原文
○柴守禮
周太祖圣穆皇后柴氏,無(wú)子,養(yǎng)后兄守禮之子以為子,是為世宗。守禮字克讓, 以后族拜銀青光祿大夫、檢校吏部尚書(shū)、兼御史大夫。世宗即位,加金紫光祿大夫、 檢校司空、光祿卿。致仕,居于洛陽(yáng),終世宗之世,未嘗至京師,而左右亦莫敢言, 第以元舅禮之,而守禮亦頗恣橫,嘗殺人于市,有司有聞,世宗不問(wèn)。是時(shí),王溥、 汪晏、王彥超、韓令坤等同時(shí)將相,皆有父在洛陽(yáng),與守禮朝夕往來(lái),惟意所為, 洛陽(yáng)人多畏避之,號(hào)“十阿父?!笔囟Y卒年七十二,官至太傅。
嗚呼,父子之恩至矣!孟子言:舜為天子,而瞽叟殺人,則棄天下,竊負(fù)之而 逃。以謂天下可無(wú)舜,不可無(wú)至公,舜可棄天下,不可刑其父,此為世立言之說(shuō)也。 然事固有不得如其意者多矣!蓋天子有宗廟社稷之重、百官之衛(wèi)、朝廷之嚴(yán),其不 幸有不得竊而逃,則如之何而可?予讀周史,見(jiàn)守禮殺人,世宗寢而不問(wèn),蓋進(jìn)任 天下重矣,而子于其父亦至矣,故寧受屈法之過(guò),以申父子之道,其所以合于義者, 蓋知權(quán)也。君子之于事,擇其輕重而處之耳。失刑輕,不孝重也。刑者所以禁人為 非,孝者所以教人為善,其意一也,孰為重?刑一人,未必能使天下無(wú)殺人,而殺 其父,滅天性而絕人道,孰為重?權(quán)其所謂輕重者,則天下雖不可棄,而父亦不可 刑也。然則為舜與世宗者,宜如何無(wú)使瞽叟、守禮至于殺人,則可謂孝矣!然而有 不得如其意,則擇其輕重而處之焉。世宗之知權(quán),明矣夫!
○世宗貞惠皇后劉氏
世宗三皇后。貞惠皇后劉氏,不知其世家,蓋微時(shí)所娶也,世宗為左監(jiān)門(mén)衛(wèi)將 軍,得封彭城縣君。世宗從太祖于魏,后留京師,太祖舉兵,漢誅其族家屬,后見(jiàn) 殺。太祖即位,追封彭城郡夫人。世宗顯德四年夏四月,始詔彭城郡夫人劉氏追冊(cè) 為皇后,有司謚曰貞惠,陵曰惠陵。
○宣懿皇后符氏
宣懿皇后符氏,其祖秦王存審,父魏王彥卿。后世王家,出于將相之貴,為人 明果有大志。初適李守貞子崇訓(xùn)。守貞事漢為河中節(jié)度使,已挾異志。有術(shù)者善聽(tīng) 人聲以知吉兇,守貞出其家人使聽(tīng)之,術(shù)者聞后聲,驚曰:“此天下之母也!”守 貞益自負(fù),曰:“吾婦猶為天下母,吾取天下復(fù)何疑哉!”于是決反。而漢遣周太 祖討之,逾年,攻破其城。崇訓(xùn)知不免,手自殺其家人,次以及后,后走匿,以帷 幔自蔽,崇訓(xùn)惶遽求后不得,遂自殺。漢兵入其家,后儼然坐堂上,顧軍士曰: “郭公與吾王父有舊,汝輩無(wú)犯我!”軍士見(jiàn)之不敢迫。太祖聞之,以謂一女子能 使亂兵不敢犯,奇之,為加慰勉,以歸彥卿。后感太祖不殺,拜太祖為父。其母以 后夫家滅亡,而獨(dú)脫死兵刃之間,以為天幸,欲使削發(fā)為尼,后不肯曰:“死生有 命,天也。何必妄毀形發(fā)為!”太祖于后有恩,而世宗性特英銳,聞后如此,益奇 之。及劉夫人卒,遂納以為繼室。世宗即位,冊(cè)為皇后。世宗辦急多暴怒,而后嘗 追悔,每怒左右,后必從容伺顏色,漸為解說(shuō),世宗意亦隨解,由是益重之。世宗 征淮,后以帝不宜親行,切諫止之,世宗不聽(tīng)。師久無(wú)功,遭大暑雨,后以憂成疾 而崩。議者以方用兵,請(qǐng)殺喪禮,于是百官朝臨于西宮,三日而釋服,帝亦七日而 釋,葬于新鄭,陵曰懿陵。
