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世家·前蜀世家第三

歐陽修Ctrl+D 收藏本站

原文

  王建,字光圖,許州舞陽人也。隆眉廣顙,狀貌偉然。少無賴,以屠牛、盜驢、 販私鹽為事,里人謂之“賊王八”。后為忠武軍卒,稍遷隊(duì)將。

  黃巢陷長(zhǎng)安,僖宗在蜀,忠武軍將鹿晏弘以兵八千屬楊復(fù)光討賊,巢敗走,復(fù) 光以其兵為八都,都將千人,建與晏弘皆為一都頭。復(fù)光死,晏弘率八都西迎僖宗 于蜀,所過剽略。行至興元,逐節(jié)度使牛叢,自稱留后。僖宗即以晏弘為節(jié)度使, 晏弘以建等八都頭皆領(lǐng)屬州刺史。已而晏弘擁眾東歸,陷陳、許,建與晉暉、韓建、 張?jiān)?、李師泰等各率一都,西奔于蜀。僖宗得之大喜,?hào)“隨駕五都”,以屬十軍 觀軍容使田令孜,令孜以建等為養(yǎng)子。僖宗還長(zhǎng)安,使建與晉暉等將神策軍宿衛(wèi)。

  光啟元年,河王重榮與令孜爭(zhēng)鹽池,重榮召晉兵犯京師,僖宗幸鳳翔。二年三 月,移幸興元,以建為清道使,負(fù)玉璽以從。行至當(dāng)涂驛,李昌符焚棧道,棧道幾 斷,建控僖宗馬,冒煙焰中過,宿坂下,僖宗枕建膝寢,既覺,涕泣,解御衣賜之。

  僖宗已至興元,令孜以謂天子播越,由己致之,懼且得罪,西川節(jié)度使陳敬瑄, 令孜同母弟也,令孜因求為西川監(jiān)軍,楊復(fù)恭代為軍容使。復(fù)恭出建為壁州刺史, 建乃招集亡命及溪洞夷落,有眾八千,以攻閬州,執(zhí)其刺史楊行遷。又攻利州,利 州刺史王珙棄城走。敬瑄患之,以問令孜,令孜曰:“王八吾兒也,以一介召之, 可置麾下?!蹦耸谷苏薪ā?/p>

  東川顧彥朗與建有舊,建聞令孜召己,大喜,因至梓州,謂彥朗曰:“十軍阿 父召我,我欲至成都見陳公,以求一鎮(zhèn)?!奔匆云浼覍偻袕├剩x精兵二千,馳之 成都。行至鹿頭關(guān),敬瑄悔召建,使人止之。建大怒,擊破鹿頭關(guān),取漢州。彥朗 聞之,出兵助建,軍于學(xué)射。敬瑄遣將句惟立逆建,建擊敗之,遂攻彭州。敬瑄遣 眉州刺史山行章將兵五萬屯新繁,建又擊敗之,虜獲萬余人,橫尸四十里。敬瑄發(fā) 兵七萬益行章,與建相持濛陽、新都百余日。昭宗遣左諫議大夫李洵為兩川宣諭和 協(xié)使,詔彥朗等罷兵。彥朗請(qǐng)以大臣鎮(zhèn)蜀,因?yàn)榻ㄇ箪汗?jié)。文德元年六月,以宰相 韋昭度為西川節(jié)度使。分邛、蜀、黎、雅為永平軍,拜建節(jié)度使。

  敬瑄不受代,昭宗即命昭度將彥朗等兵討之。昭宗以建為招討牙內(nèi)都指揮使。 久之,不克,建謂昭度曰:“公以數(shù)萬之眾,困兩川之人,而師久無功,奈何?且 唐室多故,東方諸鎮(zhèn),兵接都畿,公當(dāng)歸相天子,靜中原以固根本,此蠻夷之國(guó), 不足以留公。”昭度遲疑未決,建遣軍士擒昭度親吏于軍門,臠而食之,建入白曰: “軍士饑,須此為食爾!”昭度大恐,即留符節(jié)與建而東。昭度已去,建即以兵扼 劍門,兩川由是阻絕。

