裂。轉(zhuǎn)至山水崖后，覺茹rú相連之根吐一區(qū)，包裹叢沓，而窈窕無竟終止。蓋其處西亙七十二雷大山，叢嶺南列，惟東北下臨官道，又出水崖障其東，北復(fù)屏和尚嶺，四面外同錯(cuò)綺，其中怪石層明，采艷奪眺。予乃透數(shù)峽進(jìn)，東北屏崖之巔，有石高蛩，若天門上開，不可慰即。蛩石西南，即出水崖內(nèi)壑，一潭澄石隙中，三面削壁下嵌，不見其底，若爬梳沙蔓，令石與水接，武陵漁當(dāng)為移棹。予歷選山棲佳勝，此為第一，而九疑尤溪村口稍次云。〕

　　〔搜剔久之〕乃下。由庵側(cè)南行二里，有溪自西南山凹來，大與陽溪似。過溪一里，東南轉(zhuǎn)出山嘴，復(fù)與瀟江遇。于是西南溯江三里，則雙牌在焉。適舟至，下舟，已下舂日落矣。雙牌聚落亦不甚大，其西南豁然，若可遠(yuǎn)達(dá)，而舟反向南山瀧中人。蓋瀟水南自青口與沲水合，即入山峽中，是曰瀧口。北行七十里，皆連山駢峽，虧蔽天日，〔且水傾瀉直中下，〕一所云“瀧”湍急之河流也。瀧中有麻潭驛，屬零陵。驛南四十里屬道〔州〕，驛北三十里屬零陵。按其地即丹霞翁宅也，《志》云：在府南百里零陵瀧下，唐永泰年號(hào)，公元765—766年中有瀧水令唐節(jié)，去官即家于此瀧，自稱為丹霞翁。元結(jié)自道州過之，為作宅刻銘。然則此瀧北屬零陵，故謂之零陵瀧。而所謂瀧水縣者，其即此非耶？又按《志》：永州南六十里有雷石鎬，當(dāng)瀧水口，唐置。則唐時(shí)瀧水之為縣，非此而誰耶？時(shí)風(fēng)色甚利，薄暮，乘風(fēng)驅(qū)舟上灘，卷浪如雷。五里入瀧，又五里泊于橫口，江之東岸也，官道在西岸，為雷石鎮(zhèn)小墅耳。

　　〔自永州至雙牌，陸五十里，水倍之。雙牌至道州，水陸俱由瀧中行，無他道。故瀧中七十里，止有順逆分，無水陸異。出瀧至道州，又陸徑水曲矣?！?/p>

譯文及注釋

　　十一日天亮?xí)r出發(fā)，行二十五里，經(jīng)過黃楊鋪，那地方設(shè)有巡檢司。又行四十里，停泊在七里灘。這天共行了六十五里。自從從衡州上船以來，連日半雨半晴，未曾見著過明日當(dāng)空的天氣，與我這病體情形相同。

　　十二日天亮?xí)r開船。行二十里，經(jīng)過冷水灘。村落在江西岸，船順著東岸行。這天天氣晴朗，日光明麗，是前些日子所沒有過的。一船的乘客都在江東岸下了船，坐渡船到西岸去購買魚、肉等各種物品。這時(shí)，我的身體也稍稍康復(fù)了些，起來坐在船尾，向江對(duì)面望過去，村落都在石崖的上面。江邊的石崖嶙峋尖峭，向下直插水底，店鋪房屋的基址，在石頭上而不在泥土上，人們從石崖上一層層的縫隙間拾級(jí)往上登，真是個(gè)山水環(huán)抱中眾民聚居的特殊地方。岸上的人說，二月間這地方被流竄的盜賊殺掠得很慘，我聽了毛骨驚然。許久，去買物品的人渡江回到船上，而船夫仍停泊著等候吃飯，這時(shí)已上午了。忽然南風(fēng)猛烈地刮了起來，船竟然不能往前航行，一直停泊到下午，我的病重新發(fā)作。傍晚風(fēng)稍小了些，船才起航，行五里天便黑了。又乘月行五里，停泊在區(qū)河。這天晚上我再次出了身大汗，寒熱忽然消散了，但胸腹中始終不爽適。半夜時(shí)忽然轉(zhuǎn)刮北風(fēng)，而且吼震得更加厲害，不久風(fēng)夾雜著雨刮得更加猛烈。、這天共行了三十里。

