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列傳·卷三十三

李延壽Ctrl+D 收藏本站

原文

  范泰 荀伯子 徐廣 鄭鮮之 裴松之 何承天

  泰初爲(wèi)太學(xué)博士,外弟荊州刺史王忱請(qǐng)爲(wèi)天門太守。忱嗜 酒,醉輒累旬,及醒則儼然端肅。泰陳酒既傷生,所宜深誡, 其言甚切。忱嗟嘆久之,曰:“見規(guī)者衆(zhòng),未有若此者也?!?或問(wèn)忱,范泰何如謝邈,忱曰:“茂度漫。”又問(wèn)何如殷覬, 忱曰:“伯通易?!背莱S幸饬⒐?,謂泰曰:“今城池既立, 軍甲亦充,將欲掃除中原,以申宿昔之志。伯通意銳,當(dāng)令擁 戈前驅(qū);以君持重,欲相委留事,何如?”泰曰:“百年逋寇, 前賢挫屈者多矣,功名雖貴,鄙生所不敢謀。”

  會(huì)忱病卒,召泰爲(wèi)驃騎諮議參軍,遷中書郎。時(shí)會(huì)稽世子 元顯專權(quán),內(nèi)外百官請(qǐng)假,不復(fù)表聞,唯簽元顯而已。泰言以 爲(wèi)非宜,元顯不納。以父憂去職,襲爵陽(yáng)遂鄉(xiāng)侯。

  桓玄輔晉,使御史中丞祖臺(tái)之奏泰及前司徒左長(zhǎng)史王準(zhǔn)之、 輔國(guó)將軍司馬珣之并居喪無(wú)禮,泰坐廢,徙丹徒。

  宋武帝義旗建,累遷黃門侍郎、御史中丞,坐議殷祠事謬, 白衣領(lǐng)職。出爲(wèi)東陽(yáng)太守。歷侍中,度支尚書。時(shí)仆射陳郡謝 混后進(jìn)知名,武帝嘗從容問(wèn)混:“泰名輩誰(shuí)比?”對(duì)曰:“王 元太一流人也?!贬銧?wèi)太常。

  初,司徒道規(guī)無(wú)子,養(yǎng)文帝。及道規(guī)薨,以兄道憐第二子 義慶爲(wèi)嗣。武帝以道規(guī)素愛(ài)文帝,又令居重。及道規(guī)追封南郡 公,應(yīng)以先華容縣公賜文帝。泰議以爲(wèi)“禮無(wú)二主”,由是文 帝還本屬。

  后加散騎常侍,爲(wèi)尚書兼司空,與右仆射袁湛授宋公九錫, 隨軍到洛陽(yáng)。武帝還彭城,與泰登城。泰有足疾,特命乘輿。 泰好酒,不拘小節(jié),通率任心。雖公坐,笑言不異私室,武帝 甚賞愛(ài)之。然短于爲(wèi)政,故不得在政事官。

  武帝受命,議建國(guó)學(xué),以泰領(lǐng)國(guó)子祭酒,泰上表陳獎(jiǎng)進(jìn)之 道。時(shí)學(xué)竟不立。又言事者多以錢貨減少,國(guó)用不足,欲更造 五銖。泰又諫曰:

  臣聞爲(wèi)國(guó)拯弊,莫若務(wù)本 ?!鞍傩詹蛔?,君孰與足”,未 有人貧而國(guó)富,本不足而末有馀者也。故囊漏貯中,識(shí)者不吝, 反裘負(fù)薪,存毛實(shí)難。王者不言有無(wú),諸侯不說(shuō)多少,食祿之 家,不與百姓爭(zhēng)利。故拔葵所以明政,織蒲謂之不仁。是以貴 賤有章,職分無(wú)爽。今之所憂,在農(nóng)人尚寡,倉(cāng)廩未充,轉(zhuǎn)運(yùn) 無(wú)已,資食者衆(zhòng),家無(wú)私積,難以御荒耳。夫貨存貿(mào)易,不在 少多,昔日之貴,今者之賤,彼此共之,其揆一也。但令官人 均通,則無(wú)患不足。若使必資貨廣以收國(guó)用者,則龜貝之屬, 自古所行。尋銅之爲(wèi)器,在用也博矣,鍾律所通者遠(yuǎn),機(jī)衡所 揆者大,夏鼎負(fù)圖,實(shí)冠衆(zhòng)瑞,晉鐸呈象,亦啓休征。器有要 用,則貴賤同資,物有適宜,則家國(guó)共急。今毀必資之器,而 爲(wèi)無(wú)施之錢,于貨則功不補(bǔ)勞,在用則君人俱困,校之以實(shí), 損多益少。伏愿思可久之道,探欲速之情,弘山海之納,擇芻 牧之說(shuō)。

  景平初,加位特進(jìn),明年致仕,解國(guó)子祭酒。少帝在位, 多諸愆失,泰上封事極諫。少帝雖不能納,亦不加譴。徐羨之、 傅亮等與泰素不平,及廬陵王義真、少帝見害,泰謂所親曰: “吾觀古今多矣,未有受遺顧托,而嗣君見殺,賢王嬰戮者也?!?元嘉二年,泰表賀元正并陳旱災(zāi),多所獎(jiǎng)勸。拜表遂輕舟 游東陽(yáng),任心行止,不關(guān)朝廷。有司劾奏之,文帝不問(wèn)。時(shí)文 帝雖當(dāng)陽(yáng)親覽,而羨之等猶執(zhí)重權(quán),泰復(fù)上表論得失,言及執(zhí) 事。諸子禁之,表竟不奏。

