原文

　　齊王諱芳，字蘭卿。明帝無子，養(yǎng)王及秦王詢；宮省事秘，莫有知其所由來者。[一]青龍三年，立為齊王。景初三年正月丁亥朔，帝甚病，乃立為皇太子。是日，即皇帝位，大赦。尊皇后曰皇太后。大將軍曹爽、太尉司馬宣王輔政。詔曰：“朕以眇身，繼承鴻業(yè)，煢煢在疚，靡所控告。大將軍、太尉奉受末命，夾輔朕躬，司徒、司空、頉宰、元輔總率百寮，以寧社稷，其與髃卿大夫勉勖乃心，稱朕意焉。諸所興作宮室之役，皆以遺詔罷之。官奴婢六十已上，免為良人?！倍?，西域重譯獻(xiàn)火浣布，詔大將軍、太尉臨試以示百寮。[二]注[一]魏氏春秋曰：或云任城王楷子。

　　注[二]異物志曰：斯調(diào)國有火州，在南海中。其上有野火，春夏自生，秋冬自死。

　　有木生于其中而不消也，枝皮更活，秋冬火死則皆枯瘁。其俗常冬采其皮以為布，色小青黑；若塵垢污之，便投火中，則更鮮明也。傅子曰：漢桓帝時(shí)，大將軍梁冀以火浣布為單衣，常大會賓客，冀陽爭酒，失杯而污之，偽怒，解衣曰：“燒之?！辈嫉没?，煒曄赫然，如燒凡布，垢盡火滅，粲然絜白，若用灰水焉。搜神記曰：昆侖之墟，有炎火之山，山上有鳥獸草木，皆生于炎火之中，故有火浣布，非此山草木之皮枲，則其鳥獸之毛也。漢世西域舊獻(xiàn)此布，中間久絕；至魏初，時(shí)人疑其無有。文帝以為火性酷烈，無含生之氣，著之典論，明其不然之事，絕智者之聽。及明帝立，詔三公曰：“先帝昔著典論，不朽之格言，其刊石于廟門之外及太學(xué)，與石經(jīng)并，以永示來世?！敝潦俏饔蚴怪炼I(xiàn)火浣布焉，于是刊滅此論，而天下笑之。臣松之昔從征西至洛陽，歷觀舊物，見典論石在太學(xué)者尚存，而廟門外無之，問諸長老，云晉初受禪，即用魏廟，移此石于太學(xué)，非兩處立也。竊謂此言為不然。又東方朔神異經(jīng)曰：南荒之外有火山，長三十里，廣五十里，其中皆生不燼之木，晝夜火燒，得暴風(fēng)不猛，猛雨不滅?；鹬杏惺?，重百斤，毛長二尺余，細(xì)如絲，可以作布。常居火中，色洞赤，時(shí)時(shí)出外而色白，以水逐而沃之即死，續(xù)其毛，織以為布。

　　丁丑詔曰：“太尉體道正直，盡忠三世，南擒孟達(dá)，西破蜀虜，東滅公孫淵，功蓋海內(nèi)。昔周成建保傅之官，近漢顯宗崇寵?quán)囉恚詢?yōu)隆雋乂，必有尊也。其以太尉為太傅，持節(jié)統(tǒng)兵都督諸軍事如故?！比拢哉鳀|將軍滿寵為太尉。夏六月，以遼東東沓縣吏民渡海居齊郡界，以故縱城為新沓縣以居徙民。秋七月，上始親臨朝，聽公卿奏事。八月，大赦。冬十月，鎮(zhèn)南將軍黃權(quán)為車騎將軍。

　　十二月，詔曰：“烈祖明皇帝以正月棄背天下，臣子永惟忌日之哀，其復(fù)用夏正；雖違先帝通三統(tǒng)之義，斯亦禮制所由變改也。又夏正于數(shù)為得天正，其以建寅之月為正始元年正月，以建丑月為后十二月?！?/p>

　　正始元年春二月乙丑，加侍中中書監(jiān)劉放、侍中中書令孫資為左右光祿大夫。丙戌，以遼東汶、北豐縣民流徙渡海，規(guī)齊郡之西安、臨菑、昌國縣界為新汶、南豐縣，以居流民。

　　自去冬十二月至此月不雨。丙寅，詔令獄官亟平噃枉，理出輕微；髃公卿士讜言嘉謀，各悉乃心。夏四月，車騎將軍黃權(quán)薨。秋七月，詔曰：“易稱損上益下，節(jié)以制度，不傷財(cái)，不害民。方今百姓不足而御府多作金銀雜物，將奚以為？今出黃金銀物百五十種，千八百余斤，銷冶以供軍用”八月，車駕巡省洛陽界秋稼，賜高年力田各有差。

　　二年春二月，帝初通論語，使太常以太牢祭孔子于辟雍，以顏淵配。

　　夏五月，吳將朱然等圍襄陽之樊城，太傅司馬宣王率觽拒之。[一]六月辛丑，退。

　　己卯，以征東將軍王凌為車騎將軍。冬十二月，南安郡地震。

　　注[一]干寶晉紀(jì)曰：吳將全琮寇芍陂，朱然、孫倫五萬人圍樊城，諸葛瑾、步騭寇柤中；琮已破走而樊圍急。宣王曰：“柤中民夷十萬，隔在水南，流離無主，樊城被攻，歷月不解，此危事也，請自討之?！弊h者咸言：“賊遠(yuǎn)圍樊城不可拔，挫于堅(jiān)城之下，有自破之勢，宜長策以御之?！毙踉唬骸败娭居兄簩⒛芏?，此為縻軍；不能而任之，此為覆軍。今疆埸騷動，民心疑惑，是社稷之大憂也?！绷?，督諸軍南征，車駕送津陽城門外。宣王以南方暑濕，不宜持久，使輕騎挑之，然不敢動。于是乃令諸軍休息洗沐，簡精銳，募先登，申號令，示必攻之勢。然等聞之，乃夜遁。追至三州口，大殺獲。

　　三年春正月，東平王徽薨。三月，太尉滿寵薨。秋七月甲申，南安郡地震。乙酉，以領(lǐng)軍將軍蔣濟(jì)為太尉。冬十二月，魏郡地震。

　　四年春正月，帝加元服，賜髃臣各有差。夏四月乙卯，立皇后甄氏，大赦。五月朔，日有食之，既。秋七月，詔祀故大司馬曹真、曹休、征南大將軍夏侯尚、太?；鸽A、司空陳髃、太傅鐘繇、車騎將軍張合、左將軍徐晃、前將軍張遼、右將軍樂進(jìn)、太尉華歆、司徒王朗、驃騎將軍曹洪、征西將軍夏侯淵、后將軍朱靈、文聘、執(zhí)金吾臧霸、破虜將軍李典、立義將軍龐德、武猛校尉典韋于太祖廟庭。冬十二月，倭國女王俾彌呼遣使奉獻(xiàn)。

　　五年春二月，詔大將軍曹爽率觽征蜀。夏四月朔，日有蝕之。五月癸巳，講尚書經(jīng)通，使太常以太牢祀孔子于辟雍，以顏淵配；賜太傳、大將軍及侍講者各有差。丙午，大將軍曹爽引軍還。秋八月，秦王詢薨。九月，鮮卑內(nèi)附，置遼東屬國，立昌黎縣以居之。冬十一月癸卯，詔祀故尚書令荀攸于太祖廟庭。[一]己酉，復(fù)秦國為京兆郡。十二月，司空崔林薨。

　　注[一]臣松之以為故魏氏配饗不及荀彧，蓋以其末年異議，又位非魏臣故也。至于升程昱而遺郭嘉，先鐘繇而后荀攸，則未詳厥趣也。*（徐佗）**[徐他]*謀逆而許褚心動，忠誠之至遠(yuǎn)同于日磾，且潼關(guān)之危，非褚不濟(jì)，褚之功烈有過典韋，今祀韋而不及褚，又所未達(dá)也。

　　六年春二月丁卯，南安郡地震。丙子，以驃騎將軍趙儼為司空；夏六月，儼薨。八月丁卯，以太常高柔為司空。癸巳，以左光祿大夫劉放為驃騎將軍，右光祿大夫?qū)O資為韂將軍。冬十一月，祫祭太祖廟，始祀前所論佐命臣二十一人。十二月辛亥，詔故司徒王朗所作易傳，令學(xué)者得以課試。乙亥，詔曰：“明日大會髃臣，其令太傅乘輿上殿?！?/p>

　　七年春二月，幽州刺史□丘儉討高句驪，夏五月，討濊貊，皆破之。韓那奚等數(shù)十國各率種落降。秋八月戊申，詔曰：“屬到巿觀見所斥賣官奴婢，年皆七十，或癃疾殘病，所謂天民之窮者也。且官以其力竭而復(fù)鬻之，進(jìn)退無謂，其悉遣為良民。若有不能自存者，郡縣振給之?！盵一]注[一]臣松之案：帝初即位，有詔“官奴婢六十以上免為良人”。既有此詔，則宜遂為永制。

　　七八年間，而復(fù)貨年七十者，且七十奴婢及癃疾殘病，并非可售之物，而鬻之于巿，此皆事之難解。

　　己酉，詔曰：“吾乃當(dāng)以十九日親祠，而昨出已見治道，得雨當(dāng)復(fù)更治，徒棄功夫。

　　每念百姓力少役多，夙夜存心。道路但當(dāng)期于通利，聞乃撾捶老小，務(wù)崇修飾，疲困流離，以至哀嘆，吾豈安乘此而行，致馨德于宗廟邪？自今已后，明申□之。“冬十二月，講禮記通，使太常以太牢祀孔子于辟雍，以顏淵配。[一]注[一]習(xí)鑿齒漢晉春秋曰：是年，吳將朱然入柤中，斬獲數(shù)千；柤中民吏萬余家渡沔。司馬宣王謂曹爽曰：”若便令還，必復(fù)致寇，宜權(quán)留之?！八唬骸苯癫恍奘劂婺?，留民沔北，非長策也?！靶踉唬骸辈蝗?。凡物置之安地則安，危地則危，故兵書曰，成敗，形也，安危，勢也，形勢御觽之要，不可不審。設(shè)令賊二萬人斷沔水，三萬人與沔南諸軍相持，萬人陸鈔柤中，君將何以救之？“爽不聽，卒令還。然后襲破之。袁淮言于爽曰：”吳楚之民□弱寡能，英才大賢不出其土，比技量力，不足與中國相抗，然自上世以來常為中國患者，蓋以江漢為池，舟楫為用，利則陸鈔，不利則入水，攻之道遠(yuǎn)，中國之長技無所用之也。孫權(quán)自十?dāng)?shù)年以來，大畋江北，繕治甲兵，精其守御，數(shù)出盜竊，敢遠(yuǎn)其水，陸次平土，此中國所愿聞也。夫用兵者，貴以飽待饑，以逸擊勞，師不欲久，行不欲遠(yuǎn)，守少則固，力專則強(qiáng)。當(dāng)今宜捐淮、漢以南，退卻避之。若賊能入居中央，來侵邊境，則隨其所短，中國之長技得用矣。若不敢來，則邊境得安，無鈔盜之憂矣。使我國富兵強(qiáng)，政修民一，陵其國不足為遠(yuǎn)矣。

　　今襄陽孤在漢南，賊循漢而上，則斷而不通，一戰(zhàn)而勝，則不攻而自服，故置之無益于國，亡之不足為辱。自江夏已東，淮南諸郡，三后已來，其所亡幾何，以近賊疆界易鈔掠之故哉！

　　若徙之淮北，遠(yuǎn)絕其間，則民人安樂，何鳴吠之驚乎？“遂不徙。

　　八年春二月朔，日有蝕之。夏五月，分河?xùn)|之汾北十縣為平陽郡。

　　秋七月，尚書何晏奏曰：“善為國者必先治其身，治其身者慎其所習(xí)。所習(xí)正則其身正，其身正則不令而行；所習(xí)不正則其身不正，其身不正則雖令不從。是故為人君者，所與游必?fù)裾?，所觀覽必察正象，放鄭聲而弗聽，遠(yuǎn)佞人而弗近，然后邪心不生而正道可弘也。季末闇主，不知損益，斥遠(yuǎn)君子，引近小人，忠良疏遠(yuǎn)，便辟褻狎，亂生近昵，譬之社鼠；考其昏明，所積以然，故圣賢諄諄以為至慮。舜戒禹曰‘鄰哉鄰哉’，言慎所近也，周公戒成王曰‘其朋其朋’，言慎所與也。*（詩）**[書]*云：”一人有慶，兆民賴之?！勺越褚院螅沂礁傻罴坝卧ズ髨@，皆大臣侍從，因從容戲宴，兼省文書，詢謀政事，講論經(jīng)義，為萬世法?！岸?，散騎常侍諫議大夫孔乂奏曰：”禮，天子之宮，有斲礱之制，無朱丹之飾，宜循禮復(fù)古。今天下已平，君臣之分明，陛下但當(dāng)不懈于位，平公正之心，審賞罰以使之?？山^后園習(xí)騎乘馬，出必御輦乘車，天下之福，臣子之愿也?！瓣獭V咸因闕以進(jìn)規(guī)諫。

　　九年春二月，韂將軍中書令孫資，癸巳，驃騎將軍中書監(jiān)劉放，三月甲午，司徒韂臻，各遜位，以侯就第，位特進(jìn)。四月，以司空高柔為司徒；光祿大夫徐邈為司空，固辭不受。秋九月，以車騎將軍王凌為司空。冬十月，大風(fēng)發(fā)屋折樹。

　　嘉平元年春正月甲午，車駕謁高平陵。[一]太傅司馬宣王奏免大將軍曹爽、爽弟中領(lǐng)軍羲、武韂將軍訓(xùn)、散騎常侍彥官，以侯就第。戊戌，有司奏收黃門張當(dāng)付廷尉，考實(shí)其辭，爽與謀不軌。又尚書丁謐、鄧揚(yáng)、何晏、司隸校尉畢軌、荊州刺史李勝、大司農(nóng)桓范皆與爽通奸謀，夷三族。語在爽傳。丙午，大赦。丁未，以太傅司馬宣王為丞相，固讓乃止。[二]注[一]孫盛魏世譜曰：高平陵在洛水南大石山，去洛城九十里。

　　注[二]孔衍漢魏春秋曰：詔使太常王肅冊命太傅為丞相，增邑萬戶，髃臣奏事不得稱名，如漢霍光故事。太傅上書辭讓曰：“臣親受顧命，憂深責(zé)重，憑賴天威，摧弊奸兇，贖罪為幸，功不足論。又三公之官，圣王所制，著之典禮。至于丞相，始自秦政。

　　漢氏因之，無復(fù)變改。今三公之官皆備，橫復(fù)寵臣，違越先典，革圣明之經(jīng)，襲秦漢之路，雖在異人，臣所宜正，況當(dāng)臣身而不固爭，四方議者將謂臣何！“書十余上，詔乃許之，復(fù)加九錫之禮。太傅又言：”太祖有大功大德，漢氏崇重，故加九錫，此乃歷代異事，非后代之君臣所得議也?！坝洲o不受。

　　夏四月乙丑，改年。丙子，太尉蔣濟(jì)薨。冬十二月辛卯，以司空王凌為太尉。庚子，以司隸校尉孫禮為司空。

　　二年夏五月，以征西將軍郭淮為車騎將軍。冬十月，以特進(jìn)孫資為驃騎將軍。十一月，司空孫禮薨。十二月甲辰，東海王霖薨。乙未，征南將軍王昶渡江，掩攻吳，破之。

　　三年春正月，荊州刺史王基、新城太守*（陳泰）**[州泰]*攻吳，破之，降者數(shù)千口。

　　二月，置南郡之夷陵縣以居降附。三月，以尚書令司馬孚為司空。四月甲申，以征南將軍王昶為征南大將軍。壬辰，大赦。丙午，聞太尉王凌謀廢帝，立楚王彪，太傅司馬宣王東征凌。五月甲寅，凌自殺。六月，彪賜死。秋七月壬戌，皇后甄氏崩。辛未，以司空司馬孚為太尉。戊寅，太傅司馬宣王薨，以韂將軍司馬景王為撫軍大將軍，錄尚書事。

　　乙未，葬懷甄后于太清陵。庚子，驃騎將軍孫資薨。十一月，有司奏諸功臣應(yīng)饗食于太祖廟者，更以官為次，太傅司馬宣王功高爵尊，最在上。十二月，以光祿勛鄭沖為司空。

　　四年春正月癸卯，以撫軍大將軍司馬景王為大將軍。二月，立皇后張氏，大赦。夏五月，魚二，見于武庫屋上。[一]冬十一月，詔征南大將軍王昶、征東將軍胡遵、鎮(zhèn)南將軍□丘儉等征吳。十二月，吳大將軍諸葛恪拒戰(zhàn)，大破觽軍于東關(guān)。不利而還。[二]注[一]漢晉春秋曰：初，孫權(quán)筑東興堤以遏巢湖。后征淮南，壞不復(fù)修。是歲諸葛恪帥軍更于堤左右結(jié)山，挾筑兩城，使全端、留略守之，引軍而還。諸葛誕言于司馬景王曰：“致人而不致于人者，此之謂也。今因其內(nèi)侵，使文舒逼江陵，仲恭向武昌，以羈吳之上流，然后簡精卒攻兩城，比救至，可大獲也?！本巴鯊闹?。

　　注[二]漢晉春秋曰：□丘儉、王昶聞東軍敗，各燒屯走。朝議欲貶黜諸將，景王曰：“我不聽公休，以至于此。此我過也，諸將何罪？”悉原之。時(shí)司馬文王為監(jiān)軍，統(tǒng)諸軍，唯削文王爵而已。是歲，雍州刺史陳泰求敕并州并力討胡，景王從之。未集，而雁門、新興二郡以為將遠(yuǎn)役，遂驚反。景王又謝朝士曰：“此我過也，非玄伯之責(zé)！”于是魏人愧悅，人思其報(bào)。習(xí)鑿齒曰：司馬大將軍引二敗以為己過，過消而業(yè)隆，可謂智矣。夫民忘其敗，而下思其報(bào)，雖欲不康，其可得邪？若乃諱敗推過，歸咎萬物，常執(zhí)其功而隱其喪，上下離心，賢愚解體，是楚再敗而晉再克也，謬之甚矣！君人者，茍統(tǒng)斯理而以御國，則朝無秕政，身靡留愆，行失而名揚(yáng)，兵挫而戰(zhàn)勝，雖百敗可也，況于再乎！

