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人事部·卷二十一

李昉Ctrl+D 收藏本站

原文

  ○美丈夫下

  《唐書》曰:張知謇,蒲州河東人,徙家于歧。少與兄知立、知晦、弟知然勵志讀書,皆明經(jīng)擢第,儀質(zhì)瑰偉,眉目疏朗,曉立理文而清介自守,故公卿爭進之。

  又曰:崔湜,美姿儀,有才名,弟液、滌及從兄蒞并有文翰,居清要。每宴私之際,自比東晉王導、謝安之家。謂人曰:"吾之門及出身,歷官未嘗不為第一,丈夫當先據(jù)要路以制人,豈能默默受制于人。"液尤善五言,湜嘆曰:"海子,我家之神龜也。"海子,即液小名,官至殿中侍御史。

  又曰:盧承慶美風儀,博學有才幹。貞觀初,為秦州都督府戶曹參軍,因奏河西軍事,太宗奇其明辯,擢拜考功員外郎,遷民部侍郎。太宗嘗問歷代戶口數(shù),承慶敘夏商后迄于周隋,皆有依據(jù)。上嗟賞之,令兼檢校兵部侍郎,知五品選事。

  《莊子》曰:盜跖謂孔子曰:"長大美好,人見而悅者,此吾父母遺德,丘雖不吾譽,吾不自知耶!"

  《傅玄子》曰:蒯躬字叔孝,性方嚴,有容儀,人望而畏之。有過其門者,皆整衣改容。

  《郭子》曰:潘安仁、夏侯湛并有美容貌,常同行,人謂之連璧。

  又曰:謝哲字潁豫,陳郡人也。美風儀,舉止蘊藉,而襟情豁然,為士君子所重。

  《郭林宗別傳》曰:林宗游洛陽,見河南尹李膺,膺大奇之,于是名震京師。復歸鄉(xiāng)里,衣冠諸儒送至河上,車數(shù)千兩。林宗惟與膺同舟而濟,眾賓望之,以為神仙焉。

  晉《謝安別傳》曰:王珣以疾辭職,歲馀卒,桓玄與會稽王導子書曰:"珣神情朗悟,經(jīng)史明徹,風流之美,公私所寄,忽爾喪失,嘆悼之深,豈但風流相悼而已。"

  《荀氏家傳》曰:荀悅字仲豫。儉之子。儉早卒,悅年十二能說《春秋》。家貧無書,每之人間所見篇讀,一覽多能誦記,性靜,美姿容。

  又曰:荀羨字令則,七歲隨父在石頭。蘇峻愛其姿神,數(shù)喚之。年十五,擬國婚之選,不欲連姻帝室,乃遁長沙。監(jiān)司追尋,不得已,遂尚潯陽公主。風氣英秀,明須眉,俯仰眄睞,容止可則。

  皇甫謚《逸士傳》曰:或問許子將:"荀靖與荀爽孰賢?"子將曰:"二人皆玉也,慈明外朗,叔慈內(nèi)潤。"

  《何晏別傳》曰:何晏,南陽人,大將軍進之孫。遇害,魏武納晏母,晏小,養(yǎng)于魏宮,至七八歲,惠心天悟,形貌絕美。武帝欲以為子,每扶將游觀,令與諸子長幼相次。晏微覺之,坐則專席,止則獨立,或問其故,答曰:"禮,異姓不相貫。"

  《管輅別傳》曰:諸葛原與管輅別,戒以二事,言:"卿樂酒,量溫克,然不可保,寧當節(jié)之。即卿有水鑒之才,所見者妙,仰觀如神,禍如膏火,不可不慎也。

  《吳地記》曰:陸閎字子春,暢子也。姿容如玉,威儀秀異。光武升臺而見,偉之,笑曰:"南方故多佳人。"

