原文

　　徐邈宇景山，燕國蘇人也。太祖平河朔，召為丞相軍謀掾，試守奉高令，人為東曹議令史。魏國初建，為尚書郎。時科禁酒，而邈私飲至于沉醉。校事趙達(dá)問以曹事，邈曰：“中圣人?！边_(dá)白之太祖，太祖甚怒。度遼將軍鮮于輔進(jìn)曰：“平日醉客謂酒清者為圣人，濁者為賢人，邈性修慎，偶醉言耳?！本棺妹庑?。后領(lǐng)隴西太守，轉(zhuǎn)為南安。

　　文帝踐阼，歷譙相，平陽、安平太守，穎川典農(nóng)中郎將，所在著稱，賜爵關(guān)內(nèi)侯。車駕幸許昌，問邈曰：“頗復(fù)中圣人不？”邈對曰：“昔子反斃于谷陽，御叔罰于飲酒，臣嗜同二子，不能自懲，時復(fù)中之。然宿瘤以丑見傳，而臣以醉見識?！钡鄞笮?，顧左右曰：“名不虛立?！边w撫軍大將軍軍師。

　　明帝以涼州絕遠(yuǎn)，南接蜀寇，以邈為涼州刺史，使持節(jié)領(lǐng)護(hù)羌校尉。至，值諸葛亮出祁山。隴右三郡反，邈輒遣參軍及金城太守等擊南安賊，破之。河右少雨，?？喾?，邈上修武威、酒泉鹽池以收虜谷，又廣開水田，募貧民佃之，家家豐足，倉庫盈溢。乃支度州界軍用之余，以市金帛犬馬，通供中國之費。以漸收斂民間私仗，藏之俯庫。然后率以仁義，立學(xué)明訓(xùn)，禁厚葬，斷淫祀，進(jìn)善黜惡，風(fēng)化大行，百姓歸心焉。西域流通，荒戎入貢，皆邈勛也。討叛羌柯吾有功，封都亭侯，邑三百戶，加建威將軍。邈與羌、胡從事，不問小過。若犯大罪，先告部帥。使知，應(yīng)死者乃斬以徇，是以信服畏威，賞賜皆散與將士，無入家者，妻子衣食不充。天了聞而嘉之，隨時供給其家。彈邪繩枉，州界肅清。

　　正始元年，還為大司農(nóng)。遷為司隸校尉，百寮敬憚之。公事去官。后為光祿大夫，數(shù)歲即拜司空，邈嘆曰：“三公論道之官，無其人則缺，豈可以老病忝之哉？”遂固辭不受。嘉平元年，年七十八，以大夫薨于家，用公禮葬，謚曰穆侯。子武嗣。六年，朝廷追思情節(jié)之士，詔曰：“夫顯賢表德，圣王所重。舉善而教，仲尼所美。故司空徐邈、征東將軍胡質(zhì)、衛(wèi)尉田豫皆服職前朝，歷事四世，出統(tǒng)戎馬，入贊庶政，忠清在公，憂國忘私，不營產(chǎn)業(yè)，身沒之后，家無余財，朕甚嘉之。其賜邈等家谷二千斛，錢三十萬，布告天下?！卞阃ろn觀、曼游，有鑒識器干，與邈齊名，而在孫禮、盧毓先，為豫州刺史，甚有治功，卒官。盧欽著書，稱邈曰：“徐公志高行潔，才博氣猛。其施之也，高而不狷，潔而不介，博而守約，猛而能寬。圣人以清為難，而徐公之所易也。”右問欽：“徐公當(dāng)武帝之時，人以為通，自在涼州及還京師，人以為介，何也？”欽答曰：“往者毛孝先、崔季珪等用事，貴清素之士，于時皆變易車服以求名高，而徐公不改其常，故人以為通。比來天下奢靡，轉(zhuǎn)相仿效，而徐公雅尚自若，不與俗同，故前日之通，乃今日之介也。是世人之無常，而徐公之有常也。”胡質(zhì)字文德，楚國壽春人也。少與將濟(jì)、未績俱知名于江、淮間，仕州郡。蔣濟(jì)為別駕，使見太祖。

　　太祖問曰：“胡通達(dá)，長者也，寧有子孫不？”濟(jì)曰：“有子曰質(zhì)，規(guī)模大略不及于父，至于精良綜事過之。”太祖即召質(zhì)為頓丘令。縣民郭政通于從妹，殺其夫程他，郡吏馬諒系獄為證。政與妹皆耐掠隱抵，諒不勝痛，自誣，當(dāng)反其罪。質(zhì)至宮，察其情色，更詳其事，檢驗具服。

　　入為丞相東曹議令史，州請為治中。將軍張遼與其護(hù)軍武周有隙。遼見刺史溫恢求請質(zhì)，質(zhì)辭以疾。遼出謂質(zhì)曰：“仆委意于君，何以相辜如此？”質(zhì)曰：“古人之交也，取多知其不貪，奔北知其不怯，聞流言而不信，故可終也。武伯南身為雅士，往者將軍稱之不容于口，今以睚眥之恨，乃成嫌隙。況質(zhì)才薄，豈能終好？是以不愿也。”遼感言，復(fù)與周平。

　　太祖辟為丞相屬。黃初中，徙吏部郎，為常山太守，遷任東莞。士盧顯為人所殺。

　　質(zhì)曰：“此士無仇而有少妻，所以死乎！”悉見其比居年少，書吏李若見問而色動，遂窮詰情狀。若即自首，罪人斯得。每軍功賞賜，皆散之于眾，無入家者。在郡幾年，交民便安，將士用命。遷荊州刺史，加振威將軍，賜爵關(guān)內(nèi)侯。吳大將朱然圍樊城，質(zhì)輕軍赴之。議者皆以為賊盛不可迫，質(zhì)曰：“樊城卑下，兵少，故當(dāng)進(jìn)軍為之外援。不然，危矣?！彼炖毡R圍，城中乃安。遷征東將軍，假節(jié)都督青、徐諸軍事。廣農(nóng)積谷，有兼年之儲，置東征臺，且佃且守。又通渠諸郡，利舟揖，嚴(yán)設(shè)備以待敵，海邊無事。

　　性沉實內(nèi)察，不以其節(jié)檢物，所在見思。嘉平二年薨，家無余財，惟有賜衣書篋而已。軍師以聞，追進(jìn)封陽陵亭侯，邑百戶，謚曰貞侯。子威嗣。六年，詔書褒述質(zhì)清行，賜其家錢谷。語在《徐邈傳》。威，咸熙中官至刺史，有殊績，歷三郡守，所在有名。

　　卒于安定。

　　王昶字文舒，太原晉陽人也。少與同郡王淩俱知名。淩年長，昶兄事之。文帝在東宮，昶為太子文學(xué)，遷中庶子。文帝踐阼，徙散騎侍郎，為洛陽典農(nóng)。時都畿樹木成林，昶斫開荒萊，勤勸百姓，墾田特多。遷兗州刺史。明帝即位，加揚烈將軍，賜爵關(guān)內(nèi)侯。