　　五年夏四月，大赦。五月，吳太傅諸葛恪圍合肥新城，詔太尉司馬孚拒之。[一]秋七月，恪退還。[二]注[一]漢晉春秋曰：是時(shí)姜維亦出圍狄道。司馬景王問虞松曰：“今東西有事，二方皆急，而諸將意沮，若之何？”松曰：“昔周亞夫堅(jiān)壁昌邑而吳楚自敗，事有似弱而強(qiáng)，或似強(qiáng)而弱，不可不察也。今恪悉其銳觽，足以肆暴，而坐守新城，欲以致一戰(zhàn)耳。若攻城不拔，請戰(zhàn)不得，師老觽疲，勢將自走，諸將之不徑進(jìn)，乃公之利也。姜維有重兵而縣軍應(yīng)恪，投食我麥，非深根之寇也。且謂我并力于東，西方必虛，是以徑進(jìn)。今若使關(guān)中諸軍倍道急赴，出其不意，殆將走矣?！本巴踉唬骸吧?！”乃使郭淮、陳泰悉關(guān)中之觽，解狄道之圍；敕□丘儉等案兵自守，以新城委吳。姜維聞淮進(jìn)兵，軍食少，乃退屯隴西界。

　　注[二]是時(shí)，張?zhí)厥匦鲁恰Ｎ郝栽唬禾刈肿赢a(chǎn)，涿郡人。先時(shí)領(lǐng)牙門，給事鎮(zhèn)東諸葛誕，誕不以為能也，欲遣還護(hù)軍。會□丘儉代誕，遂使特屯守合肥新城。及諸葛恪圍城，特與將軍樂方等三軍觽合有三千人，吏兵疾病及戰(zhàn)死者過半，而恪起土山急攻，城將陷，不可護(hù)。特乃謂吳人曰：“今我無心復(fù)戰(zhàn)也。然魏法，被攻過百日而救不至者，雖降，家不坐也。自受敵以來，已九十余日矣。此城中本有四千余人，而戰(zhàn)死者已過半，城雖陷，尚有半人不欲降，我當(dāng)還為相語之，條名別善惡，明日早送名，且持我印綬去以為信?！蹦送镀溆【R以與之。

　　吳人聽其辭而不取印綬。不攻。頃之，特還，乃夜徹諸屋材柵，補(bǔ)其缺為二重。明日，謂吳人曰：“我但有□死耳！”吳人大怒，進(jìn)攻之，不能拔，遂引去。朝廷嘉之，加雜號將軍，封列侯，又遷安豐太守。

　　八月，詔曰：“故中郎西平郭修，砥節(jié)厲行，秉心不回。乃者蜀將姜維寇鈔修郡，為所執(zhí)略。

　　往歲偽大將軍費(fèi)祎驅(qū)率髃觽，陰圖窺□，道經(jīng)漢壽，請會觽賓，修于廣坐之中手刃擊祎，勇過聶政，功逾介子，可謂殺身成仁，釋生取義者矣。夫追加褒寵，所以表揚(yáng)忠義；祚及后胤，所以銟勸將來。其追封修為長樂鄉(xiāng)侯，食邑千戶，謚曰威侯；子襲爵，加拜奉車都尉；賜銀千鉼，絹千匹，以光寵存亡，永垂來世焉。“[一]

　　注[一]魏氏春秋曰：修字孝先，素有業(yè)行，著名西州。姜維劫之，修不為屈。劉禪以為左將軍，修欲刺禪而不得親近，每因慶賀，且拜且前，為禪左右所遏，事輒不克，故殺祎焉。臣松之以為古之舍生取義者，必有理存焉，或感恩懷德，投命無悔，或利害有機(jī)，奮發(fā)以應(yīng)會，詔所稱聶政、介子是也。事非斯類，則陷乎妄作矣。魏之與蜀，雖為敵國，非有趙襄滅智之仇，燕丹危亡之急；且劉禪凡下之主，費(fèi)祎中才之相，二人存亡，固無關(guān)于興喪。郭修在魏，西州之男子耳，始獲于蜀，既不能抗節(jié)不辱，于魏又無食祿之責(zé)，不為時(shí)主所使，而無故規(guī)規(guī)然糜身于非所，義無所加，功無所立，可謂“折柳樊圃”，其狂也且，此之謂也。

　　自帝即位至于是歲，郡國縣道多所置省，俄或還復(fù)，不可勝紀(jì)。

　　六年春二月己丑，鎮(zhèn)東將軍□丘儉上言：“昔諸葛恪圍合肥新城，城中遣士劉整出圍傳消息，為賊所得，考問所傳，語整曰：”諸葛公欲活汝，汝可具服?！R曰：’死狗，此何言也！

　　我當(dāng)必死為魏國鬼，不茍求活，逐汝去也。欲殺我者，便速殺之?！K無他辭。又遣士鄭像出城傳消息，或以語恪，恪遣馬騎尋圍跡索，得像還。四五人*（的）**[靮]*頭面縛，將繞城表，□語像，使大呼，言’大軍已還洛，不如早降。‘像不從其言，更大呼城中曰：“大軍近在圍外，壯士努力！’賊以刀筑其口，使不得言，像遂大呼，令城中聞知。整、像為兵，能守義執(zhí)節(jié)，子弟宜有差異?！痹t曰：“夫顯爵所以褒元功，重賞所以寵烈士。整、像召募通使，越蹈重圍，冒突白刃，輕身守信，不幸見獲，抗節(jié)彌厲，揚(yáng)六軍之大勢，安城守之懼心，臨難不顧，畢志傳命。昔解楊執(zhí)楚，有隕無貳，齊路中大夫以死成命，方之整、像，所不能加。

　　今追賜整、像爵關(guān)中侯，各除士名，使子襲爵，如部曲將死事科?！?/p>

　　庚戌，中書令李豐與皇后父光祿大夫張緝等謀廢易大臣，以太常夏侯玄為大將軍。

　　事覺，諸所連及者皆伏誅。辛亥，大赦。三月，廢皇后張氏。夏四月，立皇后王氏，大赦。五月，封后父奉車都尉王夔為廣明鄉(xiāng)侯、光祿大夫，位特進(jìn)，妻田氏為宣陽鄉(xiāng)君。

　　秋九月，大將軍司馬景王將謀廢帝，以聞皇太后。[一]甲戌，太后令曰：“皇帝芳春秋已長，不親萬機(jī)，耽淫內(nèi)寵，沉漫女德，日延倡優(yōu)，縱其丑謔；迎六宮家人留止內(nèi)房，毀人倫之□，亂男女之節(jié)；恭孝日虧，悖毝滋甚，不可以承天緒，奉宗廟。使兼太尉高柔奉策，用一元大武告于宗廟，遣芳?xì)w藩于齊，以避皇位?！盵二]是日遷居別宮，年二十三。使者持節(jié)送韂，營齊王宮于河內(nèi)*[之]*重門，制度皆如藩國之禮。[三]注[一]世語及魏氏春秋并云：此秋，姜維寇隴右。時(shí)安東將軍司馬文王鎮(zhèn)許昌，征還擊維，至京師，帝于平樂觀以臨軍過。中領(lǐng)軍許允與左右小臣謀，因文王辭，殺之，勒其觽以退大將軍。已書詔于前。文王入，帝方食栗，優(yōu)人云午等唱曰：“青頭雞，青頭雞?！鼻囝^雞者，鴨也。帝懼不敢發(fā)。文王引兵入城，景王因是謀廢帝。

　　臣松之案夏侯玄傳及魏略，許允此年春與李豐事相連。豐既誅，即出允為鎮(zhèn)北將軍，未發(fā)，以放散官物收付廷尉，徙樂浪，追殺之。允此秋不得故為領(lǐng)軍而建此謀。

　　注[二]魏書曰：是日，景王承皇太后令，詔公卿中朝大臣會議，髃臣失色。景王流涕曰：“皇太后令如是，諸君其若王室何！”咸曰：“昔伊尹放太甲以寧殷，霍光廢昌邑以安漢，夫權(quán)定社稷以濟(jì)四海，二代行之于古，明公當(dāng)之于今，今日之事，亦唯公命?！?/p>

　　景王曰：“諸君所以望師者重，師安所避之？”于是乃與髃臣共為奏永寧宮曰：“守尚書令太尉長社侯臣孚、大將軍武陽侯臣師、司徒萬歲亭侯臣柔、司空文陽亭侯臣沖、行征西安東將軍新城侯臣昭、光祿大夫關(guān)內(nèi)侯臣邕、太常臣晏、韂尉昌邑侯臣偉、太仆臣嶷、廷尉定陵侯臣*（繁）**[毓]*、大鴻臚臣芝、大司農(nóng)臣祥、少府臣*（褒）**[袤]*、永寧韂尉臣*（禎）**[楨]*、永寧太仆臣*（閎）**[閣]*、大長秋臣模、司隸校尉潁昌侯臣曾、河南尹蘭陵侯臣肅、城門校尉臣慮、中護(hù)軍永安亭侯臣望、武韂將軍安壽亭侯臣演、中堅(jiān)將軍平原侯臣德、中壘將軍昌武亭侯臣廙、屯騎校尉關(guān)內(nèi)侯臣陔、步兵校尉臨晉侯臣建、射聲校尉安陽鄉(xiāng)侯臣溫、越騎校尉睢陽侯臣初、長水校尉關(guān)內(nèi)侯臣超、侍中臣小同、臣顗、臣酆、博平侯臣表、侍中中書監(jiān)安陽亭侯臣誕、散騎常侍臣绬、臣儀、關(guān)內(nèi)侯臣芝、尚書仆射光祿大夫高樂亭侯臣毓、尚書關(guān)內(nèi)侯臣觀、臣嘏、長合鄉(xiāng)侯臣亮、臣贊、臣騫、中書令臣康、御史中丞臣鈐、博士臣范、臣峻等稽首言：臣等聞天子者，所以濟(jì)育髃生，永安萬國，三祖勛烈，光被六合?；实奂次?，纂繼洪業(yè)，春秋已長，未親萬機(jī)，耽淫內(nèi)寵，沉漫女色，廢捐講學(xué)，棄辱儒士，日延小優(yōu)郭懷、袁信等于建始芙蓉殿前裸袒游戲，使與保林女尚等為亂，親將后宮瞻觀。又于廣望觀上，使懷、信等于觀下作遼東妖婦，嬉褻過度，道路行人掩目，帝于觀上以為燕笑。

　　于陵云臺曲中施帷，見九親婦女，帝臨宣曲觀，呼懷、信使入帷共飲酒。懷、信等更行酒，婦女皆醉，戲侮無別。

　　使保林李華、劉勛等與懷、信等戲，清商令令狐景呵華、勛曰：“諸女，上左右人，各有官職，何以得爾？‘華、勛數(shù)讒毀景。帝常喜以彈彈人，以此恚景，彈景不避首目。

　　景語帝曰：‘先帝持門戶急，今陛下日將妃后游戲無度，至乃共觀倡優(yōu)，裸袒為亂，不可令皇太后聞。

　　景不愛死，為陛下計(jì)耳?！垩裕骸拔易魈熳?，不得自在邪？太后何與我事！’使人燒鐵灼景，身體皆爛。甄后崩后，帝欲立王貴人為皇后。太后更欲外求，帝恚語景等：‘魏家前后立皇后，皆從所愛耳，太后必違我意，知我當(dāng)往不也？’后卒待張皇后疏薄。

　　太后遭*（合）**[合]*陽君喪，帝日在后園，倡優(yōu)音樂自若，不數(shù)往定省。清商丞龐熙諫帝：“皇太后至孝，今遭重憂，水漿不入口，陛下當(dāng)數(shù)往寬慰，不可但在此作樂?！垩裕骸蔽易誀枺l能奈我何？’皇太后還北宮，殺張美人及禺婉，帝恚望，語景等：‘太后橫殺我所寵愛，此無復(fù)母子恩?！瘮?shù)往至故處啼哭，私使暴室厚殯棺，不令太后知也。每見九親婦女有美色，或留以付清商。帝至后園竹間戲，或與從官攜手共行。熙白：“從官不宜與至尊相提挈。‘帝怒，復(fù)以彈彈熙。日游后園，每有外文書入，帝不省，左右曰’出‘，帝亦不索視。太后令帝常在式干殿上講學(xué)，不欲，使行來，帝徑去；太后來問，輒詐令黃門答言’在‘耳。景、熙等畏恐，不敢復(fù)止，更共諂媚。帝肆行昏淫，敗人倫之□，亂男女之節(jié)，恭孝彌頹，兇德寖盛。臣等憂懼傾覆天下，危墜社稷，雖殺身斃命不足以塞責(zé)。今帝不可以承天緒，臣請依漢霍光故事，收帝璽綬。帝本以齊王踐祚，宜歸藩于齊。使司徒臣柔持節(jié)，與有司以太牢告祀宗廟。臣謹(jǐn)昧死以聞?！弊嗫?。

　　注[三]魏略曰：景王將廢帝，遣郭芝入白太后，太后與帝對坐。芝謂帝曰：“大將軍欲廢陛下，立彭城王據(jù)。”帝乃起去。太后不悅。芝曰：“太后有子不能教，今大將軍意已成，又勒兵于外以備非常，但當(dāng)順旨，將復(fù)何言！”太后曰：“我欲見大將軍，口有所說?！敝ピ唬骸昂慰梢娦埃康?dāng)速取璽綬?！碧笠庹?，乃遣傍侍御取璽綬著坐側(cè)。芝出報(bào)景王，景王甚歡。又遣使者授齊王印綬，當(dāng)出就西宮。帝受命，遂載王車，與太后別，垂涕，始從太極殿南出，髃臣送者數(shù)十人，太尉司馬孚悲不自勝，余多流涕。王出后，景王又使使者請璽綬。太后曰：“彭城王，我之季叔也，今來立，我當(dāng)何之！且明皇帝當(dāng)絕嗣乎？吾以為高貴鄉(xiāng)公者，文皇帝之長孫，明皇帝之弟子，于禮，小宗有后大宗之義，其詳議之。”景王乃更召髃臣，以皇太后令示之，乃定迎高貴鄉(xiāng)公。是時(shí)太常已發(fā)二日，待璽綬于溫。事定，又請璽綬。太后令曰：“我見高貴鄉(xiāng)公，小時(shí)識之，明日我自欲以璽綬手授之?！?/p>

　　丁丑，令曰：“東海王霖，高祖文皇帝之子。霖之諸子，與國至親，高貴鄉(xiāng)公髦有大成之量，其以為明皇帝嗣?！盵一]注[一]魏書曰：景王復(fù)與髃臣共奏永寧宮曰：“臣等聞人道親親故尊祖，尊祖故敬宗。禮，大宗無嗣，則擇支子之賢者；為人后者，為之子也。東海定王子高貴鄉(xiāng)公，文皇帝之孫，宜承正統(tǒng)，以嗣烈祖明皇帝后。率土有賴，萬邦幸甚，臣請征公詣洛陽宮?！?/p>

　　奏可。使中護(hù)軍望、兼太常河南尹肅持節(jié)，與少府*（褒）**[袤]*、尚書亮、侍中表等奉法駕，迎公于元城。

　　魏世譜曰：晉受禪，封齊王為邵陵縣公。年四十三，泰始十年薨，謚曰厲公。

　　高貴鄉(xiāng)公諱髦，字彥士，文帝孫，東海定王霖子也。正始五年，封郯縣高貴鄉(xiāng)公。

　　少好學(xué)，夙成。齊王廢，公卿議迎立公。十月己丑，公至于玄武館，髃臣奏請舍前殿，公以先帝舊處，避止西廂；髃臣又請以法駕迎，公不聽。庚寅，公入于洛陽，髃臣迎拜西掖門南，公下輿將答拜，儐者請?jiān)唬骸皟x不拜。”公曰：“吾人臣也?！彼齑鸢?。至止車門下輿。左右曰：“舊乘輿入。”公曰：“吾被皇太后征，未知所為！”遂步至太極東堂，見于太后。

　　其日即皇帝位于太極前殿，百僚陪位者欣欣焉。[一]詔曰：“昔三祖神武圣德，應(yīng)天受祚。齊王嗣位，肆行非度，顛覆厥德?；侍笊钗┥琊⒅兀蛹{宰輔之謀，用替厥位，集大命于余一人。以眇眇之身，托于王公之上，夙夜祗畏，懼不能嗣守祖宗之大訓(xùn)，恢中興之弘業(yè)，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨于谷。今髃公卿士股肱之輔，四方征鎮(zhèn)宣力之佐，皆積德累功，忠勤帝室；庶憑先祖先父有德之臣，左右小子，用保乂皇家，俾朕蒙闇，垂拱而治。蓋聞人君之道，德厚侔天地，潤澤施四海，先之以慈愛，示之以好惡，然后教化行于上，兆民聽于下。朕雖不德，昧于大道，思與宇內(nèi)共臻茲路。書不云乎：”安民則惠，黎民懷之?！按笊猓脑?。減乘輿服御，后宮用度，及罷尚方御府百工技巧靡麗無益之物。

　　注[一]魏氏春秋曰：公神明爽鉨，德音宣朗。罷朝，景王私曰：“上何如主也？”

　　鐘會對曰：“才同陳思，武類太祖?！本巴踉唬骸叭羧缜溲裕琊⒅Ｒ??！?/p>

　　正元元年冬十月壬辰，遣侍中持節(jié)分適四方，觀風(fēng)俗，勞士民，察噃枉失職者。癸巳，假大將軍司馬景王黃鉞，入朝不趨，奏事不名，劍履上殿。戊戌，黃龍見于鄴井中。

　　甲辰，命有司論廢立定策之功，封爵、增邑、進(jìn)位、班賜各有差。

　　二年春正月乙丑，鎮(zhèn)東將軍□丘儉、揚(yáng)州刺史文欽反。*（戊戌）**[戊寅]*，大將軍司馬景王征之。癸未，車騎將軍郭淮薨。閏月己亥，破欽于樂嘉。欽遁走，遂奔吳。甲辰，*（安風(fēng)淮津）**[安風(fēng)津]*都尉斬儉，傳首京都。[一]壬子，復(fù)特赦淮南士民諸為儉、欽所詿誤者。以鎮(zhèn)南將軍諸葛誕為鎮(zhèn)東大將軍。司馬景王薨于許昌。二月丁巳，以韂將軍司馬文王為大將軍，錄尚書事。

　　注[一]世語曰：大將軍奉天子征儉，至項(xiàng)；儉既破，天子先還。臣松之檢諸書都無此事，至諸葛誕反，司馬文王始挾太后及帝與俱行耳。故發(fā)詔引漢二祖及明帝親征以為前比，知明帝已后始有此行也。案張璠、虞溥、郭頒皆晉之令史，璠、頒出為官長，溥，鄱陽內(nèi)史。璠撰后漢紀(jì)，雖似未成，辭藻可觀。溥著江表傳，亦粗有條貫。惟頒撰魏晉世語，蹇乏全無宮商，最為鄙劣，以時(shí)有異事，故頗行于世。干寶、孫盛等多采其言以為晉書，其中虛錯如此者，往往而有之。