  三年,羨之伏誅,進(jìn)位侍中、左光祿大夫、國(guó)子祭酒,領(lǐng) 江夏王師,特進(jìn)如故。上以泰先朝舊臣,恩禮甚重。以有腳疾, 宴見之日,特聽乘輿到坐。所陳時(shí)事,上每?jī)?yōu)容之。

  其年秋,旱蝗,又上表言:“有蝗之處,縣官多課人捕之, 無(wú)益于枯苗,有傷于殺害。又女人被宥,由來(lái)尚矣,謝晦婦女 猶在尚方,匹婦一至,亦能有所感激?!睍?,上乃原謝晦婦 女。

  時(shí)司徒王弘輔政,泰謂弘曰:“彭城王,帝之次弟,宜征 還入朝,共參朝政?!焙爰{其言。時(shí)旱災(zāi)未已,加以疾疫,泰 又上表有所勸誡。

  泰博覽篇籍,好爲(wèi)文章,愛(ài)獎(jiǎng)后生,孜孜無(wú)倦。撰古今善 言二十四篇及文集傳于世。暮年事佛甚精,于宅西立只洹精舍。 五年卒。初議贈(zèng)開府,殷景仁曰:“泰素望不重,不可擬議臺(tái) 司?!本共还?。及葬,王弘撫棺哭曰:“君生平重殷鐵,今以 此爲(wèi)報(bào)?!弊焚?zèng)車騎將軍,諡曰宣侯。第四子曄最知名。

  曄字蔚宗,母如廁産之,額爲(wèi)磚所傷,故以磚爲(wèi)小字。出 繼從伯弘之,后襲封武興縣五等侯。少好學(xué),善爲(wèi)文章,能隸 書,曉音律。爲(wèi)秘書丞,父憂去職。服闋,爲(wèi)征南大將軍檀道 濟(jì)司馬,領(lǐng)新蔡太守。后爲(wèi)尚書吏部郎。

  元嘉九年,彭城太妃薨,將葬,祖夕,僚故并集東府,曄 與司徒左西屬王深及弟司徒祭酒廣夜中酣飲,開北牖聽挽歌爲(wèi) 樂(lè)。彭城王義康大怒,左遷宣城太守。不得志,乃刪衆(zhòng)家后漢 書爲(wèi)一家之作,至于屈伸榮辱之際,未嘗不致意焉。

  遷長(zhǎng)沙王義欣鎮(zhèn)軍長(zhǎng)史。兄暠爲(wèi)宜都太守,嫡母隨暠在官 亡,報(bào)之以疾,曄不時(shí)奔赴。及行,又?jǐn)y伎妾自隨,爲(wèi)御史中 丞劉損所奏。文帝愛(ài)其才,不罪也。服闋,累遷左衛(wèi)將軍、太 子詹事。

  曄長(zhǎng)不滿七尺,肥黑,禿眉鬢,善彈琵琶,能爲(wèi)新聲。上 欲聞之,屢諷以微旨,曄僞若不曉,終不肯爲(wèi)。上嘗宴飲勸適, 謂曄曰:“我欲歌,卿可彈。”曄乃奉旨。上歌既畢,曄亦止 弦。

  初,魯國(guó)孔熙先博學(xué)有從橫才志,文史星算,無(wú)不兼善, 爲(wèi)員外散騎侍郎,不爲(wèi)時(shí)知,久不得調(diào)。初,熙先父默之爲(wèi)廣 州刺史,以贓貨下廷尉,大將軍彭城王義康保持之,故免。及 義康被黜,熙先密懷報(bào)效,以曄意志不滿,欲引之,無(wú)因進(jìn)說(shuō)。 曄甥謝綜雅爲(wèi)曄所知,熙先藉嶺南遺財(cái),家甚富足,乃傾身事 綜。始與綜諸弟共博,故爲(wèi)拙行,以物輸之,情意稍款。綜乃 引熙先與曄戲,熙先故爲(wèi)不敵,前后輸曄物甚多。曄既利其財(cái) 寶,又愛(ài)其文藝,遂與申莫逆之好。熙先始以微言動(dòng)曄,曄不 回。曄素有閨庭論議,朝野所知,故門胄雖華,而國(guó)家不與姻, 以此激之曰:“丈人若謂朝廷相待厚者,何故不與丈人婚,爲(wèi) 是門戶不得邪?人作犬豕相遇,而丈人欲爲(wèi)之死,不亦惑乎?!?曄默然不答,其意乃定。

  時(shí)曄與沈演之并爲(wèi)上所知待,每被見多同,曄若先至,必 待演之,演之先至,常獨(dú)被引,曄又以此爲(wèi)怨。曄累經(jīng)義康府 佐,見待素厚,及宣城之授,意好乖離。綜爲(wèi)義康大將軍記室 參軍,隨鎮(zhèn)豫章。綜還,申義康意于曄,求解晚隙,復(fù)敦往好。

  曄既有逆謀,欲探時(shí)旨,乃言于上曰:“臣?xì)v觀前史二漢 故事,諸蕃王政以妖詛幸災(zāi),便正大逆之罰。況義康奸心釁跡, 彰著遐邇,而至今無(wú)恙,臣竊惑焉。且大梗常存,將成亂階?!?上不納。