  山行章屯廣都,建擊敗之,行章走眉州,以州降建。建引兵攻成都,而資、簡(jiǎn)、 戎、茂、嘉、邛諸州皆殺刺史降建。建攻成都甚急,田令孜登城呼建曰:“老夫與 公相厚,何嫌而至此!”建曰:“軍容父子之恩,心何可忘!然兵討不受代者,天 子命也?!绷钭我谷虢ㄜ?,以節(jié)度觀察牌印授建。明日,敬瑄開門迎建。建將入城, 以張勍為都虞候,戒其軍士曰:“吾以張勍為虞候矣,汝等無犯其令,幸勍執(zhí)而見 我,我尚活汝,使其殺而后白,吾亦不能詰也?!苯ㄈ氤?,軍士剽略,勍殺百人而 止。后建遷敬瑄于雅州,使人殺之;復(fù)以令孜為監(jiān)軍,既而亦殺之。大順二年十月, 唐以建為檢校司徒、成都尹、劍南西川節(jié)度副大使知節(jié)度事、管內(nèi)觀察處置云南八 國(guó)招撫等使。

  東川顧彥朗卒,其弟彥暉立。唐遣宦者宗道弼賜彥暉東川旌節(jié),綿州刺史常厚 執(zhí)道弼以攻梓州,建遣李簡(jiǎn)、王宗滌等討厚。自彥朗死,建欲圖并東川而未有以發(fā), 及李簡(jiǎn)等討厚,戒曰:“兵已破厚,彥暉必出犒師,即與俱來,無煩吾再舉也?!?簡(jiǎn)等擊厚,敗之鐘陽,厚走還綿州,以唐旌節(jié)還道弼而出之。彥暉已得節(jié),辭疾不 出犒軍。乾寧二年,建遣王宗滌攻之。十二月,宗滌敗彥暉于楸林,斬其將羅璋, 遂圍梓州。三年五月,昭宗遣宦者袁易簡(jiǎn)詔建罷兵,建收兵還成都。黔南節(jié)度使王 肇以其地降于建。

  四年,宗滌復(fù)攻東川,別遣王宗侃、宗阮等出峽,取渝、瀘州。五月,建自將 攻東川,昭宗遣諫議大夫李洵、判官韋莊宣諭兩川,詔建罷兵。建不奉詔,乃責(zé)授 建南州刺史,以郯王為鳳翔節(jié)度使,李茂貞代建為西川節(jié)度使。茂貞拒命,乃復(fù)建 官爵。冬十月,建攻破梓州,彥暉自殺。彥暉將顧彥瑤顧城已危,謂諸將吏曰: “事公當(dāng)生死以之!”指其所佩賓鐵劍曰:“事急而有叛者,當(dāng)齒此劍!”及城將 破,彥瑤與彥暉召集將吏飲酒,遂與之俱死。建以王宗滌為東川留后,唐即以宗滌 為節(jié)度使,于是并有兩川之地。

  是時(shí),鳳翔李茂貞兼據(jù)梁、洋、秦、隴,數(shù)以兵侵建。天復(fù)元年,梁太祖兵誅 宦者,宦者韓全誨等劫天子幸鳳翔,梁兵圍之,茂貞閉城拒守經(jīng)年,力窘,求與梁 和。建間遣人聘茂貞,許以出兵為援,勸其堅(jiān)壁勿和。遣王宗滌將兵五萬,聲言迎 駕,以攻興元,執(zhí)其節(jié)度使李繼業(yè),而武定節(jié)度使拓拔思敬遂以其地降于建,于是 并有山南西道。是時(shí),荊南成汭死,襄州趙匡凝遣其弟匡明襲據(jù)之,建乘其間,攻 下夔、施、忠、萬四州。三年八月,唐封建蜀王。四年,唐遷都洛陽,改元天祐, 建與唐隔絕而不知,故仍稱天復(fù)。六年,又取歸州,于是并有三峽。

  七年,梁滅唐,遣使者諭建,建拒而不納。建因馳檄四方,會(huì)兵討梁,四方知 其非誠(chéng)實(shí),皆不應(yīng)。

  是歲正月,巨人見青城山。六月,鳳凰見萬歲縣,黃龍見嘉陽江,而諸州皆言 甘露、白鹿、白雀、龜、龍之瑞。秋九月己亥,建乃即皇帝位。封其諸子為王,以 王宗佶為中書令,韋莊為左散騎常侍判中書門下事,唐襲為樞密使,鄭騫為御史中 丞,張格、王鍇皆為翰林學(xué)士,周博雅為成都尹。蜀恃險(xiǎn)而富,當(dāng)唐之末,士人多 欲依建以避亂。建雖起盜賊,而為人多智詐,善待士,故其僭號(hào),所用皆唐名臣世 族;莊,見素之孫;格,浚之子也。建謂左右曰:“吾為神策軍將時(shí),宿衛(wèi)禁中, 見天子夜召學(xué)士,出入無間,恩禮親厚如寮友,非將相可比也?!惫式ù竦榷鞫Y 尤異,其余宋玭等百余人,并見信用。