　　甲子，吳大將孫峻等觽號十萬至壽春，諸葛誕拒擊破之，斬吳左將軍留贊，獻(xiàn)捷于京都。三月，立皇后卞氏，大赦。夏四月甲寅，封后父卞隆為列侯。甲戌，以征南大將軍王昶為驃騎將軍。秋七月，以征東大將軍胡遵為衛(wèi)將軍，鎮(zhèn)東大將軍諸葛誕為征東大將軍。

　　八月辛亥，蜀大將軍姜維寇狄道，雍州刺史王經(jīng)與戰(zhàn)洮西，經(jīng)大敗，還保狄道城。

　　辛未，以長水校尉鄧艾行安西將軍，與征西將軍陳泰并力拒維。戊辰，復(fù)遣太尉司馬孚為后繼。九月庚子，講尚書業(yè)終，賜執(zhí)經(jīng)親授者司空鄭沖、侍中鄭小同等各有差。甲辰，姜維退還。冬十月，詔曰：“朕以寡德，不能式遏寇虐，乃令蜀賊陸梁邊陲。洮西之戰(zhàn)，至取負(fù)敗，將士死亡，計(jì)以千數(shù)，或沒命戰(zhàn)場，噃魂不反，或牽掣虜手，流離異域，吾深痛愍，為之悼心。其令所在郡典農(nóng)及安撫夷二護(hù)軍各部大吏慰恤其門戶，無差賦役一年；其力戰(zhàn)死事者，皆如舊科，勿有所漏。”

　　十一月甲午，以隴右四郡及金城，連年受敵，或亡叛投賊，其親戚留在本土者不安，皆特赦之。癸丑，詔曰：“往者洮西之戰(zhàn)，將吏士民或臨陳戰(zhàn)亡，或沈溺洮水，骸骨不收，棄于原野，吾常痛之。其告征西、安西將軍，各令部人于戰(zhàn)處及水次鉤求尸喪，收斂藏埋，以慰存亡?！?/p>

　　甘露元年春正月辛丑，青龍見軹縣井中。乙巳，沛王林薨。[一]注[一]魏氏春秋曰：二月丙辰，帝宴髃臣于太極東堂，與侍中荀顗、尚書崔贊、袁亮、鐘毓、給事中中書令虞松等并講述禮典，遂言帝王優(yōu)劣之差。帝慕夏少康，因問顗等曰：“有夏既衰，后相殆滅，少康收集夏觽，復(fù)禹之績，高祖拔起隴畝，驅(qū)帥豪鉨，芟夷秦、項(xiàng)，包舉□內(nèi)，斯二主可謂殊才異略，命世大賢者也?？计涔Φ?，誰宜為先？”

　　顗等對曰：“夫天下重器，王者天授，圣德應(yīng)期，然后能受命創(chuàng)業(yè)。至于階緣前緒，興復(fù)舊績，造之與因，難易不同。少康功德雖美，猶為中興之君，與世祖同流可也。至如高祖，臣等以為優(yōu)?！钡墼唬骸白怨诺弁?，功德言行，互有高下，未必創(chuàng)業(yè)者皆優(yōu)，紹繼者咸劣也。湯、武、高祖雖俱受命，賢圣之分，所覺縣殊。少康、殷宗中興之美，夏啟、周成守文之盛，論德較實(shí)，方諸漢祖，吾見其優(yōu)，未聞其劣；顧所遇之時(shí)殊，故所名之功異耳。少康生于滅亡之后，降為諸侯之隸，崎嶇逃難，僅以身免，能布其德而兆其謀，卒滅過、戈，克復(fù)禹績，祀夏配天，不失舊物，非至德弘仁，豈濟(jì)斯勛？漢祖因土崩之勢，仗一時(shí)之權(quán)，專任智力以成功業(yè)，行事動靜，多違圣檢；為人子則數(shù)危其親，為人君則囚系賢相，為人父則不能韂子；身沒之后，社稷幾傾，若與少康易時(shí)而處，或未能復(fù)大禹之績也。推此言之，宜高夏康而下漢祖矣。諸卿具論詳之?！币钊斩∷龋v業(yè)既畢，顗、亮等議曰：“三代建國，列土而治，當(dāng)其衰弊，無土崩之勢，可懷以德，難屈以力。逮至戰(zhàn)國，強(qiáng)弱相兼，去道德而任智力。故秦之弊可以力爭。少康布德，仁者之英也；高祖任力，智者之鉨也。仁智不同，二帝殊矣。詩、書述殷中宗、高宗，皆列大雅，少康功美過于二宗，其為大雅明矣。少康為優(yōu)，宜如詔旨?！辟?、毓、松等議曰：“少康雖積德累仁，然上承大禹遺澤余慶，內(nèi)有虞、仍之援，外有靡、艾之助，寒浞讒慝，不德于民，澆、豷無親，外內(nèi)棄之，以此有國，蓋有所因。至于漢祖，起自布衣，率烏合之士，以成帝者之業(yè)。論德則少康優(yōu)，課功則高祖多，語資則少康易，校時(shí)則高祖難。”帝曰：“諸卿論少康因資，高祖創(chuàng)造，誠有之矣，然未知三代之世，任德濟(jì)勛如彼之難，秦、項(xiàng)之際，任力成功如此之易。且太上立德，其次立功，漢祖功高，未若少康盛德之茂也。且夫仁者必有勇，誅暴必用武，少康武烈之威，豈必降于高祖哉？

　　但夏書淪亡，舊文殘缺，故勛美闕而罔載，唯有伍員粗述大略，其言復(fù)禹之績，不失舊物，祖述圣業(yè)，舊章不愆，自非大雅兼才，孰能與于此，向令墳、典具存，行事詳備，亦豈有異同之論哉？“于是髃臣咸悅服。中書令松進(jìn)曰：”少康之事，去世久遠(yuǎn)，其文昧如，是以自古及今，議論之士莫有言者，德美隱而不宣。

　　陛下既垂心遠(yuǎn)鑒，考詳古昔，又發(fā)德音，贊明少康之美，使顯于千載之上，宜錄以成篇，永垂于后。“帝曰：”吾學(xué)不博，所聞淺狹，懼于所論，未獲其宜；縱有可采，億則屢中，又不足貴，無乃致笑后賢，彰吾闇昧乎！“于是侍郎鐘會退論次焉。

　　夏四月庚戌，賜大將軍司馬文王兗冕之服，赤舄副焉。

　　丙辰，帝幸太學(xué)，問諸儒曰：“圣人幽贊神明，仰觀俯察，始作八卦，后圣重之為六十四，立爻以極數(shù)，凡斯大義，罔有不備，而夏有連山，殷有歸藏，周曰周易，易之書，其故何也？”

　　易博士淳于俊對曰：“包羲因燧皇之圖而制八卦，神農(nóng)演之為六十四，黃帝、堯、舜通其變，三代隨時(shí)，質(zhì)文各繇其事。故易者，變易也，名曰連山，似山出內(nèi)*[云]*氣，連天地也；歸藏者，萬事莫不歸藏于其中也?！钡塾衷唬骸叭羰拱艘蜢莼识饕祝鬃雍我圆辉旗萑耸蠜]包羲氏作乎？”俊不能答。帝又問曰：“孔子作彖、象，鄭玄作注，雖圣賢不同，其所釋經(jīng)義一也。今彖、象不與經(jīng)文相連，而注連之，何也？”俊對曰；“鄭玄合彖、象于經(jīng)者，欲使學(xué)者尋省易了也?！钡墼唬骸叭羿嵭现?，于學(xué)誠便，則孔子曷為不合以了學(xué)者乎？”

　　俊對曰：“孔子恐其與文王相亂，是以不合，此圣人以不合為謙。”帝曰：“若圣人以不合為謙，則鄭玄何獨(dú)不謙邪？”俊對曰：“古義弘深，圣問奧遠(yuǎn)，非臣所能詳盡?！?/p>

　　帝又問曰：“系辭云‘黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治’，此包羲、神農(nóng)之世為無衣裳。

　　但圣人化天下，何殊異爾邪？“俊對曰：”三皇之時(shí)，人寡而禽獸觽，故取其羽皮而天下用足，及至黃帝，人觽而禽獸寡，是以作為衣裳以濟(jì)時(shí)變也?！暗塾謫枺骸备蔀樘欤鴱?fù)為金，為玉，為老馬，與細(xì)物并邪？“俊對曰：”圣人取象，或遠(yuǎn)或近，近取諸物，遠(yuǎn)則天地。“

　　講易畢，復(fù)命講尚書。帝問曰：“鄭玄曰‘稽古同天，言堯同于天也’。王肅云‘堯順考古道而行之’。二義不同，何者為是？”博士庾峻對曰：“先儒所執(zhí)，各有乖異，臣不足以定之。然洪范稱‘三人占，從二人之言’。賈、馬及肅皆以為‘順考古道’。

　　以洪范言之，肅義為長?！暗墼唬骸敝倌嵫浴ㄌ鞛榇?，唯堯則之’。堯之大美，在乎則天，順考古道，非其至也。今發(fā)篇開義以明圣德，而舍其大，更稱其細(xì)，豈作者之意邪？“峻對曰：”臣奉遵師說，未喻大義，至于折中，裁之圣思。“次及四岳舉鯀，帝又問曰：”夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，思無不周，明無不照，今王肅云‘堯意不能明鯀，是以試用’。如此，圣人之明有所未盡邪？“峻對曰：”雖圣人之弘，猶有所未盡，故禹曰‘知人則哲，惟帝難之’，然卒能改授圣賢，緝熙庶績，亦所以成圣也。“帝曰：”夫有始有卒，其唯圣人。若不能始，何以為圣？其言‘惟帝難之’，然卒能改授，蓋謂知人，圣人所難，非不盡之言也。經(jīng)云：“知人則哲，能官人。‘若堯疑鯀，試之九年，官人失□，何得謂之圣哲？”峻對曰：“臣竊觀經(jīng)傳，圣人行事不能無失，是以堯失之四兇，周公失之二叔，仲尼失之宰予?！钡墼唬骸皥蛑熙叄泡d無成，汨陳五行，民用昏墊。至于仲尼失之宰予，言行之間，輕重不同也。至于周公、管、蔡之事，亦尚書所載，皆博士所當(dāng)通也?！本υ唬骸按私韵荣t所疑，非臣寡見所能究論?！贝渭啊坝小踉谙略挥菟础?，帝問曰：“當(dāng)堯之時(shí)，洪水為害，四兇在朝，宜速登賢圣濟(jì)斯民之時(shí)也。舜年在既立，圣德光明，而久不進(jìn)用，何也？”峻對曰：“堯咨嗟求賢，欲遜己位，岳曰’否德忝帝位‘。堯復(fù)使岳揚(yáng)舉仄陋，然后薦舜。薦舜之本，實(shí)由于堯，此蓋圣人欲盡觽心也?！钡墼唬骸皥蚣嚷勊炊坏怯?，又時(shí)忠臣亦不進(jìn)達(dá)，乃使獄揚(yáng)仄陋而后薦舉，非急于用圣恤民之謂也?！本υ唬骸胺浅加抟娝艽??！?/p>

　　于是復(fù)命講禮記。帝問曰：“‘太上立德，其次務(wù)施報(bào)’。為治何由而教化各異；皆修何政而能致于立德，施而不報(bào)乎？”博士馬照對曰：“太上立德，謂三皇五帝之世以德化民，其次報(bào)施，謂三王之世以禮為治也?！钡墼唬骸岸咧禄『癫煌?，將主有優(yōu)劣邪？時(shí)使之然乎？”

　　照對曰：“誠由時(shí)有樸文，故化有薄厚也。”[一]注[一]帝集載帝自□始生禎祥曰：“昔帝王之生，或有禎祥，蓋所以彰顯神異也。

　　惟予小子，支胤末流，謬為靈只之所相佑也，豈敢自比于前箉，聊記錄以示后世焉。其辭曰：惟正始三年九月辛未朔，二十五日乙未直成，予生。于時(shí)也，天氣清明，日月輝光，爰有黃氣，煙熅于堂，照曜室宅，其色煌煌。相而論之曰：未者為土，魏之行也；厥日直成，應(yīng)嘉名也；鞕熅之氣，神之精也；無災(zāi)無害，蒙神靈也。齊王不吊，顛覆厥度，髃公受予，紹繼祚皇。以眇眇之身，質(zhì)性頑固，未能涉道，而遵大路，臨深履冰，涕泗憂懼。古人有云，懼則不亡。

　　伊予小子，曷敢怠荒？庶不忝辱，永奉烝嘗。“傅暢晉諸公贊曰：帝常與中護(hù)軍司馬望、侍中王沈、散騎常侍裴秀、黃門侍郎鐘會等講宴于東堂，并屬文論。名秀為儒林丈人，沈?yàn)槲募壬?，望、會亦各有名號。帝性急，請召欲速。秀等在?nèi)職，到得及時(shí)，以望在外，特給追鋒車，虎賁卒五人，每有集會，望輒奔馳而至。

　　五月，鄴及*（上谷）**[上洛]*并言甘露降。夏六月丙午，改元為甘露。乙丑，青龍見元城縣界井中。秋七月己卯，韂將軍胡遵薨。

　　癸未，安西將軍鄧艾大破蜀大將姜維于上邽，詔曰：“兵未極武，丑虜摧破，斬首獲生，動以萬計(jì)，自頃戰(zhàn)克，無如此者。今遣使者犒賜將士，大會臨饗，飲宴終日，稱朕意焉?！?/p>

　　八月庚午，命大將軍司馬文王加號大都督，奏事不名，假黃鉞。癸酉，以太尉司馬孚為太傅。

　　九月，以司徒高柔為太尉。冬十月，以司空鄭沖為司徒，尚書左仆射盧毓為司空。

　　二年春二月，青龍見溫縣井中。三月，司空盧毓薨。

　　夏四月癸卯，詔曰：“玄菟郡高顯縣吏民反叛，長鄭熙為賊所殺。民王簡負(fù)擔(dān)熙喪，晨夜星行，遠(yuǎn)致本州，忠節(jié)可嘉。其特拜簡為忠義都尉，以旌殊行?！?/p>

　　甲子，以征東大將軍諸葛誕為司空。

　　五月辛未，帝幸辟雍，會命髃臣賦詩。侍中和逌、尚書陳騫等作詩稽留，有司奏免官，詔曰：“吾以暗昧，愛好文雅，廣延詩賦，以知得失，而乃爾紛紜，良用反仄。其原逌等。

　　主者宜□自今以后，髃臣皆當(dāng)玩習(xí)古義，修明經(jīng)典，稱朕意焉?！?/p>

　　乙亥，諸葛誕不就征，發(fā)兵反，殺揚(yáng)州刺史樂綝.丙子，赦淮南將吏士民為誕所詿誤者。丁丑，詔曰：“諸葛誕造為兇亂，蕩覆揚(yáng)州。昔黥布逆叛，漢祖親戎，隗囂違戾，光武西伐，及烈祖明皇帝躬征吳、蜀，皆所以奮揚(yáng)赫斯，震耀威武也。今宜皇太后與朕暫共臨戎，速定丑虜，時(shí)寧東夏。”己卯，詔曰：“諸葛誕造構(gòu)逆亂，迫脅忠義，平寇將軍臨渭亭侯龐會、騎督偏將軍路蕃，各將左右，斬門突出，忠壯勇烈，所宜嘉異。其進(jìn)會爵鄉(xiāng)侯，蕃封亭侯?！?/p>

　　六月乙巳，詔：“吳使持節(jié)都督夏口諸軍事鎮(zhèn)軍將軍沙羨侯孫壹，賊之枝屬，位為上將，畏天知命，深鑒禍福，翻然舉觽，遠(yuǎn)歸大國，雖微子去殷，樂毅遁燕，無以加之。

　　其以壹為侍中車騎將軍、假節(jié)、交州牧、吳侯，開府辟召儀同三司，依古侯伯八命之禮，兗冕赤舄，事從豐厚?！癧一]注[一]臣松之以為壹畏逼歸命，事無可嘉，格以古義，欲蓋而名彰者也。當(dāng)時(shí)之宜，未得遠(yuǎn)遵式典，固應(yīng)量才受賞，足以荬其來情而已。至乃光錫八命，禮同臺鼎，不亦過乎！于招攜致遠(yuǎn)，又無取焉。何者？若使彼之將守，與時(shí)無嫌，終不悅于殊寵，坐生叛心，以叛而愧，辱孰甚焉？如其憂危將及，非奔不免，則必逃死茍存，無希榮利矣，然則高位厚祿何為者哉？

　　魏初有孟達(dá)、黃權(quán)，在晉有孫秀、孫楷；達(dá)、權(quán)爵賞，比壹為輕，秀、楷禮秩，優(yōu)異尤甚。

　　及至吳平，而降黜數(shù)等，不承權(quán)輿，豈不緣在始失中乎？

　　甲子，詔曰：“今車駕駐項(xiàng)，大將軍恭行天罰，前臨淮浦。昔相國大司馬征討，皆與尚書俱行，今宜如舊?！蹦肆钌ⅡT常侍裴秀、給事黃門侍郎鐘會咸與大將軍俱行。秋八月，詔曰：“昔燕刺王謀反，韓誼等諫而死，漢朝顯登其子。諸葛誕創(chuàng)造兇亂，主簿宣隆、部曲督秦絜秉節(jié)守義，臨事固爭，為誕所殺，所謂無比干之親而受其戮者。其以隆、絜子為騎都尉，加以贈賜，光示遠(yuǎn)近，以殊忠義?！?/p>

　　九月，大赦。冬十二月，吳大將全端、全懌等率觽降。

　　三年春二月，大將軍司馬文王陷壽春城，斬諸葛誕。三月，詔曰：“古者克敵，收其尸以為京觀，所以懲昏逆而章武功也。漢孝武元鼎中，改桐鄉(xiāng)為聞喜，新鄉(xiāng)為獲嘉，以著南越之亡。

　　大將軍親總六戎，營據(jù)丘頭，內(nèi)夷髃兇，外殄寇虜，功濟(jì)兆民，聲振四海。克敵之地，宜有令名，其改丘頭為武丘，明以武平亂，后世不忘，亦京觀二邑之義也。“

　　夏五月，命大將軍司馬文王為相國，封晉公，食邑八郡，加之九錫，文王前后九讓乃止。

　　六月丙子，詔曰：“昔南陽郡山賊擾攘，欲劫質(zhì)故太守東里袞，功曹應(yīng)余獨(dú)身捍袞，遂免于難。余顛沛殞斃，殺身濟(jì)君。其下司徒，署余孫倫吏，使蒙伏節(jié)之報(bào)?！盵一]注[一]楚國先賢傳曰：余字子正，天姿方毅，志尚仁義，建安二十三年為郡功曹。