　　十三日天亮后，風(fēng)勢(shì)稍減，于是開船。行四十里，為湘口關(guān)。這里人家分布在江東岸，湘江從西南流來，瀟江從東南流來，匯合在湘口關(guān)前折往北流去。我乘的船從匯流處進(jìn)入瀟江，又行十里到永州府城的西門浮橋下，正好是中午，雨還未完全停。其余乘客都登岸離去，我也想登陸游覽各處名勝，然而病體使得我不能行動(dòng)，于是留在船中。隨后有只船跟著來到，我便換乘到那船中，這是為了明天能前往道州。下午，船過了浮橋，停泊在小西門。隔江向西岸望去，見石頭非常密集而且形態(tài)奇幻，石叢間有條溪水從西面流過來注入瀟江，有座石橋橫架在溪流上，我心中感到奇怪。于是急忙要了些粥吃了，順城墻往北走，再轉(zhuǎn)往西越過浮橋。浮橋西岸，怪異的石頭仿佛在人們一呼一吸的瞬間都發(fā)生靈奇的變幻。拉了個(gè)當(dāng)?shù)厝嗽冮g愚溪橋的所在，原來浮橋南岸溪水上橫跨的石橋就是；鉆拇潭則直向西走半里，路邊嵌著的溪就是。我這才知道鉆拇潭就是愚溪的上游，到潭的路往西行，去橋的路從南走。于是我沿著大道直往西去，路左邊居民家的間隙之間，不時(shí)地見得到有山溪奔流在石叢中。走半里，經(jīng)過柳子祠，祠朝南，瀕臨溪流。再往西快要到達(dá)茶庵的地方，則溪從南面流來，抵達(dá)石頭便折向東，轉(zhuǎn)折處石頭尤其密集、特異，但也不過是個(gè)溪灣而已，無所謂潭。石頭上刻著“鉆拇潭”三個(gè)大字，很是古舊，旁邊刻有詩，然而刻詩處都順石紋

　　裂開，不可再辨讀。沿溪往潭的上游找尋所謂的小丘、小石潭，都沒有知道的人。據(jù)查考，此水發(fā)源于永州府城南百里處的鴉山，有“冉水”和“染水”兩個(gè)名稱?！惨粋€(gè)因?yàn)樾盏妹?，另一個(gè)因?yàn)樗念伾妹??！扯雍駥⑺拿Q改為“愚溪”。根據(jù)文獻(xiàn)記載去尋求小丘，它應(yīng)當(dāng)就是如今茶庵所在的地方?！膊桠衷阢@拇潭西面幾十步遠(yuǎn)的叢丘上，是僧人元會(huì)創(chuàng)建的，是此地香火很盛的一個(gè)大寺廟?！秤终覍の魃?，也沒有知道的人。后來讀《芝山碑》，碑文說芝山就是西山，這也是錯(cuò)誤的，芝山在北面好遠(yuǎn)的地方，應(yīng)當(dāng)就是柳子祠后面圓峰高頂、如今的護(hù)珠庵所在的那座山。又聽說護(hù)珠庵、茶庵之間，有座柳子崖，崖上刻著許多詩篇，據(jù)此，這座山就是西山無疑。我從兩庵之間找尋道路，往西北朝山上登，然而那山崖十分荒僻，竟然沒有找到路。于是往西南繞回茶庵前，又轉(zhuǎn)往東經(jīng)過鉆拇潭，到柳子祠前踩著溪中的石瞪渡過溪流，又往南越過一個(gè)山岡，轉(zhuǎn)往東到愚溪橋上，橋兩端飛架到瀟江之上的，都是前面所曾望見的那些奇異的石頭。于是我探尋于石穴中，登上花粵似的石塊，穿行在一片片云層般的石叢間，漫游在蓮蓬一樣的石頭中，從上面俯瞰已經(jīng)很奇異，穿行在下面景象更是變幻多端，只是行人到此地便將其當(dāng)成廁所，將靈異之地弄得污濁骯臟，沒有比這更為突出的，如何才能使管理社會(huì)風(fēng)氣的人對(duì)此加以嚴(yán)厲禁止呢？愚溪橋內(nèi)有個(gè)庵叫圓通庵，庵朝北高臨溪流上，周圍有幽竹叢木，風(fēng)景優(yōu)美。當(dāng)時(shí)我搭乘的那只船在江對(duì)面城墻下，我正打算仍然從浮橋上返回船中時(shí)，有個(gè)圓臉長胡須的僧人見我逗留了許久，就過來探問我。我反過來詢問他的法號(hào)，他回答說叫“頑石”。問他住在哪里，回答說“在衡山九龍坪”。而且對(duì)我說：“我就寄住在愚溪南面的圓通庵?，F(xiàn)在天已經(jīng)快黑，你何不暫且留在庵中?！蔽乙?yàn)榭紤]到船夫等了許久，謝過他便與他辭別，然后往回走。