后立皇后符氏。后妹也。國(guó)初,遷西宮,號(hào)周太后。
○世宗七子
世宗子七人:長(zhǎng)曰宜哥,次二皆未名,次曰恭皇帝,次曰熙讓,次曰熙謹(jǐn),次 曰熙誨,皆不知其母為誰(shuí)氏。宜哥與其二,皆為漢誅。太祖即位,詔賜皇孫名誼, 贈(zèng)左驍衛(wèi)大將軍;誠(chéng),左武衛(wèi)大將軍;諴,左屯衛(wèi)大將軍。
顯德三年,群臣請(qǐng)封宗室,世宗以謂為國(guó)日淺,恩信未及于人,而須功德大成, 慶流于世,而后議之可也。明年夏四月癸未,先封太祖諸子。又詔曰:“父子之道, 圣賢不忘,再思天閼之端,愈動(dòng)悲傷之抱。故皇子左驍衛(wèi)大將軍誼、左武衛(wèi)大將軍 諴、左屯衛(wèi)大將軍誠(chéng)等,載惟往事,有足傷懷,宜增一字之封,仍贈(zèng)三臺(tái)之秩。誼 可贈(zèng)太尉,追封越王;誠(chéng)太傅,吳王;諴太保,韓王?!倍首釉谡呓圆环?。
六年,北復(fù)三關(guān),遇疾,還京師。六月癸未,皇子宗訓(xùn),特進(jìn)左衛(wèi)上將軍,封 梁王;而宗讓亦拜左驍衛(wèi)上將軍,封燕國(guó)公。后十日而世宗崩,梁王即位,是為恭 皇帝。其年八月,宗讓更名熙讓,封曹王。熙謹(jǐn)、熙誨皆前未封爵,遂拜熙謹(jǐn)右武 衛(wèi)大將軍,封紀(jì)王;熙誨左領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍,蘄王?;食露晔拢踔?jǐn)卒。熙 讓、熙誨,不知其所終。
嗚呼!至公,天下之所共也。其是非曲直之際,雖父愛(ài)其子,亦或有所不得私 焉。當(dāng)周太祖舉兵于魏,漢遣劉銖誅其家族于京師,酷毒備至;后太祖入立,遣人 責(zé)銖,銖辭不屈,太祖雖深恨之,然以銖辭直,終不及其家也。及追封妻子之被殺 者,其言深自隱痛之而已,不敢有非漢之辭焉,蓋知其曲在己也。故略存其辭,以 見(jiàn)周之有愧于其心者矣!
譯文及注釋
周太祖圣穆皇后柴氏,沒(méi)有兒子,收養(yǎng)哥哥柴守禮的兒子作為養(yǎng)子,這就是周世宗。
柴守禮字克讓,因是皇后的親族,拜為銀青光祿大夫、檢校吏部尚書(shū)、兼御史大夫。
周世宗登位,加授金紫光祿大夫、檢校司空、光祿卿。
退休后,住在洛陽(yáng),整個(gè)周世宗朝,不曾到過(guò)京城,手下人也沒(méi)有誰(shuí)敢提起這件事,只是把他當(dāng)國(guó)舅禮待。
柴守禮也很放縱蠻橫,曾經(jīng)在大街上殺人,官府上報(bào),周世宗并不追究。
這時(shí),王溥、王晏、王彥超、韓令坤等人同時(shí)在朝任將相,都有父親住在洛陽(yáng),和柴守禮每天來(lái)往,想做什么就做什么,洛陽(yáng)人大多害怕他們而躲開(kāi),號(hào)稱為“十阿父”。
柴守禮死時(shí)七十二歲,做官到太傳。
唉!父子的恩情太深了!孟子說(shuō):虞舜作天子,而父親瞽叟殺了人,于是虞舜拋棄天下,悄悄背著瞽叟逃跑了。
孟子認(rèn)為天下可以沒(méi)有虞舜,但不能沒(méi)有公道,虞舜可以拋棄天下,但不能對(duì)他的父親用刑,這是作為垂教后世之名言的說(shuō)法。
