原文
○練士
《通典·搜才》曰：(凡為將統(tǒng)戎，在知士器局，當(dāng)設(shè)科目差等優(yōu)異，應(yīng)機(jī)而任，以收其效。)選士之科，沉謀密略出人者；詞辯從衡，能移奪人之性情，堪辯說(shuō)者；能往來(lái)聽(tīng)言語(yǔ)，覽視四方之事，軍中之情偽，日列於前者；能得敵之主佐、門(mén)廬、請(qǐng)謁之情，堪間諜者；能知山川險(xiǎn)易，行止形勢(shì)，利害遠(yuǎn)近，井泉水草，徑路迂直，堪鄉(xiāng)導(dǎo)者；巧思出人，制造五兵及攻守器械者；引強(qiáng)敵撤紥戈鋌劍戟，便於利用，挺身捕虜，搴旗斬將，堪陷陣者；趫捷若飛，逾城城塹，出入無(wú)形，堪窺覘者；往返三百里不及暮至者；破格舒鉤，或負(fù)六百斤行五十步，四百斤行百步者；推步五行，瞻風(fēng)云氣候轉(zhuǎn)，或多言天道，詭說(shuō)陰陽(yáng)者；(此雖非兵家本事，所要資權(quán)譎次以取勝耳。)罪犯者；父子兄弟欲執(zhí)仇者；貧窮忿怒，將欲快其志；故贅婿人虜，欲昭跡揚(yáng)名。
《長(zhǎng)短經(jīng)》曰：夫王者帥師必簡(jiǎn)練英雄，知士高下，因能授職，各取所長(zhǎng)，為其股肱羽翼，以成威神，然后萬(wàn)事畢矣。腹心一人，(主理繁應(yīng)卒，揆天消變，總撮計(jì)謀，保國(guó)全命者也。)謀士五人，(主國(guó)安危，豫慮未然，喻才能，明賞罰，受官位，決嫌疑，定可否者也。)天文三人，(主占星歷，候風(fēng)氣理，時(shí)日考符，驗(yàn)效災(zāi)異，知天心去就者也。)地形三人，(主軍行止，形勢(shì)利害，遠(yuǎn)近險(xiǎn)易，水涸山阻，不失地利者也。)兵法九人，(主講論異同，行事成敗，簡(jiǎn)練兵器，凡軍陣所用，刺舉非法者也。)通糧四人，(主廣飲食，密蓄積，通糧道，致五穀，令三軍不困乏食也。)奮威四人，(主擇材士，喻兵馬，風(fēng)流電掣，不失所由奇狀也。)鼓旗三人，(主佐鼓旗符節(jié)號(hào)令，倏忽往來(lái)，出入若神。)股肱四人，(主出旌捍，任重持難，修溝塹，治壁壘，四轉(zhuǎn)守御者。)通才三人，(主拾遺補(bǔ)過(guò)，集會(huì)術(shù)數(shù)，周流并會(huì)，應(yīng)待賓客，議論談?wù)Z，消息結(jié)解也。)權(quán)士三人，(主奇譎殊異，非人所識(shí)，行無(wú)窮之變也。)耳目七人，(主往來(lái)聽(tīng)言語(yǔ)，覽視四方之事，軍中之情偽日列於前也。)爪牙五人，(主揚(yáng)威武，激厲三軍，冒難死攻，令三軍勇猛也。)羽翼四人，(主飛名譽(yù)，震遠(yuǎn)近，動(dòng)移四境，以弱敵心也。)游士八人，(主祠征祥候開(kāi)闔，視敵人為謀者也。)偉士二人，(主為諸詐，依托鬼神，以惑敵心。)法算二人，(主計(jì)會(huì)三軍領(lǐng)理萬(wàn)物也。)方士二人。(全為藥以全傷病也。)軍中有大勇敢死樂(lè)傷者聚為一為卒，(名曰冒將之士。)有勃?dú)鈮延卤?qiáng)者聚為一卒，(名曰陷陣之士。)有學(xué)於奇正長(zhǎng)劍雕弧接武齊列者聚為一卒，(名曰銳騎之士。)有破格舒鉤、強(qiáng)梁多力、能潰破金鼓、絕滅旂旌者聚為一卒，(名曰勇力之士。)