  武成元年正月,祀天南郊,大赦,改元,以王宗佶為太師。宗佶本姓甘氏,建 為忠武軍卒時(shí)掠得之,養(yǎng)以為子,后以軍功累遷武信軍節(jié)度使。后建所生子元懿等 稍長(zhǎng),宗佶以養(yǎng)子心不自安,與鄭騫等謀,求為大司馬,總六軍,開元帥府,凡軍 事便宜行而后聞。建以宗佶創(chuàng)業(yè)功多,優(yōu)容之。唐襲本以舞僮見幸于建,宗佶尤易 之,后為樞密使,猶名呼襲,襲雖內(nèi)恨,而外奉宗佶愈謹(jǐn)。建聞之,怒曰:“宗佶 名呼我樞密使,是將反也?!弊谫デ蟠笏抉R,章三上,建以問襲,襲因激怒建曰: “宗佶功臣,其威望可以服人心,陛下宜即與之。”建心益疑。宗佶入奏事,自請(qǐng) 不已,建叱衛(wèi)士撲殺之,并賜騫死。六月,以遂王宗懿為皇太子。建加尊號(hào)英武睿 圣皇帝。七月,騶虞見武定。

  二年,頒《永昌歷》。廣都嘉禾合穗。

  三年八月,有龍五十見洵陽水中。十月,麟見壁州。十二月,大赦,改明年為 永平元年。岐王李茂貞自為梁所圍,而山南入于蜀,地狹勢(shì)孤,遂與建和,以其子 娶建女,因求山南故地。建怒,不與,以王宗侃為北路都統(tǒng),宗佑、宗賀、唐襲為 三面招討使以攻岐。戰(zhàn)于青泥,宗侃敗績(jī),退保西縣,為茂貞兵所圍。建自將擊之, 岐兵敗,解去,建至興元而還。加尊號(hào)曰英武睿圣光孝皇帝。

  二年,又加號(hào)曰英武睿圣神功文德光孝皇帝。初,田令孜之為監(jiān)軍也,盜唐傳 國(guó)璽入于蜀而埋之,二月,尚食使歐陽柔治令孜故第,穿地而得之,以獻(xiàn)。五月, 梁遣光祿卿盧玭來聘,推建為兄,其印文曰“大梁入蜀之印”。宰相張格曰:“唐 故事,奉使四夷,其印曰‘大唐入某國(guó)之印’,今梁已兄事陛下,奈何卑我如夷狄?” 建怒,欲殺梁使者,格曰:“此梁有司之過爾,不可以絕兩國(guó)之歡?!币讯禾?崩,建遣將作監(jiān)李纮吊之,遂刻其印文曰“大蜀入梁之印”。劍州木連理。六月, 麟見文州。十二月,黃龍見富義江。

  三年正月,麟見永泰。五月,騶虞見壁山,有二鹿隨之。秋七月,皇太子元膺 殺太子少保唐襲。元膺,建次子也,初名宗懿,后更名宗坦,建得銅牌子于什仿, 有文二十余字,建以為符讖,因取之以名諸子,故又更曰元膺。元膺為人犭?yún)过x 齒,多材藝,能射錢中孔,嘗自抱畫球擲馬上,馳而射之,無不中。年十七,為皇 太子,判六軍,創(chuàng)天武神機(jī)營(yíng),開永和府,置官屬。建以元膺年少任重,以記事戒 之,令“一切學(xué)朕所為,則可以保國(guó)”。又命道士廣成先生杜光庭為之師。唐襲, 建之嬖也,元膺易之,屢謔于朝,建懼其交惡,乃罷襲樞密使,出為興元節(jié)度使。 已而襲罷歸,元膺廷疏其過失,建益不悅。是月七夕,元膺召諸王大臣置酒,而集 王宗翰、樞密使潘峭、翰林學(xué)士毛文錫不至,元膺怒曰:“集王不來,峭與文錫教 之耳!”明日,元膺白建峭及文錫離間語。建怒,將罪之。元膺出而襲入,建以問 之,襲曰:“太子謀作亂,欲召諸將、諸王以兵錮之,然后舉事爾!”建疑之,襲 請(qǐng)召營(yíng)兵入衛(wèi)。元膺初不為備,聞襲召兵,以為誅己,乃與伶人安悉香、軍將喻全 殊率天武兵自衛(wèi),遣人擒峭及文錫而笞之,幽于其家;召大將徐瑤、常謙率兵出拒 襲,與襲戰(zhàn)神武門,襲中流矢,墜馬死。建遣王宗賀以兵討之,元膺兵敗皆潰去, 元膺匿躍龍池檻中。明日,出而丐食,蜀人識(shí)之,以告,建遣宗翰招諭之,宗翰未 至,為衛(wèi)兵所殺。建乃立其幼子鄭王宗衍為太子。白龍見邛州江。