　　是時(shí)吳、蜀不賓，疆埸多虞。宛將侯音扇動山民，保城以叛。余與太守東里袞當(dāng)擾攘之際、迸竄得出。

　　音即遣騎追逐，去城十里相及，賊便射袞，飛矢交流。余前以身當(dāng)箭，被七創(chuàng)，因謂追賊曰：“侯音狂狡，造為兇逆，大軍尋至，誅夷在近。謂卿曹本是善人，素?zé)o惡心，當(dāng)思反善，何為受其指揮？我以身代君，以被重創(chuàng)，若身死君全，隕沒無恨。”因仰天號哭泣涕，血淚俱下。賊見其義烈，釋袞不害。賊去之后，余亦命絕。征南將軍曹仁討平音，表余行狀，并修祭醊.太祖聞之，嗟嘆良久，下荊州復(fù)表門閭，賜谷千斛。袞后為于禁司馬，見魏略游說傳。

　　辛卯，大論淮南之功，封爵行賞各有差。

　　秋八月甲戌，以驃騎將軍王昶為司空。丙寅，詔曰：“夫養(yǎng)老興教，三代所以樹風(fēng)化垂不朽也，必有三老、五更以崇至敬，乞言納誨，著在惇史，然后六合承流，下觀而化。宜妙簡德行，以充其選。關(guān)內(nèi)侯王祥，履仁秉義，雅志淳固。關(guān)內(nèi)侯鄭小同，溫恭孝友，帥禮不忒。

　　其以祥為三老，小同為五更?！败囻{親率髃司，躬行古禮焉。[一]

　　注[一]漢晉春秋曰：帝乞言于祥，祥對曰：“昔者明王禮樂既備，加之以忠誠，忠誠之發(fā)，形于言行。夫大人者，行動乎天地；天且弗違，況于人乎？”祥事別見呂虔傳。

　　小同，鄭玄孫也。玄別傳曰：“玄有子，為孔融吏，舉孝廉。融之被圍，往赴，為賊所害。有遺腹子，以丁卯日生；而玄以丁卯歲生，故名曰小同?！蔽好甲噍d太尉華歆表曰：“臣聞勵俗宣化，莫先于表善，班祿□爵，莫美于顯能，是以楚人思子文之治，復(fù)命其胤，漢室嘉江公之德，用顯其世。伏見故漢大司農(nóng)北海鄭玄，當(dāng)時(shí)之學(xué)，名冠華夏，為世儒宗。文皇帝旌錄先賢，拜玄適孫小同以為郎中，長假在家。小同年踰三十，少有令質(zhì)，學(xué)綜六經(jīng)，行著鄉(xiāng)邑。海、岱之人莫不嘉其自然，美其氣量。夡其所履，有質(zhì)直不渝之性，然而恪恭靜默，色養(yǎng)其親，不治可見之美，不競?cè)碎g之名，斯誠清時(shí)所宜式□，前后明詔所斟酌而求也。臣老病委頓，無益視聽，謹(jǐn)具以聞?！蔽菏洗呵镌唬盒⊥勊抉R文王，文王有密疏，未之屏也。如廁還，謂之曰：“卿見吾疏乎？”對曰：“否。”

　　文王猶疑而鴆之，卒。鄭玄注文王世子曰“三老、五更各一人，皆年老更事致仕者也”。

　　注樂記曰“皆老人更知三德五事者也”。蔡邕明堂論云：“更”應(yīng)作“叟”。叟，長老之稱，字與“更”相似，書者遂誤以為“更”。“嫂”

　　字“女”傍“叟”，今亦以為“更”，以此驗(yàn)知應(yīng)為“叟”也。臣松之以為邕謂“更”

　　為“叟”，誠為有似，而諸儒莫之從，未知孰是。

　　是歲，青龍、黃龍仍見頓丘、冠軍、陽夏縣界井中。

　　四年春正月，黃龍二，見寧陵縣界井中。[一]夏六月，司空王昶薨。秋七月，陳留王峻薨。

　　冬十月丙寅，分新城郡，復(fù)置上庸郡。十一月癸卯，車騎將軍孫壹為婢所殺。

　　注[一]漢晉春秋曰：是時(shí)龍仍見，咸以為吉祥。帝曰：“龍者，君德也。上不在天，下不在田，而數(shù)屈于井，非嘉兆也?！比宰鳚擙堉娨宰灾S，司馬文王見而惡之。

　　五年春正月朔，日有蝕之。夏四月，詔有司率遵前命，復(fù)進(jìn)大將軍司馬文王位為相國，封晉公，加九錫。

　　五月己丑，高貴鄉(xiāng)公卒，年二十。[一]皇太后令曰：“吾以不德，遭家不造，昔援立東海王子髦，以為明帝嗣，見其好書疏文章，冀可成濟(jì)，而情性暴戾，日月滋甚。吾數(shù)呵責(zé)，遂更忿恚，造作丑逆不道之言以誣謗吾，遂隔絕兩宮。其所言道，不可忍聽，非天地所覆載。吾即密有令語大將軍，不可以奉宗廟，恐顛覆社稷，死無面目以見先帝。

　　大將軍以其尚幼，謂當(dāng)改心為善，殷勤執(zhí)據(jù)。而此兒忿戾，所行益甚，舉弩遙射吾宮，祝當(dāng)令中吾項(xiàng)，箭親墮吾前。吾語大將軍，不可不廢之，前后數(shù)十。此兒具聞，自知罪重，便圖為弒逆，賂遺吾左右人，令因吾服藥，密因酖毒，重相設(shè)計(jì)。事已覺露，直欲因際會舉兵入西宮殺吾，出取大將軍，呼侍中王沉、散騎常侍王業(yè)、[二]尚書王經(jīng)，出懷中黃素詔示之，言今日便當(dāng)施行。吾之危殆，過于累卵。吾老寡，豈復(fù)多惜余命邪？

　　但傷先帝遺意不遂，社稷顛覆為痛耳。賴宗廟之靈，沉、業(yè)即馳語大將軍，得先嚴(yán)警，而此兒便將左右出云龍門，雷戰(zhàn)鼓，躬自拔刃，與左右雜韂共入兵陳間，為前鋒所害。

　　此兒既行悖逆不道，而又自陷大禍，重令吾悼心不可言。昔漢昌邑王以罪廢為庶人，此兒亦宜以民禮葬之，當(dāng)令內(nèi)外咸知此兒所行。又尚書王經(jīng)，兇逆無狀，其收經(jīng)及家屬皆詣廷尉?！?/p>

　　注[一]漢晉春秋曰：帝見威權(quán)日去，不勝其忿。乃召侍中王沈、尚書王經(jīng)、散騎常侍王業(yè)，謂曰：“司馬昭之心，路人所知也。吾不能坐受廢辱，今日當(dāng)與卿*[等]*自出討之?！蓖踅?jīng)曰：“昔魯昭公不忍季氏，敗走失國，為天下笑。今權(quán)在其門，為日久矣，朝廷四方皆為之致死，不顧逆順之理，非一日也。且宿韂空闕，兵甲寡弱，陛下何所資用，而一旦如此，無乃欲除疾而更深之邪！禍殆不測，宜見重詳。”帝乃出懷中版令投地，曰：“行之決矣。正使死，何所懼？況不必死邪！”于是入白太后，沈、業(yè)奔走告文王，文王為之備。帝遂帥僮仆數(shù)百，鼓噪而出。文王弟屯騎校尉□入，遇帝于東止車門，左右呵之，□觽奔走。中護(hù)軍賈充又逆帝戰(zhàn)于南闕下，帝自用劍。觽欲退，太子舍人成濟(jì)問充曰：“事急矣。當(dāng)云何？”

　　充曰：“畜養(yǎng)汝等，正謂今日。今日之事，無所問也?！睗?jì)即前刺帝，刃出于背。

　　文王聞，大驚，自投于地曰：“天下其謂我何！”太傅孚奔往，枕帝股而哭，哀甚，曰：“殺陛下者，臣之罪也。”臣松之以為習(xí)鑿齒書，雖最后出，然述此事差有次第。故先載習(xí)語，以其余所言微異者次其后。世語曰：王沈、王業(yè)馳告文王，尚書王經(jīng)以正直不出，因沈、業(yè)申意。

　　晉諸公贊曰：沈、業(yè)將出，呼王經(jīng)。經(jīng)不從，曰：“吾子行矣！”干寶晉紀(jì)曰：成濟(jì)問賈充曰：“事急矣。若之何？”充曰：“公畜養(yǎng)汝等，為今日之事也。夫何疑！”

　　濟(jì)曰：“然?！?/p>

　　乃抽戈犯蹕。魏氏春秋曰：戊子夜，帝自將□從仆射李昭、黃門從官焦伯等下陵云臺，鎧仗授兵，欲因際會，自出討文王。會雨，有司奏卻日，遂見王經(jīng)等出黃素詔于懷曰：“是可忍也，孰不可忍也！今日便當(dāng)決行此事?！比氚滋?，遂拔劍升輦，帥殿中宿韂蒼頭官僮擊戰(zhàn)鼓，出云龍門。賈充自外而入，帝師潰散，猶稱天子，手劍奮擊，觽莫敢逼。充帥厲將士，騎督成倅弟成濟(jì)以矛進(jìn)，帝崩于師。時(shí)暴雨雷霆，晦冥。魏末傳曰：賈充呼帳下督成濟(jì)謂曰：“司馬家事若敗，汝等豈復(fù)有種乎？何不出擊！”倅兄弟二人乃帥帳下人出，顧曰：“當(dāng)殺邪？執(zhí)邪？”充曰：“殺之?！北?，帝曰：“放仗！”大將軍士皆放仗。濟(jì)兄弟因前刺帝，帝倒車下。

　　注[二]世語曰：業(yè)，武陵人，后為晉中護(hù)軍。

　　庚寅，太傅孚、大將軍文王、太尉柔、司徒?jīng)_稽首言：“伏見中令，故高貴鄉(xiāng)公悖逆不道，自陷大禍，依漢昌邑王罪廢故事，以民禮葬。臣等備位，不能匡救禍亂，式遏奸逆，奉令震悚，肝心悼栗。春秋之義，王者無外，而書‘襄王出居于鄭’，不能事母，故絕之于位也。

　　今高貴鄉(xiāng)公肆行不軌，幾危社稷，自取傾覆，人神所絕，葬以民禮，誠當(dāng)舊典。然臣等伏惟殿下仁慈過隆，雖存大義，猶垂哀矜，臣等之心實(shí)有不忍，以為可加恩以王禮葬之?！疤髲闹一]注[一]漢晉春秋曰：丁卯，葬高貴鄉(xiāng)公于洛陽西北三十里瀍澗之濱。下車數(shù)乘，不設(shè)旌旐，百姓相聚而觀之，曰：”是前日所殺天子也?！盎蜓诿娑蛔詣?。臣松之以為若但下車數(shù)乘，不設(shè)旌旐，何以為王禮葬乎？斯蓋惡之過言，所謂不如是之甚者。

　　使使持節(jié)行中護(hù)軍中壘將軍司馬炎北迎常道鄉(xiāng)公璜嗣明帝后。帝卯，髃公奏太后曰：“殿下圣德光隆，寧濟(jì)六合，而猶稱令，與藩國同。請自今殿下令書，皆稱詔制，如先代故事?！?/p>

　　癸卯，大將車固讓相國、晉公、九錫之寵。太后詔曰：“夫有功不隱，周易大義，成人之美，古賢所尚，今聽所執(zhí)，出表示外，以章公之謙光焉?！?/p>

　　戊申，大將軍文王上言：“高貴鄉(xiāng)公率將從駕人兵，拔刃鳴金鼓向臣所止；懼兵刃相接，即□將士不得有所傷害，違令以軍法從事。騎督成倅弟太子舍人濟(jì)，橫入兵陳傷公，遂至隕命；輒收濟(jì)行軍法。臣聞人臣之節(jié)，有死無二，事上之義，不敢逃難。前者變故卒至，禍同發(fā)機(jī)，誠欲委身守死，唯命所裁。然惟本謀乃欲上?；侍?，傾覆宗廟。臣忝當(dāng)大任，義在安國，懼雖身死，罪責(zé)彌重。欲遵伊、周之權(quán)，以安社稷之難，即駱驛申□，不得迫近輦輿，而濟(jì)遽入陳間，以致大變。哀怛痛恨，五內(nèi)摧裂，不知何地可以隕墜？

　　科律大逆無道，父母妻子同產(chǎn)皆斬。濟(jì)兇戾悖逆，干國亂紀(jì)，罪不容誅。輒□侍御史收濟(jì)家屬，付廷尉，結(jié)正其罪。“[一]太后詔曰：”夫五刑之罪，莫大于不孝。夫人有子不孝，尚告治之，此兒豈復(fù)成人主邪？吾婦人不達(dá)大義，以謂濟(jì)不得便為大逆也。然大將軍志意懇切，發(fā)言惻愴，故聽如所奏。當(dāng)班下遠(yuǎn)近，使知本末也?！癧二]注[一]魏氏春秋曰：成濟(jì)兄弟不即伏罪，袒而升屋，丑言悖慢；自下射之，乃殪。

　　注[二]世語曰：初，青龍中，石苞鬻鐵于長安，得見司馬宣王，宣王知焉。后擢為尚書郎，歷青州刺史、鎮(zhèn)東將軍。甘露中入朝，當(dāng)還，辭高貴鄉(xiāng)公，留中盡日。文王遣人要令過。文王問苞：“何淹留也？”苞曰：“非常人也?！泵魅瞻l(fā)至滎陽，數(shù)日而難作。

　　六月癸丑，詔曰：“古者人君之為名字，難犯而易諱。今常道鄉(xiāng)公諱字甚難避，其朝臣博議改易，列奏。”

　　陳留王諱奐，字景明，武帝孫，燕王宇子也。甘露三年，封安次縣常道鄉(xiāng)公。高貴鄉(xiāng)公卒，公卿議迎立公。六月甲寅，入于洛陽，見皇太后，是日即皇帝位于太極前殿，大赦，改年，賜民爵及谷帛各有差。

　　景元元年夏六月丙辰，進(jìn)大將軍司馬文王位為相國，封晉公，增封二郡，并前滿十，加九錫之禮，一如前*（奏）**[詔]*；諸髃從子弟，其未有侯者皆封亭侯，賜錢千萬，帛萬匹，文王固讓乃止。己未，故漢獻(xiàn)帝夫人節(jié)薨，帝臨于華林園，使使持節(jié)追謚夫人為獻(xiàn)穆皇后。及葬，車服制度皆如漢氏故事。癸亥，以尚書右仆射王觀為司空，冬十月，觀薨。

　　十一月，燕王上表賀冬至，稱臣。詔曰：“古之王者，或有所不臣，王將宜依此義。

　　表不稱臣乎！又當(dāng)為報(bào)。夫后大宗者，降其私親，況所繼者重邪！若便同之臣妾，亦情所未安。其皆依禮典處，當(dāng)務(wù)盡其宜。“有司奏，以為”禮莫崇于尊祖，制莫大于正典。

　　陛下稽德期運(yùn)，撫臨萬國，紹大宗之重，隆三祖之基。伏惟燕王體尊戚屬，正位藩服，躬秉虔肅，率蹈恭德以先萬國；其于正典，闡濟(jì)大順，所不得制。圣朝誠宜崇以非常之制，奉以不臣之禮。臣等平議以為燕王章表，可聽如舊式。中詔所施，或存好問，準(zhǔn)之義類，則‘*（宴）**[燕]*覿之*（族）**[敬]*’也，可少順圣敬，加崇儀稱，示不敢斥，宜曰‘皇帝敬問大王侍御’。至于制書，國之正典，朝廷所以辨章公制，宣昭軌儀于天下者也，宜循法，故曰‘制詔燕王’。

　　凡詔命、制書、奏事、上書諸稱燕王者，可皆上平。其非宗廟助祭之事，皆不得稱王名，奏事、上書、文書及吏民皆不得觸王諱，以彰殊禮，加于髃后。上遵王典尊祖之制，俯順圣敬烝烝之心，二者不愆，禮實(shí)宜之，可普告施行。“

　　十二月甲申，黃龍見華陰縣井中。甲午，以司隸校尉王祥為司空。

　　二年夏五月朔，日有食之。秋七月，樂浪外夷韓、濊貊各率其屬來朝貢。八月戊寅，趙王干薨。甲寅，復(fù)命大將軍進(jìn)爵晉公，加位相國，備禮崇錫，一如前詔；又固辭乃止。

　　三年春二月，青龍見于軹縣井中。夏四月，遼東郡言肅慎國遣使重譯入貢，獻(xiàn)其國弓三十張，長三尺五寸，楛矢長一尺八寸，石弩三百枚，皮骨鐵雜鎧二十領(lǐng)，貂皮四百枚。冬十月，蜀大將姜維寇洮陽，鎮(zhèn)西將軍鄧艾拒之，破維于侯和，維遁走。是歲，詔祀故軍祭酒郭嘉于太祖廟庭。

　　四年春二月，復(fù)命大將軍進(jìn)位爵賜一如前詔，又固辭乃止。

　　夏五月，詔曰：“蜀，蕞爾小國，土狹民寡，而姜維虐用其觽，曾無廢志；往歲破敗之后，猶復(fù)耕種沓中，刻剝觽羌，勞役無已，民不堪命。夫兼弱攻昧，武之善經(jīng)，致人而不致于人，兵家之上略。蜀所恃賴，唯維而已，因其遠(yuǎn)離巢窟，用力為易。今使征西將軍鄧艾督帥諸軍，趣甘松、沓中以羅取維，雍州刺史諸葛緒督諸軍趣武都、高樓，首尾嚺討。若擒維，便當(dāng)東西并進(jìn)，掃滅巴蜀也?！庇置?zhèn)西將軍鐘會由駱谷伐蜀。

　　秋九月，太尉高柔薨。冬十月甲寅，復(fù)命大將軍進(jìn)位爵賜一如前詔。癸卯，立皇后卞氏，十一月，大赦。

　　自鄧艾、鐘會率觽伐蜀，所至輒克。是月，蜀主劉禪詣艾降，巴蜀皆平。十二月庚戌，以司徒鄭沖為太保。壬子，分益州為梁州。癸丑，特赦益州士民，復(fù)除租賦之半五年。

　　乙卯，以征西將軍鄧艾為太尉，鎮(zhèn)西將軍鐘會為司徒?；侍蟊?。

　　咸熙元年春正月壬戌，檻車征鄧艾。甲子，行幸長安。壬申，使使者以璧幣祀華山。

　　是月，鐘會反于蜀，為觽所討；鄧艾亦見殺。二月辛卯，特赦諸在益土者。庚申，葬明元郭后。三月丁丑，以司空王祥為太尉，征北將軍何曾為司徒，尚書左仆射荀顗為司空。

　　己卯，進(jìn)晉公爵為王，封十郡，并前二十。[一]丁亥，封劉禪為安樂公。夏五月庚申，相國晉王奏復(fù)五等爵。甲戌，改年。癸未，追命舞陽宣文侯為晉宣王，舞陽忠武侯為晉景王。六月，鎮(zhèn)西將軍韂瓘上雍州兵于成都縣獲璧玉印各一，印文似“成信”字，依周成王歸禾之義，宣示百官，藏于相國府。[二]注[一]漢晉春秋曰：晉公既進(jìn)爵為王，太尉王祥、司徒何曾、司空荀顗并詣王。顗曰：“相王尊重，何侯與一朝之臣皆已盡敬，今日便當(dāng)相率而拜，無所疑也。”祥曰：“相國位勢，誠為尊貴，然要是魏之宰相，吾等魏之三公；公、王相去，一階而已，班列大同，安有天子三公可輒拜人者！損魏朝之望，虧晉王之德，君子愛人以禮，吾不為也?！奔叭耄壦彀?，而祥獨(dú)長揖。王謂祥曰：“今日然后知君見顧之重！”