  《三國典略》曰:李繪儀貌端偉,神情朗俊。舅河間邢晏每與之言,嘆其高遠,稱之曰:"若披煙霧,如對珠玉,宅相之奇,良在此甥。"文襄嗣業(yè)晉代,山東諸郡其特降書徵者,惟繪、清河太守辛術(shù)二人而已。

  又曰:梁楊白花,字長茂,武都仇池人,大眼之子也。少有勇力,容貌瑰偉。

  又曰:山公目嵇叔夜之為人也,巖巖若孤松之獨立。

  又曰:嵇叔夜之為人,其醉也隗峨,如玉山之將頹。

  又曰:衛(wèi)玠從豫章下,人久聞其姿,觀者如堵,玠先有羸疾,發(fā)遂死,時人謂看殺衛(wèi)玠。

  又曰:人嘆王恭形茂者,濯濯如春月柳。

  又曰:王右軍見杜洪理,嘆曰:"膚如凝脂,眼如點漆,此神仙中人也。"

  又曰:裴叔則有俊彩容儀,脫冠、粗服、亂頭皆好。有人見之,曰:"裴叔則如玉山行,光映照人也。"

  又曰:時人目李宣國如玉山之將摧。

  又曰:衛(wèi)伯玉為尚書令,見樂廣與朝中名士談義,奇之曰:"自昔諸子弟造之曰:此人水鑒也,瑩然若披云霧而睹青天。"

  又曰:撫軍問孫興公:"劉真長何如?"曰:"橇膨令淑。""王仲祖何如?"曰:"溫潤怡和。"

  又曰:范豫章謂王荊州(范寧王悅。)曰:"卿風流俊望,真后來之秀。"王曰:"不有此舅,焉有此甥。"(王氏譜曰:坦之娶陽范。注:女寧姉,姉生悅。)

  又曰:庾子嵩目和嶠,森森如千丈之松,雖磊砢有節(jié)目,施之大廈,有棟梁之用也。

  楊松玠《談藪》曰:張緒字思曼,少而閑雅,風流吐納,觀者忘疲。永明主見靈和殿前,柳條嫩弱,披靡可愛,嗟賞曰:"此楊列掮流可愛,似張緒少年。"

  宋玉《風賦》曰:楚襄王時,宋玉休歸,唐勒讒之于王。王謂玉曰:"體貌容冶,口多微辭,不亦薄乎?"玉謂王曰:"身體容冶,受之二親;口多微辭,聞之圣人。"

  陳沈炯《長安少年行》曰:長安美少年,驄馬鐵連錢。陳王裝瑙勒,晉帝鑄金鞭,步搖如飛燕,劍鍔似舒蓮。去來新市北,遨游大道邊。

  ○美婦人上

  《周易》曰:冶容誨淫。

  《毛詩》曰:窈窕淑女,君子好逑。

  又曰:靜女其姝,俟我于城隅。匪女之為美,美人之貽。(姝,美色也。)

  又曰:云誰之思,美孟姜矣。

  又曰:彼美孟姜,詢美且都。有女同行,顏如舜英。(舜英,不槿也。)

  又曰:野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清揚婉兮。

  又曰:齊侯之子,衛(wèi)侯之妻。東宮之妹,邢侯之姨,譚公惟私,手如柔荑,膚如凝脂。領(lǐng)如蝤蠐,齒如瓠犀。秦首蛾眉,巧笑倩兮,美目眄兮。

  又曰:彼美淑姬,可以晤歌。

  又曰:有女如玉。

  又曰:有女如云。

  又曰:孌彼諸姬。(孌,好貌。)

  《左傳》曰:叔向欲娶申公巫臣氏,其母曰:"吾聞甚美必有甚惡,而天鍾美于是,將必是以有敗也。昔有仍氏生女,鬒黑而甚美,光可以鑒,名曰玄妻。樂正后夔娶之,生伯封,(古諸侯,發(fā)美曰鬒。)實有豕心。夔舜典樂夫有尤物,(尤,異也。)足以移人。茍非德義,必有禍。"