然而事情本來(lái)就有很多不能按意愿去做的!天子有宗廟國(guó)家的重任、百官的護(hù)衛(wèi)、朝廷規(guī)矩嚴(yán)密,如果不幸不能悄悄逃掉,那么怎么辦纔行呢?我讀周的歷史,讀到柴守禮殺人,周世宗放過(guò)而不追究,這是因?yàn)橐呀?jīng)挺身而出,承擔(dān)天下重任,但兒子對(duì)于父親的義務(wù)也很重大,因此寧愿承擔(dān)違背法律的過(guò)失,來(lái)伸張父子之道,它之所以符合道義,大概就在于懂得權(quán)宜變通的道理。
君子對(duì)人處事,不過(guò)依照事情的輕重來(lái)處理罷了。
刑律執(zhí)行不嚴(yán)事小,對(duì)父親不孝事大。
刑律是用來(lái)禁止人們?yōu)榉亲鞔醯?,孝道是用?lái)教導(dǎo)人們行善的,它們的宗旨是一樣的,哪個(gè)重要呢?加刑于一個(gè)人,未必能使天下不殺人,而殺死父親,就滅絕了人道天性,哪個(gè)嚴(yán)重呢?權(quán)衡所說(shuō)的事情輕重,那么天下雖然不能拋棄,但對(duì)父親也不可以施加刑罰。
既然這樣,那么作為虞舜和周世宗這樣的人,應(yīng)當(dāng)設(shè)法不使瞽叟、柴守禮這樣的人殺人,做到這點(diǎn)就堪稱孝順了!但是如果碰上不能兩全其美的事情,就應(yīng)按事情的輕重來(lái)處理。
周世宗懂得權(quán)宜變通,這是很明白的了!周世宗有三個(gè)皇后。
貞惠皇后劉氏,不知道她的家世,因?yàn)槭侵苁雷谖①v時(shí)娶的。
周世宗任左監(jiān)門(mén)衛(wèi)將軍時(shí),得以封為彭城縣君。
周世宗跟隨周太祖到魏州,皇后留在京城,周太祖起兵,漠誅殺了她全家。
周太祖登位,追封她為彭城郡夫人。
周世宗穎德四年夏四月,纔下詔追封彭城郡夫人劉氏為皇后,官府加謐號(hào)貞惠,陵墓名惠陵。
宣懿皇后符氏,她的祖父是秦王符存審,父親是魏千符彥卿。
皇居家世代為王,出生于高貴的將相之家,為人明敏果斷,胸懷大志。
最初嫁給李守貞的兒子李崇訓(xùn)。
李守貞在漢做官,任河中節(jié)度使時(shí),已有二心。
有一個(gè)術(shù)士善于聽(tīng)人的聲音來(lái)判斷吉兇,李守貞讓家里人出來(lái)叫他聽(tīng)各人的聲音,他聽(tīng)到皇后的聲音,吃驚地叫道:“這是天下的母親!”李守貞更加自負(fù),說(shuō):“我兒媳都是天下的母親,我?jiàn)Z取天下還有什么疑義呢!”于是決定反叛。
這時(shí)漢派遣周太祖討伐他,過(guò)了一年,攻破他的城池。
李崇訓(xùn)知道不免一死,親手殺掉家人,然后輪到皇后,皇后逃跑躲藏,用幕帳遮住自己,李崇訓(xùn)慌亂中沒(méi)有找到皇后,于是自殺。
漢兵進(jìn)入他家,皇后莊嚴(yán)地坐在大廳上,看著軍士說(shuō):“郭公和我父親有交情,你們不要?jiǎng)游遥 避娛總円?jiàn)此情景不敢逼迫。
周太祖聽(tīng)說(shuō)后,認(rèn)為一個(gè)女子能使亂兵不敢冒犯,很驚奇,對(duì)她加以安慰勉勵(lì),送回給符彥卿。
皇后感激周太祖不殺之恩,拜周太祖為義父。
她的母親因皇后夫家滅亡,而她一人在戰(zhàn)亂中免于一死,認(rèn)為是天幸,想讓皇后削發(fā)為尼,皇后不愿意,說(shuō):“死生有命,這是天意。
何必輕率地毀掉我的容貌頭發(fā)!”周太祖對(duì)皇后有恩,而周世宗天性尤其英氣勃勃,聽(tīng)說(shuō)皇后這樣,更加把她看得神奇不凡。
到劉夫入死后,就娶她做繼室。
周世宗登位后,冊(cè)封為皇后。