有能逾高超遠(yuǎn)、輕足善走者聚為一卒，(名曰冠兵之士。)有故王臣失勢(shì)、欲復(fù)見(jiàn)其功者聚為一卒，(名曰死斗之士。)有死罪之人昆弟為其將報(bào)仇者聚為一卒，(名曰死責(zé)之士。)有貧窮忿怒、將快其志者聚為一卒，(名曰必死之士。)有故贅婿人虜欲昭跡揚(yáng)名者聚為一卒，(名曰厲頓之士。)有辯言巧辭、善毀譽(yù)者聚為一卒，(名曰間諜飛言弱敵之士。)有故咠靡免罪之人欲逃其恥者聚為一卒，(名曰幸用之士。)有材伎過(guò)人能負(fù)重行數(shù)百里者聚為一卒。(名曰待令之士。)夫卒強(qiáng)將弱曰陁，(音豕)吏強(qiáng)卒弱曰陷，兵無(wú)選鋒曰北，必然之?dāng)?shù)矣。故曰：兵眾勢(shì)強(qiáng)，士卒孰練，知之者勝，不知之者不勝，不可忽也。
○兵眾
《書(shū)》曰：如虎如貔如熊如羆於商郊。
又曰：用咸戒於王曰："王左右常伯、常任、準(zhǔn)人、綴衣、虎賁。"
《詩(shī)》曰：予王之爪牙，予王之爪士。
《周禮》曰：司戈盾，掌戈盾之物而頒之。軍旅會(huì)同，授貳車(chē)戈盾，建乘車(chē)戈盾，授旅賁及虎士戈盾。
《左傳》曰：彤弓、虎賁，文公受之，以有南陽(yáng)之田。
又曰：組甲三百，被練三千。
《史記》曰：蘇秦說(shuō)惠王曰："韓之卒勇，被堅(jiān)甲帶利劍，一人當(dāng)百。以大王之賢，西面事秦，為天下笑。"
《漢書(shū)》晁錯(cuò)云：陛下又興數(shù)十萬(wàn)之眾，以誅數(shù)萬(wàn)之匈奴，眾寡之計(jì)，以一擊十之術(shù)也。
《后漢書(shū)·光武紀(jì)》曰：伯升拔宛已三日，而世祖尚未知，乃偽使書(shū)報(bào)城中"宛已下，兵到"，而佯墮其書(shū)。尋、邑得之，不喜。諸將既累捷，膽氣益壯，無(wú)不一當(dāng)百。
《后漢書(shū)》曰：光武起，王莽遣大司徒王尋、大司空王邑(王莽時(shí)，表章所獻(xiàn)金匱圖有王尋姓名。王邑，王商子，於莽為從父兄弟。)將兵百萬(wàn)，其甲士四十二萬(wàn)人。五月，到潁川，復(fù)與嚴(yán)尤、陳茂合。(潁川郡，今洛州陽(yáng)翟縣也。)
又曰：王元說(shuō)隗囂曰："今天水完富，士馬最強(qiáng)，北取西河上郡，東收三輔之地。按秦舊跡，表里河山。(秦外山而內(nèi)河。)元請(qǐng)以一丸泥為大王東封函谷關(guān)，此萬(wàn)代一時(shí)也。"
又曰：河南賊張步據(jù)齊地，耿弇討，敗之。步肉袒負(fù)斧锧於軍門(mén)。(锧，鍖也。示必死。鍖音砧。锧音質(zhì)。)弇傳步詣行在，而勒兵入據(jù)其城，樹(shù)十二郡旗鼓，(弇凡平城陽(yáng)、瑯琊、高密、膠東、東萊、齊千乘、濟(jì)南、平原、泰山、臨淄等。)令步兵各以郡人詣旗下。眾尚千馀萬(wàn)，輜重七千馀兩，皆罷遣歸鄉(xiāng)里。齊地悉平。
又曰：建安中，劉表為荊州牧。(理今江陵郡也。)劉備時(shí)在荊州，眾力尚少，諸葛亮曰："荊非少人也，而著籍者寡。平居發(fā)調(diào)，即人心不悅，凡有游戶(hù)，皆使自實(shí)，因錄以益眾可也。"備言其計(jì)，故表眾遂強(qiáng)。
又曰：百官志云：節(jié)從武賁，比二百石。
《東觀(guān)漢記》曰：上賜馮異璽書(shū)曰："聞吏士精銳，水火不避，購(gòu)賞之賜，必不令將軍負(fù)丹青，失斷金也。"