  四年,荊南高季昌侵蜀巫山,遣嘉王宗壽敗之于瞿唐。八月,殺黔南節(jié)度使王 宗訓(xùn)。冬,南蠻攻掠界上,建遣夔王宗范擊敗之于大渡河。麟見昌州。

  五年,起壽昌殿于龍興宮,畫建像于壁;又起扶天閣,畫諸功臣像。十一月, 大火,焚其宮室。遣王宗儔等攻岐,取其秦、鳳、階、成四州,至大散關(guān)。梁叛將 劉知俊在岐,于是特以其族來。

  通正元年,遣王宗綰等率兵十二萬出大散關(guān)攻岐,取隴州。八月,起文思殿, 以清資五品正員官購(gòu)群書以實(shí)之,以內(nèi)樞密使毛文錫為文思殿大學(xué)士。黃龍見大昌 池。十月,大赦。改明年元曰天漢,國(guó)號(hào)漢。

  天漢元年,殺劉知俊。十二月,大赦,改明年元曰光天,復(fù)國(guó)號(hào)蜀。

  光天元年六月,建卒,年七十二。建晚年多內(nèi)寵,賢妃徐氏與妹淑妃,皆以色 進(jìn),專房用事,交結(jié)宦者唐文扆等干與外政。建年老昏耄,文扆判六軍,事無大小, 皆決文扆。及建疾,以兵入宿衛(wèi),謀盡去建故將。故將聞建疾,皆不得入見,久之, 宗弼等排闥入,言文扆欲為變,乃殺之。建因以老將大臣多許昌故人,必不為太子 用,思擇人未得而疾亟,乃以宦者宋光嗣為樞密使判六軍而建卒。太子立,去“宗” 名衍。

  衍字化源。建十一子,曰衛(wèi)王宗仁,簡(jiǎn)王元膺,趙王宗紀(jì),豳王宗輅,韓王宗 智,莒王宗特,信王宗杰,魯王宗鼎,興王宗澤,薛王宗平。而鄭王宗衍最幼,其 母徐賢妃也,以母寵得立為皇太子,開崇賢府,置官屬,后更曰天策府。衍為人方 頤大口,垂手過膝,顧目見耳,頗知學(xué)問,能為浮艷之辭。元膺死,建以豳王宗輅 貌類己,而信王宗杰于諸子最材賢,欲于兩人擇立之。而徐妃專寵,建老昏耄,妃 與宦者唐文扆教相者上言衍相最貴,又諷宰相張格贊成之,衍由是得為太子。

  建卒,衍立,謚建曰神武圣文孝德明惠皇帝,廟號(hào)高祖,陵曰永陵。建正室周 氏號(hào)昭圣皇后,后建數(shù)日而卒,衍因尊其母徐氏為皇太后,后妹淑妃為皇太妃。太 后、太妃以教令賣官,自刺史以下,每一官闕,必?cái)?shù)人并爭(zhēng),而入錢多者得之;通 都大邑起邸店,以奪民利。

  衍年少荒淫,委其政于宦者宋光嗣、光葆、景潤(rùn)澄、王承休、歐陽晃、田魯儔 等;以韓昭、潘在迎、顧在珣、嚴(yán)旭等為狎客;起宣華苑,有重光、太清、延昌、 會(huì)真之殿,清和、迎仙之宮,降真、蓬萊、丹霞之亭,飛鸞之閣,瑞獸之門;又作 怡神亭,與諸狎客、婦人日夜酣飲其中。嘗以九日宴宣華苑,嘉王宗壽以社稷為言, 言發(fā)泣涕。韓昭等曰:“嘉王酒悲爾!”諸狎客共以慢言謔嘲之,坐上喧然。衍不 能省也。