周世宗性情急躁常常暴怒,而事后又往往追悔,每次對(duì)手下人發(fā)怒,皇后必定從容地觀察他的臉色,慢慢為手下人開(kāi)脫,周世宗怒氣也隨之而消,因此更加看重皇后。
周世宗征伐淮南,皇后認(rèn)為皇帝不宜親自出征,堅(jiān)決地勸阻他,周世宗不聽(tīng)。
出師很久一無(wú)所獲,又碰上酷暑大雨,皇后憂慮成疾而死去。
議事的人因?yàn)檎帽蛘蹋?qǐng)求簡(jiǎn)化喪禮,于是百官在西宮上朝祭吊,三天后脫去喪服,皇帝也在七天后脫去喪服,安葬在新鄭,陵墓名懿陵。
后來(lái)立皇后符氏,是皇后的妹妹。
建國(guó)之初,遷到西宮,稱周太后。
周世宗的兒子七人:長(zhǎng)子叫柴宜哥,其次二子都役取名,接若是恭皇帝、柴熙讓、柴熙謹(jǐn)、柴熙誨,都不知道他們的母親是誰(shuí)。
柴宜哥和下面兩個(gè)弟弟,都被漢人殺死。
周太祖登位,下詔賜皇孫名:柴誼,贈(zèng)左驍衛(wèi)大將軍;柴誠(chéng),贈(zèng)左武衛(wèi)大將軍;柴誠(chéng),贈(zèng)左屯衛(wèi)大將軍。
顯德三年,眾臣請(qǐng)求封贈(zèng)宗室,周世宗認(rèn)為建國(guó)時(shí)間還不長(zhǎng),恩德和信譽(yù)還沒(méi)有施及百姓,必須大功大德告成,幸福充滿人間,然后商議這件事纔行。
第二年夏四月癸未,先封贈(zèng)周太祖的幾個(gè)兒子。
又下詔說(shuō):“父子之道,圣賢不曾忘懷,每每想到夭折的情形,更加觸動(dòng)悲傷的情懷。
已故皇帝的兒子左驍衛(wèi)大將軍柴誼、左武衛(wèi)大將軍柴誠(chéng)、左屯衛(wèi)大將軍柴誡等人,想到往事,足以傷情,應(yīng)當(dāng)增加一個(gè)字的封號(hào),再贈(zèng)三臺(tái)的俸祿。
柴誼可以贈(zèng)太尉,追封為越王;柴誠(chéng)可以贈(zèng)太傅,追封為昊王;柴誠(chéng)可以贈(zèng)太保,封為韓王?!痹谑赖幕首佣疾患臃狻?/p>
六年,在北方收復(fù)三關(guān),世宗患病,返回京城。
六月癸未,皇子柴宗訓(xùn),特進(jìn)左衛(wèi)上將軍,封為梁王;柴宗讓也拜為左驍衛(wèi)上將軍,封為燕國(guó)公。
十天后周世宗死,梁王登位,造就是恭皇帝。
這年八月,柴宗讓改名叫熙讓,封為曹王。
柴熙謹(jǐn)、柴熙誨先前都沒(méi)有封爵,于是拜柴熙謹(jǐn)為右武衛(wèi)大將軍,封為紀(jì)王;拜柴熙誨為左領(lǐng)軍衛(wèi)大將軍,封焉薪王。
我朝干德二年十月,柴熙謹(jǐn)死。
柴熙讓、柴熙誨,不知他們最終如何。
唉!大公之道,是天下共同遵循的。
事有是非曲直,即使父親憐愛(ài)兒子,有時(shí)也不能為他謀私。
周太祖在魏州起兵時(shí),漠派遣劉銖在京城誅殺他的家族,殘酷狠毒到了極點(diǎn);后來(lái)周太祖入京稱帝,派人責(zé)問(wèn)劉銖,劉銖言辭毫不屈服,周太祖雖恨透了他,但因劉銖言辭耿直,最終沒(méi)有傷害他的家人。
到追封被殺死的妻子和兒女時(shí),其言語(yǔ)深深地自我哀痛罷了,不敢有斥責(zé)漢的言語(yǔ),大概知道自己理虧。
因此大略記下這些言辭,從中可見(jiàn)周有對(duì)不住自己良心的地方。
參考資料:
1、佚名.道客巴巴.http://www.doc88.com/p-9853915823750.html