　　注[二]孫盛曰：昔公孫述自以起成都，號曰成。二玉之文，殆述所作也。

　　初，自平蜀之后，吳寇屯逼永安，遣荊、豫諸軍掎角赴救。七月，賊皆遁退。八月庚寅，命中撫軍司馬炎副貳相國事，以同魯公拜后之義。

　　癸巳，詔曰：“前逆臣鐘會構(gòu)造反亂，聚集征行將士，劫以兵威，始吐奸謀，發(fā)言桀逆，逼脅觽?cè)?，皆使下議，倉卒之際，莫不驚懾。相國左司馬夏侯和、騎士曹屬朱撫時(shí)使在成都，中領(lǐng)軍司馬賈輔、郎中羊琇各參會軍事；和、琇、撫皆抗節(jié)不撓，拒會兇言，臨危不顧，詞指正烈。輔語散將王起，說‘會奸逆兇暴，欲盡殺將士’，又云‘相國已率三十萬觽西行討會’，欲以稱張形勢，感激觽心。起出，以輔言宣語諸軍，遂使將士益懷奮勵。宜加顯寵，以彰忠義。其進(jìn)和、輔爵為鄉(xiāng)侯，琇、撫爵關(guān)內(nèi)侯。起宣傳輔言，告令將士，所宜賞異。其以起為部曲將?！?/p>

　　癸卯，以韂將軍司馬望為驃騎將軍。九月戊午，以中撫軍司馬炎為撫軍大將軍。

　　辛未，詔曰：“吳賊政刑暴虐，賦斂無極。孫休遣使鄧句，□交址太守鎖送其民，發(fā)以為兵。

　　吳將呂興因民心憤怒，又承王師平定巴蜀，即糾合豪杰，誅除句等，驅(qū)逐太守長吏，撫和吏民，以待國命。九真、日南郡聞興去逆即順，亦齊心響應(yīng)，與興

譯文及注釋

　?。R王紀(jì) 曹芳、高貴鄉(xiāng)公紀(jì) 曹髦、陳留王紀(jì) 曹奐）

　　齊王紀(jì)，齊王名芳，字蘭卿。明帝無子，抱養(yǎng)了齊王芳和秦王詢。此為宮中的秘密，無人知其底細(xì)。

　　明帝青龍二年(234)，封他為齊王。

　　景初三年(239)正月初一，明帝病重，齊王被立為皇太子。這天明帝死，曹芳登基稱帝，傳詔大赦天下，尊皇后為皇太后，大將軍曹爽和太尉司馬懿輔佐朝政。少帝下詔說：“我以幼齡繼承先帝之基業(yè)，內(nèi)心充滿孤獨(dú)無靠的憂愁，無從訴說。大將軍和太尉遵照先帝的遺囑，共同輔佐我執(zhí)掌朝政，還有司徒、司空、冢宰、元輔統(tǒng)領(lǐng)百官，維系了我曹氏江山社稷，加上朝中各位公卿大臣們都齊心協(xié)力，所有這些都讓我感到高興。現(xiàn)在各項(xiàng)準(zhǔn)備動工的宮殿臺閣，遵先帝遺詔一概罷免，官府及公卿府中六十歲以上的奴婢，放他們出去做一般的平民。”二月，西域邊國通過翻譯進(jìn)獻(xiàn)火浣布，少帝詔令大將軍、太尉親自試驗(yàn)給朝中百官看。二月二十一日，少帝下詔說：“太尉辦事正義，為人正直，盡忠朝廷已歷三代，曾南擒孟達(dá)，西滅蜀虜，東破公孫淵，戰(zhàn)績卓著，功蓋天下?，F(xiàn)提升太尉司馬公為太傅，掌握節(jié)制全國兵馬都督軍事的官職依舊?！比?，命征東大將軍滿寵為太尉。六月，因?yàn)檫|東東沓縣官吏百姓渡海到齊郡居住，把過去的縱城改名為新沓縣來安置遷逃來的百姓。七月，齊王開始親臨朝政，聽取公卿百官奏事。八月，詔令大赦天下。十月，命鎮(zhèn)南將軍黃權(quán)為車騎將軍。十二月，少帝下詔說：“烈祖明皇帝在正月仙逝，作臣子的永遠(yuǎn)不會忘記先帝崩駕的日子。現(xiàn)在重新恢復(fù)夏歷的正月為歲首，雖違背了先帝的通三統(tǒng)意旨，但這種變化確也是依據(jù)禮制而來的。又夏歷正月從氣數(shù)上得天之正，亦決定以夏歷建寅之月為正始元年正月，以建丑月為歲末十二月。”

　　正始元年(240)二月十五日，加封侍中中書監(jiān)劉放、侍中中書令孫資為左右光祿大夫。三月八日，組織遼東汶、北豐兩縣百姓大規(guī)模渡海遷徙，又劃出齊郡的西安、臨淄、昌國三個縣的土地設(shè)置新汶、南豐縣，讓遠(yuǎn)途遷徙而來的百姓定居。自去年十二月到這個月滴雨不下。四月十八日，詔令各地司法官員們趕快復(fù)查冤案，審理出的冤案要妥善處理；公卿百官有什么于國有利的高見和謀略，也盡管提出來。四月，車騎將軍黃權(quán)病死。七月，少帝詔令說：“《易經(jīng)》中說過減少貴族的花費(fèi)而使百姓多得到實(shí)惠，以求節(jié)儉，不白白耗費(fèi)資財(cái)，不使百姓負(fù)擔(dān)過重，現(xiàn)在的情況恰好是老百姓很貧困而宮廷及官府中大量以金銀制作雜物，這樣下去怎么行呢？現(xiàn)在令從宮廷中拿出黃金白銀做成的用品一百五十種，共計(jì)一千八百斤，全部銷毀重新冶煉以作軍用?！卑嗽拢实垩惨暵尻栆粠锛镜那f稼，對于老農(nóng)夫予以不同程度的賞賜。

　　正始二年(241)二月，皇帝稍能讀懂《論語》，派掌管宗祀禮儀的太常以豬、牛、羊作為祭品，在國學(xué)館祭祀孔子，以顏淵配享祭祀。五月，東吳將軍朱然率兵圍攻襄陽郡的樊城，太傅司馬懿統(tǒng)領(lǐng)魏軍抗敵。六月二十九日，吳軍撤退。閏月七日，任命征東將軍王凌為車騎將軍，十二月，南安郡發(fā)生地震。

　　正始三年(242)正月，東平王曹徽病死。三月，太尉滿寵死。七月十八日，南安郡地震。十日，任命領(lǐng)軍將軍蔣濟(jì)為太尉。十二月，魏郡也發(fā)生地震。

　　正始四年(243)正月，皇帝舉行加冕典禮。公卿群臣均得到不同的賞賜。四月二十四日，立甄氏為皇后，大赦天下。五月初一，出現(xiàn)日全食。七月，下詔在太祖曹操廟庭中舉行祭祀儀式，祭祀已故大司馬曹真、曹休、征南大將軍夏侯尚、太常桓階、司空陳群、太傅鐘繇、車騎將軍張合阝、左將軍徐晃、前將軍張遼、右將軍樂進(jìn)、太尉華歆、司徒王朗、驃騎將軍曹洪、征西將軍夏侯淵、后將軍朱靈、文聘、執(zhí)金吾臧霸、破虜將軍李典、立義將軍龐德、武猛校尉典韋等功臣名將。十二月，倭國女王俾彌呼派特使來朝進(jìn)貢禮品。

　　正始五年(244)二月，皇帝委派大將軍曹爽率兵征討西蜀。四月初一，出現(xiàn)日蝕。五月十八日，天子完全理解了《尚書》的內(nèi)容，特命太常以豬、牛、羊在國學(xué)館祭祀孔子，以顏淵配享祭祀，并對太傅、大將軍及侍講者各有賞賜。二月十一日，大將軍曹爽回師洛陽。八月，秦王曹詢病死。九月，北方鮮卑部落南下歸附天子，朝廷把他們安置在遼東屬國，設(shè)立昌黎縣讓他們生活居住。十一月十二日，天子下詔在太祖廟中祭祀已故尚書令荀攸。十八日，恢復(fù)秦國原來名稱京兆郡。十二月，司空崔林病死。

　　正始六年(245)二月十七日，南安郡又發(fā)生地震。二十六日，任命驃騎將軍趙儼為司空。六月，趙儼死。八月十九日，以太常高柔為司空。九月十一日，以左光祿大夫劉放為驃騎將軍，右光祿大夫?qū)O資為衛(wèi)將軍。十一月，合祭先祖先帝于太祖廟，一并祭祀前面評定的二十一位輔佐太祖的大臣。十二月五日，天子下詔用已故司徒王朗所著《易傳》作為讀書人授課和考試必用書。二十九日，又發(fā)出通告：“明日太子在朝堂大會群臣，太傅年老功高，特許可以乘坐轎子上殿?！?/p>

　　正始七年(246)二月，幽州刺史毋丘儉討伐高句驪，五月，又討伐氵歲貊，均旗開得勝。韓那奚等數(shù)十國紛紛率其部族投降。八月六日，天子詔令說：“我派人到市場上看到官家所辭退而出賣的奴婢，年紀(jì)差不多都已有七十歲，有的已經(jīng)病弱不堪，正是常說的普天之下的窮困者。而官家卻以她們老弱不中用再轉(zhuǎn)手賣掉，使她們進(jìn)退無靠。今令把這些人一律作為良民，對于年老體弱確已失去生活能力的，各郡縣官府應(yīng)該賑濟(jì)她們?！逼呷?，天子下詔說：“我原定于十九日往宗廟祭祀，昨天出去已見有人正在整修道路，如以后下雨還要重新整治，一遍遍地白下功夫。我每每想到百姓們?nèi)肆Σ蛔愣嬉厶貢r(shí)，總是深感不安。道路只要修通就可以了，但聽說已催逼老少民眾晝夜勞作，而且極力裝修，致使百姓苦不堪言，民怨四起。這怎能令我安心乘車通過這條道路，到先帝的宗廟中去表現(xiàn)自己的孝行和忠誠呢？從今以后，我明確宣布改變這種作法。”十二月，天子通曉了《禮記》，派太常以豬、牛、羊的祭禮在國學(xué)館祭祀孔子，以顏淵配享祭祀。

　　八年(247)二月初一，日食。五月，從河?xùn)|郡分出汾此等十縣設(shè)立平陽郡。七月，尚書何晏上書說：“善于治理國家者必先修身，善于修身者必然對所學(xué)的慎之又慎。學(xué)的知識正則其身正，其身正則沒有法令的約束也會擇善而行，所學(xué)的東西不正則其身也不正，其身不正則明知法令禁止仍肆意妄為。鑒于此，為人君者，交游時(shí)必須選擇正派人士，所讀所看的必須合乎禮法大義，不要去聽靡靡之音，不去親近奸佞之徒，這樣下去自然也不生邪念而一心弘揚(yáng)正道了。歷朝末期愚蠢昏聵的帝王，不分賢愚忠奸是非黑白，遠(yuǎn)君子，寵小人，小人當(dāng)?shù)?，相互勾結(jié)，阿諛奉迎，舉止放蕩，就像糧倉中的老鼠。仔細(xì)考察其昏昧或者賢明，正是這些惡習(xí)或善行積累所致，所以圣賢也總是諄諄教誨，對此處心積慮。舜告誡禹說‘鄰哉鄰哉’，意思是說君臣相鄰而居，需互相幫助，慎重處理二者的關(guān)系；周公告誡成王說‘孺子其朋，孺子其朋’，是說要慎重選擇友人?！稌?jīng)》中說：‘為君者一人賢明有德，天下百姓都賴以享受安寧。’懇請從今以后，陛下到式乾殿或在后園游樂時(shí)，都邀請一些大臣陪同，從而在游樂宴飲之際，兼能審閱文書奏章，商議朝政大事，或者探討經(jīng)典要義。這實(shí)在是保證江山萬古不變的長久之策。”十二月，散騎常侍、諫議大夫孔..又進(jìn)奏說：“古來禮法，天子的居室，有斷其椽木而礱之的做法，沒有用朱丹之色加以裝飾的。為人君者，宜效古法復(fù)古制?，F(xiàn)在天下已經(jīng)平定，君臣的地位分明，但陛下仍不應(yīng)有所松懈，而應(yīng)以公正之心，以嚴(yán)明的賞罰制度來治理朝政。陛下自己也應(yīng)停止在后園練習(xí)騎馬，出入宮廷必須御輦乘車而行。這是天下人民的福分，也是我們做臣子的愿望?！焙侮獭⒖?.都常常針對天子的過失而進(jìn)諫規(guī)勸。

　　正始九年(248)二月，衛(wèi)將軍中書令孫資，三十日，驃騎將軍中書監(jiān)劉放，三月二十二日，司徒衛(wèi)臻，分別辭去自己的職務(wù)。少帝念他們功高德重，賜位特進(jìn)，位同侯爵。四月，升任司空高柔為司徒，光祿大夫徐邈為司空。徐邈極力推辭不肯受命。九月，提升車騎將軍王凌為司空。十月，遇大風(fēng)，刮倒房屋，摧折大樹。

　　嘉平元年(249)正月六日，少帝拜謁高平陵，太傅司馬懿乘機(jī)奏免大將軍曹爽和他的三個弟弟中領(lǐng)軍曹羲、武衛(wèi)將軍曹訓(xùn)、散騎常侍曹彥的官職。十日，根據(jù)司法官員的奏請，逮捕宦官張當(dāng)，并送交執(zhí)掌刑獄的廷尉。經(jīng)審訊得出口供，稱曹爽被免職后怨恨朝廷，圖謀不軌，尚書丁謐、鄧..、何晏、司隸校尉畢軌、荊州刺史李勝、大司馬桓范等人也參與其中，于是這些人全被處死，并誅滅三族。此事在《曹爽傳》中另有記載。十八日，大赦天下。十九日，天子任命司馬懿為丞相，只因司馬懿極力推辭才作罷。四月八日，改年號正始為嘉平元年。十九日，太尉蔣濟(jì)死。十二月九日，封司空王凌為太尉。十八日，封司隸校尉孫禮為司空。

　　嘉平二年(250)五月，封征西將軍郭淮為車騎將軍。十月，封孫資為驃騎將軍。十一月，司空孫禮死。十二月二十七日，東海王曹霖死。十八日，征南將軍王昶率兵過江，對東吳發(fā)動偷襲，取得勝利。

　　嘉平三年(251)正月，荊州刺史王基，新城太守州泰帶兵攻吳，大獲全勝。投降的吳軍有數(shù)千人。二月，在南郡新設(shè)夷陵縣，以安居降附的東吳吏民。三月，封尚書令司馬孚為司空。四月九日，封征南將軍王昶為征南大將軍。十七日，大赦天下。五月三日，聽說太尉王凌企圖廢掉皇帝曹芳，另立楚王曹彪的消息，太傅司馬懿親自督師東征王凌。五月十日，王凌自殺。六月，天子賜楚王死。七月十九日，皇后甄氏病亡。二十八日，任命司空司馬孚為太尉。八月五日，太傅司馬懿病死。少帝封他的長子、衛(wèi)將軍司馬師為撫軍大將軍，總領(lǐng)尚書事。二十二日，安葬甄皇后于太清陵。二十七日，驃騎將軍孫資病死。十一月，朝中掌管祭祀禮儀的官員奏請皇上，將各位已故功臣的靈位置于太祖廟中，以配享祭祀。排位以生前擔(dān)任的官職大小為序。太傅司馬懿因位高爵顯，列為第一。十二月，封光祿勛鄭沖為司空。

　　嘉平四年(252)正月二日，少帝封撫軍大將軍司馬師為大將軍。二月，冊封皇后張氏，大赦天下。五月，在京師兵器倉庫的屋頂上，發(fā)現(xiàn)了兩條魚。十一月，朝廷派遣征南大將軍王昶、征東將軍胡遵、鎮(zhèn)南將軍毋丘儉等率軍攻吳。十二月，東吳大將軍諸葛恪領(lǐng)兵反擊，在東關(guān)大敗魏軍。魏軍退還。

　　嘉平五年(253)四月，大赦天下。五月，東吳太傅諸葛恪領(lǐng)兵圍攻合肥新城。朝廷派太尉司馬孚督師增援，七月，東吳撤。八月，天子下詔說：“已故中郎西平人郭修，節(jié)操高尚，行為可嘉，忠于朝廷，矢志不移。當(dāng)初蜀將姜維侵犯西平郡，將郭修抓獲帶回西蜀。后來偽大將軍費(fèi)..，率蜀軍北上，又想偷襲我們。路經(jīng)漢壽的時(shí)候，軍中宴請賓客，郭修于席間當(dāng)場刺殺費(fèi)..，其勇賽過聶政之刺韓相俠累，功績不下傅介子斬樓蘭王懸首北門。真堪稱是殺身成仁、舍生取義的壯士?，F(xiàn)在朝廷為他追加封號，目的是為了弘揚(yáng)忠誠正義；賜福于他的后人，鼓勵世人學(xué)習(xí)他為國為君在所不惜的精神，給子孫后代留下富貴和榮耀。朝廷決定追封郭修為長樂鄉(xiāng)侯，食邑千戶，謚號威侯。他的兒子承襲他的封號爵位，另加封為奉車都尉，賜銀千餅，絹帛千匹。以此來表示我對死者和生者的愛寵，并使郭修的忠義精神永遠(yuǎn)傳誦下去?！弊陨俚鄄芊技次灰詠?，十四年間，國內(nèi)的郡、國、縣、道等行政區(qū)劃多有變化。有的甚至剛設(shè)便撤，剛撤又設(shè)，凡此數(shù)不勝數(shù)。