　　昶雖在外任，心存朝廷，以為魏承秦、漢之弊，法制苛碎，不大（赦厘——上下）改國典以準(zhǔn)先王之風(fēng)而望治化復(fù)興，不可得也。乃著《治論》，略依古制而合于時務(wù)者二十余篇，又著《兵書》十余篇，言奇正之用，青龍中奏之。其為兄子及子作名字，皆依謙實，以見其意。故兄子默字處靜，沈字處道，其子渾字玄沖，深字道沖。遂書戒之，曰：“夫人為子之道，莫大于寶身全行，以顯父母。此三者人知其善，而或危身破家，陷于滅亡之禍者，何也？由所祖習(xí)非其道也。夫孝敬仁義，百行之首行之而立身之本也。孝敬則宗族安之，仁義則鄉(xiāng)黨重之，此行成于內(nèi)，名著于外者矣。人若不篤于至行，而背本遂末，以陷浮華焉，以成朋黨焉；浮華則有虛偽之累，朋黨則有彼此之患。此二者之戒，昭然著明，而循覆車滋眾，逐末彌甚，皆由感當(dāng)時之譽，昧目前之利故也。夫富貴聲名，人情所樂，而君子或得不而處，何也？惡不由其道耳?；既酥M(jìn)而不知退，知欲而不知足，故有困辱之累，悔吝之咎。語曰：”如不知足，則失所欲。故知足之足常足矣。覽往事之成敗，察將來之吉兇，未有干名要利，欲而不厭，而能保世持家，永全福祿者也。欲使汝曹立身行己，遵儒者之教，履道家之言，放以玄默沖虛為名，欲使汝曹顧名思義，不敢違越也。古者盤桿有銘，幾杖有誡，俯仰察焉，用無過行；況在己名，可不戒之哉！夫物速成則疾亡。晚就則善終。朝華之草，夕而零落。松柏之茂，隆寒不衰。是以大雅君子惡速成，戒闕黨也。若范丐對秦客而武子擊之，折其委笄，惡其掩人也。夫人有善鮮不自伐，有能者寡不自矜；伐則掩人，矜則陵人。掩人者人亦掩之，陵人者人亦陵之。故三郤為戮于晉，王叔負(fù)罪于周，不惟矜善自伐好爭之咎乎？故君子不自稱，非以讓人，惡其蓋人也。夫能屈以為伸，讓以為得，弱以為強，鮮不遂矣。夫毀譽，愛惡之原而禍福之機也，是以圣人慎之。

　　孔子曰：“吾之于人，誰毀誰譽。如有所譽，必有所試。又曰：”于貢方人。賜也賢乎哉，我則不暇?！耙允ト酥?，猶尚如此，況庸庸之徒而輕毀譽哉？

　　“昔伏波將軍馬援戒其兄子。言：”聞人之惡，當(dāng)如聞父母之名；耳可得而聞，口不可得而言也。‘斯戒矣至矣。人或毀己，當(dāng)退而求之于身。若己有可毀之行，則彼言當(dāng)矣。若己無可毀之行，則彼言妄矣。當(dāng)則無怨于彼，妄則無害于身，又何反報焉？且聞人毀己而忿者，惡丑聲之加入也，人報者滋甚，不如默而自修己也。諺曰：“救寒莫如重裘，止謗莫如自修?！溲孕乓?。若與是非之士，兇險之人，近猶不可，況與對校乎？其害深矣。夫虛偽之人，言不根道，行不顧言，其為浮淺較可識別。而世人惑焉，猶不檢之以言行也。近濟(jì)陰魏諷、山陽曹偉皆以傾邪敗沒，熒惑當(dāng)世，挾持奸慝，驅(qū)動后生。雖刑于鈇鉞，大為烱戒，然所污染，固以眾矣?？刹簧髋c！

　　若夫山林之士，夷、叔之倫，甘長饑于首陽，安赴火于綿山，綿可以激貪勵俗，然圣人不可為，吾亦不愿也。今汝先人世有冠冕，惟仁義為名，守慎為稱。孝悌于閨門，務(wù)學(xué)于師友。吾與時人從事，雖出處不同，然各有所取。穎川郭伯益，好尚通達(dá)，敏而有知。其為人弘曠不足，輕貴有余。得其人重之如山，不得其人忽之如草。吾以所知親之昵之，不愿兒子為之。北海徐偉長，不治名高，不求茍得，淡然自守，惟道是務(wù)。其有所是非，則托古人以見其意，當(dāng)時無所褒貶。吾敬之重之，愿兒子師之。東平劉公干，博學(xué)有高才，誠節(jié)有大意，然性行不均，少所拘忌，得失足以相補。吾愛之重之，不愿兒子慕之。樂安任昭先，淳粹履道，內(nèi)敏外恕，推遜恭讓，處不避洿，怯而義勇，在朝忘身。吾友之善之，愿兒子遵之。若引而紳之，觸類而長之，汝其庶幾舉一隅耳。及其用財先九族，其施舍務(wù)周急，其出入存故老，其論議貴無貶，其進(jìn)仕尚忠節(jié)，其取人務(wù)實道，其處世戒驕淫；其貧賤慎無威；其進(jìn)退念合宜；其行事加九思；如此而已。吾復(fù)何憂哉？

　　青龍四年，詔‘欲得有才智文章，謀慮淵深，料遠(yuǎn)若近，視昧而察，籌不虛運，策弗徒發(fā)，端一小心，清修密靜，乾乾不解，志尚在公者，無限年齒，勿拘貴賤，卿校已上各舉一人。太尉司馬宣王以昶應(yīng)選。正始中，轉(zhuǎn)在徐州，封武觀亭侯，遷征南將軍。

　　假節(jié)都督荊、豫諸軍事。昶以為國有常眾，戰(zhàn)無常勝；地有常險，守?zé)o常勢。今屯宛，去襄陽三百余里，諸軍散屯，船在宣池，有急不足相赴，乃表徙治新野，習(xí)水軍于二州，廣農(nóng)墾殖，倉谷盈積。

　　嘉平初，太傅司馬宣王既誅曹爽，乃秦博問大臣得失。昶陳治略五事：其一，欲祟道篤學(xué)，抑絕浮華，使國子入太學(xué)而修庠序。其二，欲用考試，考試猶準(zhǔn)繩也，未有舍準(zhǔn)繩而意正曲直，廢黜陟而空論能否也。其三，欲令居官者久于其職，有治績則就增位賜爵。其四，欲約官實祿，勵以廉恥，不使與百姓爭利。其五，欲絕侈靡，務(wù)崇節(jié)儉，令衣服有章，上下有敘，儲谷畜帛，反民于樸。詔書褒贊。因使撰百官考課事，昶以為唐虞雖有黜陟之文，而考課之法不垂。周制冢宰之職，大計群吏之治而誅賞，又無校比之制。由此言之，圣主明于任賢，略舉黜陟之體，以委達(dá)官之長，而總其統(tǒng)紀(jì)，故能否可得而知也。其大指如此。

　　二年，昶奏：“孫權(quán)流放良臣，適庶分爭，可乘釁而制吳、蜀。白帝、夷陵之間，黔、巫、秭歸、房陵皆在江北，民夷與新城郡接，可襲取也。”乃遣新城太守州泰襲巫、秭歸、房陵，荊州刺史王基詣夷陵，昶詣江陵，兩岸引竹絙為橋，渡水擊之。賊奔南岸，鑿七道并來攻。于是昶使積駑同時俱發(fā)，賊大將施績夜遁人江陵城，迫斬數(shù)百級。昶欲引致平地與合戰(zhàn)，乃先遣五軍案大道發(fā)還，使賊望見以喜之，以所獲鎧馬甲首，馳環(huán)城以怒之，設(shè)伏兵以待之?？児奋姡c戰(zhàn)，克之?？兌葑?，斬其將鐘離茂、許旻，收其甲首旗鼓珍寶器仗，振旅而還。王基、州泰皆有功。于是遷昶征南大將軍、儀同三司，進(jìn)封京陵侯。毋丘儉、文欽作亂，引兵拒儉、欽有功，封二子亭侯、關(guān)內(nèi)修，進(jìn)位驃騎將軍。諸葛誕反，昶據(jù)夾石以逼江陵，持施績、全熙使不得東。誕既誅詔曰：“昔孫臏佐趙，直湊大梁。西兵驟近，亦所以成東征之勢也。”增邑千戶，并前四千七百戶，遷司空，持節(jié)、都督如故。甘露四年薨，謚曰穆侯。子渾嗣，咸熙中為越騎校尉。

　　王基字伯興，東萊曲城人也。少孤，與叔父翁居。翁撫養(yǎng)甚篤，基亦發(fā)孝稱。年十七，郡召為吏，非其好也，遂去，入瑯邪界游學(xué)。黃初中，察孝廉，除郎中。是時青土初定，刺史王淩特表請基為別駕，后召為秘書郎，淩復(fù)請還。頃之，司徒王朗辟基，淩不遣。朗書劾州曰：“凡家臣之良，則升于公輔，公臣之良，則入于王職。是故古者侯伯有貢士之禮。今州取宿衛(wèi)之臣，留秘閣之吏，所希聞也。”淩猶不遣。淩流稱青土，蓋亦由基協(xié)和之輔也。大將軍司馬宣王辟基，未至，擢為中書侍郎。明帝盛修宮室，百姓勞瘁。基上疏曰：“臣聞古人以水喻民，曰‘水所以載舟，亦所以覆舟?！试诿裆险?，不可以不戒懼。夫民逸則慮易，苦則思難，是以先王居之以約儉，俾不至于生患。