《魏志》曰：張繡反，襲太祖，出戰(zhàn)不利，輕騎引去。典韋戰(zhàn)於門(mén)中，賊不得入。兵遂散從他門(mén)并入。時(shí)韋校尚有十馀人，皆殊死戰(zhàn)，無(wú)不一當(dāng)十。前后至稍多，韋以長(zhǎng)戟左右擊之，左右死傷者略盡。
《晉書(shū)》曰：桓玄使陶謙屯覆舟山，劉毅至蔣山。裕羸弱登山，多張旗幟，玄不知測(cè)。裕與毅分為數(shù)隊(duì)，進(jìn)突謙陣，皆殊死戰(zhàn)，無(wú)不一當(dāng)百。謙等諸軍一時(shí)奔散。(裕則劉裕也。)
又《職官志》曰：左衛(wèi)將軍領(lǐng)熊渠武賁，右衛(wèi)將軍領(lǐng)佽飛武賁。
又《天文志》曰：武賁一星，在太微西蕃，北下臺(tái)，南靜室，旄頭之騎官也。
徐爰《宋書(shū)》曰：眾推高祖為盟主，移檄京邑，遇吳甫之，玄驍將也，其兵甚銳。高祖躬執(zhí)長(zhǎng)刀，徑入其陣，眾皆披靡，即斬甫之。進(jìn)至羅落橋，高祖望賊旗鼓，誓眾馳進(jìn)，挺劍指麾，光曜如電，將士皆莫敢仰視。但馮神武爭(zhēng)為先登，殊死而戰(zhàn)，無(wú)不一當(dāng)百。
蕭方等《三十國(guó)春秋》曰：陳安奔隴城，前趙將劉賁馳將追之，石虎止賁曰："窮寇歸兵不可迫也。我士卒連勝，皆已怠矣；以驕急之卒，當(dāng)致死之眾，恐無(wú)萬(wàn)全之利。"賁曰："不然。彼銳氣盡矣，眾心乖沮，人懷茍免，莫有斗志，我卒乘猛氣甚盛，皆一當(dāng)十，豈其衰沮之馀所能抗也。賁躬先士卒，戰(zhàn)輒敗之，遂圍安於隴城。
又曰：定陽(yáng)人梁犢，因民心怨趙也，謀兵東還。犢自稱(chēng)大將軍，率眾攻下辨，克之。犢軍人皆多力善射，一當(dāng)十，馀無(wú)兵甲，所在略大斧，施一丈柯，攻戰(zhàn)若神，擬向崩潰。
《后魏書(shū)》曰：燕鳳嘗使於苻堅(jiān)曰："彼國(guó)人馬，實(shí)為多少？"鳳曰："控弦之士數(shù)十萬(wàn)，見(jiàn)馬百萬(wàn)匹。"堅(jiān)曰："卿言人眾可爾，說(shuō)馬太多，是虛辭耳。"鳳曰："云中川自東山至西河二百里，北山至南山百有馀里，每歲孟秋馬常大集，略為滿(mǎn)川。以此推之，使人言之，猶尚未盡。"堅(jiān)厚加贈(zèng)遺。
又曰：宋遣沈攸之，吳憘公領(lǐng)卒數(shù)萬(wàn)從沂清而進(jìn)，欲援下邳，尉元遣孔伯恭卒步騎一萬(wàn)以拒之，并以攸之前敗軍人傷殘手足、〈疒豕〉兀膝行者盡送令還之。
又《官氏志》曰：太和中，定品令有戟楯武賁將軍，有募員武賁將軍，有高車(chē)武賁將軍。
又曰：河北賊葛榮為魏將爾朱榮所擒，馀眾悉降。以賊徒既眾，若即分割，恐其疑懼，或更結(jié)聚，乃普告勒各從所樂(lè)，親屬相隨，任所居止。於是群情喜悅，登即四散，數(shù)十萬(wàn)眾一時(shí)散盡。待出百里之外，乃使分道押領(lǐng)，隨便安置，咸得其宜。擢其渠帥，量才授用，新附者咸安。時(shí)人服其處分幾速。
《三國(guó)典略》曰：蕭明王僧辯書(shū)曰："凡諸部曲，并使招攜，投赴戎行，前后云集。霜戈電戟，無(wú)非武庫(kù)之兵；龍甲犀渠，皆是云臺(tái)之仗。
《文選》曰：云屯七萃士，魚(yú)麗六郡兵。
又曰：士馬精研。
