原文
○大司馬
三公府掾?qū)?/p>
韋昭《辯釋名》曰：大司馬：馬，武也，大總武事也。大司馬掌軍，古者兵車，一車四馬，故以馬名官。
《周禮·夏官》曰：太司馬之職，掌建邦國之九法，以佐王平邦國。(平，成也。)制畿封國，以正邦國。(封為立封立疆為界。)設(shè)儀辨位，以等邦國。(儀謂諸侯之儀也，別尊卑之位。)進(jìn)賢興功，以作邦國。(作，起也。起其勸善樂業(yè)之心，使不廢也。)建牧立監(jiān)，以維邦國。(牧，州牧也。監(jiān)，監(jiān)一國，謂君也。維，聯(lián)結(jié)也。)制軍詰禁，以均邦國。(詰，猶窮治也。均，猶正也。)施貢分職，以任邦國。(職，謂賦稅也。任，猶事，事以其力之所堪也。)簡稽鄉(xiāng)民，以同邦國。(簡謂比數(shù)之以稽，猶訓(xùn)也。)均守平則，以安邦國。(均之者尊者守大，卑者守小也。則，法也。)比小事大，以和邦國。(比，猶親也。使大國親小國，小國事大國，相合和也。)以九伐之法正邦國。(諸侯有違王命，則出兵以征伐，所以正之。)
《尚書》曰：司馬掌邦政，統(tǒng)六師，平邦國也。
《毛詩》曰：圻父，(圻父，司馬也。)予王之爪牙。
《春秋運斗樞》曰：黃帝與大司馬容光觀鳳皇銜圖置黃帝前。
《尚書中候》曰：稷為大司馬，舜為太尉。
《尚書大傳》曰：蠻夷猾夏，寇賊奸究，則責(zé)之司馬。
《韓詩外傳》曰：故陰陽不和，四時不節(jié)，星辰失度，災(zāi)變非常，則責(zé)之司馬。
《河圖錄運法》曰：黃帝坐玄扈閣上，與大司馬容光、左右輔將周昌等百二十人觀鳳皇銜書。
《家語》曰：賢能而失官爵，功勞而失賞祿，士卒疾怨，兵弱不用曰不平。不平則飭司馬。(飭謂整攝。)
《史記》曰：楚大司馬景舍帥軍伐蔡，蔡侯奉社稷而歸之。楚發(fā)其賞，舍辭曰："發(fā)誠布令而敵退，是王威也；相攻而敵退，是將威也；戰(zhàn)而敵退，是眾威也。臣不宜以眾威受賞。
《漢書》曰：元狩四年，上命大將軍衛(wèi)青、驃騎將軍霍去病各兵五萬，騎數(shù)十萬出塞，斬首捕虜有功，乃置大司馬。
又曰：董賢為大司馬。是時，賢年二十二。雖為三公，常給事中，領(lǐng)尚書，百官因賢奏事。單于來朝宴見，群臣上前。單于怪賢年少，以問譯，上令報曰："大司馬年少，以大賢居位。"單于乃起拜，賀漢得賢臣。
又曰：孝元王皇后，成帝母也。家凡十侯、五大司馬，外戚莫盛焉。
又曰：成帝綏和元年，賜大司馬金印紫綬，置官屬，祿比丞相。
《東觀漢記》曰：更始欲以近親巡行河北，大司徒賜言上弟秀可用。更始以上為大司馬，遣之河北。
又曰：讖云："孫咸征狄，命以平狄將軍。"孫咸行大司馬事。
《后漢書》曰：世祖北擊群賊，吳漢常將突騎五千為軍鋒，數(shù)先登陷陣。及河北平，漢與諸將奉圖書上尊號。世祖即位，拜漢為大司馬。
又曰：上疾瘳，召見陰興，欲以代吳漢為大司馬。興叩頭流涕固讓，曰："臣不敢惜身，誠虧損圣德，不可茍冒。"至誠發(fā)中，感動左右，帝遂聽之。