  蜀人富而喜遨,當(dāng)王氏晚年,俗競(jìng)為小帽,僅覆其頂,俯首即墮,謂之“危腦 帽”。衍以為不祥,禁之。而衍好戴大帽,每微服出游民間,民間以大帽識(shí)之,因 令國(guó)中皆戴大帽。又好裹尖巾,其狀如錐。而后宮皆戴金蓮花冠,衣道士服,酒酣 免冠,其髻髽然,更施硃粉,號(hào)“醉妝”,國(guó)中之人皆效之。嘗與太后、太妃游青 城山,宮人衣服,皆畫云霞,飄然望之若仙。衍自作《甘州曲》,述其仙狀,上下 山谷,衍常自歌,而使宮人皆和之。衍立之明年,改元乾德。

  乾德元年正月,祀天南郊,大赦,加尊號(hào)為圣德明孝皇帝。

  二年冬,北巡,至于西縣,旌旗戈甲,連亙百余里。其還也,自閬州浮江而上, 龍舟畫舸,昭耀江水,所在供億,人不堪命。

  三年正月,還成都。

  五年,起上清宮,塑王子晉像,尊以為圣祖至道玉宸皇帝,又塑建及衍像,侍 立于其左右;又于正殿塑玄元皇帝及唐諸帝,備法駕而朝之。

  六年,以王承休為天雄節(jié)度使。天雄軍,秦州也。承休以宦者得幸,為宣徽使, 承休妻嚴(yán)氏,有絕色,衍通之。是時(shí),唐莊宗滅梁,蜀人皆懼。莊宗遣李嚴(yán)聘蜀, 衍與俱朝上清,而蜀都士庶,簾帷珠翠,夾道不絕。嚴(yán)見其人物富盛,而衍驕淫, 歸乃獻(xiàn)策伐蜀。明年,唐魏王繼岌、郭崇韜伐蜀。是歲,衍改元曰咸康。衍自立, 歲常獵于子來山。是歲,又幸彭州陽平化、漢州三學(xué)山。以王承休妻嚴(yán)氏故,十月, 幸秦州,群臣切諫,衍不聽。行至梓潼,大風(fēng)發(fā)屋拔木,太史曰:“此貪狼風(fēng)也, 當(dāng)有敗軍殺將者。”衍不省。衍至綿谷而唐師入其境,衍懼,遽還。唐師所至,州 縣皆迎降。衍留王宗弼守綿谷,遣王宗勛、宗儼、宗昱率兵以拒唐師。宗勛等至三 泉,望風(fēng)退走。衍詔宗弼誅宗勛等,宗弼反與宗勛等合謀,送款于唐師。衍自綿谷 還成都,百官及后宮迎謁七里亭,衍雜宮人作回鶻隊(duì)以入。明日,御文明殿,與其 群臣相對(duì)涕泣。而宗弼亦自綿谷馳歸,登太玄門,收成都尹韓昭、宦者宋光嗣、景 潤(rùn)澄、歐陽晃等殺之,函首送于繼岌。衍即上表乞降,宗弼遷衍于天啟宮。魏王繼 岌至成都,衍君臣面縛輿櫬,出降于七里亭。

  莊宗召衍入洛,賜衍詔曰:“固當(dāng)列土而封,必不薄人于險(xiǎn),三辰在上,一言 不欺!”衍捧詔忻然就道,率其宗族及偽宰相王鍇、張格、瘐傳素、許寂、翰林學(xué) 士李旻等,及諸將佐家族數(shù)千人以東。同光四年四月,行至秦川驛,莊宗用伶人景 進(jìn)計(jì),遣宦者向延嗣誅其族。衍母徐氏臨刑呼曰:“吾兒以一國(guó)迎降,反以為戮, 信義俱棄,吾知其禍不旋踵矣!”衍妾?jiǎng)⑹希I發(fā)如云而有色,行刑者將免之,劉 氏曰:“家國(guó)喪亡,義不受辱!”遂就死。

  宗弼,本姓魏,名弘夫,建錄為養(yǎng)子。建攻顧彥暉,宗弼常以建語泄之彥暉者, 彥暉敗,建待之如初。建病且卒,宗弼守太師兼中書令、判六軍,輔政。衍已降, 宗弼以蜀珍寶奉魏王及郭崇韜,求為西川節(jié)度使,魏王曰:“此我家物也,何用獻(xiàn) 為?”居數(shù)日,為崇韜所殺。

