原文

　　《易?系辭》云：“雜物撰德，辨是與非，則非其中爻不備?！敝胸痴?，謂二三四及三四五也。如《坤》、《坎》為《師》，而六五之爻曰：“長(zhǎng)子帥師”，以正應(yīng)九二而言，蓋指二至四為《震》也?！独ぁ?、《艮》為《謙》，而初六之爻曰：“用涉大川”，蓋自是而上，則六二、九三、六四為坎也。《歸妹》之六五曰：“帝乙歸妹”，以下配九二而言，蓋指《震》也。而《泰》之六五亦曰：“帝乙歸妹”，固亦下配九二，而九三、六四、六五，蓋《震》體云。他皆類(lèi)此。

譯文及注釋

　　《 易經(jīng)?系辭》 說(shuō)：“雜聚享物，確定道德，辮別是非，那么離開(kāi)了中爻就不完備。”所謂中爻，指的是二三四爻和三四五爻。如《 坤卦》 、《 坎卦》合為《 師卦》 ，《 師卦》 的六五爻爻辭說(shuō)“長(zhǎng)子帥師”，這是針對(duì)六五正好呼應(yīng)九二而說(shuō)的，指的是二爻到四爻形成的經(jīng)卦是《 震卦》 ?！?坤卦》 和《 艮卦》 合為《 謙卦》 ，《 謙卦》 的初六爻辭說(shuō)；“用涉大川”，大概指的是從初六爻往上，就是六二、九三、六四，它們合為《 坎卦》 ?！?歸妹》 的六五爻辭說(shuō)：“帝乙歸妹”，是針對(duì)它下配九二爻而說(shuō)的，大概指的是《 震卦》 。而《 泰卦》 的六五爻也說(shuō)：“帝乙歸妹”，本來(lái)也是因?yàn)橄屡渚哦?，而九三、六四、六五這三爻，合在經(jīng)卦《 震卦》 的卦體，等等。其他都跟這些相似。

參考資料：
1、佚名.道客巴巴.http://www.doc88.com/p-1532103410452.html