  熙先素善天文,云:“文帝必以非道晏駕,當(dāng)由骨肉相殘。 江州應(yīng)出天子?!币誀?wèi)義康當(dāng)之。綜父述亦爲(wèi)義康所遇,綜弟 約又是義康女夫,故文帝使綜隨從南上。既爲(wèi)熙先獎(jiǎng)?wù)f,亦有 酬報(bào)之心。

  廣州人周靈甫有家兵部曲,熙先以六十萬(wàn)錢與之,使于廣 州合兵。靈甫一去不反。大將軍府史仲承祖,義康舊所信念, 屢銜命下都,亦潛結(jié)腹心,規(guī)有異志。聞熙先有誠(chéng),密相結(jié)納。 丹陽(yáng)尹徐湛之素爲(wèi)義康所愛(ài),雖爲(wèi)舅甥,恩過(guò)子弟,承祖因此 結(jié)事湛之,告以密計(jì)。承祖南下,申義康意于蕭思話及曄,云: “本欲與蕭結(jié)婚,恨始意不果。與范本情不薄,中間相失,傍 人爲(wèi)之耳?!?/p>

  有法略道人先爲(wèi)義康所養(yǎng),粗被知待。又有王國(guó)寺法靜尼 出入義康家內(nèi),皆感激舊恩,規(guī)相拯拔,并與熙先往來(lái)。使法 略罷道。法略本姓孫,改名景玄,以爲(wèi)臧質(zhì)寧遠(yuǎn)參軍。

  熙先善療病兼能診脈,法靜尼妹夫許耀領(lǐng)隊(duì)在臺(tái),宿衛(wèi)殿 省,嘗有疾,因法靜尼就熙先乞療得損,因成周旋。熙先以耀 膽干,因告逆謀,耀許爲(wèi)內(nèi)應(yīng)。豫章胡藩子遵世與法靜甚款, 亦密相酬和。法靜尼南上,熙先遣婢采藻隨之,付以箋書,陳 說(shuō)圖讖。法靜還,義康餉熙先銅匕銅鑷袍段棋奩等物。熙先慮 事泄,酖采藻殺之。

  湛之又謂曄等:“臧質(zhì)見與異常,質(zhì)與蕭思話款密,二人 并受大將軍眷遇,必?zé)o異同,不憂兵力不足,但當(dāng)勿失機(jī)耳?!?乃備相署置 :湛之爲(wèi)撫軍將軍、揚(yáng)州刺史,曄中軍將軍、南 徐州刺史,熙先左衛(wèi)將軍。其馀皆有選擬。凡素所不善及不附 義康者,又有別簿,并入死目。

  熙先使弟休先豫爲(wèi)檄文,言賊臣趙伯符肆兵犯蹕,禍流儲(chǔ) 宰,乃奉戴義康。又以既爲(wèi)大事,宜須義康意旨,乃作義康與 湛之書,宣示同黨。

  二十二年九月,征北將軍衡陽(yáng)王義季、右將軍南平王鑠出 鎮(zhèn),上于武帳岡祖道。曄等期以其日爲(wèi)亂,許耀侍上,扣刀以 目曄,曄不敢視,俄而坐散,差互不得發(fā)。十一月,徐湛之上 表告狀,于是悉出檄書選事及同惡人名手跡。詔收綜等,并皆 款服,唯曄不首。上頻使窮詰,乃曰:“熙先茍誣引臣。”熙 先聞曄不服,笑謂殿中將軍沈邵之曰:“凡諸處分、符檄書疏, 皆曄所造及改定,云何方作此抵。”上示以曄墨跡,曄乃引罪。 明日送曄付廷尉,入獄,然后知爲(wèi)湛之所發(fā)。

  熙先望風(fēng)吐款,辭氣不撓,上奇其才,使謂曰:“以卿之 才而滯于集書省,理應(yīng)有異志,此乃我負(fù)卿也?!蔽跸扔讵z中 上書陳謝,并陳天文占候,誡上有骨肉相殘之禍,其言深切。

  曄后與謝綜等得隔壁,遙問(wèn)綜曰:“疑誰(shuí)所告。”綜曰: “不知?!睍夏朔Q徐湛之小名曰:“乃是徐僮也?!痹讵z爲(wèi)詩(shī) 曰:“禍福本無(wú)兆,性命歸有極,必至定前期,誰(shuí)能延一息。 在生已可知,來(lái)緣或無(wú)識(shí),好丑共一丘,何足異枉直。豈論東 陵上,寧辨首山側(cè),雖無(wú)嵇生琴,庶同夏侯色。寄言生存子, 此路行復(fù)即?!鄙嫌邪讏F(tuán)扇甚佳,送曄令書出詩(shī)賦美句。曄受 旨援筆而書曰:“去白日之照照,襲長(zhǎng)夜之悠悠?!鄙涎[凄 然。