《漢官序》曰：三司之職，司馬主兵，漢承秦曰太尉，武帝改曰大司馬。無印綬，官兼加而已。世祖改曰太尉。
《吳志》曰：赤烏九年秋九月，以車騎朱然為左大司馬，衛(wèi)將軍全琮為右大司馬。
《晉書》曰：石苞，泰始之初拜大司馬。舊參軍於都督無敬，故孫楚抗衡於苞。苞以楚傲，更相表禮。故參軍有敬，自楚始也。
又曰：齊王冏之盛也，有一婦人詣大司馬府求寄產(chǎn)，吏詰之，婦人曰："我截臍便去耳！"識者聞而惡之。
又曰：陳騫，咸寧初轉(zhuǎn)大司馬。騫因入朝言於帝曰："胡列、牽弘皆勇而無謀，強於自用，非綏邊之材，將為國恥，愿陛下詳之。"時弘為揚州刺史，不承順騫命，帝以為不協(xié)相構(gòu)，于是征弘。既至，復(fù)以為涼州刺史。騫竊嘆息，以為必敗，二人后果失羌戎之和，皆被寇喪沒。征討連歲，僅而得定，帝乃悔之。
《晉武帝太始官名》曰：大司馬石苞，開通爽悟，秉意不碎。
《晉公卿禮秩》曰：司馬，兵官也。魏氏大司馬、大將軍各自為官，在三司上；晉以石苞為大司馬，次三司下。
《晉諸公贊》曰：義陽王為大司馬時，父孚為太宰。父子居上公，中代以來未之有也。
《晉中興書》曰：王猛少貧賤，鬻畚為事，常至洛陽貨畚。有人於市貴買其畚云："家近在此，可隨我取直。"猛隨去，忽至深山，此人曰："且住，當(dāng)先啟道君。"須臾，猛進(jìn)，見一公踞胡床，頭白，侍從十許人，有一人引猛，云："大司馬公可進(jìn)。"猛因拜老公，公曰："王公何緣拜？"即十倍售畚直，遣人送猛出山。顧視，乃嵩高山也。
《齊職儀》曰：大司馬，品第一，秩中二千石，金章紫綬，武冠絳服朝，佩山玄玉。其在少昊，則雎鳩氏之任；顓頊以司馬主火；堯命羲叔為司馬，夏官也。唐夏二代以司夏官，棄居其職。周成王以畢公高為司馬。楚漢之際，曹參、周勃始居其職。
又曰：大司馬府，舊為闕，王莽篡位，故貶去闕焉。
《后魏書》曰：安定王休領(lǐng)大司馬，高祖親行諸軍，遇休以三盜人徇於六軍，將斬之，有詔赦之。休執(zhí)曰："陛下將遠(yuǎn)親衡、霍，故親御六師，跋涉野次。軍行始爾，已有奸竊，如其不斬，何以息盜？"詔曰："大司馬執(zhí)憲誠如是，但因緣會朕，王者之體，亦時有非常之澤，雖違軍法，可特原之。"乃奉詔。高祖謂司徒馮誕曰："大司馬嚴(yán)而秉法，君不可不慎。"於是六軍肅然。
《后周書》曰：夏官謂之大司馬。(卿掌邦政，以建邦國之九法。佐皇帝平邦國，大祭祀掌其宿衛(wèi)，廟社列奉犧牲。)
《管子》曰：昔黃帝得大封，辨乎四方，故使為司馬。
又曰：涼風(fēng)至，白露下，天子命左右司馬全組甲、厲士眾。
《傅子》曰：曹大司馬之勇，賁育弗如也。(曹仁。)
《博物志》曰：太公望為灌壇令，文王夢見婦人當(dāng)?shù)揽?，問其故，曰?吾泰山之神，嫁為西海婦，灌壇令當(dāng)吾道。"夢覺，召太公，三日，果疾風(fēng)暴雨。文王乃拜太公為大司馬。