  宗壽,許州民家子也。建以同姓,錄之為子。宗壽好學(xué),工琴奕,為人恬退, 喜道家之術(shù),事建時(shí)為鎮(zhèn)江軍節(jié)度使。衍既立,宗壽為太子太保奉朝請(qǐng),以煉丹養(yǎng) 氣自娛。衍為淫亂,獨(dú)宗壽常切諫之,后為武信軍節(jié)度使。唐師伐蜀,所在迎降, 魏王嘗以書招之,獨(dú)宗壽不降。聞衍已銜璧,大慟,從衍東遷,至岐陽,以賂賂守 者,得入見衍,衍泣下沾襟,曰:“早從王言,豈有今日!”衍死,宗壽走澠池, 聞莊宗遇弒,亡入熊耳山。天成二年,出詣京師,上書求衍宗族葬之。明宗嘉其忠, 以為保義軍行軍司馬,封衍順正公,許以諸侯禮葬之。宗壽得王氏十八喪,葬之長(zhǎng) 安南三趙村。

  嗚呼,自秦、漢以來,學(xué)者多言祥瑞,雖有善辨之士,不能祛其惑也。予讀 《蜀書》,至于龜、龍、麟、鳳、騶虞之類世所謂王者之嘉瑞,莫不畢出于其國(guó), 異哉!然考王氏之所以興亡成敗者,可以知之矣?;蛞詾橐煌跏喜蛔阋援?dāng)之,則視 時(shí)天下治亂,可以知之矣。

  龍之為物也,以不見為神,以升云行天為得志。今偃然暴露其形,是不神也; 不上于天而下見于水中,是失職也。然其一何多歟,可以為妖矣!鳳凰,鳥之遠(yuǎn)人 者也。昔舜治天下,政成而民悅,命夔作樂,樂聲和,鳥獸聞之皆鼓舞。當(dāng)是之時(shí), 鳳凰適至,舜之史因并記以為美,后世因以鳳來為有道之應(yīng)。其后鳳凰數(shù)至,或出 于庸君繆政之時(shí),或出于危亡大亂之際,是果為瑞哉?麟,獸之遠(yuǎn)人者也。昔魯哀 公出獵,得之而不識(shí),蓋索而獲之,非其自出也。故孔子書于《春秋》曰“西狩獲 麟”者,譏之也。“西狩”,非其遠(yuǎn)也;“獲麟”,惡其盡取也。狩必書地,而哀 公馳騁所涉地多,不可遍以名舉,故書“西”以包眾地,謂其舉國(guó)之西皆至也。麟, 人罕識(shí)之獸也,以見公之窮山竭澤而盡取,至于不識(shí)之獸,皆搜索而獲之,故曰 “譏之也”。圣人已沒,而異端之說興,乃以麟為王者之瑞,而附以符命、讖緯詭 怪之言。鳳嘗出于舜,以為瑞,猶有說也,及其后出于亂世,則可以知其非瑞矣。 若麟者,前有治世如堯、舜、禹、湯、文、武、周公之世,未嘗一出,其一出而當(dāng) 亂世,然則孰知其為瑞哉?龜,玄物也,污泥川澤,不可勝數(shù),其死而貴于卜官者, 用適有宜爾。而《戴氏禮》以其在宮沼為王者難致之瑞,《戴禮》雜出于諸家,其 失亦以多矣。騶虞,吾不知其何物也?!对姟吩唬骸坝踵岛躜|虞!”賈誼以謂騶者, 文王之囿;虞,虞官也。當(dāng)誼之時(shí),其說如此,然則以之為獸者,其出于近世之說 乎?

  夫破人之惑者,難與爭(zhēng)于篤信之時(shí),待其有所疑焉,然后從而攻之可也。麟、 鳳、龜、龍,王者之瑞,而出于五代之際,又皆萃于蜀,此雖好為祥瑞之說者亦可 疑也。因其可疑者而攻之,庶幾惑者有以思焉。

  據(jù)《前蜀書》、《運(yùn)歷圖》、《九國(guó)志》,皆云建以唐大順二年入成都為西川 節(jié)度使,天復(fù)七年九月建號(hào),明年正月改元武成,今以為定。惟《舊五代史》云 “龍紀(jì)元年入成都,天祐五年建號(hào)改元”者繆也。至后唐同光三年蜀滅,則諸書皆 同。自大順二年至同光三年,凡三十五年。