原文

　　蔡君謨一帖云：“襄昔之為諫臣，與今之為詞臣，一也，為諫臣有言責，世人自見疏，今無是焉，世人見親，襄之于人，未始異之，而人之觀故有以異也。”觀此帖，乃知昔時居臺諫者，為人所疏如此。今則反是，方為此官時，其門揮汗成雨，一徙他局，可張爵羅，風俗偷薄甚矣。又有送荔枝與昭文相公一帖云：“襄再拜，宿來伏惟臺候起居萬福。閩中荔枝，唯陳家紫號為第一，輒獻左右，以伸野芹之誠，幸賜收納，謹奉手狀上聞不宣。襄上昭文相公閣下?！笔菚r，侍從與宰相往還，其禮蓋如是，今之不情苛禮，吁可厭哉！

譯文及注釋

　　蔡君讀有一個貼子說：“我過去當諫官，與今天當詞臣、是一樣的，當諫官有批評彈勤的責任，人們自然和我疏遠，現在沒有這個責任了，人們就和我親近，我的為人，沒有兩樣，而是人們對我的看法有兩種?！笨戳舜颂胖涝谟放_當諫官的被人如此地疏遠，現在卻翻了過來，當他剛任諫官時，門外車馬擁擠不動，一旦換了別的官，門外就能支鳥網，人情薄的是太厲害了。他又有送荔枝給昭文相公一個貼子，說：“我再三致意，近來想你一切順適。閩中的荔枝，惟有陳家紫最好，現在送上，用以表現野人獻芹的誠意，希望收下，敬上此書，不復一一，此上昭文相公閣下?！碑敃r侍從官和宰相往來、禮節(jié)就是這樣，現在不近人情，禮節(jié)甚嚴，真是討厭??！

參考資料：
1、佚名.道客巴巴.http://www.doc88.com/p-1532103410452.html