  曄本謂入獄便死,而上窮其獄,遂經(jīng)二旬,曄更有生望。 獄吏因戲之曰:“外傳詹事或當(dāng)長(zhǎng)系?!睍下勚@喜。綜、熙 先笑之曰:“詹事嘗共論事,無(wú)不攘袂瞋目,及在西池射堂上, 躍馬顧眄,自以爲(wèi)一世之雄,而今擾攘紛紜,畏死乃爾。設(shè)令 今時(shí)賜以性命,人臣圖主,何顔可以生存?!睍现^衛(wèi)獄將曰: “惜哉,埋如此人?!睂⒃唬骸安恢抑?,亦何足惜。”曄曰: “大將言是也?!?及將詣市,曄最在前,于獄門顧謂綜曰:“次第當(dāng)以位邪?” 綜曰:“賊帥當(dāng)爲(wèi)先?!痹诘勒Z(yǔ)笑,初無(wú)慚恥。至市問(wèn)綜曰: “時(shí)欲至未?”綜曰:“勢(shì)不復(fù)久?!睍霞仁?,又苦勸綜,綜 曰:“此異疾篤,何事強(qiáng)飯?!睍霞胰讼ぶ潦?,監(jiān)刑職司問(wèn) 曰:“須相見不?”曄問(wèn)綜曰:“家人已來(lái),幸得相見,將不 暫別?”綜曰:“別與不別,亦何所存,來(lái)必當(dāng)號(hào)泣,正足亂 人意。”曄曰:“號(hào)泣何關(guān)人,向見道邊親故相瞻望,吾意故 欲相見。”于是呼前。曄妻先撫其子,回罵曄曰:“君不爲(wèi)百 歲阿家,不感天子恩遇,身死固不足塞罪,奈何枉殺子孫?!?曄乾笑,云罪至而已。曄所生母對(duì)泣曰:“主上念汝無(wú)極,汝 曾不能感恩,又不念我老,今日奈何!”仍以手擊曄頸及頰。 曄妻云:“罪人,阿家莫憶莫念?!泵眉凹随獊?lái)別,曄乃悲泣 流漣。綜曰:“舅殊不及夏侯色?!睍鲜諟I而已。綜母以子弟 自陷逆亂,獨(dú)不出視。曄語(yǔ)綜曰:“姊今不來(lái),勝人多也?!?曄轉(zhuǎn)醉,子藹亦醉,取地土及果皮以擲曄,呼爲(wèi)別駕數(shù)十聲。 曄問(wèn)曰:“汝瞋我邪?”藹曰:“今日何緣復(fù)瞋,但父子同死, 不能不悲耳?!?/p>

  曄常謂死爲(wèi)滅,欲著無(wú)鬼論,至是與徐湛之書“當(dāng)相訟地 下”。其繆亂如此。又語(yǔ)人:“寄語(yǔ)何仆射,天下決無(wú)佛鬼, 若有靈,自當(dāng)相報(bào)?!笔諘霞?,樂(lè)器服玩并皆珍麗,妓妾亦盛 飾。母住止單陋,唯有二廚盛櫵薪。弟子冬無(wú)被,叔父單布衣。 曄及黨與并伏誅,曄時(shí)年四十八。謝綜弟緯徙廣州。藹子 魯連,吳興昭公主外孫,請(qǐng)全生命,亦得遠(yuǎn)徙。孝武即位,乃 還。

  曄性精微,有思致,觸類多善,衣裳器服,莫不增損制度, 世人皆法學(xué)之。撰和香方,其序之曰:“麝本多忌,過(guò)分必害。 沈?qū)嵰缀?,盈斤無(wú)傷。零藿虛燥,詹唐黏濕。甘松、蘇合、安 息、郁金、奈多、和羅之屬,并被珍于外國(guó),無(wú)取于中土。又 棗膏昏鈍,甲煎淺俗,非唯無(wú)助于馨烈,乃當(dāng)彌增于尤疾也。” 所言悉以比類朝士:麝本多忌,比庾仲文;零藿虛燥,比何 尚之;詹唐黏濕,比沈演之;棗膏昏鈍,比羊玄保;甲煎淺俗, 比徐湛之;甘松蘇合,比慧琳道人;沈?qū)嵰缀?,以自比也?/p>

  曄獄中與諸生侄書以自序,其略曰:

  吾少懶學(xué)問(wèn),年三十許,始有尚耳。自爾以來(lái),轉(zhuǎn)爲(wèi)心化, 至于所通處,皆自得之胸懷。常謂情志所托,故當(dāng)以意爲(wèi)主, 以文傳意。以意爲(wèi)主,則其旨必見;以文傳意,則其辭不流。 然后抽其芬芳,振其金石耳。觀古今文人多不全了此處,年少 中謝莊最有其分,手筆差易,于文不拘韻故也。吾思乃無(wú)定方, 但多公家之言,少于事外遠(yuǎn)致,以此爲(wèi)恨,亦由無(wú)意于文名故 也。

  本未開史書,政恒覺(jué)其不可解耳。既造后漢,轉(zhuǎn)得統(tǒng)緒。 詳觀古今著述及評(píng)論,殆少可意者。班氏最有高名,既任情無(wú) 例,唯志可推耳。博贍不可及之,整理未必愧也。吾雜傳論皆 有精意深旨,至于循吏以下及六夷諸序論,筆勢(shì)縱放,實(shí)天下 之奇作。其中合者,往往不減過(guò)秦篇。嘗共比方班氏所作,非 但不愧之而已。欲遍作諸志,前漢所有者悉令備,雖事不必多, 且使見文得盡。又欲因事就卷內(nèi)發(fā)論,以正一代得失,意復(fù)不 果。贊自是吾文杰思,殆無(wú)一字空設(shè),奇變不窮,同合異體, 乃自不知所以稱之。此書行,故應(yīng)有賞音者。紀(jì)傳例爲(wèi)舉其大 略耳,諸細(xì)意甚多。自古體大而思精,未有此也??质廊瞬荒?盡之,多貴古賤今,所以稱情狂言耳。