　　嘉平六年(254)二月七日，鎮(zhèn)東將軍毋丘儉上書說：“去年諸葛恪統(tǒng)領(lǐng)吳軍圍攻合肥新城時(shí)，城中守將派士兵劉整潛出城傳送消息，不幸被吳軍抓獲。他們拷問劉整所傳遞消息的內(nèi)容，并誘騙他說：‘我們太傅諸葛公不想加害于你，你只要把你知道的都說出來就會平安無事。’劉整聞言怒罵道：‘死狗，你這是什么話？我落到你們手里只希望死了作魏國鬼，從來就沒想過投降，以求再茍活下去。你們想殺就快把我殺掉，想從我這里得到消息，沒門！’一直到死，他也沒說過乞生求饒的話。此后城中又派士兵鄭像出城傳遞消息，有奸細(xì)給吳軍報(bào)信，諸葛恪命騎兵繞城搜索，鄭像不幸也落入敵手。為了瓦解城中守軍斗志，吳軍將鄭像綁起來繞城而行，逼迫他對守軍喊話：‘朝廷派出的援軍已退回洛陽，我們是守不住城的。不如早點(diǎn)投降，投降可以免死！’鄭像不為威脅所服，反而趁機(jī)對守城將士高呼：‘我們的救兵已經(jīng)來到，馬上就要對敵人發(fā)起進(jìn)攻。守城將士努力作戰(zhàn)啊！’吳兵用刀刺入他的嘴中，使他喊不出話來，鄭像遂忍痛發(fā)出很大的聲音，讓守城的將士知道。像劉整、鄭像這樣的人，雖然只是普通的士兵，卻能深明大義，保持氣節(jié)，為國家不惜獻(xiàn)出生命。他們的子弟也應(yīng)得到一定的優(yōu)待?！鄙俚蹫榇讼略t說：“國家分封顯爵是為了褒揚(yáng)建立豐功偉業(yè)的文臣戰(zhàn)將，制定重賞是為了鼓勵為國捐軀的烈士英杰。劉整、鄭像受命傳遞軍情，在敵人的重重包圍之中，迎著刀槍冒死出城，堪稱是輕身重義、視死如歸的壯士。不幸落入敵人手中，在生死關(guān)頭依然保持氣節(jié)，不屈不撓，弘揚(yáng)了我軍的軍威，激勵了守城將士們以身報(bào)國的決心。面對死亡而不懼，惟把所負(fù)的使命視為至高無上。過去晉國大臣解楊出使宋國時(shí)為楚所獲，寧肯被殺也不愿叛國；齊國路中大夫被吳楚士兵擒住，不惜一死，終于在陣前告知齊王援軍將至，完成了自己請求援軍的使命。劉整、鄭像比起先前這些剛烈志士，并不遜色。我決定追封劉整、鄭像為關(guān)中侯，免去他們士兵身份，他們的兒子繼承其爵位。他們的葬禮也按軍隊(duì)陣亡將領(lǐng)的規(guī)格去辦。”二十二日，中書令李豐與皇后的父親光祿大夫張緝等人私下謀劃撤換朝臣，讓太常夏侯玄當(dāng)大將軍。事情暴露后，所有與此事有牽連的人都被誅殺。二十三日，大赦。

　　三月，廢掉了張皇后。四月，冊封王氏為皇后，大赦天下。五月，封皇后的父親奉車都尉王夔為廣明鄉(xiāng)侯和光祿大夫，賜位特進(jìn)，位居三公之下。其妻田氏為宣陽鄉(xiāng)君。九月，大將軍司馬師謀劃廢少帝曹芳而另立新帝，他把自己的打算告訴了皇太后。十六日，皇太后下詔說：“皇帝曹芳年齡已經(jīng)不小，不理國事，卻一味寵愛身邊小人，沉溺于女色，整天和倡優(yōu)泡在一起，縱容她們種種不合禮儀的言行。還曾召來六宮家人在內(nèi)房留住，破壞人倫之大理，擾亂男女之節(jié)操。況且他對母后也不夠孝敬，狂傲不聽管教。如此作為，已不可承受天命，再作皇帝，祭祀宗廟。故而我決定派司徒兼太尉高柔帶著曹芳帝位的文告，用一頭大牛的牲禮去祭祀曹氏宗廟和各位先帝，讓曹芳去做齊國的藩王，以退位讓賢?！碑?dāng)天曹芳即遷到別處宮中。朝廷派出使臣持節(jié)護(hù)送他到齊國，并在河內(nèi)郡的重城門為他修建了一座“齊王宮”。曹芳此年才二十三歲，以后所享受的只是一個藩王的待遇。十九日，皇太后又下詔說：“東海王曹霖是高祖文皇帝的嫡子。曹霖的幾個兒子都是魏國的至親。聽說曹霖諸子中高貴鄉(xiāng)公曹髦有成就大業(yè)的氣量，特詔命他為明帝的繼承人，承嗣明帝的天子之位?！?/p>

　　高貴鄉(xiāng)公紀(jì)，高貴鄉(xiāng)公名髦，字彥士，魏文帝曹丕的孫子。

　　正始五年(244)封為郯縣高貴鄉(xiāng)公。自幼勤勉，學(xué)業(yè)早成。齊王曹芳被廢后，文武百官商議迎立他為皇帝。十月四日，他到達(dá)京都洛陽北郊邙山的玄武館。群臣奏請他住在前殿，曹髦回答說前殿乃先帝寢殿，不敢越禮，于是暫住在西廂房中。群臣又奏請以天子之禮迎他入京，他仍不同意。五日，曹髦正式進(jìn)入京都洛陽，文武百官都到西掖門南拜迎，曹髦見狀也趕緊下車答拜百官。司禮官奏說：“按禮儀您為天子，不必答拜臣下?！辈荀只卮穑骸把巯挛乙彩莿e人的臣子啊！”遂對群臣答拜還禮。行到宮廷的正車門，曹髦也要和群臣一樣下車步行。左右皆勸阻：“按慣例您可以一直乘車進(jìn)去。”他說道：“我被皇太后征召而來，至于安排我做什么現(xiàn)在還說不準(zhǔn)呢！”還是下車和群臣一樣步行到太極東堂?；侍笤谀抢飼娏怂?。當(dāng)天他便在太極前殿正式登基稱帝，朝中百官都很高興。曹髦下詔說：“本朝三位先帝英明圣賢，順天命而受帝位。但齊王曹芳在承嗣皇位后肆意妄行，不循禮法，以至失去了作為君王應(yīng)有的仁德。皇太后以國家為重，接受輔政朝臣們的建議，把我召來京都取代失德于天下的齊王。想我本人年紀(jì)輕輕，便置身于諸多王公朝臣之上，確實(shí)讓人深感不安，惟恐自己不能嗣守祖先創(chuàng)立的江山弘業(yè)，完成中興魏室、統(tǒng)一天下的重任，每念及此，我都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵。幸有朝中諸公給我以肱股之輔，鎮(zhèn)守四方的將帥給我以有力的扶持，我憑仗先祖先父的這些有德之臣，定可以實(shí)現(xiàn)國家的長治久安，達(dá)到天下太平的目的。聽圣賢說作為一國之主的人，應(yīng)該是德厚如同天地，恩澤遍及四海，對天下億萬臣民先以關(guān)懷慈愛為本，示之以好惡，然后再從天子百官開始為百姓作出好榜樣，使他們懂得怎樣去守禮法，行大義。我雖然沒有太多的仁德，也不能深悟這種道理，只愿與天下賢者共同朝這個方向努力?！稌?jīng)》上不是說么：君王對百姓施以恩澤，百姓是會深深感激難以忘懷的?！苯又?，大赦天下，改齊王曹芳嘉平年號為正元，又下令削減天子的車馬服飾和后宮費(fèi)用，并罷除宮廷及官府中的無用之物。

　　正元元年(254)十月七日，皇帝曹髦派身邊的一批侍從官員到國內(nèi)各地巡視，代表天子了解各地人情世故，慰問地方官員和百姓，同時(shí)調(diào)查有無冤案和官員失職的情況。八日，授予大將軍司馬師統(tǒng)領(lǐng)全國兵馬及京師內(nèi)外諸軍的權(quán)力，并特許大將軍朝拜時(shí)不必小步快走以表示對天子的尊敬，向君王奏事時(shí)只稱官職不直呼姓名，還可以穿鞋佩劍上殿。十三日，鄴城某水井中出現(xiàn)黃龍。十九日，曹髦命禮官評定在廢立天子過程中出謀獻(xiàn)策的公卿朝臣們的功勞，并按功績大小給予不同程度的獎賞。

　　正元二年(255)正月十二日，鎮(zhèn)東將軍毋丘儉、揚(yáng)州刺史文欽反叛朝廷。二十五日，大將軍司馬師督師討伐叛軍。三十日，車騎將軍郭淮病死。閏月十六日，司馬師在樂嘉打敗文欽，文欽兵敗逃往東吳。二十一日，安鳳津都尉斬殺毋丘儉，并將其首級送到京都。二十九日，朝廷宣布特赦淮南一帶受毋丘儉、文欽挾持的官吏百姓，又任命鎮(zhèn)南將軍諸葛誕為鎮(zhèn)東大將軍。大將軍司馬師此時(shí)病死在許昌。二月五日，提升衛(wèi)將軍司馬昭為大將軍，總領(lǐng)尚書事務(wù)，代其兄主持朝政。十二日，東吳大將孫峻率軍號稱十萬開至壽春。魏國鎮(zhèn)東大將軍諸葛誕率部迎擊，斬殺吳左將軍留贊，并將捷報(bào)送到京都。三月，冊封皇后卞氏，大赦天下。四月三日，封皇后卞氏之父卞隆為列侯。二十三日，任命征南大將軍王昶為驃騎將軍。七月，任征東大將軍胡遵為衛(wèi)將軍，鎮(zhèn)東大將軍諸葛誕為征東大將軍。八月二日，西蜀大將姜維率師進(jìn)犯狄道，雍州刺史王經(jīng)領(lǐng)兵在洮西迎戰(zhàn)，大敗，只好退守狄道城。二十三日，朝廷任命長水校尉鄧艾代理安西將軍，與征西將軍陳泰聯(lián)兵抗蜀。九月十九日，又派太尉司馬孚率精銳部隊(duì)增援。九月二十一日，皇帝曹髦學(xué)完《尚書》，對執(zhí)經(jīng)講課的司空鄭沖、侍中鄭小同等人分別予以賞賜。二十五日，姜維引兵退回蜀地。十月，皇帝下詔說：“我由于年幼，仁德不足，不能遏止敵寇的暴虐，以致蜀賊進(jìn)犯和洮西之?dāng)?。將士們在此役陣亡者?shù)以千計(jì)，或拋尸于疆場，冤魂難返；或戰(zhàn)敗被俘，流落于異域。念及于此，我深感悲痛，心中每每為陣亡將士們哀悼?，F(xiàn)特令陣亡將士家庭所在各郡的典農(nóng)和安撫夷二護(hù)軍以及各部官員到他們家中去慰問，給予撫恤，免除其家庭一年的賦役。在戰(zhàn)斗中英勇殺敵壯烈犧牲者，按先例申報(bào)予以嘉獎，不得遺漏。”十一月二十七日，鑒于隴右四郡及金城等地連年兵災(zāi)，不少人叛逃到蜀地，留在本土的家人和親戚又恐懼不安的情況，朝廷宣布對這些人一律赦免無罪。十二月十六日，皇帝又下詔說：“數(shù)月前洮西大戰(zhàn)的時(shí)候，我方將士有的英勇戰(zhàn)死沙場，有的不甘被俘跳入洮水溺亡，其尸骨都無人收拾，棄于荒野。我常為這件事難過。今特告征西、安西兩將軍，各令部下到戰(zhàn)場舊地和附近河道中清理尋找我方將士尸體，一一收殮安葬，以慰死者，以安生人?！?/p>

　　甘露元年(256)正月二十四日，在軹縣某地的水井中發(fā)現(xiàn)青龍。二十八日，沛王曹林死去。四月四日，皇帝特賜大將軍司馬昭穿戴與天子同樣的龍袍王冠，另有紅色的鞋子相配。十日，皇帝來到太學(xué)，問學(xué)者們：“古代的圣人得神明之助，觀天理，察人世，因而推演出陰陽八卦；后來的圣賢進(jìn)而發(fā)展成六十四卦，又推衍出數(shù)量繁多的爻，凡天地間之大義，無所不備。但那部書的名稱卻前后不一，夏時(shí)稱《連山》，殷代稱《歸藏》，周朝又稱《周易》?！兑捉?jīng)》這部書，到底是怎么回事？”《易經(jīng)》博士淳于俊回答說：“遠(yuǎn)古時(shí)代伏羲氏依據(jù)燧皇之圖而創(chuàng)八卦，神農(nóng)氏又將其演進(jìn)為六十四卦。此后的黃帝、堯帝、舜帝又各有變動，三代都依據(jù)社會的發(fā)展而不斷對它進(jìn)行補(bǔ)充完善。故‘易’者，即交易也。把它稱為《連山》，是形容它好似大山吞吐云氣，連接天地；把它稱作《歸藏》，意思是說天下萬事莫不隱于其中?！被实塾謫枺骸叭绻f是伏羲氏根據(jù)燧皇的圖案而創(chuàng)立《易經(jīng)》，那孔子為何不說燧人氏之后的伏羲作《易經(jīng)》呢？”淳于俊答不出來了?；实圻M(jìn)而問：“孔子為《易經(jīng)》作傳(《彖傳》、《象傳》共十篇)，鄭玄為《易經(jīng)》作經(jīng)注，雖然他們是不同時(shí)代的圣賢，但對《易經(jīng)》經(jīng)義的解釋是相同的。現(xiàn)在孔子的《彖傳》、《象傳》，不和《易經(jīng)》的正文放在一起，而是與鄭玄的注文連為一體，這又是什么原因？”淳于俊說：“鄭玄把孔子的傳和自己的注文合在一起，大概是便于學(xué)習(xí)《易經(jīng)》者明白好懂?！被实蹎枺骸罢f鄭玄把傳和注結(jié)合起來是為方便和理解《易經(jīng)》，那在他之前的孔子為何不把他的傳與文王所作的《易經(jīng)》合在一起呢？”淳于俊答：“孔子擔(dān)心把他的傳和《易經(jīng)》合在一起會引起混淆，所以沒那樣做。這說明圣人是以不合表謙虛。”皇帝又問：“如果說圣人以不合表謙虛，那鄭玄為何獨(dú)獨(dú)不謙虛呢？”淳于俊說：“古代經(jīng)典意義弘深，圣上您所問的又如此深奧玄遠(yuǎn)，不是臣下我所能解釋清楚的?！被噬嫌謫枺骸啊兑捉?jīng)》中《系辭》說：‘黃帝、堯、舜垂衣而治天下?！h(yuǎn)古伏羲、神農(nóng)之世人們還不曾有衣裳，圣人以德教化天下，為什么差別這么大呢？”淳于俊回答：“遠(yuǎn)古三皇時(shí)代，世上人少而禽獸多，所以得到的獸皮羽毛就足夠人們穿用了。到了皇帝時(shí)代，變得人多而獸少，人們只好制作衣裳以根據(jù)不同季節(jié)穿用?！被实墼賳柕溃骸霸凇兑捉?jīng)》中乾代表天，而復(fù)為金、為玉、為老馬，這不是說又和微小的東西一樣了嗎？”淳于俊說：“圣人取其意象，故有時(shí)可遠(yuǎn)，有時(shí)也可近。近者取眼前的各種東西，遠(yuǎn)者則取天地?！敝v完《易經(jīng)》，皇上又命學(xué)者們講《尚書》。他問道：“鄭玄說：‘稽古同天，言堯同于天也?！趺C說：‘堯順考古道而行之?！N意思并不相同，哪一個才算是正確的呢？”博士庾峻答：“先儒的說法，各有其側(cè)重之點(diǎn)。我們作臣子的不好說哪個正確哪個不正確。然而《洪范》篇說：‘三人占卜，從兩個人的說法?！热毁Z、馬與王肅等人都以為‘順考古道’為是，那按《洪范》的說法，應(yīng)以王肅的說法為優(yōu)。”皇上又問：“孔子說過‘唯天為大，唯堯則之’。堯之所以至善至美，在于他順應(yīng)和參照天意，遵循古代的做法，并不是堯的目的?，F(xiàn)在我們探究其含義以明確堯帝的圣德，舍其大而言其小，這可以說是作者的意思嗎？”庾峻答：“臣只是遵奉老師教過的說法，不能理解更深的含義。至于兩種說法如何統(tǒng)一起來，還取決于圣上自己的判斷。”接著又談起堯舜時(shí)代四岳舉鯀之事?；噬蠁枺骸白鳛槭ベt的君主，應(yīng)德才兼?zhèn)?，公正無私，明察秋毫。今王肅說：‘由于堯不了解鯀，所以對他加以試用?！绱苏f來，圣人在觀察人物、考慮問題上也有不足的地方，是不是？”庾峻回答：“雖然圣人的賢明非常人可比，但他們畢竟也有自己的局限。所以禹這樣說：善于識人者是哲人，但對帝王來說辦好這件事是很困難的。但堯帝最終仍改正了自己用人的失誤，將自己的帝位傳給了舜，所以他不愧為圣人。”皇上又問：“若說有善始又能善終，這只有圣人才能做到；如果連個好的開端都沒有，又怎能稱之為圣賢呢？禹說辦好這件事對帝王來說是很困難的，然而最終堯帝還是廢去不肖之人，改授圣賢，也算得上是知人了。

　　《經(jīng)》上說：知人者為圣哲，能選拔賢能的人做官。若堯?qū)︴叺钠返聸]有把握，試用長達(dá)九年，使得在繼位者選擇上失去了章法，這又怎能稱得上是圣哲呢？”庾峻回答：“臣下我讀經(jīng)卷認(rèn)為，圣人辦事也不是沒有一點(diǎn)失誤。所以就出現(xiàn)了堯帝信用鯀、共工、..兜、三苗等四兇的失誤。周公失誤于重用管叔、蔡叔等叛臣，孔子失誤于錯誤對待宰予?！被噬险f：“堯任用鯀治水，九年沒有取得成效，反而把天下河道弄得亂糟糟，給百姓帶來痛苦和災(zāi)難。至于仲尼失誤，不過是宰予言行之間的事，與堯用鯀的失誤有著本質(zhì)的區(qū)別。說到周公和管、蔡之間的復(fù)雜關(guān)系，本來在《尚書》中都有記載，作為博士應(yīng)該知道得很清楚吧！”庾峻說：“這些事都不是先賢們能說清楚的，臣下孤陋寡聞就更難以細(xì)究其是非曲直了?！庇谑腔实塾趾退麄兲接懫稹渡袝匪浴坝絮呍谙略挥菟础币痪湓挼囊馑肌；噬蠁枺骸霸趫蜃鍪最I(lǐng)的時(shí)代，天下洪水泛濫，又有四兇在朝為虐，當(dāng)時(shí)急需選拔任用賢明的君主來解救受難百姓。舜當(dāng)時(shí)在社會上已有一定的影響，世人也都知道他是個有仁德的賢者，可他卻長期得不到重用，這又是什么原因呢？”庾峻回答：“堯帝也曾咨詢四岳以征求賢者，想禪讓自己的帝位。四岳告訴他如果挑選一個仁德不足的人會辱沒你這個帝位的。堯又讓他們舉薦那些貧賤無名的賢士，于是他們舉薦了舜。所以說舜被四岳舉薦，主要原因還在于堯，堯這樣做是為了讓天下人都滿意??！”皇上又問：“堯已聞舜的賢名而不提拔，同時(shí)對一些忠臣也未見重用，最后還是讓四岳向他舉薦貧賤無名的賢者時(shí)才推舉了舜，這豈不是說堯并非急于選用賢士治理天下以解救受難百姓么？”庾峻搖搖頭：“這就不是愚臣所能回答的問題了?！崩^而皇帝又令學(xué)者們講《禮記》。他問：“《禮記》上說‘太上立德，其次務(wù)施報(bào)’。同樣是治理天下，為什么政策和手段不一樣呢？應(yīng)該采取何種方法和政策才能做到建立德政、施而不報(bào)呢？”博士馬照回答說：“所謂太上立德，是說遠(yuǎn)古三皇五帝以自己的德行感化民眾，治理天下；所謂其次報(bào)施，是指后來的堯、舜、禹時(shí)代以禮法治理天下?！被噬嫌謫枺骸吧鲜鰞蓚€不同時(shí)代帝王們對民眾施以教化的深淺各有不同，這是因?yàn)榈弁鮽儽旧淼钠沸性斐傻哪?，還是時(shí)代使然？”馬照肯定地回答：“當(dāng)然是各自所處的時(shí)代造成的。誠如人類發(fā)展有原始時(shí)期和文明時(shí)期，故而帝王們教化也自然有所不同了?！边@一年的五月，鄴城和上洛等地都上奏稱有甘露，于是六月初一，改年號為甘露。