《班彪上事》曰：元狩六年罷太尉，置司馬。時議以北軍中候有千人，司馬故加之為大司馬，所以別大小司馬之號也。
三公府掾?qū)?/p>
☆太尉長史
應(yīng)劭《漢官儀》曰：太尉、司徒、司空長史，秩比千石，號為毗佐三臺，助和鼎味。
太尉掾
《汝南先賢傳》曰：李宣字公休，為太尉黃瓊所辟。時寒暑不和，瓊見掾?qū)僭唬?是太尉無德，愿諸掾有以匡之。"次乃宣，宣曰："明公被日月之衣，居上司之位，輔弼天子，處諫諍之職，未有對揚謇謇之言；其所旌命，不授巖谷之士，小掾私所以于邑。"
《廣州先賢傳》曰：鄧盛字伯真，蒼梧人，為太尉諸曹掾。彭城相左尚以贓獲罪，三府掾?qū)倏津灒饽瓴痪?。更選盛覆拷，盛至獄，洗沐尚，解械賜席，乃謂尚曰："君受國重恩，而所坐事理如此，今遇君子不可以小人道相待。"尚感盛至意，對曰："今使君相於如此，尚獨何心敢不以死相歸乎？"即引筆具對。
《衛(wèi)玠別傳》曰：玠，字叔寶。陳留阮千里有令聞，當(dāng)年太尉王君見而問曰："老莊與圣教同異？"阮曰："將無同。"太尉善其言而辟之為掾，世號曰"三語掾。"君見而嘲之曰："一言可辟，何假三？"阮曰："茍是天下民望，可無言而辟，復(fù)何假於一言！"
崔實《政論》曰：且三公，天子之股肱掾?qū)?，則三公之喉舌。天子當(dāng)恭已南面于三公，三公亦委策掾?qū)僖源鹛熳印?/p>
太尉從事中郎
《后魏書》曰：郭景尚，字思和，涉歷書傳，遷太尉從事中郎，善事權(quán)寵，世呼為"郭尖"。
干寶《司徒議》曰：從事中郎之職，各掌其所治之曹而紀(jì)綱其事，維正大體，參輔謀議。
太尉主簿
《后魏書》曰：元慶智性貪鄙，為太尉主簿，事無大小，得物然后判，或十錢二十錢，得便取之，府中號曰十錢主簿。
《廣州先賢傳》曰：鄧盛字伯直，為秭歸令，聞母病，解印綬決去。太尉司馬公嘉其所履，服竟，辟之。初入府，為主簿。
司徒長史
《東觀漢記》曰：吳梁為司徒長史，以清白方正稱。
干寶《晉記》曰：傅咸為司徒長史，多所執(zhí)正。
《齊書》曰：到捴為司徒左長史。宋世，上數(shù)游會捴家，同從明帝射雉郊野，渴倦，捴得早青瓜，與上對剖食之。上懷其舊德，意眄良厚。至是一歲三遷。
《梁書》曰：褚球，字仲寶，為司徒左長史。加貂，自球始也。
干寶《司徒儀》曰：左長史，職掌檢其法憲，明其分職。
司徒掾
《漢書》曰：武帝時，司徒奏州郡農(nóng)桑未有賞罰制，宜遣掾?qū)傺?，詔遂使司徒督察州郡播殖，有所循者增掾?qū)偈恕?/p>
謝承《后漢書》曰：虞延辟司徒侯霸府，正旦，百官朝賀，上望見延在公府掾?qū)僦?，馳小黃門問曰："故陳留督郵虞延非耶？"對曰："是。"遂前召見。
《漢雜事》曰：陳寵為司徒掾。先是，公府掾多不親事，但以交接為務(wù)。寵常獨親事。
《魏書》曰：王粲，字仲宣，年十八，司徒掾辟遷黃門，不就。