　　昔顏淵云東野子之御，馬力盡矣而求進(jìn)不已，是以知其將敗。今事役勞苦，男女離曠，愿陛下深察東野之弊，留意舟水之喻，息奔駟于未盡，節(jié)力役于未困。昔漢有天下，至孝文時唯有同姓諸侯，而賈誼憂之曰：置火積薪之下而寢其上，因謂之安也。今寇賊末殄，猛將擁兵，檢之則無應(yīng)敵，久之則難以遺后，當(dāng)盛明之世，不務(wù)以除患，若子孫不競，社稷之憂也。使賈誼復(fù)起，必深切于囊時矣。

　　散騎常侍王肅著諸經(jīng)傳解及論定朝儀，改易鄭玄舊說，而基據(jù)持玄義，常與抗衡。

　　遷安平太守，公事去官。大將軍曹爽請為從事中郎，出為安豐太守。郡接吳寇，為政清嚴(yán)有威惠，明設(shè)防備，敵不敢犯。加討寇將軍。吳嘗大發(fā)眾集建業(yè)，揚聲欲入攻揚州，刺史諸葛誕使基策之?；唬骸拔魧O權(quán)再至合肥，一至江夏，其后全琮出廬江，朱然寇襄陽，皆無功而還。今陸遜等已死，而權(quán)年老，內(nèi)無賢嗣，中無謀主。權(quán)自出則懼內(nèi)釁卒起，癰疽發(fā)潰；遣將則舊將已盡，新將未信。此不過欲補定支黨，還自保護(hù)耳?！焙髾?quán)競不能出。時曹爽專柄，風(fēng)化陵遲?；稌r要論》以切世事。以疾征還，起家為河南尹，未拜，爽伏誅，基嘗為爽官屬，隨例罷。

　　其年為尚書，出為荊州刺史。加揚烈將軍，隨征南王昶擊吳?；鶆e襲步協(xié)于夷陵，協(xié)閉門自守。基示以攻形，而實分兵取雄父邸閣，收米三十余萬斛，虜安北將軍譚正，納降數(shù)千口。于是移其降民，置夷陵縣。賜爵關(guān)內(nèi)侯。基又表城上昶，徙江夏治之，以逼夏口。由是賊不敢輕越江。明制度，整軍農(nóng)，兼修學(xué)校，南方稱之。時朝廷儀欲伐吳，詔基量進(jìn)趣之宜?；鶎υ唬骸胺虮鴦佣鵁o功，則威名折于外，財用窮于內(nèi)，故必全而后用也。若不資通川聚糧水戰(zhàn)之備，則雖積兵江內(nèi)，無必渡之勢矣。今江陵有沮、漳二水，溉灌膏腴之田以千數(shù)。安陵左右，陂池沃衍。若水陸并農(nóng)，以實軍資，然后引兵詣江陵、夷陵，公據(jù)夏口，順沮、漳，資水浮谷而下。賊知官兵有經(jīng)久之勢，則拒天誅者意沮而向王化者益固。然若率合蠻夷以攻其內(nèi)，精卒勁兵以討其外，則夏口以上必拔，而江外之郡不守。如此，吳、蜀之交絕，交絕而吳禽矣。不然，兵出之利，未可必矣?！庇谑撬熘埂?/p>

　　司馬景王新統(tǒng)政，基書戒之，曰：“天下至廣，萬機至狎，誠不可不矜矜業(yè)業(yè)，坐而待旦也。夫志正則眾邪不生，心靜則眾事不躁，思慮審定則教令不煩，親用忠良則遠(yuǎn)近協(xié)服。故知和遠(yuǎn)在身，定眾在心，許允、傳嘏、袁侃、崔贊皆一時正士，有直質(zhì)而無流心，可與同政事者也?！本巴跫{其言。高貴鄉(xiāng)公即尊位，近封常樂亭侯。毋丘儉、文欽作亂，以基為行監(jiān)軍、假節(jié)，統(tǒng)許昌軍，適與景王會于許昌。景王曰：“君籌儉等何如？”基曰：“淮南之逆，非吏民思亂也，儉等誑肋迫懼，畏目下之戮，是以尚群聚耳。

　　若大兵臨逼，必土崩瓦解，儉、欽之首。不終朝而懸于軍門矣?！熬巴踉唬骸鄙啤！澳肆罨榆娗啊x者咸以儉、欽栗悍，難與爭鋒。詔基停駐。基以為：”檢等舉軍足以深入，而久不進(jìn)者，是其詐偽已露，眾心疑沮也。今不張示威形以副民望，而停軍高壘，有似畏懦，非用兵之勢也。若或虜略民人，又州郡兵家為賊所得者，更懷離心；儉等所迫肋者，自顧罪重，不敢復(fù)還，此為錯兵無用之地，而成好宄之源。吳寇因之，則淮南非國家之有，譙、沛、汝、豫危不安，此計之大失也。軍宜速進(jìn)據(jù)南頓，南頓有大邸閣，計足軍人四十日糧。保堅城，因積谷，先人有奪人之心，此平賊之要也?！盎鶎艺垼寺犨M(jìn)據(jù)（氵隱）水。既至復(fù)言，曰：”兵聞拙速，未睹工遲之久。方今外有強寇，內(nèi)有叛臣，若不時決，則事之深淺未可測也。議者多欲將軍持重。將軍持重是也，停軍不進(jìn)非也。持重非不行之謂也，進(jìn)而不可犯耳。今據(jù)堅城，保壁壘，以積實資虜，縣運軍糧，甚非計也?！熬巴跤氈T軍集到，猶尚未許?；唬骸睂⒃谲?。君令有所不受。彼得則利，我得亦利，是謂爭城，南頓是也?！八燧m進(jìn)據(jù)南頓，儉等從項亦爭欲往，發(fā)十余里，聞基先到，復(fù)還保項。時兗州刺史鄧艾屯樂嘉，儉使文欽將兵襲艾?；鋭莘?，進(jìn)兵逼項，儉眾遂敗。欽等已平，遷鎮(zhèn)南將軍，都督豫州諸軍事，領(lǐng)豫州刺史，進(jìn)封安樂鄉(xiāng)侯。上疏求分戶二百，賜叔父子喬爵關(guān)內(nèi)侯，以報叔父拊育之德。有詔特聽。

　　諸葛誕反，基以本官行鎮(zhèn)東將軍。都督揚、豫諸軍事。時大軍在項，以賊兵精，詔基斂軍堅壘?；蹎⑶筮M(jìn)討。會吳遣朱異來救誕，軍于安城?；直辉t引諸軍轉(zhuǎn)據(jù)北山。

　　基謂諸將曰：“今圍壘轉(zhuǎn)固，兵馬向集，但當(dāng)精修守備以待越逸，而更移兵守險，使得放縱，雖有智者不能善后矣?！彼焓乇阋耍鲜柙唬骸敖衽c賊家對敵，當(dāng)不動如山。若遷移依險，人心搖蕩，于勢大損。諸軍并據(jù)深溝高壘，眾心皆定，不可傾動，此御兵之要也。”書奏，報聽。大將軍司馬文王進(jìn)屯丘頭，分部圍守，各有所統(tǒng)?；匠菛|城南二十六軍，文王敕軍吏入鎮(zhèn)南部界，一不得有所譴。城中食盡，晝夜攻壘，基輒拒擊，破之。壽春既拔，文王與基書曰：“初議者云云，求移者甚眾，時未臨履，亦謂宜然。

　　將軍深算利害，獨秉固志，上違詔命，下拒眾議，終至制敵擒賊，雖古人所述，不是過也?！拔耐跤仓T將輕兵深入，招迎唐咨等子弟，因釁有蕩覆吳之勢?；G曰：”昔諸葛恪乘東關(guān)之勝，竭江表之兵以圍新城，城既不拔，而眾死者太半。姜維因洮上之利，輕兵深入，糧飽不繼，軍覆上都。夫大捷之后，上下輕敵，輕敵則慮難不深。今賊新敗于外，又內(nèi)患未弭，是其修備設(shè)慮之時也。且兵出逾年，人有歸志，今俘馘十萬，罪人斯得，自歷代征伐，未有全兵獨克如今之盛者也。武皇帝克袁紹于官渡，自以為所獲已多，不復(fù)追奔，懼挫威也?！拔耐跄酥埂Ｒ曰茨铣醵?，轉(zhuǎn)基為征東將軍，都督揚州諸軍事，進(jìn)封東武侯?；鲜韫套?，歸功參佐，由是長史司馬等七人皆侯。