　　二十日，在元城縣的一口水井中又有青龍出現(xiàn)。七月五日，衛(wèi)將軍胡遵死去。九日，安西將軍鄧艾在上圭阝大勝蜀將姜維。天子下詔說：“我軍并未投入全部的力量，已經(jīng)大勝蜀寇。戰(zhàn)場上殺死和擒獲的敵兵，不下一萬。這在我軍的征戰(zhàn)史中，是少有的?，F(xiàn)我特派使者前去犒勞賞賜將士，設(shè)宴款待參戰(zhàn)將士。大家開懷暢飲，方合我意?！卑嗽露?，加封大將軍司馬昭為大都督，給他上朝奏事只報(bào)官職不報(bào)姓名的殊榮，并授予他統(tǒng)領(lǐng)全國各路兵馬和京師內(nèi)外諸軍的黃鉞。二十九日，任命太尉司馬孚為太傅。九月，任命司徒高柔為太尉。十月，封司空鄭沖為司徒、尚書左仆射盧毓為司空。

　　甘露二年(257)二月，溫縣某水井中有青龍出現(xiàn)。三月，司空盧毓死去。四月三日，皇帝下詔說：“玄菟郡高顯縣官吏士民反叛，縣令鄭熙被叛賊所害。鄉(xiāng)農(nóng)王簡背著鄭熙的尸體，晝夜兼行到達(dá)郡治。其忠節(jié)可嘉，特授予他忠義都尉之職，以表彰他不同尋常的行為?！倍娜?，任命征東大將軍諸葛誕為司空。五月一日，皇帝來到國學(xué)館，命群臣賦詩。侍中和荄、尚書陳騫等人作詩時(shí)拖延時(shí)間，掌管文化教育的朝官奏免他們的官職?；噬险f：“我是不太聰明的人，卻比較愛好風(fēng)雅，今天讓群臣即席吟詠，不過是想從中了解朝政的得失。但你們不能理解我的意圖，說得不著邊際。這次就原諒了和荄等人，從今以后群臣都應(yīng)認(rèn)真鉆研古書的含義，弄明經(jīng)典的意旨，這樣我才會高興?！蔽迦眨T葛誕不受司空之職，拒絕入朝，擁兵反叛，并殺了揚(yáng)州刺史樂纟林。六月，朝廷宣布赦免淮南將吏士民受諸葛誕牽累者無罪。七月，天子下詔說：“諸葛誕背叛朝廷，制造戰(zhàn)亂，禍害揚(yáng)州。當(dāng)年黥布叛逆，漢高祖親自督師討伐；隗囂違命，光武帝也曾御駕親征。及本朝先祖明皇帝親率大軍伐吳、蜀，都堪稱是顯示國威的重大行動?，F(xiàn)在為了迅速平定諸葛誕的叛亂，皇太后和我都將直接參與軍機(jī)，以安定東面的局勢?！本湃眨熳佑窒略t說：“諸葛誕擁兵反叛，脅迫忠義之士也加入他的行動。但他的部下平寇將軍臨渭亭侯龐會和騎督偏將軍路蕃的人，各帶人馬殺掉營門哨兵投奔朝廷，其忠勇值得嘉獎，特加封龐會為鄉(xiāng)侯，路蕃為亭侯?！绷铝?，天子下詔說：“東吳持節(jié)代吳王都督夏口軍事的鎮(zhèn)軍將軍沙羨侯孫壹，本是吳王的同宗近族，置身上將軍的高位，卻能畏天知命，辨清時(shí)局，毅然率部向我朝投誠。古者微子離開殷國，樂毅逃出燕國，也比不過孫將軍的行為?。∥姨胤鈱O壹為侍中車騎將軍，授予符節(jié)，兼任交州牧，封吳侯。開府辟召儀同三司。再依古代伯侯八命之禮，賜給他三公所穿戴的禮服和冠冕，所有待遇一切從優(yōu)?！倍迦眨熳佑窒略t：“現(xiàn)在我已到項(xiàng)縣督師。大將軍秉承天意對叛賊進(jìn)行征伐，馬上就要前往淮浦前線。以前每逢相國或大司馬出征，總有尚書陪同行動，這次也不例外。”于是派散騎常侍裴秀和給事黃門侍郎鐘會與大將軍同行。八月，天子下詔說：“過去燕刺王謀反，韓誼等人力諫不成被殺，漢朝官府給韓誼的子孫以優(yōu)厚的待遇。今諸葛誕聚眾叛亂，其主簿宣隆、部曲督秦睱也固守大義，在事發(fā)之前犯顏抗?fàn)?，結(jié)果被諸葛誕殺害。這正是世人所說的無比干之親而出于大義殺身成仁的壯士。頒令提升宣隆、秦睱的兒子為騎都尉，予以賞賜，并廣為宣傳，以褒揚(yáng)效忠朝廷的忠義之士?！本旁?，詔令大赦。十二日，東吳大將全端、全懌率部投降。

　　甘露三年(258)二月，大將軍司馬昭攻克壽春，斬諸葛誕。三月，天子下詔說：“古代軍隊(duì)打了勝仗，都是把敵軍的尸首收起來運(yùn)到京都示眾，其目的是為了懲罰叛逆而炫耀朝廷的武力。西漢武帝元鼎年間，改桐鄉(xiāng)為聞喜縣，新鄉(xiāng)為獲嘉縣，都是為了紀(jì)念漢軍攻克南越。如今我朝大軍，屯居丘頭，對內(nèi)征伐叛賊，對外抵御敵國的進(jìn)犯，功在國家，名揚(yáng)四海。平定叛逆的得勝之地，也應(yīng)留下個值得紀(jì)念的名字。因而我意將大將軍屯兵的丘頭改名為武丘，以表明用武力平叛的事實(shí)，令子孫后代永遠(yuǎn)不忘暴敵尸于京都和修改地名的用意?！蔽逶拢蚊髮④娝抉R昭為相國，封晉公，食邑為八郡，加九錫之禮。大將軍前后辭讓九次才算作罷。六月十三日，天子下詔：“當(dāng)年南陽郡有山賊聚眾騷擾，欲劫持太守東里兗為人質(zhì)。功曹應(yīng)余獨(dú)自挺身而出保護(hù)太守，才使東里兗幸免遇難。應(yīng)余在掩護(hù)其長官轉(zhuǎn)移的途中歷盡艱辛，終于力戰(zhàn)身死。司徒應(yīng)過問一下此事，安排應(yīng)余的孫子應(yīng)倫以相應(yīng)的職務(wù)，以使應(yīng)余的忠心得到報(bào)償?！倍巳?，朝廷中大舉評議在平定諸葛誕叛亂的戰(zhàn)斗中諸將軍的功績，依據(jù)各人功績大小封爵行賞各有不同。八月十二日，任命驃騎將軍王昶為司空。九月四日，天子下詔說：“尊崇有德行的老人，推行教化，這是古代堯、舜、禹三代樹立風(fēng)范垂之不朽的仁政。朝廷理應(yīng)推舉德高望重的三老、五更給予極高的榮譽(yù)，不斷請他們對國家大事和朝政得失予以指導(dǎo)，把他們的德行言語記錄下來，然后全國都仿效他們，便可以收到教化之功。現(xiàn)在我們就該找出這樣仁德兼?zhèn)涞拈L者，來作為三老、五更的人選。關(guān)內(nèi)侯王祥，歷來以仁、義的標(biāo)準(zhǔn)修身處事，溫文爾雅；關(guān)內(nèi)侯鄭小同，溫良恭儉，依禮而行，都是當(dāng)今著名的賢者。朝廷決定推舉王祥為三老，鄭小同為五更?！痹t令發(fā)布后，天子親率有關(guān)朝臣，按照古代的習(xí)慣舉行聘任禮儀。這一年，在頓丘、冠軍、陽夏等縣的水井中，仍有青龍、黃龍相繼出現(xiàn)。

　　甘露四年(259)正月，寧陵縣的一水井中有兩條黃龍出現(xiàn)。六月，司空王昶死去。七月，陳留王曹峻亡故。十月十日，朝廷將新城郡一分為二，復(fù)設(shè)上庸郡。十一月十八日，車騎將軍孫壹被他的奴婢所殺。

　　甘露五年(260)正月初一，日蝕。四月，皇帝曹髦詔令有關(guān)部門按照前面的決定，再次宣布由大將軍司馬昭出任相國之職，封晉公，加九錫之禮。這年五月十三日，高貴鄉(xiāng)公曹髦死亡，年僅二十歲?；侍笙铝钫f：“我的仁德不足，所以家中接連出現(xiàn)不幸的事。前者我推薦了東海王曹霖的兒子曹髦，讓他來繼承明帝的嗣位，見他愛好讀書，喜歡審閱朝臣們的奏章，期望他能做出一番事業(yè)。不想他性情暴戾，一天甚于一天。我多次對他加以斥責(zé)，他對我由此也產(chǎn)生了憤恨，散布種種卑劣的謠言來誹謗我，并且不再與我來往；至于他攻擊我的那些話，簡直不敢聽聞，為天地所不容。我曾私下給大將軍下令說：這小子不能祭祀宗廟，讓他做君王勢必要顛覆社稷，斷送江山，使我無顏見九泉之下的先帝。大將軍總是說念他年幼，我們還是多多加以教誨引導(dǎo)，使他改心從善。誰知此兒恨我所言，越發(fā)變得放肆無禮，竟持弓在遠(yuǎn)處射我的住處，詛咒要射中我的喉嚨。那箭矢就落在我的跟前。我只好告訴大將軍：這小子不可不廢。前后說了數(shù)十遍，此兒把這些都知道了，他自知罪重，企圖殺掉我。他買通我身邊的人，在我服用的藥中下鴆毒，想暗中毒死我，并設(shè)計(jì)了許多方案。事情敗露后，他便想在會面時(shí)擁兵闖入西宮殺死我，再殺大將軍。他找了侍中王沈、散騎常侍王業(yè)、尚書王經(jīng)，掏出懷中的詔書給他們看，要他們馬上就去執(zhí)行。我的處境危險(xiǎn)，就如覆巢下的累卵。我本是個年老守寡之人，對自己一條老命并不看得很重。但辜負(fù)了先帝的遺愿，斷送了列祖列宗創(chuàng)下的江山，這不能不令我萬分痛心??！幸賴祖宗在天之靈的保佑，王沈、王業(yè)兩人把小子的陰謀馬上報(bào)告了大將軍，使大將軍有時(shí)間加強(qiáng)戒備。而此兒還是帶著人馬沖出皇宮云龍門，親自擂鼓舉刀，亂哄哄地與大將軍的軍隊(duì)交鋒，結(jié)果在混戰(zhàn)中身亡。此兒既行大逆不道之事，繼而又自己惹禍喪身，這使我越發(fā)難過。過去漢朝的昌邑王曾因罪被廢為百姓，現(xiàn)下此兒也應(yīng)以普通百姓的禮儀安葬，并把這小子的所作所為告知天下。另有尚書王經(jīng)，也是罪惡的逆臣，著令將他和他的家人全部逮捕送交廷尉查處?！?/p>

　　十四日，太傅司馬孚、大將軍司馬昭、太尉高柔、司徒鄭沖前去見皇太后。他們跪奏說：“我們敬讀了皇太后的命令。已死去的高貴鄉(xiāng)公悖逆不道，自取大禍以至喪生。太后依漢朝昌邑王因罪被廢的先例以百姓之禮來安葬他，但我們這些朝廷重臣沒能盡到自己的職責(zé)，做到防患于未然，見到這個命令也是觸目驚心，想起來深感痛悔，難過萬分?！洞呵铩分x，作帝王的也不能例外。而書中所說‘襄王出居于鄭’，正是指襄王不聽從母親的教誨，故不能再讓他繼承王位。如今高貴鄉(xiāng)公圖謀不軌，危害社稷，自取滅亡，為世人和祖宗神靈所不容，依百姓之禮來安葬他，確是合乎前人法規(guī)的。然而我們做臣子的深知太后您非常仁慈，雖從大義出發(fā)宣布高貴鄉(xiāng)公的叛逆行徑，但心中為他的死也很難過，我們做臣子的心中也非常不安。我們請求太后是否可以加恩，考慮以王侯之禮來安葬他？”太后同意了他們的請求?；侍笈纱碇凶o(hù)軍中壘將軍司馬炎持旌節(jié)迎常道鄉(xiāng)公曹璜入朝承嗣帝位。十五日，群臣進(jìn)奏太后說：“殿下圣德光耀國家，保佑國泰民安四方安寧。可至今殿下的旨令仍只稱為‘令’，與下邊的藩國王侯一樣。請從今以后殿下的令書一律改稱‘詔’，就像前代太后們臨朝親政的先例一樣?！倍蝗眨髮④娝抉R昭極力辭卻相國之職、晉公封號和九錫之禮?；侍笙略t說：“有功不隱，這也是《周易》之大義。不過成人之美，也是古代圣賢們所推崇的。今天我愿意接受大將軍的意見，但要把這件事告知天下，以彰大將軍的美德。”二十六日，大將軍司馬昭上書說：“高貴鄉(xiāng)公那天帶領(lǐng)他身邊的衛(wèi)士和其他一些人，舉槍擂鼓向我的住處進(jìn)攻，我擔(dān)心我的士兵與他們相戰(zhàn)，便嚴(yán)令將士們不得對高貴鄉(xiāng)公有所傷害，違令者軍法從事。騎兵都尉成亻卒之弟太子舍人成濟(jì)沖入陣中刺傷高貴鄉(xiāng)公，使他喪命。我立即把成濟(jì)抓了起來按軍法處置。臣知道作臣子的在君王面前除了以死效忠再沒有別的選擇，君讓臣死，臣引頸就戮才符合大義。那天事變突然而至，災(zāi)禍突然降至，臣也不想作任何反抗，一切聽從天命，可是又考慮到事變的目的是要謀害皇太后，斷送江山社稷。臣作為朝中輔政重臣，重要的職責(zé)還在于使國家安寧，否則即便盡忠死去，所應(yīng)擔(dān)負(fù)的罪責(zé)不是更大么？所以倉促之中臣欲效仿伊尹、周公等先賢，挺身而出以安定江山社稷。但同時(shí)也一再告誡部下，不得傷著皇上?？沙蓾?jì)不聽命令沖入兵陣中逞兇，以致造成嚴(yán)重后果。臣為此肝腸欲斷，后悔莫及，不知如何地可以一死了之。法律上說犯大逆不道罪行的人，其三族都要抄斬。成濟(jì)兇戾悖逆，公開觸犯國家法律，罪不容誅。請?zhí)篑R上下詔逮捕成濟(jì)的家屬送交廷尉，按罪行予以嚴(yán)懲。”太后閱書下詔說：“法律上五刑之罪，沒有比不孝之罪更大的。一般百姓家的兒子忤逆不孝，尚且還要告之于官府給予懲治，高貴鄉(xiāng)公這小子的所作所為算是君王嗎？我婦道人家不太懂得大義，但我以為成濟(jì)并不見得就是犯了大逆不道之罪。然而大將軍既懇切陳詞，言語感人，我也就同意你的奏請。同時(shí)也要把這件事通告四方，使天下人都知道事情的來龍去脈?！绷鲁跻?，皇太后又下詔說：“古代君王所取的名字，一般容易犯諱且又易避諱。今常道鄉(xiāng)公名璜，諱字甚難避開。百官可議論一下改個什么樣的名字才好，考慮好了便啟奏上來?！?/p>

　　陳留王紀(jì)，陳留王名奐，字景明，武帝的孫子，燕王曹宇的兒子。

　　甘露三年(258)被封為安次縣常道鄉(xiāng)公。高貴鄉(xiāng)公死后，朝中百官商議迎他承嗣帝位。六月二日，他來到洛陽，見皇太后，同日在太極前殿正式登基稱帝。接著大赦天下，改年號甘露為景元，對眾人按爵位不同分別予以賞賜。