　　十四日我早早地吃了早餐，仍舊過到浮橋西面。見到個(gè)老人，我問他這地方中最好的風(fēng)景名勝地，他說：“溯江往南走兩里，瀕臨江邊處為朝陽巖。順江往北，轉(zhuǎn)進(jìn)山岡中走兩里，為芝山巖。此外就沒有第三處了?！蔽野凑账f的，先往北去芝山。順江西岸走半里，到達(dá)劉侍御山房?！矂⑹逃苤M的名字叫劉興秀，他是我家鄉(xiāng)常州府的司理?！硰膭⑹逃椒總?cè)面往北進(jìn)入山中，翻越一座山嶺，向西望去見到個(gè)亭子，我沒有上那亭子。從小路往北翻越過山岡，登到山頂上，就見到山的西北，湘水在北面而離得稍遠(yuǎn)，又有條小水從山西面流來，逼近山的東南，瀟水在山的東面，由遠(yuǎn)而近流過來。瀟江東岸，又有座塔臨江矗立，與這山夾峙在瀟江的兩邊，這地方便成了永州府城的水口。大概此嶺的北面就是永州府西山往北延伸之脈，它再往北結(jié)束于瀟、湘兩江合流處，到這里，其中已經(jīng)三起三伏，所以這嶺應(yīng)當(dāng)就是志書上所稱的萬石山，然而本府中的人作記，或稱它為陶家沖，〔本地民間稱呼。〕或稱它為芝山，〔好像是對(duì)它的形狀的描述，又似乎是它的名稱。〕有人又在山崖間和亭子中刻了詩文，詩文序言說此山就是柳子厚所指的西山，后來因?yàn)槌霎a(chǎn)靈芝，所以改名為芝山，我以為未必如此。越過嶺往北，從嶺上轉(zhuǎn)東，向前望去，樹色掩映，石崖高大峻峭，心里知道將有塊特別的地方呈現(xiàn)在眼前。迅急下到崖腳，仰首而望，崖頂便是山頂，而崖腳處是山的半中腰。崖下有個(gè)庵倚山而立，我見有條路從庵北邊盤繞而上，便不進(jìn)庵而先拔開草木找到那條路。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，頂端的右崖高?？胀福_實(shí)很奇特，而路兩旁亂石叢集環(huán)繞，或上或下，或起或伏，如同蓮花的花瓣和靈芝的花蓋，中間空而外圍密，到處都是。小路從亂石中直上崖頂，穿過一個(gè)石關(guān)口上去，有間屋子朝南，屋門關(guān)著不能進(jìn)去，我從它的南面繞到它的西面，又穿過一個(gè)石峽便進(jìn)到屋中，原來它的側(cè)面有東、西兩個(gè)門。那屋子只有一間，在山頂眾石之間。我仍從那屋子西面的山峽中下到崖腳，一路間竹木扶疏，玉蘭花凋零，地上像鋪了一層雪，滿地仍然飄著余香。進(jìn)入崖下庵中，庵內(nèi)有觀音塑像，看上去很莊嚴(yán)，庵北面有個(gè)小閣可供休息，南面有個(gè)凈侶傍著庵修了一間小寺廟。寺門在左邊，起初我不知道，詢問后才曉得，然而仍舊不能進(jìn)去。徘徊間寺中僧人忽然從里邊打開門拱手請(qǐng)我進(jìn)去，我接受了他的邀請(qǐng)。從小庭側(cè)面的洞穴，穿過橫裂的孔隙上去，則崖石彎隆，有個(gè)亭子綴在崖石邊緣，四面窗戶通明透亮，周圍花竹掩映，極其幽雅靜僻。僧人法號(hào)叫覺空，他堅(jiān)決要留我煮茶品嘗，我因不能再耽擱而出了寺。