　　是歲，基母卒。詔秘其兇問，迎基父豹喪合葬洛陽。追贈豹北海太守。甘露四年，轉(zhuǎn)為征南將軍，都督荊州諸軍事。常道鄉(xiāng)公即尊泣，增邑干戶，并前五千七百戶。前后封子二人亭侯、關(guān)內(nèi)侯。景元二年，襄陽太守表吳賊鄧由等欲來歸化，基被詔：“當(dāng)因此震蕩江表?！被善湓p，馳驛陳狀。且曰：“嘉平以來，累有內(nèi)難，當(dāng)今之務(wù)，在于鎮(zhèn)安社稷，綏寧百姓，未宜動眾以求外利?！蔽耐鯃髸唬骸胺蔡幨抡?，多曲相從順，鮮能確然共盡理實。誠感忠愛，每見規(guī)示，輒敬依來指?！焙笥傻染共唤?。

　　是歲基薨，追贈司空，謚曰景侯。子徽嗣，早卒。咸熙中，開建五等，以基著勛前朝，改封基孫廙，而以東武余邑賜一子爵關(guān)內(nèi)侯。晉室踐阼，下詔曰：“故司空王基既著德立勛，又治身清素，不營產(chǎn)業(yè)，久在重任，家無私積，可謂身沒行顯，足用勵俗者也。其以奴婢二人賜其家?！?/p>

　　評曰：徐邈清尚弘通，胡質(zhì)素業(yè)貞粹，王昶開濟(jì)識度，王基學(xué)行堅白，皆掌統(tǒng)方任，垂稱著績?？芍^國之良臣，時之彥士矣。

譯文及注釋

　?。ㄐ戾銈?、胡質(zhì)傳、王昶傳、王基傳）

　　徐邈傳，徐邈，字景山，燕國薊縣人。曹操平定河朔時，任徐邈為丞相軍謀掾，試守奉高縣令，后來到洛陽任東曹議令史。魏國剛建立時，任尚書郎。

　　當(dāng)時法令禁止酗酒，但徐邈常私下痛飲以至于酩酊大醉。校事趙達(dá)詢問政事，徐邈稱他是“中圣人”。趙達(dá)把這話傳給曹操，曹操很是惱怒。度遼將軍鮮于輔勸說道：“平常喝醉酒的人稱清酒為圣人，濁酒為賢人。徐邈性情謹(jǐn)慎，這不過是酒醉胡言亂語罷了?！苯Y(jié)果沒有被判刑。徐邈后來任隴西太守。轉(zhuǎn)任南安太守。魏文帝曹丕即位后，歷任譙相，平陽、安平太守、潁川典農(nóng)中郎將，所到之處，都留下很好的名聲，被賜予關(guān)內(nèi)侯爵位。文帝巡視許昌，問徐邈：“還充任中圣人嗎？”徐邈回答說：“從前子反在谷陽喝醉酒，半夜逃跑；御叔飲酒被罰以重賦。臣的嗜好和這二人相同，不能自我克制，所以時常喝酒。但相反卻能常常因此而得到賞識。”文帝大笑，對身邊的人說：“果然名不虛傳?！鞭D(zhuǎn)任撫軍大將軍軍師。魏明帝認(rèn)為涼州較偏遠(yuǎn)，和西蜀接壤，就任命徐邈為涼州刺史，并持有朝廷符節(jié)任護(hù)羌校尉。任職后，正趕上諸葛亮率兵出祁山，隴右三郡相繼反叛。

　　徐邈派遣參軍以及金城太守等部攻打南安叛賊，取得勝利。河右地區(qū)少雨，常因無糧苦惱。徐邈上書修武威、酒泉鹽池，用以收藏敵人的糧食，又開鑿水渠，招募貧民租種土地，使得家家豐足，倉庫盈滿。又支取州中一部分的軍費，用來交換金帛犬馬，供給中原人消費。同時逐步收繳民間私藏武器，統(tǒng)一保管，然后宣講仁義，建立學(xué)校，禁止豐厚的葬禮，限制過度的祭祀。揚善懲惡，社會風(fēng)尚大為改觀，百姓心悅誠服。與西域的交往，邊遠(yuǎn)少數(shù)民族的進(jìn)貢，這些都是徐邈的功績。后因討伐反叛的羌人柯吾有功，被封為都亭侯，食邑三百戶，加建威將軍稱號。徐邈和羌人、胡人打交道，從不過問他們小的過失，但如果犯了大罪，先通報部帥。讓他們知道，然后斬首以示眾，因此深得百姓信服和敬畏。凡是朝廷賞賜給他的東西，他都分給將士，從不拿回自家。自己的妻子女兒卻常常衣食不足。天子得知了很是贊賞，便常給他家里提供衣食等物。他懲治邪惡，修正冤假錯案，一州之內(nèi)，秩序井然。

　　正始元年(240)，回洛陽任大司農(nóng)，轉(zhuǎn)任司隸校尉，其他官吏都很敬畏他。后因公事離開官職。又任光祿大夫。幾年后被升做司空。徐邈感嘆道：“三公是論道的官位，沒有合適的人就空缺，怎能讓我年老且多病的人去擔(dān)任呢？”于是堅決辭讓。嘉平元年(249)，他七十八歲，壽終正寢，這時身為大夫，按公禮埋葬，謚號穆侯。他的兒子徐武繼承爵位，嘉平六年(254)，朝廷追悼思念清廉高潔之士，下詔說：“突顯賢能以及道德高尚之士，圣王歷來重視；推舉善人，引導(dǎo)后來人，孔子也很贊美，已故司空徐邈、征東將軍胡質(zhì)、衛(wèi)尉田豫都在前朝任職，歷任四代，率兵出討，輔佐朝政，忠心為公，憂國忘私，不營家產(chǎn)，身死之后，家無余財，我特別嘉賞他們：賜給徐邈等人家屬糧食二千斛，錢三十萬，特此告示天下?！毙戾阃さ捻n觀曼游，德才兼?zhèn)洌c徐邈齊名，而在孫禮、盧毓之先，為豫州刺史，政績很好，死在官任上。盧欽著書，稱贊徐邈說：“徐公志氣宏大，行為高潔，才識廣博氣勢英猛。他的政治措施每當(dāng)施行時，高尚、穩(wěn)妥而不急躁；正直而不同流合污，廣博、深遠(yuǎn)而堅守信約；雷厲風(fēng)行卻又能寬以待人。有人認(rèn)為能清正公廉很難，而徐公輕易便能做到如此。”有人問盧欽：“徐公在武帝曹操時代，人們認(rèn)為他通達(dá)，自從任涼州刺史，回到京城后，人們又認(rèn)為他特別，這是為什么呢？”盧欽回答說：“以前毛孝先、崔季王圭等掌管政事，尊崇清正廉素之士，當(dāng)時官吏們熱衷于更換布衣以獵取高名。

　　而徐公仍一如既往，所以人們認(rèn)為他通達(dá)。近來天下崇尚奢侈、豪華。于是大家又競相效仿，而徐公仍不為所動，不隨波逐流，所以前日的通達(dá)，就變成今日的特別了。這是因為世人總是隨波逐流，變化無常，而徐公秉性高潔，持之以恒?！?/p>