　　景元元年(260)六月四日，新即位的皇帝曹奐拜大將軍司馬昭為相國，封晉公，食邑增加兩個郡，總共達(dá)十個郡，并加九錫之禮。另外，對司馬家族的子弟，尚未有爵位者皆封亭侯，賜錢千萬，帛萬匹。司馬昭極力推辭才作罷。七日，已故前漢獻(xiàn)帝(山陽公)的夫人死去，皇帝幸臨華林園，派特使持節(jié)代表朝廷追謚夫人為獻(xiàn)穆皇后。舉行葬禮時(shí)，車馬服飾和種種禮儀都用漢代舊制。十一日，升任尚書右仆射王觀為司空。十月，王觀病亡。十一月，燕王曹宇給曹奐上表祝賀冬至，向他稱臣?；实鄄軍J下詔說：“古代的諸侯王們，也有對皇帝不行君臣之禮的。今父王您也可以依照古人的做法不向我稱臣，這也是我對您的一種報(bào)答。被選中承嗣帝位當(dāng)了君王的人，反而使自己的親屬都變成了自己的臣下，難道只有這樣才算是對皇帝的尊重嗎？若是燕王和群后都自稱為‘臣’、‘妾’，于情于理也是不合。今后一切都依照典章禮儀去做，盡量做得合情合理些?！背卸Y官聞此向皇上進(jìn)奏說：“最高的禮儀莫過于對祖宗的尊敬，最嚴(yán)格的制度莫過于王典。今陛下以自己的宏德而承天運(yùn)，繼王位，治天下，肩負(fù)曹氏宗族的厚望，振興著三代先帝開辟的基業(yè)。而燕王是陛下的至親，又有先帝分封的王爵，但他對朝廷和皇上畢恭畢敬，以自己的行為和仁德，為天下作出了榜樣。如果完全依據(jù)正典，稱呼燕王恐怕不太方便。臣等建議陛下把這件事當(dāng)作特殊情況處理，給燕王以不作臣下看待的禮遇。我們認(rèn)為燕王的奏章可按舊的體式去寫，皇上您寫給燕王的書信，則可在其中表示尊敬。用標(biāo)準(zhǔn)的寫法，如‘燕王見信，知敬’可以稍表您的敬意；如用合乎禮儀的稱呼，表示長幼禮節(jié)，則宜用‘皇帝敬問大王侍御’。至于正式的文書，國家的典儀，那是向天下昭示禮儀的，陛下還是要按照正式的禮儀法規(guī)去辦，故而稱‘制詔燕王’。凡是天子詔命、朝臣奏事、上書等稱到燕王時(shí)，都可用上述稱謂。除非到宗廟祭祀列祖列宗，其他場合一律不準(zhǔn)觸犯燕王的名諱，以此作為一種特別的禮儀，對諸位王后也同其例。陛下尊崇王典所規(guī)定的尊祖之制，又對自己的父王表現(xiàn)出拳拳孝心，這二者都沒有什么過失，也不發(fā)生矛盾。禮法執(zhí)行起來就應(yīng)該靈活機(jī)動，以上奏請，望陛下詔示天下并予實(shí)行?！笔铝眨谌A陰縣井中出現(xiàn)了黃龍。七日，任命司隸校尉王祥為司空。

　　景元二年(261)五月初一，發(fā)生了日偏食。七月，樂浪的外族韓、氵歲貊等部落首領(lǐng)各率其部屬來朝進(jìn)貢，表示歸附。八月三日，趙王曹干死去。九日，皇帝曹奐下詔封大將軍司馬昭為晉公，拜相國，賜九錫，一如先前的詔命。又被司馬昭力辭方罷。

　　景元三年(262)二月，在軹縣某水井中發(fā)現(xiàn)青龍。四月，遼東郡報(bào)告肅慎國派使節(jié)不辭艱辛前來進(jìn)貢，獻(xiàn)上他們國家制造的弓三十張，每張長三尺五寸；木苦木制的箭矢長一尺八寸，另有石弩三百枚，牛皮加鐵制成的盔甲二十套，貂皮四百張。十月，蜀將姜維帶兵進(jìn)犯洮陽郡。鎮(zhèn)西將軍鄧艾率部迎擊，在侯和擊敗蜀軍。姜維退回蜀地。這年皇帝下令在太祖祀廟祭祀已故軍祭酒郭嘉。

　　景元四年(263)二月，皇帝下詔封大將軍司馬昭為相國，并賜九錫，一如前詔。司馬昭固辭不受。五月，皇帝下詔說：“西蜀，不過一彈丸小國，土地和百姓都不多。而姜維好大喜功，肆意驅(qū)使士卒侵犯我疆土。去年被我擊敗后，他進(jìn)而帶兵在沓中駐扎下來，墾荒種田，作長期打算。當(dāng)?shù)厍甲迕癖姳话侔闫哿瑁瑒谝蹮o度，老百姓都不能忍受。且聯(lián)合弱小攻伐無道，本來就是戰(zhàn)爭的原則，采取主動進(jìn)攻而不被動地受制于人，更是兵家上策。西蜀所依賴的，不過是姜維所統(tǒng)領(lǐng)的一支軍隊(duì)。眼下姜維遠(yuǎn)離后方，孤立無援，正是我戰(zhàn)而勝之的大好機(jī)會。今決定派征西將軍鄧艾統(tǒng)領(lǐng)各部，開赴沓中、甘松地區(qū)向姜維軍隊(duì)發(fā)動進(jìn)攻；雍州刺史諸葛緒率軍開赴武都、高樓，與鄧艾形成兩面夾攻之勢。若能將姜維的軍隊(duì)徹底消滅，兩軍則可乘勝東西對進(jìn)，平定西蜀?！绷硗庥謧髁铈?zhèn)西將軍鐘會率師出駱谷向西蜀展開進(jìn)攻。九月，太尉高柔死去。十月，皇帝下詔封大將軍司馬昭為晉公，拜相國，加九錫之禮。十一日，冊立卞氏為皇后。十一月，大赦天下。自鄧艾、鐘會率師伐蜀，魏軍幾乎所向披靡。就在這個月，蜀王劉禪到鄧艾軍中請降，西蜀被平定了。十二月十九日，朝廷任司徒鄭沖為太保。二十一日，從益州劃出一部分設(shè)梁州。二十二日，朝廷特赦益州士民，五年內(nèi)免除他們一半的租賦。二十四日，任命征西將軍鄧艾為太尉，鎮(zhèn)西將軍鐘會為司徒?；侍篑{崩。

　　咸熙元年(264)正月初一，詔令用囚車押送鄧艾回京都洛陽。三日，皇帝巡視到長安。十一日，派特使持玉璧做成的錢祭祀華山山神。鐘會這時(shí)在蜀地反叛，遭到其他將領(lǐng)的討伐。鄧艾在押往洛陽的途中被殺。二月初一，朝廷特赦益州境內(nèi)的土著人。三十日，禮葬明元郭皇后。三月十七日，任命司空王祥為太尉，征北將軍何曾為司徒，尚書左仆射荀豈頁為司空。十九日，加封大將軍、晉公司馬昭為晉王，增加食邑十郡，連同以前達(dá)二十郡。二十七日，封前蜀主劉禪為安樂公。五月初一，相國、晉王司馬昭奏請恢復(fù)五等爵位制。十五日，改年號景元為咸熙。二十四日，皇帝追封舞陽宣文侯司馬懿為晉宣王，舞陽忠武侯司馬師為晉景王。六月，鎮(zhèn)西將軍衛(wèi)馞獻(xiàn)上所部雍州兵在成都縣所得璧玉印各一塊，印文像是“成信”二字。依照古代周文王得晉國唐叔嘉禾贈與周公的先例，將此二玉展示于朝臣百官，然后收藏于相國府。自魏滅蜀后，東吳軍隊(duì)進(jìn)逼永安，我朝調(diào)動駐守荊州、豫州等地的軍隊(duì)成犄角之勢互相策應(yīng)。到七月間，各路吳軍都撤退了。八月三日，任命中撫軍司馬炎為副相國，與他的父親、相國司馬昭共掌朝政，如同魯公讓自己的兒子作副手一樣。六月，皇帝下詔說：“叛臣鐘會在蜀地圖謀不軌，他把部屬諸將校召集到一起，告知眾人其陰謀，口出反叛之言，脅迫大家順從他。在突發(fā)事變面前，眾人無不驚慌失措。當(dāng)時(shí)相國左司馬夏侯和、騎士曹屬朱撫正出使成都，與中領(lǐng)軍司馬賈輔、郎中羊..都參與鐘會的軍事行動。夏侯和、羊..、朱撫等都堅(jiān)持大義，臨危不懼，嚴(yán)詞斥責(zé)鐘會的反叛陰謀，表現(xiàn)得慷慨激昂。賈輔趁機(jī)對鐘會手下的散將王起說：“鐘會此人暴虐無道，想把不服從他的將士全部殺死。’又說：‘相國已率三十萬大軍從洛陽出發(fā)，討伐鐘會，跟他走沒有好下場。’其目的是為了辨明形勢，激勵鐘會的部屬起來反抗他。王起聽后走到外面，把賈輔的話告訴了諸將校和士兵們，遂使將士群情激憤，轉(zhuǎn)而向鐘會發(fā)動進(jìn)攻。朝廷決定對這些力挽狂瀾的有功之士予以重賞，以褒揚(yáng)忠義，昭示后人。特封夏侯和、賈輔為鄉(xiāng)侯；羊..、朱撫為關(guān)內(nèi)侯。鐘會部散將王起將賈輔之言傳給將士，也應(yīng)予以獎勵，任命他為部曲將?！?/p>

　　十六日，任命衛(wèi)將軍司馬望為驃騎將軍。九月初一，任命中撫軍司馬炎為撫軍大將軍。十四日，皇帝下詔說：“東吳賊寇政刑暴虐，賦斂無度。孫休派鄧句為特使，命令交阝止太守把所轄的民眾送去補(bǔ)充兵源。吳將呂興基于民情鼎沸，又乘王師平定巴蜀，聯(lián)絡(luò)當(dāng)?shù)睾澜?，殺死鄧句，?qū)逐太守及下屬官吏，占據(jù)交阝止等地；安撫百姓，等待聽從我朝命令。九真、日南兩個郡聽說呂興殺死了吳國使臣，打算歸順魏國，也一同響應(yīng)，與呂興協(xié)同一致。呂興給日南郡寫信商討有關(guān)事宜，兵臨合浦，決定下一步的行動。他們派都尉唐譜等人到進(jìn)乘縣，通過南中都督護(hù)軍霍弋給我朝廷上書表示歸附。交阝止郡將吏也紛紛上書，稱：‘呂興在交阝止干了一番大事業(yè)，這里的民眾都很擁戴他。本地尚有山寇與各州郡互相勾結(jié)，他們怕呂興變計(jì)，所以各懷異心。權(quán)宜之計(jì)，懇請朝廷命呂興監(jiān)督交阝止軍政，拜他為大將軍，封為定安縣侯。請朝廷給我們以褒獎和恩惠，以慰我民眾?！麄兇_是一片誠心善意，這從他們的奏表中就可以看出。古代儀父朝魯，在《春秋》中受到高度贊揚(yáng)；竇融歸漢，天子給予特別的禮遇。現(xiàn)今我國威遠(yuǎn)揚(yáng)，令天下為之歸心。不管中原還是邊疆，都將統(tǒng)一。呂興率先歸附王朝，率交阝止郡的官吏民眾稽首稱臣，又不遠(yuǎn)萬里上書表達(dá)誠意，請求為朝廷治理邊遠(yuǎn)之地，對如此忠義的行動，應(yīng)該給予特別的優(yōu)待，既使呂興等人感到高興，也能給他人以鼓舞。因此我決定任呂興為使持節(jié)、都督交州諸軍事、南中大將軍，定安縣侯。遇事可自行決策，先行后奏的權(quán)力?！背⒌娜蚊臅形磦鞯浇悔庵?，呂興已被手下人殺死。

　　十月初一，皇帝下詔說：“古代賢明的君主能夠平定戰(zhàn)亂，造福百姓，開創(chuàng)宏業(yè)穩(wěn)定江山。文治武功雖是不同的方面，但皆可成就功業(yè)。他們有的能手執(zhí)兵器親自征討叛臣逆子，有的能統(tǒng)率大軍抵御強(qiáng)暴的侵犯；至于造福于民，總是先創(chuàng)辦文教，教給民眾禮儀，除非不得已才動用武力，其盛德在這些方面都是相同的。漢末之際天下大亂，九州分崩，劉備、孫權(quán)又乘機(jī)作亂。我朝武、文、明三位先帝為了平定戰(zhàn)亂，一天到晚忙不過來，遂使賊寇長時(shí)間里不能剿滅。今幸賴先帝神靈的保佑，相國大將軍的勇猛，我王朝大軍得以征討四方，平定巴蜀。近年來江東孫權(quán)政權(quán)日益衰敗，由于西蜀已經(jīng)滅亡，他們已陷入孤立無援的境地。交阝止、越州、荊州、揚(yáng)州等地的官吏百姓紛紛歸附我朝。又有交阝止吳將呂興帶領(lǐng)三郡萬里歸命，武陵邑侯相嚴(yán)聯(lián)絡(luò)五縣歸降我朝，豫章廬陵山民舉眾叛吳，以助北將軍作為他們首領(lǐng)的稱號。加上東吳國內(nèi)孫休病死，主帥易人，面對危局，上下各思其保。偽將施績，本是東吳的名臣，卻遭眾人猜忌，處境很是危險(xiǎn)。如今的東吳政權(quán)，可稱是眾叛親離，人心惶惶，自古至今，沒見過哪個國家有如此明顯的亡國之兆。倘若我大軍出師征討，南抵江漢，東吳都城一帶的百姓也會扶老攜幼迎接王師，這也是不容置疑的。然而大軍出師遠(yuǎn)征，畢竟勞民傷財(cái)，不如對東吳政權(quán)告以威德，示以仁信，使他們明白歸附王朝和避免交戰(zhàn)的好處。朝中相國參軍事徐紹、水曹掾?qū)O..，都是當(dāng)年壽春戰(zhàn)役中被俘吳將，徐紹本是東吳南陵督，很有軍事政治才干；孫..是孫權(quán)的同宗，為人處事以忠良著稱?，F(xiàn)在我決定派徐紹為特使、孫..為副使南返，其使命是宣揚(yáng)我魏王朝的威德，將我們的建議告訴東吳君臣，以事實(shí)促使他們認(rèn)清形勢。若是他們能覺悟過來，我們可以不動干戈。對重大決策深思熟慮，為古今用兵之道。特任命徐紹兼散騎常侍，加奉車都尉，封都亭侯。孫..兼給事黃門侍郎，賜爵關(guān)內(nèi)侯。二人身邊的妻妾及家人，留走悉聽自便。完成任務(wù)后二人也不必回來了，以此顯示國恩，并表示對二位使者的信任?！倍?，皇帝詔命撫軍大將軍新昌鄉(xiāng)侯司馬炎為晉王世子。這一年，朝廷撤銷各地的屯田行政機(jī)構(gòu)，罷免屯田官改任相應(yīng)的職務(wù)。原任典農(nóng)都改為太守，諸典農(nóng)都尉皆為縣令、長。又在蜀地勸募移民遷往內(nèi)地，由官府供給兩年的生活用糧，并在二十年內(nèi)不征賦稅。安彌、福祿等縣都上報(bào)有嘉禾生長于田中。

　　咸熙二年(265)二月十九日，朐月忍縣得到靈龜，進(jìn)獻(xiàn)給朝廷，靈龜收歸于相國府。二十五日，天子追念虎賁張修當(dāng)初在成都馳馬至諸軍營中報(bào)告鐘會謀反的消息而獻(xiàn)身，為褒獎烈士，特賜張修的弟弟張倚為關(guān)內(nèi)侯。四月，南深澤縣報(bào)天降甘露。東吳特遣使臣紀(jì)陟、弘趚來魏王朝求和。五月，皇帝下詔說：“相國晉王大展神思妙運(yùn)，德溢四海。統(tǒng)兵征伐，則威德震撼邊疆；推行王教，則以禮儀傳播國土內(nèi)外。對于江東孫吳政權(quán)，他不忍讓眾多的士兵百姓死于戰(zhàn)火，故而謀求用和平手法來解決問題。在他的武力威懾和仁德感召下，孫吳政權(quán)已有歸附之意。遣特使進(jìn)獻(xiàn)寶物，正是他們這種打算的具體表示。而晉王謙讓之至，對東吳所獻(xiàn)禮品登記入簿，全送交給我。這并不是安慰孫皓來歸附，遵從孫皓的本來愿望的好白話二十四史辦法。對于孫皓進(jìn)貢來的禮品，我決定都賜給晉王，這樣才符合古人的尊賢之義?！睍x王極力辭謝，方才作罷。于是皇帝特許晉王戴只有皇帝戴的前后有十二根玉串的冠冕，使用天子的旗幟，出入有御林軍沿途警衛(wèi)并禁止路人通行，乘坐皇帝專用的六匹馬拉的金根車，后面跟隨配以青、白、紅、黑、黃五種顏色的五輛從車。又特許晉王出行時(shí)有羽林騎兵開道，宮殿中設(shè)置懸掛鐘磬的木架，可以演奏皇宮中的八佾樂舞。進(jìn)王妃為王后，世子為太子，王子、王女、王孫爵號照舊。三十日，大赦天下。八月九日，晉王、相國司馬昭死去。十日，晉太子司馬炎繼承王位，統(tǒng)領(lǐng)百官，獨(dú)攬朝政。是月，襄武縣報(bào)稱有異人出現(xiàn)，高三丈有余，腳跡長三尺二寸，白發(fā)，著黃衣黃巾，拄拐。他喊來鄉(xiāng)民王始，對他說：“現(xiàn)在天下太平了?！本旁率娜?，大赦天下。十月六日，任命司徒何曾為晉丞相。十一日，任命驃騎將軍司馬望為司徒，征東大將軍石苞為驃騎將軍，征南大將軍陳騫為車騎將軍。二十三日，為晉文王舉行葬禮。閏月，西域康居、大宛來朝進(jìn)獻(xiàn)名馬，都?xì)w于相國府，以表彰司馬相國懷柔萬國的不朽功勛。十二月十三日，曹魏王朝的天祿永遠(yuǎn)地結(jié)束了。朝政轉(zhuǎn)到了司馬氏手中，稱晉王朝，魏元帝曹奐詔令群臣商議在京都南郊舉行祭天儀式，又派遣特使捧著皇帝的玉璽、綬帶和詔書正式禪位于晉嗣王，如同當(dāng)初漢獻(xiàn)帝禪位給曹氏皇帝一般。十五日，晉武帝派人給前魏元帝曹奐送去文書，把他遷置到金墉城居住，后來，又改駐鄴城，最終他病死在那里。曹奐禪讓帝位那年，正好二十歲。

　　評曰：古人以天下為公，賢士方能被推為帝王人君。后來的帝王把江山視為一家所有，故而把皇位世代相傳，讓自己的兒子來承嗣。若趕上帝王沒有嫡子，便在同宗近支中選擇賢明有德者來繼承王位，像漢代的文帝、宣帝都是如此。這樣做也沒有改變正常的傳位原則。明帝既然無嫡子可立，而又情系自己所愛之人，乃在宗族中抱養(yǎng)嬰兒，傳與江山社稷之大任。但他所托付的輔佐之臣不專，異姓宗族占了上風(fēng)以致終于使曹爽被誅、齊王被廢。高貴鄉(xiāng)公聰明好學(xué)，大器早成，喜歡探討經(jīng)典大義，似有文帝之風(fēng)采；然而他處事沉著冷靜不夠，往往沖動行事，終于引來大禍。陳留王在位期間明哲保身，做了個老實(shí)皇帝，一切朝政大權(quán)統(tǒng)統(tǒng)交給司馬昭來掌管，最后又效仿漢獻(xiàn)帝禪位曹丕的先例，把江山社稷拱手送給司馬家族。他因此也被封為藩國之王，以賓客的身份生活在晉朝，不過比起漢獻(xiàn)帝禪位后僅被封為山陽公，他所受的待遇還算是大大提高了吧！

參考資料：
1、佚名.語文新課程資源網(wǎng).http://yw.eywedu.com/24/04/mydoc005.htm