　　仍然從原路往南，到了浮橋邊。聽說正西邊四十里處有座寺廟叫石門山寺，景致最佳妙，但因急切想攀登朝陽巖，便沒有前往。我讓顧仆從浮橋東隨船溯瀟水往南朝上行，我從浮橋西面，仍跨過愚溪橋，溯瀟水西岸的山崖往南走。一里后，大路折向西南，那是去道州的路、我從大路岔小路往東南走一里，便見一山雄峙，山中石峰高聳倒豎像要奔人江中與滔滔的江水爭(zhēng)斗一番一樣。攀到山上，屈身往東進(jìn)入一個(gè)石關(guān)口，關(guān)口內(nèi)石頭飛突而起，仿佛飄浮在空中，向下瞰臨瀟水，這就是朝陽巖了，此巖后面貫通前面暢闊，上覆蓋著層層巖石，下臨直落千文的深谷，中間可坐可倚，遠(yuǎn)處近處白云似的船帆，自由自在地飄過巖前?？山璨篷v足巖上，船夫就放船到了巖下，連聲呼喊，催促我下山，我不理會(huì)他的呼喊。崖北面有石瞪直往下通到江邊，我趕忙沿石瞪朝下走。那石瞪西面緊挨高大的崖壁，東面迫近清澈的江流，盡頭處忽然露出一個(gè)空而幽深的洞穴，洞口高兩丈、寬兩丈，同樣是朝東對(duì)著江，有溪流如噴玉般從洞中涌出，這是個(gè)水洞。從洞口稍進(jìn)去一點(diǎn)就拐往南，里面平整開暢潔凈，大江阻隔在洞門外，泉流流淌在洞內(nèi)，水不深，可以休息也可以洗灌，與山上的巖石構(gòu)成了一個(gè)高下各擅奇景、水石共具獨(dú)韻的整體景觀。進(jìn)去五六丈，水流就積滿了洞中。洞也折往西而變得黑不透光，估計(jì)可以卷起衣褲往里走，但沒有火把，而船夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)地喊叫個(gè)不停，于是走出洞門。洞的北邊又有一座巖，奇麗的云朵遮蔽著頂端，下面插入青黑色的深潭中，當(dāng)?shù)厝嗽趲r間橫架些小木條，鋪上些木板，如棧道一樣。然而只需略微架些欄桿、放些小桌凳，就可以坐在上邊盡覽水石風(fēng)光，恐怕建亭營閣鋪上瓦掛上匾，會(huì)損傷觀覽時(shí)的雅趣。徘徊了許久，仍從石瞪穿出巖后，便登到最高頂。頂上有佛寺、官閣，巖石間鐫刻的詩文字句很多，多數(shù)是宋、唐時(shí)期的名跡，但因?yàn)榇虼邆€(gè)不停，急著趕路沒來得及讀。