　　胡質(zhì)傳，胡質(zhì)，字文德，楚國壽春人。少年時即與蔣濟(jì)、朱績齊名。在長江、淮河一帶很有影響，在州郡作官。蔣濟(jì)任別駕，出使見魏太祖曹操。曹操問：“胡敏年歲較大，該有子孫了吧？”蔣濟(jì)說：“有個兒子叫胡質(zhì)，處理大問題不如父親，但處理細(xì)小事情心細(xì)超過父親?！庇谑遣懿僬偃魏|(zhì)為頓丘縣令。縣里有個叫郭政的人與堂妹通奸，殺死妹夫程他?？だ赳T諒被關(guān)在監(jiān)獄作證人。郭政和堂妹忍受拷打賴罪，馮諒不能忍受拷打，只好誣陷自己。這樣便是無罪人成有罪人，而將被判處。胡質(zhì)到官，細(xì)致觀察情色，追究根底，終于水落石出，人們無不稱服。后為丞相東曹議令史，州里請他任治中。將軍張遼與其護(hù)軍武周有矛盾。張遼見到刺史，請胡質(zhì)出任幕僚，胡質(zhì)以病推托。張遼對胡質(zhì)說：“我有心任你作官，你為什么辜負(fù)我的厚意呢？”胡質(zhì)說：“古人相交，看他索取很多，但仍相信不貪；看他臨陣脫逃而仍相信他不怯，聽說流言而不為所動，這樣交情才可以長久?。∥渲苌頌檠艥嵵?。以前您對他贊不絕口，而今只為一點小事，就釀成矛盾。何況我胡質(zhì)才能淺薄，怎么能始終得到您的信任呢？因此我不愿意就職?！睆堖|很受感動，與武周重歸于好。曹操召任胡質(zhì)為丞相屬。黃初中，轉(zhuǎn)任吏部郎、常山太守，遷任東莞。盧顯被人殺害，胡質(zhì)說：“這個人似乎沒有仇人，只有一個年輕的妻子，因為這而死嗎？”于是逐一召見與盧顯相鄰近居住的年少之人。問到書吏李若，發(fā)現(xiàn)他氣色不對，于是胡質(zhì)追究到底，李若只得自首，受到懲罰。胡質(zhì)每每得到賞賜，都分給眾人，從不收藏家中。在郡任職九年，吏民安居樂業(yè)，將士恭敬從命。又遷任荊州刺史，加振威將軍封號，賜爵關(guān)內(nèi)侯。

　　東吳大將朱然包圍樊城，胡質(zhì)率輕兵出擊。很多人認(rèn)為，敵眾我寡，不能追擊。胡質(zhì)說：“樊城地勢低下，兵力又少，所以應(yīng)當(dāng)進(jìn)軍給予外援，否則，樊城就危險了?！庇谑锹时s赴樊城，城內(nèi)軍民這才安定下來。又遷任東征將軍，持符節(jié)都督青州、徐州諸軍事，大面積種植糧食。有夠吃好幾年的儲備。設(shè)置東征臺，一面派兵租種，一面派兵守衛(wèi)，又與諸郡通渠，準(zhǔn)備船只，嚴(yán)陣以待來犯之?dāng)场：＿叡容^平靜。胡質(zhì)性情深沉，好深思，不以自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量他人，因此得到他人的愛戴。

　　嘉平二年(250)去世。家里沒有什么財產(chǎn)，只有皇帝所賜衣物和書廚。軍師把這些情況報告給朝廷，追封他為陽陵亭侯，食邑百戶。謚號貞侯。他的兒子胡威繼承爵位。嘉平六年(254)，皇帝下詔書大加贊揚胡質(zhì)清正節(jié)儉的行為，賜給他們家錢財和糧食，這些事記載在《徐邈傳》中。胡威咸熙年中官至徐州太守，政績非凡，歷任三個郡的太守，政績都很好，最終死于安定郡。

　　王昶傳，王昶，字文舒，太原晉陽人。少年時與同郡的王腸在當(dāng)?shù)睾苡忻麣狻Ｍ跄c年紀(jì)大點，王昶把他當(dāng)兄長看待。魏文帝曹丕即位以前，王昶為太子文學(xué)，遷中庶子。曹丕即位以后，王昶升任散騎侍郎，為洛陽典農(nóng)。當(dāng)時洛陽樹木成林，王昶以他的勤勞為百姓做了表率，開墾了很多荒地。后任兗州刺史。魏明帝曹睿即位，加封揚烈將軍，賜關(guān)內(nèi)侯爵。王昶雖然在外地作官，可一心關(guān)心朝廷政治。他認(rèn)為曹魏很多弊端承秦漢而來，法制苛刻而又瑣碎，很少修改國家大典以正先王的風(fēng)范。在這種情況下，要想希望政治開明，國家強盛，是不可能的。于是撰著《治論》，依照古代制度，取其可供今天借鑒的有關(guān)條項，寫了二十多篇。又著《兵書》十幾篇，探討奇正交用的戰(zhàn)術(shù)，青龍年間上奏朝廷。他為兄弟的孩子和自己的孩子取名字，都依據(jù)謙虛和誠實，用以顯示他的志趣。所以他兄弟的孩子，王默字處靜，王沈字處道，自己的孩子一個叫王渾，字玄沖，一個叫王深，字道沖。他又寫信勸戒他們說：作為晚輩，最重要的是有實際本領(lǐng)，有高尚情操，讓父母臉上有光。實際本領(lǐng)、高尚情操、父母榮光這三件事誰都能明白其中的價值，可還是有人身敗名裂，殃及家庭，致使全家覆滅，這是因為他們家的傳統(tǒng)不是正道。講究孝敬仁義，這是諸事中最重要的。依照它來立身行事，這是一生的根本所在。講究孝敬，宗族內(nèi)部才相安無事，講究仁義，鄰里之間才會相互尊重。這樣做，修身養(yǎng)性就是不錯了，名聲自然會傳到外邊去。人如果不注意品行修養(yǎng)，舍本求末，崇尚虛浮奢華，以至結(jié)黨營私，那么就會讓人覺得虛偽，甚至釀成隱患。不要崇尚浮華，不要結(jié)黨營私，其中的道理，顯而易見，但是仍有很多人重蹈復(fù)轍，追求浮華，這都是因為名利觀念在作祟。當(dāng)然，富貴聲名，誰不愿意擁有呢？但是君子卻可以得到而不要，這是為什么呢？因為他們厭惡不由正道求取名利。人生最大的禍患是只知進(jìn)而不知退，只知追求情欲，而不知滿足，所以才會有困辱之累、悔吝之咎。常言道：“如果不知足，得到的也會失去?！彼匀艘?，就會滿足。

　　縱覽古今成敗吉兇，那些追名逐利，欲壑難填的人，沒有誰能保持家世不衰，自己不毀滅的。我希望你們做人要嚴(yán)謹(jǐn)，遵從儒家的教義，信奉道家的言論，所以給你們起名叫玄默沖虛，要讓你們看到自己的名字，時刻不忘它們的含義，不要違背。古代時，盤子上有銘文，幾杖上有誡文，為的是低頭抬頭都能看見它們，用來節(jié)制自己。更何況是自己的名字，難道不該隨時勸誡自己嗎？一般來說，事物成長的快，其消亡的也快；其生長的慢，就會有好的結(jié)果。清晨開花的草，到晚上就該零落了；而松柏青翠，嚴(yán)冬不衰枯。因此真正的君子不愿自己速成，而望大器晚成。像范睺看不起秦客而武子用杖擊范，折斷他的委鮹，那是因為武子厭惡范睺看不起人。人有點善意，很少有不自讠夸的，有點能耐的很少有不自傲的。自讠夸就會看不起人，自傲就會盛氣凌人?？床黄鹑说娜?，人們也看不起他；盛氣凌人的人，人們也不把他放在眼里。所以晉國殺死..钅奇、..砋、..至三人而百姓毫不同情；王叔與人爭權(quán)奪利，為周朝罪人。這不正是他們以為自己比別人強，自讠夸自傲，苦果自嘗嗎？所以君子不自夸，不是為了謙讓，而是討厭處處顯示勝過別人。能屈才能伸，能讓才叫德，示弱才是真強，如果這樣，才會萬事遂心。毀壞別人聲譽，是壞事的根源，是招致災(zāi)難的開端，因此圣人特別謹(jǐn)慎。孔子說過：“我對于別人，很少贊譽也很少詆毀。如果有所褒譽也一定要有根據(jù)。”又說：“子貢多言愛譏評別人。難道他就夠好了嗎？我卻沒有這閑工夫?！毕窨鬃舆@樣的圣人，還如此謹(jǐn)慎，更何況像我們這些平凡之人怎么能肆意毀譽別人呢？