  又曰:宋華父督見孔父之妻于路,目逆而送之,曰:"美而艷。"(色美曰艷。)

  又曰:衛(wèi)侯自城上見巳氏之妻發(fā)美,使髡之,以為呂姜髢。

  又曰:鄭有徐吾犯之妹甚美,公孫楚與公孫黑爭聘之。

  《公羊傳》曰:驪姬者,國色也。(其顏色,一國之選。)

  又曰:邾婁顏夫人者,嫗盈女,國色也。

  《爾雅》曰:美女為媛。

  《國語》曰:恭王游于涇上,密康公從,三女奔之,其母曰:"必致之于王。夫獸三為群,人三為眾,女三為燦。今以美物歸汝,而何德以堪之。"康公弗獻,一年,王滅密。(賈逵注曰:燦,美也。)

  《戰(zhàn)國策》曰:晉文公得南威,三日不朝,遂推南威而遠之,曰:"后代必有以色亡國者。"

  又曰:陰姬與江姬爭為后,司馬喜為陰姬,乃謂趙王曰:"臣聞趙,佳麗之所出也。今至境,入都邑,殊無美者,臣未嘗見人如中山陰姬者。其眉目準額權(quán)衡偃月,乃帝王之后,非諸侯姬也。"趙王大悅,欲請之,司馬喜歸謂中山君曰:"趙王非賢主也,乃欲請陰姬。王宜立以為后,以絕趙王之意。"中山君遂立為后。

  又曰:張儀之楚,見楚王曰:"彼周、鄭之女,粉白黛黑,立于衢閭之間,非知而見之者,以為神。"王曰:"楚,僻陋之國,寡人未見中國之女如此之美!"乃資以珠玉使行。后鄭袖聞之,大恐。令人謂張子曰:"聞君將之晉,有千金斤,請供芻秣。"張子請王觴之。王召鄭袖而觴之。張子再拜曰:"儀有死罪。儀行天地遍矣,未嘗見人如此之美也!而儀言得美人,是欺王也。"王曰:"吾固知天下無若是兩人矣。"

  《史記》曰:紂囚西伯,而閎夭之徒以有莘氏美女獻紂,紂大悅,乃放西伯。

  又曰:漢武帝時,尹夫人與邢夫人同時幸,武帝有詔不得相見。尹夫人自請武帝,愿見邢夫人,帝令他夫人飾,從者數(shù)十人來前。尹夫人見之,曰:"非邢夫人。"帝曰:"何以知之?"對曰:"觀其體貌形狀,不足以當人主。"有詔邢夫人。邢夫人故衣獨身來,尹夫人望見,曰:"真是矣。"于是乃低頭而泣,自痛其不如也。諺曰:"美女入室,惡女之仇。"

  《漢書》曰:孝武李夫人,本以倡進。初,夫人兄延年性知音律,善歌舞,侍上,起舞歌曰:"北方有佳人,絕世而獨立。一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國,佳人不可得。"上嘆息曰:"善!世豈有此人乎?"平陽主因言延年有女弟。上乃召見之,實妙麗善舞。李夫人少而早卒,上憐愍焉。圖畫其形于甘泉宮。

  華嶠《后漢書》曰:梁冀妻孫壽,色美而善為妖態(tài),作愁眉、啼妝、墮馬髻、折腰步、齲齒笑以為媚惑。

  《東觀漢記》曰:趙喜與友人韓仲伯欲出武關(guān),仲伯以其婦有色,恐有強暴者,而已受其害,欲棄之。喜責怒仲伯,以泥涂其婦面,載以鹿車,身自推,每逢賊,輒為求哀。言其病,遂脫。