  吾于音樂(lè),聽功不及自揮,但所精非雅聲爲(wèi)可恨,然至于 一絕處,亦復(fù)何異邪。其中體趣,言之不可盡。弦外之意,虛 響之音,不知所從而來(lái)。亦嘗以授人,士庶中未有一毫似者, 此永不傳矣。吾書雖小小有意,筆勢(shì)不快,馀竟不成就,每愧 此名。曄自序并實(shí),故存之。藹幼而整潔,衣服竟歲未嘗有塵 點(diǎn),死時(shí)年二十。曄少時(shí),兄晏常云:“此兒進(jìn)利,終破門戶?!?果如其言。

  初,何尚之處銓衡,自謂天下無(wú)滯才,及熙先就拘,帝詰 尚之曰:“使孔熙先年三十猶作散騎侍郎,那不作賊。”熙先 死后,又謂尚之曰:“孔熙先有美才,地胄猶可論,而翳跡仕 流,豈非時(shí)匠失乎?”尚之曰:“臣昔謬得待罪選曹,誠(chéng)無(wú)以 濯汙揚(yáng)清;然君子之有智慧,猶鵷鳳之有文采,俟時(shí)而振羽翼, 何患不出云霞之上。若熙先必蘊(yùn)文采,自棄于污泥,終無(wú)論矣?!?上曰:“昔有良才而不遇知己者,何嘗不遺恨于后哉?!?/p>

  荀伯子,潁川潁陰人,晉驃騎將軍羨之孫也。父猗,秘書 郎。伯子少好學(xué),博覽經(jīng)傳,而通率好爲(wèi)雜語(yǔ),遨游閭里,故 以此失清途。解褐駙馬都尉、奉朝請(qǐng)、員外散騎侍郎。著作郎 徐廣重其才學(xué),舉伯子及王韶之并爲(wèi)佐郎,同撰晉史及著桓玄 等傳。 遷尚書祠部郎。義熙元年,上表稱:“故太傅鉅平侯羊祜 勛參佐命,功盛平吳,而享嗣闕然,蒸嘗莫寄。漢以蕭何元功, 故絕世輒紹,愚謂鉅平之封,宜同酇國(guó)。故太尉廣陵公陳準(zhǔn)黨 翼孫秀,禍加淮南,竊饗大國(guó),因罪爲(wèi)利。會(huì)西朝政刑失裁, 中興復(fù)因而不奪,今王道惟新,豈可不大判臧否?謂廣陵之國(guó), 宜在削除。故太保衛(wèi)瓘本爵菑陽(yáng)縣公,既被橫禍,乃進(jìn)第秩, 加贈(zèng)蘭陵,又轉(zhuǎn)江夏。中朝公輔,多非理終,瓘功德不殊,亦 無(wú)緣獨(dú)受偏賞。宜復(fù)本封,以正國(guó)章?!痹t付門下。前散騎常 侍江夏公衛(wèi)璵及潁川陳茂先各自陳先代勛,不伏貶降。詔皆付 門下,并不施行。

  伯子爲(wèi)妻弟謝晦薦達(dá),爲(wèi)尚書左丞,出補(bǔ)臨川內(nèi)史。車騎 將軍王弘稱伯子“沈重不華,有平陽(yáng)侯之風(fēng)”。伯子常自矜藉 蔭之美,謂弘曰:“天下膏粱,唯使君與下官耳,宣明之徒不 足數(shù)也?!边w散騎常侍,又上表曰:“百官位次,陳留王在零 陵王上,臣愚竊以爲(wèi)疑。昔武王克殷,封神農(nóng)后于焦,黃帝后 于祝,帝堯后于薊,帝舜后于陳,夏后后于杞,殷后于宋。杞、 陳并爲(wèi)列國(guó),而薊、祝、焦無(wú)聞。斯則褒崇所承,優(yōu)于遠(yuǎn)代之 顯驗(yàn)也。是以春秋次序諸侯,宋居杞、陳之上,考之近代,事 亦有征。晉泰始元年,詔賜山陽(yáng)公劉康子弟一人爵關(guān)內(nèi)侯,衛(wèi) 公姬署、宋侯孔紹子弟一人駙馬都尉。又泰始三年,太常上言 博士劉嘉等議,稱衛(wèi)公署于大晉在三恪之?dāng)?shù),應(yīng)降稱侯。臣以 爲(wèi)零陵王位宜在陳留之上。”從之。

  爲(wèi)御史中丞,蒞職勤恪,有匪躬之稱。立朝正色,衆(zhòng)咸憚 之。凡所奏劾,莫不深相訶毀,或延及祖禰,示其切直。又頗 雜嘲戲,故世人以此非之。補(bǔ)司徒左長(zhǎng)史,卒于東陽(yáng)太守。文 集傳于世。