　　上船溯江而行，漸漸地折向東，七里到香爐山。那山小若發(fā)髻，孤零零地聳立在西岸邊，它突出江面，是江中尖峭嶙峋的巖石堆聚而成的。山間優(yōu)良的樹木枝條四布，隨風(fēng)搖曳，山腳下有過水洞通貫外露。最可稱為奇異的是，山不在江書合，三面都是沙粒沙石環(huán)繞，到山腳下卻都沖匯成潭，北、西、南三面都如像有一條分界的溝谷一樣，沙被水沖到溝外堆積起來，而水繞流在溝內(nèi)。山的東面則是大江奔流翻騰。下游的沙固然不能逆水而上，但上游的沙何以不隨水而下？難道日夜有排除積沙疏通河道的人嗎？這其中的道理也是不可理解的。下午，經(jīng)過金牛灘，灘岸上有座金牛嶺，一座山峰尖峭而獨(dú)自聳起，另有三座山峰斜突橫飛，江流直搗峰側(cè)、到此處船才轉(zhuǎn)往南行，從而可以得到風(fēng)力的推助了毛這晚宿在廟下，從下船處到廟下，船共行了五十里，而陸路只有二十里。

　　這之前，我聽說永州府南面二十五里有座景致優(yōu)美的澹巖，想前往一游。沒想到船行了五十里后而打聽那巖，卻還在前方。估計(jì)船應(yīng)該是明日清晨經(jīng)過巖下，但船夫莽撞不會(huì)停下船來等我去游巖。我考慮，陸路近而水路遠(yuǎn)，不如讓船先去，我下船游巖后再從陸路去追船，船夫表示同意。