《晉書》曰：魏舒為司徒時，陳留周震累為諸府所辟。辟書既下，公輒喪亡，僉號震曰："殺公掾，莫有辟者。"舒固辟之，而竟無患，識者以此稱其達(dá)命。
又曰：周馥遷司徒左曹掾，司徒王渾奏曰："馥理識清正，有才幹，主定九品，檢括精詳，臣委任責(zé)成，褒貶允當(dāng)，請補尚書郎。"許之。
干寶《司徒儀》曰：掾?qū)僦?，敦明教義，肅厲清風(fēng)，非禮不言，非法不行，以訓(xùn)群吏，以貴朝望，各掌其所治之曹。
《鍾離意別傳》曰：司徒侯霸辟意署議曹掾，以詔書送徒三百馀人到河北，遭遇隆冬盛寒，徒衣被單，手足不能復(fù)行。到弘農(nóng)縣，使令出見錢為徒作襦褲，令曰："不被詔。"意曰："使者奉詔命，寧私行耶？"出錢便上尚書，使者亦當(dāng)上之。光武皇帝得上狀，見霸曰："所使掾何仁恕為國用心乎！誠良吏也。"
司徒屬
《東觀漢記》曰：司徒侯霸辟閔仲叔，到與相見，勞問之，不及政事。仲叔曰："始被明公辟，且喜且懼。及奉見明公，喜懼皆去。所望明公問屬，何以為政，美俗成化，以仲叔為不足問耶？不當(dāng)辟也！如以為任用而不使陳之，則為失人，是以喜懼皆去。"便辭而出。
《晉中興書》曰：殷融，字洪遠(yuǎn)，司徒王導(dǎo)以為左西屬。融飲酒善舞，終日嘯詠，未嘗以事務(wù)自嬰。導(dǎo)甚相親悅焉。
司徒從事中郎
《晉中興書》曰：潁川荀組，字大章，司徒王渾表曰："左西屬荀組，文義、貞素、清識見稱，宜轉(zhuǎn)從事中郎。"
《陶氏家傳》曰：回字恭淵，為大司徒王導(dǎo)從事中郎，為人正直不撓。導(dǎo)亦以此重焉。每言曰："陶中郎有輔佐之才，真國器也。"
司徒咨議參軍
《晉中興書》曰：廬江何充，字次道，為司徒王導(dǎo)咨議參軍。
《后魏書》曰：李系為主客郎，齊文襄王攝選，以系為司徒咨議參軍，因謂之曰："自郎署此，所謂不次，以卿人才，故有此舉耳。"
司徒主簿
《三國典略》曰：齊許，惇護(hù)之子也，性識敏速，達(dá)於從政。嘗為司徒主簿，以能判，時人號為人鐵主簿。
司空掾
《魏志》曰：國淵字子尼，太祖辟為司空掾?qū)佟Ｃ快豆撟h，常直言正色，退無私宴。
又曰：太祖為司空丞相，毛玠常為東曹掾，與崔琰并典選舉，其所舉用皆清正之士。雖時有盛名，而行不由本者，終莫得進(jìn)，務(wù)以儉率人。由是天下之士，莫不以廉節(jié)自勵。雖貴寵之臣，輿服不敢過度。太祖嘆曰："用人如此，使天下自治，吾復(fù)何憂哉！"
《邴吉別傳》曰：邴原，字根矩。魏武皇帝初，為司空辟，署議曹掾。請見，禮畢，上送至門中，原辭，直去不顧。上還，語左右："孤甚敬此人。與其辭，遠(yuǎn)送之，謂其尚顧而終不顧，此人誠高士也。"人謂曰："君宜謝公，公望君一日，辭不顧揖。"原勃然曰："夫何謝哉？夫揖讓者，謂其敵耳。吾，人臣也；公，人君也。君尊臣卑，揖讓何施？且孔子反命曰：賓不顧矣。吾何謝哉！"人以語上，上曰："快乎斯言也！夫有斯名而豈徒哉！"