  子赤松,爲(wèi)尚書右丞,以徐湛之黨,爲(wèi)元兇所殺。

  伯子族弟昶字茂祖,與伯子絕服,元嘉初,以文義至中書 郎。昶子萬(wàn)秋。

  萬(wàn)秋字元寶,亦用才學(xué)自顯。昶見釋慧琳,謂曰:“昨萬(wàn) 秋對(duì)策,欲以相示?!贝鹪唬骸按瞬豁毧础H舴窍纫姸?,貧 道不能爲(wèi);若先見而答,貧道奴皆能爲(wèi)。”昶曰:“此將不傷 道德耶?”答曰:“大德所以不德?!蹦讼鄬?duì)笑,竟不看焉。 萬(wàn)秋孝武初爲(wèi)晉陵太守,坐于郡立華林合,置主衣、主書,下 獄免。前廢帝末,爲(wèi)御史中丞,卒官。

  徐廣字野人,東莞姑幕人也。父藻,都水使者。兄邈,太 子前衛(wèi)率。家世好學(xué),至廣尤精。百家數(shù)術(shù),無(wú)不研覽。家貧, 未嘗以産業(yè)爲(wèi)意,妻中山劉謐之女忿之,數(shù)以相讓,廣終不改。 如此十?dāng)?shù)年,家道日弊,遂與廣離。后晉孝武帝以廣博學(xué),除 爲(wèi)秘書郎,校書秘閣,增置職僚。

  隆安中,尚書令王珣舉爲(wèi)祠部郎。李太后崩,廣議服曰: “太皇太后名位既正,體同皇極,理制備盡,情禮彌申。陽(yáng)秋 之義,母以子貴。既稱夫人,禮服從正。故成風(fēng)顯夫人之號(hào), 文公服三年之喪,子于父之所生,體尊義重。且禮祖不厭孫, 固宜遂服無(wú)屈。而緣情立制,若嫌明文不存,則疑斯從重。謂 應(yīng)同于爲(wèi)祖母后,齊衰三年?!睍r(shí)從其議。

  及會(huì)稽王世子元顯錄尚書,欲使百僚致敬,臺(tái)內(nèi)使廣立議, 由是內(nèi)外并執(zhí)下官禮,廣常爲(wèi)愧恨。

  義熙初,宋武帝使撰車服儀注,仍除鎮(zhèn)軍諮議參軍,領(lǐng)記 室,封樂(lè)成縣五等侯。轉(zhuǎn)員外散騎常侍,領(lǐng)著作郎。二年,尚 書奏廣撰成晉史。六年,遷驍騎將軍。時(shí)有風(fēng)雹爲(wèi)災(zāi),廣獻(xiàn)言 武帝,多所勸勉。又轉(zhuǎn)大司農(nóng),領(lǐng)著作郎,遷秘書監(jiān)。

  初,桓玄篡位,安帝出宮,廣陪列悲慟,哀動(dòng)左右。及武 帝受禪,恭帝遜位,廣又哀感,涕泗交流。謝晦見之,謂曰: “徐公將無(wú)小過(guò)?!睆V收淚答曰:“身與君不同,君佐命興王, 逢千載嘉運(yùn)。身世荷晉德,眷戀故主。”因更歔欷。

  永初元年,詔除中散大夫。廣言墳?zāi)乖跁x陵丹徒,又生長(zhǎng) 京口,息道玄忝宰此邑,乞隨之官,歸終桑梓。許之,贈(zèng)賜甚 厚。性好讀書,年過(guò)八十,猶歲讀五經(jīng)一遍 。元嘉二年卒。 廣所撰晉紀(jì)四十二卷,義熙十二年成,表上之。又有答禮 問(wèn)百余條,行于世。

  時(shí)有高平郗紹亦作晉中興書,數(shù)以示何法盛。法盛有意圖 之,謂紹曰:“卿名位貴達(dá),不復(fù)俟此延譽(yù)。我寒士,無(wú)聞?dòng)?時(shí),如袁宏、干寶之徒,賴有著述,流聲于后。宜以爲(wèi)惠?!?紹不與。至?xí)?,在齋內(nèi)廚中,法盛詣紹,紹不在,直入竊書。 紹還失之,無(wú)復(fù)兼本,于是遂行何書。

  徐豁字萬(wàn)同,廣兄子也。父邈,晉太子前衛(wèi)率?;硭斡莱?初,爲(wèi)尚書左丞、山陰令,精練法理,爲(wèi)時(shí)所推。元嘉初,爲(wèi) 始興太守,表陳三事。文帝嘉之,賜絹二百匹,谷一千斛。徙 廣州刺史,未拜卒。

  鄭鮮之字道子,滎陽(yáng)開封人,魏將作大匠渾之玄孫也。祖 襲,大司農(nóng),經(jīng)爲(wèi)江乘令,因居縣境。父遵,尚書郎。

  鮮之下帷讀書,絕交游之務(wù)。初爲(wèi)桓?jìng)ポo國(guó)主簿。先是, 兗州刺史滕恬爲(wèi)丁零翟遼所沒(méi),尸喪不反。恬子羨仕宦不廢, 論者嫌之。桓玄在荊州,使群僚博議。鮮之議曰:“名教大極, 忠孝而已。至乎變通抑引,每事輒殊。本而尋之,皆求心而遺 跡。跡之所乘,遭遇或異。故圣人或就跡以助教,或因跡以成 罪,屈申與奪,難可等齊,舉其阡陌,皆可終言矣。天可逃乎? 而伊尹廢君;君可脅乎?而鬻拳見善 ;忠可愚乎 ?而箕子同 仁。自此以還,殊實(shí)而齊聲,異譽(yù)而等美者,不可勝言。今如 滕羨情事者,或終身隱處,不關(guān)人事,或升朝理務(wù),無(wú)譏前哲。 通滕者則以無(wú)譏爲(wèi)證,塞滕者則以隱處爲(wèi)美。折其兩中,則異 同之情可見矣。夫圣人立教,猶言有禮無(wú)時(shí),君子不行。有禮 無(wú)時(shí),政以事有變通,不可宗一故耳?!?/p>