　　十五日五更時(shí)聽到雨聲冷冷，到天亮雷雨大作。我們不為風(fēng)雨所阻，趕忙弄飯吃。船行五里到巖北，我竭力支撐著病體登上岸，與船夫約定在雙牌會(huì)面。雙牌是永州府城南面五十里的一個(gè)釋鋪。永州府南面二十五里為巖背，陸路到這里與江流合在一處。陸路從此處往南進(jìn)入山中，又走二十五里便到雙牌，水路從此處起向東迂回，溯江而上，又行六十里到達(dá)雙牌。我估量船航行一整天只可能到達(dá)這地方，我雖然拖著病體也不難追趕上。巖背的東北面濱臨瀟江，我從它南面兩里處往西進(jìn)入山中，忽然看見山間石頭林立挺拔，呈現(xiàn)出像要抓人的形態(tài)。隨即看到兩個(gè)山峰向前突出，中間有間隱居士人住的小屋，高爽敞朗，其中西面那山峰怪石聳立尤為奇異，于是知道這地方有名勝佳跡。等登到上面，見到一所倒塌了一半的官房。先前看到西峰的南面，有個(gè)洞門高高地敞開著，路從洞門側(cè)邊繞出，到了洞上更是見到石崖叢聚挺拔，如塊玉一樣環(huán)繞，有缺口朝向東邊；石崖下面空敞而形成巖洞，可以容納數(shù)百人，下邊平整上邊隆起，明亮深曲幽靜爽敞丫沒有狹窄昏暗那類的缺憾。北面巖洞底部也有些盤曲環(huán)繞的石頭垂立著，傾覆的石棱條將洞穴分成內(nèi)外兩部分，很多巨大的石頭雜亂地堆放著，其中有一通道，石頭上有不少宋、元時(shí)期的人的題字刻文。黃山谷最愛這個(gè)巖洞，以為它是這地方的最好的處所，這不正是因?yàn)樗撵o而又不被掩蔽阻塞，明爽而又不外露嗎？從巖洞東邊穿過石崖側(cè)面的石孔往上走，有石門向上通到叢密的亂石間，從那里往東俯瞰官房后面迂回曲繞的山谷，頓時(shí)間若像一條仙境和凡世的分界線。巖洞西南面又有一個(gè)石口，越過門轉(zhuǎn)到洞右，石壁高高隆起，有間僧人的小屋背靠石壁而立，向西眺望山下平坦的田野，另成一種境地，田野間種植著桑麻。有條叫進(jìn)賢江的水流發(fā)源于西南方的龍洞，洞離永州城往西南走有七十里。此江向東流來，直逼山麓，然后向北匯入瀟江。進(jìn)賢江側(cè)面又有個(gè)水洞，離此處兩里，持著火把可以進(jìn)到洞深處，從前的人認(rèn)為這個(gè)洞水陸景觀互相映襯彌補(bǔ)，十分奇美，然而水洞和巖洞不在一個(gè)地方。據(jù)查考澹巖的得名，是因?yàn)榇颂帍那笆切斟５娜怂幼?。然而舊典籍上又說，有個(gè)名叫正實(shí)的，是秦朝時(shí)人，隱居在這里，奉始皇三次召見他他都不去，后又仙逝在此。但為何巖又不叫周巖呢？我從僧人的小屋旁順澹巖的南邊往東走，經(jīng)過前面所望見的高敞的洞門處、那洞門雖然高大，但里邊狹窄不寬，而且也不能往上通到后面的巖洞中去。于是仍舊冒雨東出江邊，望見瀟江遠(yuǎn)遠(yuǎn)地浮在幾里以外，從東面流過來。大概因沿著澹山的南面，有好多高山排列橫貫，其中有的分出支脈向東延伸，因此江道折往東以避開山巒。我沒有朝著江走，而是轉(zhuǎn)向南，然后向西順西嶺走，七里到木排鋪，在店中買了些酒，這時(shí)雨逐漸停下來。又往南越過一座小嶺，走三里為陽江。那江不能航船，它從西南面大葉江、小葉江的合流處流來，自匯合處到此有二十多里，它往東匯入瀟江。江北就是所謂的西嶺，橫亙?cè)谟疫叄鲜遣茏嫔?、張家沖等眾峰并排聳立在前方。又往南七里，直抵張家沖的東麓，這里為陳皮鋪。又往南三里，越過一座小嶺，望見西面的山層層向下墜陷，不時(shí)露出石棱石塊＊很奇特；隨即，勝景集聚一區(qū)，數(shù)不清的孔穴中景態(tài)錯(cuò)綜變幻。趕忙拔開草木向西過去，只見層層石片，盡都像雞掌和龍爪，下蹲地上，又如絲瓜囊，瓜筋瓜絲纏結(jié)在外面，中間完全是空的。但石上面被蔓草所纏，無法攀登；石下被刺警堵塞，無處可鉆。于是順南邊走，見旁邊有個(gè)在石縫間的泥土上翻土除草的人，就走近前，但除草的人每遇到清一色的石頭，就不除掉上面的草。