  又曰:初,光武聞陰麗華美,心悅,嘆曰:"娶妻當?shù)藐廂惾A。"后為皇后。

  《漢武故事》曰:又起明光宮,發(fā)燕趙美女二千人以充之,率取十五以上二十以下,年滿四十者出嫁。凡諸宮美人可七八千,帝從行郡國,載之后車,與上同輦者十六人,員數(shù)恒使?jié)M,皆自然美麗,不使粉白黛黑,侍衣軒者亦如之。

  《魏略》曰:初,袁紹子熙納甄后,熙出奔幽州,后留侍姑。及鄴破,紹妻及后坐堂皇上。紹妻自摶。文帝語:"袁夫人云何如此?令新婦舉頭!"姑乃捧后令仰,帝就視,見其顏色非凡,稱嘆之。太祖為迎也。

  《吳志》曰:周瑜從孫策攻皖城,得喬公兩女,國色也。策自納大喬,瑜納小喬。

  又曰:孫權(quán)步夫人以美麗得幸,寵冠后庭。

  王隱《晉書》曰:阮籍鄰家處女有才色,籍不與親,生不相知。未嫁而死,籍往哭,盡哀乃去。

  《晉陽春秋》曰:荀燦字奉倩,常曰:"婦人者,才知不足論,自宜以色為主。"璽騎將軍曹洪女,有美色,燦于是聘焉,容服帷帳甚麗,專房宴寢。歷數(shù)年后,婦偶病亡。未殯,傅嘏往唁,燦不哭,神傷曰:"佳人難再得。"痛悼不已,歲馀亦亡。

  鄧粲《晉記》曰:杜韜至長沙,掠前始興太守尹虞二女,皆國色也。將妻之,曰:"我父二千石,終不為賊作婦。"遂自殺焉。

  又曰:謝鯤鄰家有美女,鯤挑之,女織梭投之,折其兩齒。

  干寶《晉紀》曰:石崇有妓曰綠珠,美如玉,善舞。孫秀使人求焉,崇方登涼觀,臨清水,婦人侍側(cè)。使者以告崇,崇盡出婦妾數(shù)十人以示之,皆蘊蘭麝而披羅縠,使者曰:"君侯服御麗矣,然本受命,旨索綠珠。"崇勃然曰:"綠珠,吾所愛,不可得也。"使者曰:"愿加三思。"崇曰:"不然。"使者還以告,故秀勸趙王倫殺之。

  崔鴻《十六國春秋·前趙錄》曰:劉聰使大鴻臚李恒聘太保劉商女,謂恒曰:"此女輩皆姿色超世,且太保于朕,實自不同。"恒曰:"太保裔自有周,與圣源實別。"聰大悅,賜金六十斤。

  又曰:崔鴻《后趙·石虎》:鄭后名櫻桃,晉冗從仆射鄭世達家妓也。在中猥妓中,虎數(shù)嘆其貌于太妃,太妃給之。

  又曰:前秦初,苻堅滅燕,慕容沖妹年十四,有殊色,堅納之。

  車頻《秦書》曰:苻堅時,新羅獻美女,國在百濟國東。

  《三十國春秋》曰:后涼呂超殺其君纂,后楊氏國色,超將妻焉。謂其父桓曰:"后若自殺,禍必及宗。"桓以此言告后,后曰:"大人本賣女與氐羌,以圖富貴,一之以甚,其可再乎?"桓不能強,乃自殺。

  《唐書》曰:喬知之尤稱俊才,所作篇詠,時人多諷誦之,則天時累除右補闕,遷左司郎中。知之有侍婢,曰窈窕娘,美麗善歌舞,為武承嗣所奪。知之怨惜,因作《綠珠篇》以送與婢。婢感憤自殺。承嗣大怒,因諷酷吏羅織,知之下獄死。

  《南史·恩幸傳》曰:阮佃夫見廬江何恢有妓張耀華美。為廣州刺史,將發(fā),要佃夫飲,設樂,見張氏悅之,頻求此人?;衷唬?不可。"佃夫拂衣出戶,曰:"惜指失掌邪!"遂諷有司,以公事彈恢。