  宋武帝起義兵,累遷御史中丞。性剛直,甚得司直之體。 外甥劉毅權(quán)重當(dāng)時(shí),朝野莫不歸附,鮮之盡心武帝,獨(dú)不屈意 于毅,毅甚恨焉。以與毅舅甥制不相糾,使書侍御史丘洹奏彈 毅輒宥傳詔羅道盛。詔無(wú)所問(wèn)。

  時(shí)新制,長(zhǎng)吏以父母疾去官,禁錮三年。山陰令沈叔任父 疾去職,鮮之因此上議曰:“今省父母之疾而加以罪名,悖義 疾理,莫此爲(wèi)大。謂宜從舊,于義爲(wèi)允。”從之。于是自二品 以上,父母及爲(wèi)祖父母后者,墳?zāi)贡罋Ъ凹膊?,族屬輒去,并 不禁錮。

  劉毅當(dāng)鎮(zhèn)江陵,武帝會(huì)于江寧,朝士畢集。毅素好摴蒱, 于是會(huì)戲。帝與毅斂局各得其半,積錢隱人,毅呼帝并之。先 擲得雉,帝甚不悅,良久乃答之,四坐傾屬。既擲得盧,毅意 大惡,謂帝曰:“知公不以大坐席與人?!滨r之大喜,徒跣繞 床大叫,聲聲相續(xù),毅甚不平,謂之曰:“此鄭君何爲(wèi)者?” 無(wú)復(fù)甥舅之敬。

  帝少事戎旅,不經(jīng)涉學(xué),及爲(wèi)宰相,頗慕風(fēng)流。時(shí)或談?wù)摚?人皆依違不敢難。鮮之難必切至,未嘗寬假。與帝言,要須帝 理屈,然后置之。帝有時(shí)慚恧變色,感其輸情,時(shí)人謂爲(wèi)“格 佞”。 十二年,武帝北伐,以爲(wèi)右長(zhǎng)史。鮮之曾祖晉江州長(zhǎng)史哲 墓在開封,求拜省,帝以騎送之。及入咸陽(yáng),帝遍視阿房、未 央故地,凄愴動(dòng)容,問(wèn)鮮之秦、漢所以得喪。鮮之具以賈誼過(guò) 秦對(duì)。帝曰:“及子?jì)攵觯褷?wèi)晚矣。然觀始皇爲(wèi)人,智足 見是非,所任不得人,何也?”答曰:“夫佞言似忠,奸言似 信,中人以上,乃可語(yǔ)上。始皇未及中人,所以暗于識(shí)士?!?前至渭濱,帝復(fù)嘆曰:“此地甯復(fù)有呂望邪?”鮮之曰:“昔 葉公好龍而真龍見,燕昭市骨而駿足至。明公以旰食待士,豈 患海內(nèi)無(wú)人?!钡鄯Q善者久之。

  宋國(guó)初建,轉(zhuǎn)奉常。赫連勃勃陷關(guān)中,武帝復(fù)欲北討,鮮 之表諫。及踐阼,遷太常、都官尚書。時(shí)傅亮、謝晦位遇日隆, 范泰嘗衆(zhòng)中讓誚鮮之曰:“卿與傅、謝俱從圣主有功關(guān)、洛, 卿乃居僚首,今日答颯,去人遼遠(yuǎn),何不肖之甚?!滨r之熟視 不對(duì)。 鮮之爲(wèi)人通率,在武帝坐,言無(wú)所隱晦,亦甚憚焉。而隱 厚篤實(shí),贍恤親故,游行命駕,或不知所適,隨御者所之。尤 爲(wèi)武帝所狎。上曾內(nèi)殿宴飲,朝貴畢至,唯不召鮮之。坐定, 謂群臣曰:“鄭鮮之必當(dāng)自來(lái)?!倍矶鈫櫳袝嶕r之詣神獸 門求啓事,帝大笑引入。其被遇如此。以從征功,封龍陽(yáng)縣五 等子。 景平中,徐、傅當(dāng)權(quán),出爲(wèi)豫章太守。時(shí)王弘爲(wèi)江州刺史, 竊謂人曰:“鄭公德素,先朝所禮,方于前代,鍾元常、王景 興之流。今徐、傅出以爲(wèi)郡,抑當(dāng)有以?!睂び袕U立事。 元嘉三年,弘入爲(wèi)相,舉鮮之爲(wèi)尚書右仆射。四年卒。文 集行于世。子愔,始安太守。

  裴松之字世期,河?xùn)|聞喜人也。祖昧,光祿大夫。父珪, 正員外郎。

  松之博覽墳籍,立身簡(jiǎn)素。年二十,拜殿中將軍。此官直 衛(wèi)左右,晉孝武太元中,革選名家以參顧問(wèn),始用瑯邪王茂之、 會(huì)稽謝輶,皆南北之望。