　　從前，伏波將軍馬援告誡他的侄子說：“聽見關(guān)于別人的不好的傳聞，只當(dāng)這人是自己的父母，雖然聽到了，卻不能傳出去?！边@個告誡真是細(xì)心到極點了。別人如果詆毀自己，應(yīng)當(dāng)躬身自省。如果自己確有值得別人詆毀的言行，別人的詆毀就是恰當(dāng)?shù)?；如果自己沒有什么過錯，那么別人的詆毀就純屬烏有。如果人家批評得對，就不要埋怨別人，如果別人批評得不對，又不會危害你自己，何必反唇相譏呢？而且，聽見別人詆毀自己就發(fā)怒，把惡名再推到別人身上，那么人家就會越發(fā)詆毀你；還不如沉默寡言，退而修養(yǎng)自己為好。諺語說：“救人于嚴(yán)寒，不如多加些皮裘；阻止別人的誹謗，不如自己修養(yǎng)道德?！边@話是很對的。如果和那些搬弄是非的人，特別是兇狠險毒的人打交道，距離近都危險，更何況和他們當(dāng)面辨明是非，那就更危險了。那些虛偽的人，言論沒有任何根基，不依據(jù)道義，行為不遵守自己的言論，其浮淺是很容易識別的?？上廊硕啾凰麄兯曰螅辉敢庹J(rèn)真鑒別一下他們的言行。

　　近世的人如濟(jì)陰魏諷、山陽曹偉都因為傾聽邪惡、道德敗壞而被處死，他們迷惑世人，扶持奸竊叛逆之人，煽動年輕人作亂。雖然他們被殺，但是他們的惡劣作風(fēng)，污染世風(fēng)，影響深遠(yuǎn)，要謹(jǐn)慎呵！至于那些甘心于山林隱逸的人，像伯夷、叔齊等寧可餓死首陽山；還有像介子推等，寧可燒死在綿山也不愿出仕。雖然他們的言行可以對那貪欲之徒有所警誡，可以導(dǎo)向好的社會風(fēng)尚，但是真正的圣人是不會像他們這樣去做的，我也不愿意你們?nèi)バХ?。你們的先輩，世代作官，崇尚仁義，為人謹(jǐn)慎，講究孝悌之道，廣泛向友人學(xué)習(xí)。我和同事交往，雖各有不同，但都會從不同的人那兒學(xué)到一些東西。潁川郭奕，為人通達(dá)、聰敏，有知識。可是他的為人稍微遜色些，輕視富貴，固然可嘉，但也有些過分，如果他得到自以為不錯的人，就十分敬重，猶如高山一般敬仰著；如果他不認(rèn)為是能人的，就不把他們放在眼里，把他們視為小草。我因為和他相知，所以和他來往密切，但不希望你們像他這樣做。

　　北海徐干，不求名譽，不求財富，淡泊處世，追求道德修養(yǎng)。即使他有所褒貶，也都假托古人之口說出，而對當(dāng)世則從不評論是非。我很敬重他，希望你們能向他學(xué)習(xí)。東平的劉禎，有出眾的才能，真誠有節(jié)度且有大志，然而他的性情和行為不太相等，很少有約束和顧忌，得和失足可以正負(fù)抵消。我很喜歡他，看重他。但不愿你們追慕他。樂安任嘏，完全遵循古道，內(nèi)心敏銳，而外表寬厚，謙遜恭讓，居處不避開污濁的凹地，平時好像膽怯，卻能見義勇為，在朝做官則可以公忘私。我把他視為好友而推重他，愿你們以他為榜樣。如果你們能引而伸之，觸類而推，你們就可以從我所推舉的人物中得到啟發(fā)了。至于用錢應(yīng)以家族作為首先考慮的對象，施舍一定要注意周濟(jì)那些急需的人，出入鄉(xiāng)里朝廷一定要慰問老人，議論時不要貶低別人，作官時要盡忠盡節(jié)，用人交友一定要誠實，處世一定不要驕傲貪淫。貧賤時萬不可自暴自棄，進(jìn)與退要想到是否合適，凡做事要三思而后行。如果這樣做了，我就沒有什么憂慮了。

　　青龍四年(236)，皇帝下詔說：“現(xiàn)在準(zhǔn)備召納人才，凡是才智雙全，能深謀遠(yuǎn)慮，料遠(yuǎn)若近，視昧而察，運籌帷幄，辦事謹(jǐn)慎，清正修養(yǎng)，周密、冷靜，孜孜不倦，一心為公的人，不論年齡大小，不管出身貴賤，卿校以上各選舉一人?！碧舅抉R懿推舉王昶應(yīng)選。正始年中，王昶在徐州任職，被封為武觀亭侯，遷升征南將軍，持節(jié)都督荊州、豫州諸軍事。王昶認(rèn)為，國家總會有人，但是戰(zhàn)爭未必總是勝利，地勢險峻是不變的，但是守備之勢頭不能長久不變。而今屯兵宛城，離襄陽三百多里，各軍營分散駐屯，船在宣池，有緊急情況，都來不及調(diào)動。于是上表請求把當(dāng)?shù)卣诘剡w到新野，在二州內(nèi)練習(xí)水兵，開墾農(nóng)田，積蓄糧食。

　　嘉平初年(249)，太傅司馬懿殺死曹爽之后，向大臣詢問政治得失。王昶陳述了五條治國方略：第一，崇尚道統(tǒng)，鼓勵學(xué)業(yè)，抑制浮華，修建學(xué)校讓學(xué)生們?nèi)雽W(xué)。第二，設(shè)立考試制度，考試是個標(biāo)準(zhǔn)。沒有一定標(biāo)準(zhǔn)而想衡量曲直是不可能的，沒有考試制度而或降或升某人，空論是否有才能，也是沒有根基的。第三，讓官吏任職的時間長一些，有政績的升官賜爵。第四，省減官員的實際收入，讓他們知道廉潔羞恥，不要和老百姓爭利。第五，杜絕奢侈，倡導(dǎo)節(jié)儉，使各個官員服飾有別，上下有序。儲備糧棉，讓人們返樸歸真?；实巯略t褒揚王昶，讓王昶修撰百官考試的程序。王昶認(rèn)為，唐堯、虞舜時代雖然有升、降官吏的公文，但是如何考核官吏的方法未流傳下來。周朝的制度雖有冢宰的職位，根據(jù)各位官吏的政績給予賞罰，但是沒有如何比較確定的標(biāo)準(zhǔn)。因此，圣主實應(yīng)明白如何任用賢人，略舉任賢黜劣的辦法，把這個工作委托給賢達(dá)之人，讓他統(tǒng)管此事。任用某人，是否賢能，可以知其大概。他的議論，大體就這些。

　　嘉平二年(250)，王昶又上奏說：“孫權(quán)放逐賢良大臣，內(nèi)部紛爭，可以乘機制服吳、蜀。白帝與夷陵之間的地帶，黔、巫、秭歸、房陵等地都在江北，民眾與新城郡多有接觸，可以襲取此地?！庇谑浅⑴尚鲁翘刂萏┮u取巫、秭、歸、房陵，荊州刺史王基逼向夷陵，王昶逼向江陵。在兩岸用竹索作橋，渡水襲擊敵軍。敵人逃到南岸，又開鑿七條道路來進(jìn)攻。王昶讓弓箭同時發(fā)射，東吳大將施績在夜里逃進(jìn)江陵城。王昶派兵追殺數(shù)百人。他想把敵人引到平曠的地段，與之交戰(zhàn)。于是派五軍列隊沿大道撤軍，以假象蒙騙敵人，同時又派人騎馬挑著繳獲的戰(zhàn)利品在城的四周向敵人顯示，以激怒敵人。埋設(shè)伏兵，等待襲擊敵人。施績果然派兵追殺大軍，王昶出兵與之決戰(zhàn)，結(jié)果大獲全勝。施績逃跑，他手下大將鐘離茂、許..被殺。繳獲敵人的鎧甲、旗、鼓、珍寶、武器無數(shù)，班師而還。王基、州泰都立下了戰(zhàn)功。于是王昶被任命為征南大將軍、儀同三司，晉封京陵侯。毋丘儉、文欽反叛，王昶率兵抵抗有功，賜封他的兩個兒子為亭侯和關(guān)內(nèi)侯。他被晉升為驃騎將軍。諸葛誕反叛，王昶占據(jù)夾石，逼近江陵，牽制著施績、全熙，使他們不敢輕舉妄動。諸葛誕被殺后，皇帝下詔說：“從前孫臏輔佐趙國，直逼大梁。西部兵力大舉前進(jìn)，也形成了東征的趨勢?！睘橥蹶圃鲆厍?，加上以前所封，共四千七百戶，又升至司空，照舊持符節(jié)，都督諸軍。