路旁有一人，見我在亂石雜草間行走了好久，便頂著斗笠斜靠鋤把坐在下面等我。我于是下去問他這山的名稱，他說：“這是和尚嶺，整座山都是石頭。它西面的大山是七十二雷山?！辈⒅钢懊嬲f，有個(gè)庵在路的拐角處，那里石頭更為奇美。我按他說的走過去，大路直通到石壁下，石崖如屏障拔地而起，上面有許多通著光亮的孔穴，呈現(xiàn)出飛舞的形態(tài)；崖壁下有一潭碧水，透過云霧繚繞的崖壁根腳流出來。有個(gè)庵在石崖南邊，等向僧人詢間石崖的名稱，他說：“叫出水崖?！焙嗡€有沒有別的勝景，回答說：“再?zèng)]有了?！比欢已鲱^看見出水崖的后面石頭排列叢集，崖側(cè)有條路細(xì)若絲線，這片地方都是那人除草所及的范圍。我鼓足勇氣從小路登上去，上面的石頭都如臥龍、如飛鳳，如露出水面的青色蓮花，如叢密環(huán)列的花警、向外分開的花瓣。轉(zhuǎn)到出水崖后面，發(fā)覺眼前的地方，樹根相連，鮮花綻放，枝葉花草茂密爭(zhēng)艷，景致美好無比。這地方西面橫亙著七十二雷大山，南面聳列著眾多山嶺，只有東北面下臨官道，另外，出水崖阻隔在東面，北面又阻塞著和尚嶺，四周如同交錯(cuò)列置著的有花紋的絲織品，而中間怪石重疊堆砌，處處光彩奪目。，于是我穿過幾個(gè)山峽走進(jìn)去，東北面屏風(fēng)般的山崖頂上，有大石頭高高拱起，如天門開在上邊，但不能靠近觀賞以使心意滿足‘那拱起的大石頭的西南，就是出水崖里面的深谷，石縫中有亂清澈的潭，它三面陡削的崖壁向下深插，見不到底，假使對(duì)潭邊的積沙蔓草進(jìn)行清理，讓石與水相連接，那么絕妙的風(fēng)景將會(huì)令到了桃花源中的武陵漁人把他的小船搖到這里來。我將可供游覽居息的絕妙優(yōu)美境地作一番篩選比較，認(rèn)為這里是第一，而九疑山尤溪村口稍次些。搜尋賞玩了許久，才往下走。從庵側(cè)往南行兩里，有條溪水從西南面山凹中流來，與陽溪差不多大。過了溪一里，往東南轉(zhuǎn)出山嘴，重新與瀟江相遇。從這里往西南溯江走三里，雙牌便到了。船正好來到，上了船，太陽已快落山了。雙牌村落也不很大，西南方很開闊，像是可以通達(dá)很遠(yuǎn)的地方，但船反而向南面山間的沈中行駛。大概瀟水從南面的青口與拖水匯合后，就流入山峽，山峽口處叫攏口。、從泥口往北流七十里，兩邊都是山嶺連綿山峽并峙，遮天蔽日而且水流直往中間傾瀉而下，這是之所以稱為。攏，的一個(gè)原因。攏中有個(gè)麻潭釋，〔隸屬于零陵縣。〕釋南的四十里隸屬于道州，騷北的三十里隸屬于零陵縣。根據(jù)文獻(xiàn)查考，這一湍急的河段中就是丹霞翁居住的地方。志書記載：丹霞翁的居住處在永州府南面一百里零陵攏下，唐代永泰年間，攏水縣令唐節(jié)辭官后就居住在此攏中，自稱為丹霞翁。元結(jié)從道州來，經(jīng)過他的住處，為他的住宅作了篇銘文并刻在宅中。然而此攏的北段屬于零陵縣，所以稱之為零陵攏。但所說的攏水縣，是否就是在這地方呢？另外，按志書記載：永州府南面六十里有個(gè)雷石鎬，位于攏水縣水口處，是唐朝時(shí)設(shè)置的，依此，則唐代時(shí)設(shè)的攏水縣不在此處又在哪里呢？當(dāng)時(shí)風(fēng)勢(shì)很便于航行，傍晚，船夫乘風(fēng)勢(shì)撐船上灘，翻卷的浪濤如雷聲轟鳴。行五里便進(jìn)入攏中，又行了五里停泊在橫口，它位于江的東岸，官道在西岸，它是雷石鎮(zhèn)的人們游樂和過往旅客居住的一個(gè)很小的處所。

　　從永州府城到雙牌，陸路為五十里，水路有兩倍的路程。從雙牌到道州城，水陸兩路都是從零陵攏中走，沒有其他道路。所以攏中七十里的路程，只有順流溯流之分，沒有水陸路程遠(yuǎn)近的差別。出了此攏后到道州城的路，又是陸路直而水路彎曲了。

參考資料：
1、佚名.是何年網(wǎng).http://www.4hn.org/files/article/html/0/238/17599.html