陸士衡《辨亡論》曰：於時(shí)云興之將，帶州飚起之師，跨邑哮闞之群，風(fēng)驅(qū)熊羆之眾霧集。
又曰：夫曹、劉之將，非一世所選；向時(shí)之師，無(wú)曩日之眾。
又曰：《孫子荊為石仲容與孫皓書(shū)》云："今百僚濟(jì)濟(jì)，俊乂盈庭；虎臣武將，折沖萬(wàn)里；國(guó)富兵強(qiáng)，六軍精練。
○隊(duì)伍
《太白陰經(jīng)》曰：陽(yáng)隊(duì)起一至九，陰隊(duì)起九至一，隊(duì)有五十人，五人火長(zhǎng)，五九不失四十五人之?dāng)?shù)。卒間容卒，相去二步；隊(duì)間容隊(duì)，相去一十八步。前告十步，其隊(duì)前后相去亦如之。黃帝曰"陣間容陣，隊(duì)間容隊(duì)，曲間容曲"是也。
《衛(wèi)公兵法》曰：諸道狹不可并行者，即第一戰(zhàn)鋒隊(duì)為首，其次右戰(zhàn)隊(duì)次之，其次左戰(zhàn)隊(duì)次之，其次右駐隊(duì)次之，其次左駐隊(duì)次之。若道平川闊，可以并行者，宜作統(tǒng)法。每統(tǒng)戰(zhàn)，銳隊(duì)居前，兩戰(zhàn)隊(duì)并行次之，又兩駐隊(duì)并行次之，馀統(tǒng)準(zhǔn)此。若更堪齊頭行者，每統(tǒng)五隊(duì)，橫列齊行，后統(tǒng)次之。如每統(tǒng)三百人，簡(jiǎn)取二百五十人，分為五隊(duì)：第一隊(duì)為戰(zhàn)鋒隊(duì)，第二隊(duì)第三隊(duì)為戰(zhàn)隊(duì)，第四第五隊(duì)為駐隊(duì)。每隊(duì)隊(duì)頭一人，副隊(duì)頭一人。其下等五十人為輜重隊(duì)，別著隊(duì)頭一人，擬戰(zhàn)日押輜重，遙為聲援。若兵數(shù)更多皆類(lèi)此。諸軍當(dāng)軍折沖果毅，必須排定隊(duì)伍。每行引發(fā)營(yíng)，須依次第。戰(zhàn)日有罪須罰，有功須賞，依名排次，甚為省易。不然，推逐稍難，爭(zhēng)競(jìng)不定。
又曰：諸每隊(duì)給一旗，行則引隊(duì)，住則立於隊(duì)前。其大總管及副總管則立十旗以上，副總管則立四旂以上。行則建于車(chē)前，住則立於帳側(cè)。統(tǒng)頭亦別給異色旗。擬臨陣之時(shí)，辨其進(jìn)退，駐隊(duì)等旂，別樣別造，令引輜重，各令本營(yíng)行隊(duì)識(shí)認(rèn)此旗。諸軍相去既遠(yuǎn)，語(yǔ)聲難徹，走馬報(bào)又勞煩，故建旗幟，用為節(jié)度。旂方面旂舉，當(dāng)方面兵急須裝束。旗向前亞，方面兵急須進(jìn)，旗三豎即住，其臥卻回審，細(xì)看大將所舉之旗。(大將方面旗：東方碧，南方赤，西方白，北方黑。專(zhuān)看方色旗亞處，即是其方賊來(lái)，便須御捍攻擊。)
又曰：諸軍將戰(zhàn)，每營(yíng)跳蕩隊(duì)、馬軍隊(duì)、奇兵隊(duì)、戰(zhàn)鋒隊(duì)，駐隊(duì)等，分拆為五等，當(dāng)軍各令一官押領(lǐng)。出戰(zhàn)之時(shí)，先用某等兵戰(zhàn)斗；如更須兵，以次更取某等兵，用盡當(dāng)營(yíng)。輜重隊(duì)不得輒用，亦各一官人押領(lǐng)，使堅(jiān)壘，各令知其部伍，不使紛雜。自馀節(jié)度，一依橫陣。