　　王昶最終死于甘露四年(259)，謚號穆侯。他的兒子王渾繼承爵位，咸熙年中任越騎校尉。

　　王基傳，王基，字伯輿，東萊曲城人。少年時父親去世，便與叔父王翁住在一起。王翁精心撫養(yǎng)，王基也非常孝順。十七歲這年，郡里征召他為府吏，沒多久覺得不太合意，便辭職，進(jìn)入瑯王牙界內(nèi)游學(xué)。黃初年間(220～226)，各地薦舉孝廉，他被任命為郎中，當(dāng)時，青州剛剛平定，刺史王腸特意上奏章，請任命王基出任別駕，后來朝廷召他為秘書郎，王腸再次請求讓他回青州任職。不久，司徒王朗征召王基，王腸不放。王朗上書彈劾王腸說：“凡是地方官吏有優(yōu)秀的，應(yīng)把他們提升到郡府；郡府有優(yōu)秀官吏，應(yīng)舉薦到朝廷，因此古代有侯伯貢士的禮節(jié)。

　　而今州郡取宿衛(wèi)的大臣，留朝廷大臣不放，真沒聽說過?！蓖跄c還是不放。王腸所以得到青州士人的稱贊，主要還由于王基的輔佐協(xié)作。大將軍司馬懿征召王基，還沒正式任職，又被任命為中書侍郎。魏明帝大興土木修建宮室，百姓勞苦，王基上疏說：“我聽說古人把百姓比作水，說：‘水可以載舟，亦可以覆舟?！虼?，居于民上的天子，不能不隨時戒懼。百姓安樂，逸靜，一切事情都好辦；如果他們生活很苦，他們就會想到作難。因此，先王的居處都很簡樸，為的是防止禍患發(fā)生。從前顏淵說，東野子駕御馬匹，馬精疲力竭，但他仍驅(qū)趕不止，因此知道他將失敗。而今勞役繁重，男女分離，人們怨聲載道，希望陛下能深思東野子之弊，仔細(xì)揣摩舟和水的比喻，讓那些精疲力竭的馬匹休息一下，讓那些疲憊不堪的百姓省些勞役。從前漢代打天下，到漢孝文帝時，只有同姓的諸侯。因此，賈誼深感憂慮地說：‘下邊是堆積著的柴禾，點著火，而在上面睡覺，還自以為很安全。’而今敵人并未消滅，猛將擁兵，集聚起來難以應(yīng)敵，長久下去，帝位難以傳給后代。在此盛明之世，不專心致志地消除禍患，如果子孫再不爭氣，國家就危險了。如果讓賈誼再生，一定會更加憂慮?！鄙ⅡT常待王肅撰著諸經(jīng)傳解，又論述、制定朝廷禮儀，常常修改鄭玄的舊觀點。王基則依據(jù)鄭玄之說與王肅爭論。后任安平太守，因公辭去此職。

　　大將軍曹爽請他出任從事中郎，后出洛陽為安豐太守?？そ缗R接吳國，王基治理州郡，十分清正嚴(yán)明，頗得百姓感念，加之防備森嚴(yán)，敵人不敢進(jìn)犯。被加封討寇將軍封號。東吳曾在建業(yè)集中大軍，聲稱要攻打揚州。刺史諸葛誕讓王基謀劃，王基說：“以前孫權(quán)屢次進(jìn)犯合肥，到了江夏，這之后全琮出擊廬江，朱然進(jìn)犯襄陽，但都未得逞，只得退回。而今陸遜等老將已死，孫權(quán)也年老，內(nèi)部沒有能臣賢嗣，軍中又缺乏英明軍師。孫權(quán)想要親自率兵出擊，又怕內(nèi)部生亂，各種矛盾一齊爆發(fā)，導(dǎo)致崩潰；若派將領(lǐng)率兵，老將差不多死光了。新將他又不信任。他不過是想借此安排好親信，以攻為守而已?！焙髞?，孫權(quán)沒有領(lǐng)兵出擊。當(dāng)時國內(nèi)由曹爽專權(quán)，風(fēng)氣大壞。王基撰《時要論》來譏諷時事。因病離任回到都城，被征召為河南尹，還沒有赴任，曹爽被殺。因為王基曾經(jīng)是曹爽的下屬，也照例罷免。這年又出任尚書，又任荊州刺史，加揚烈將軍封號，隨征南將軍王昶討伐東吳。王基在夷陵率領(lǐng)一路兵馬襲擊步協(xié)，步協(xié)緊閉城門固守。王基假裝擺出進(jìn)攻的架式，其實則分兵襲取雄父糧倉，繳獲糧食三十余萬斛，抓獲安北將軍譚正，接納投降的敵人有幾千人，把這些降民安置到夷陵縣。王基被賜關(guān)內(nèi)侯爵。王基又上表勸王昶將江夏作為首腦之地，緊逼夏口。從此，敵人就不敢輕言渡江了。他申明禮儀制度，整頓軍隊秩序，恢復(fù)學(xué)校教學(xué)，南方士人無不稱贊。當(dāng)時朝廷商議準(zhǔn)備大舉伐吳，下詔命王基商量如何進(jìn)攻。王基說：“如果出兵而不能打勝，不僅威風(fēng)喪盡，而且還耗費財用，因此出兵必須準(zhǔn)備充分才行。如果不準(zhǔn)備開通河道，聚積糧食，修建戰(zhàn)船，即使陳兵江北，也不會形成必渡之勢。

　　今江陵有沮水、漳水，灌溉良田數(shù)以千畝。安陸左右，也有沃野良田。如果水陸并以農(nóng)業(yè)為主，準(zhǔn)備充分的儲備，然后率大軍攻向江陵、夷陵，分別占據(jù)夏口，沿沮水、漳水運輸糧食。敵人知道我有堅銳的裝備和充足的儲備，能長久占據(jù)優(yōu)勢則依據(jù)天險頑固堅守的信念必然變得沮喪，棄暗投明的人會越來越多。這時再聯(lián)合東吳的蠻夷從其內(nèi)部攻擊。大軍再分部征討，則夏口以上各據(jù)點一定可以攻下來，長江之外的州郡也都守不住了。這樣一來，吳、蜀的交通斷絕，兩國無法聯(lián)合，東吳也就成為甕中之鱉了。否則的話，這時出兵未必有利?！庇谑浅⒋蛳顺霰哪铑^。司馬師剛統(tǒng)領(lǐng)大權(quán)，王基上書勸誡說：“天下很大，政事很雜，您就不能不兢兢業(yè)業(yè)，夜以繼日。如果志尚淳正，就不會滋生各種邪念；如果心地純靜，就不會感到眾事嘈雜。深思熟慮，教令就不會繁雜；重用賢能、優(yōu)良之士，遠(yuǎn)近都會臣服。因此，要使遠(yuǎn)方少數(shù)民族團(tuán)結(jié)協(xié)同一心，全在于閣下如何行動；要使民眾平定，也全在于您如何用心。許允、傅嘏、袁侃、崔贊等都是正直之士，有端直的品質(zhì)，沒有流變的壞心，可以任用他們?！彼抉R師接受了王基的忠告。高貴鄉(xiāng)公即皇帝位，晉封王基為常樂亭侯。毋丘儉、文欽反叛，朝廷任命王基為行監(jiān)軍、持符節(jié)，統(tǒng)領(lǐng)許昌軍隊，正好與司馬師的軍隊在許昌會合。司馬師問王基：“您看毋丘儉等會怎么樣呢？”王基說：“淮南叛亂，不是當(dāng)?shù)乩裘褡鱽y，而是受到毋丘儉的威脅，怕眼前被殺，所以隨大流罷了。如果大兵壓境，他們必然土崩瓦解。毋丘儉、文欽的尸首不久就會懸在軍門?！彼抉R師說：“說得好！”于是派王基打先鋒。很多人認(rèn)為，毋丘儉、文欽勇猛無敵，很難與他們爭勝。朝廷下詔讓王基停止進(jìn)軍。

　　王基認(rèn)為：“毋丘儉等軍隊完全可以長驅(qū)直入，但其仍不進(jìn)軍，說明已露出詐偽的馬腳，民眾之心有所疑。我們這時候不趕緊聲張威勢，滿足百姓的愿望，反而停軍不前，修筑高壘，無異于顯示我們的怯懦，這決不合用兵的道理。如果他們搶劫民眾，并把各州郡兵士家屬也抓來，則我們更喪失民心。為毋丘儉所威脅的人，覺得自己罪責(zé)深重，不敢再逃出。這里是烏合之眾聚集之地，士兵并無戰(zhàn)斗力，卻可能成為奸宄之輩得勢的溫床。如果東吳軍隊趁機出兵，那淮南大片國土就該被敵人占據(jù)了。此后，譙、沛、汝、豫等地就日益危險，這是最大的失策。應(yīng)快速占據(jù)南頓，南頓有大糧倉，足夠軍隊吃上四十天的。駐守南頓堅城，借助大糧倉供應(yīng)，造成先聲奪人的氣勢，這是平定叛賊的首要措施?！蓖趸磸?fù)請戰(zhàn)，朝廷才讓他占據(jù)氵隱水。到了以后，王基又上書說：“兵貴神速，不能拖延。而今外有強敵，內(nèi)有叛臣，如果再不當(dāng)機立斷，將來后果就難以預(yù)知了。很多人認(rèn)為指揮軍隊?wèi)?yīng)持重一些。持重當(dāng)然應(yīng)該，但是停軍不進(jìn)就錯了。持重決不是指按兵不動呵！如果能進(jìn)軍，就不可戰(zhàn)勝。而今占據(jù)城關(guān)，壁壘森嚴(yán)，那邊積蓄的糧食提供給敵人，而我們卻要遠(yuǎn)道運糧，這是大錯的呵！”司馬師想等各路軍隊到齊后再發(fā)兵，還是不聽王基的勸諫。王基又說：“將軍在外，君主的命令可以不接受。敵人得城，敵人得利。我得城，對我有利。這才叫爭城，進(jìn)軍南頓城！”于是揮師占據(jù)南頓。

　　毋丘儉等從項地發(fā)兵也想爭奪南頓，走了十來里，聽說王基已捷足先登，只好退回項地，當(dāng)時兗州刺史鄧艾屯兵樂嘉，毋丘儉派文欽率兵襲擊鄧艾。王基知道他們已分散了兵力，就率兵攻項地，毋丘儉失敗。文欽等平定后，王基任鎮(zhèn)南將軍，都督豫州諸軍事，任豫州刺史，晉封安樂鄉(xiāng)侯。他上疏要求分自己的封邑二百戶給叔父的兒子王喬，并求賜王喬關(guān)內(nèi)侯，用來報答叔父的養(yǎng)育之恩。朝廷特許。諸葛誕反叛，王基以豫州刺史身份行鎮(zhèn)東將軍的職權(quán)，都督揚州、豫州諸軍事。當(dāng)時大軍在項地，認(rèn)為敵兵精良，讓王基駐軍修壘。王基反復(fù)上書請求討伐。這時，東吳派朱異來援救諸葛誕，駐扎在安城。王基奉詔要他率軍轉(zhuǎn)移占據(jù)北山。王基對諸位將領(lǐng)說：“而今城壘已經(jīng)很堅固了，兵馬也都聚集在此，只須精修守備，等待敵人就是了，如果再移兵戍守險地，會使兵馬處于渙散狀態(tài)。再聰明的人也不能收拾這個局面了?！庇谑窃谶m當(dāng)?shù)臅r候又上疏說：“今天我們與敵人對峙，應(yīng)巋然不動，如果轉(zhuǎn)移堅守險要之地則人心動搖，破壞既成的局勢。各路軍隊各自據(jù)守深溝高壘，人心安定，不能動搖，這是統(tǒng)領(lǐng)軍隊的基本要領(lǐng)?！眻笊献啾砗螅⑼饬怂恼埱?。大將軍司馬昭屯兵丘頭，分部圍守，各有所統(tǒng)。王基都督城東城南二十六軍，司馬昭命軍吏深入鎮(zhèn)南將軍部界，傳令不得出兵。城中糧食吃盡，敵人晝夜攻壘，王基據(jù)城死守。進(jìn)而擇機反擊，大破敵軍。攻下壽春后，司馬昭寫信給王基說：“當(dāng)初議者云云，要求移兵的人極多。當(dāng)時我沒有臨陣，也聽信他們的議論。將軍閣下深算利害，意志堅定，奮力頂住眾將壓力，以至上違詔命；終于戰(zhàn)勝敵人。古人所敘述的戰(zhàn)事，也沒有超過這次戰(zhàn)事的?！彼抉R昭想派將領(lǐng)率精銳部隊深入戰(zhàn)區(qū)，招迎唐咨子弟，乘此機會可以造成顛覆東吳的局勢。王基勸諫說：“以前諸葛恪乘著東關(guān)的勝利，調(diào)動江左的兵力，包圍新城。城沒有攻下來，自己卻死傷過半。姜維借洮上勝利之勢，輕兵深入，軍糧供應(yīng)不上，結(jié)果大軍在上絡(luò)覆沒。每當(dāng)取勝之后，官兵上上下下輕敵。輕敵則考慮困難不深入。

　　而今敵人剛剛在外吃了敗仗。內(nèi)患又未平息。因此，目前他們正戒備森嚴(yán)。再說，連年作戰(zhàn)，人有歸家之志。今俘獲十萬降兵，又殺了諸葛誕這個罪人，自從漢末有戰(zhàn)事以來，還沒有如今天這樣大獲全勝的局面呢！武皇帝曹操在官渡大敗袁紹，自以為創(chuàng)下的收獲已多，不再追剿，是懼怕受挫敗?！彼抉R昭聽后于是罷兵。因為淮南地區(qū)剛剛平定，朝廷命王基為征東將軍，都督揚州諸軍事，晉封東武侯。王基上疏辭讓，把功勞歸給參謀和輔佐的下屬。于是長史、司馬等七人都得以封侯。這年，王基母親去世。朝廷下詔對喪事保密，把王基的父親王豹的遺骨遷到洛陽與王基母親合葬，追贈王豹為北海太守。

　　甘露四年(259)，王基為征南將軍，都督荊州諸軍事。常道鄉(xiāng)公即皇帝位，為王基增加食邑千戶。加上以前的共五千七百戶。前后又分封其二個兒子為亭侯、關(guān)內(nèi)侯。景元二年(261)襄陽太守上表說吳賊鄧由要求投降。王基接受命令，要在此時出兵東吳。王基懷疑其中有詐，于是派驛使快速向朝廷陳述情狀，又說：“嘉平以來，內(nèi)亂不斷。當(dāng)務(wù)之急，是如何使國家安定，百姓安寧，不應(yīng)輕易興師動眾，向外族求取好處?！彼抉R昭回信說：“和我共事的人，多是曲意逢迎，很少有人能與我明白地講述事實真相。閣下誠感忠愛，常常有所規(guī)勸，就照著您所說的辦理?！焙髞恚囉晒粵]有來投降。這年，王基去世，追贈司空，謚號景侯。兒子王徽繼承爵位，早死。

　　咸熙年中(264～265)，設(shè)五等爵位，因為王基功著前朝，改封王基的孫子王訥為侯。又把東武郡其余的城封給王基的另一兒子，賜關(guān)內(nèi)侯爵。晉朝建立以后，皇帝下詔說：“已故司空王基功勛卓著，潔身自好，清正素廉，不營私產(chǎn)，久在重任家無私財，真可謂身死之后，品行更加顯露，完全可以激勵世俗之人?？少n給他家二個奴婢?！?/p>

參考資料：
1、佚名.語文新課程資源網(wǎng).http://yw.eywedu.com/24/04/mydoc028.htm