  義熙初,爲(wèi)吳興故彰令,在縣有績(jī)。入爲(wèi)尚書祠部郎。松 之以世立私碑,有乖事實(shí),上表陳之,以爲(wèi)“諸欲立碑者,宜 悉令言上,爲(wèi)朝議所許,然后聽之,庶可以防遏無(wú)征,顯彰茂 實(shí)”。由是普斷。

  武帝北伐,領(lǐng)司州刺史,以松之爲(wèi)州主簿,轉(zhuǎn)中從事。既 克洛陽(yáng),松之居州行事。宋國(guó)初建,毛德祖使洛陽(yáng),武帝敕之 曰:“裴松之廊廟之才,不宜久居邊務(wù),今召爲(wèi)世子洗馬,與 殷景仁同,可令知之?!?/p>

  時(shí)議立五廟樂(lè),松之以妃臧氏廟用樂(lè)亦宜與四廟同。除零 陵內(nèi)史,征爲(wèi)國(guó)子博士。

  元嘉三年,誅司徒徐羨之等,分遣大使巡行天下,并兼散 騎常侍,班宣二十四條詔書。松之使湘州,甚得奉使之義,論 者美之。

  轉(zhuǎn)中書侍郎。上使注陳壽三國(guó)志,松之鳩集傳記,廣增異 聞。既成奏之,上覽之曰:“裴世期爲(wèi)不朽矣?!?/p>

  出爲(wèi)永嘉太守,勤恤百姓,吏人便之。后爲(wèi)南瑯邪太守, 致仕,拜中散大夫。尋爲(wèi)國(guó)子博士,進(jìn)太中大夫。使續(xù)成何承 天國(guó)史,未及撰述,卒。

  子駰,南中郎參軍。松之所著文論及晉記,駰注司馬遷史 記,并行于世。駰子昭明。

  昭明少傳儒史之業(yè),宋泰始中爲(wèi)太學(xué)博士。有司奏太子婚, 納徵用玉璧虎皮,未詳何所準(zhǔn)擬。昭明議:“禮‘納征儷皮 ’。 鄭云:‘皮爲(wèi)庭實(shí),鹿皮也’,晉太子納妃注‘以虎皮二 ’。 太元中,公主納征,虎豹皮各一。此豈謂婚禮不詳。王公之差, 故取虎豹文蔚以尊其事?;⒈m文,而征禮所不言;熊羆雖古, 而婚禮所不及;珪璋雖美,或爲(wèi)用各異。今宜準(zhǔn)經(jīng)誥,凡諸僻 謬,一皆詳正?!庇谑怯兴緟⒆h,加珪璋豹熊羆皮各二。

  元徽中,出爲(wèi)長(zhǎng)沙郡丞。罷任,刺史王蘊(yùn)謂曰:“卿清貧 必?zé)o還資,湘中人士有須一禮之命者,我不愛(ài)也?!闭衙髟唬?“下官忝爲(wèi)郡佐,不能光益上府,豈以鴻都之事,仰累清風(fēng)?!?歷祠部通直郎。

  齊永明三年使魏,武帝謂曰:“以卿有將命之才,使還當(dāng) 以一郡相賞?!边€爲(wèi)始安內(nèi)史??と她徯嗽疲骸吧袢伺c其玉 印玉板書,不須筆,吹紙便成字。”自稱龔圣人,以此惑衆(zhòng), 前后郡太守敬事之。昭明付獄案罪。及還,甚貧罄,武帝曰: “裴昭明當(dāng)罷郡,還遂無(wú)宅,我不讀書,不知古人中誰(shuí)可比之。” 遷射聲校尉。

  九年復(fù)北使。建武初,爲(wèi)王玄邈安北長(zhǎng)史、廣陵太守。明 帝以其在事無(wú)啓奏,代還責(zé)之,昭明曰:“臣不欲競(jìng)執(zhí)關(guān)鍵故 耳。” 昭明歷郡皆清勤,常謂人曰:“人生何事須聚畜,一身之 外亦復(fù)何須。子孫若不才,我聚彼散。若能自立,則不如一經(jīng)?!?故終身一不事産業(yè)。中興二年卒。子子野。

  子野字幾原,生而母魏氏亡,爲(wèi)祖母殷氏所養(yǎng)。殷柔明有 文義,以章句授之。年九歲,殷氏亡,泣血哀慟,家人異之。 少好學(xué),善屬文,仕齊爲(wèi)江夏王行參軍。遭父憂去職。初, 父寢疾彌年,子野禱請(qǐng)備至,涕泗沾濡。父夜夢(mèng)見其容,旦召 視如夢(mèng),俄而疾間,以爲(wèi)至孝所感。命著孝感傳,固辭乃止。 及居喪,每之墓所,草爲(wèi)之枯。有白兔白鳩馴擾其側(cè)。

  梁天監(jiān)初,尚書仆射范云嘉其至行,將表奏之,會(huì)云卒不 果。樂(lè)安任昉有盛名,爲(wèi)后進(jìn)所慕,游其門者,昉必推薦。子 野于昉爲(wèi)從中表,獨(dú)不至,昉亦恨焉,故不之善。

  久之兼廷尉正,時(shí)三官通署獄,子野嘗不在,同僚輒署其 名。奏有不允,子野從坐免職。或勸言請(qǐng)有司,可無(wú)咎,子野 笑曰:“雖慚柳季之道,豈因訟以受服?!弊源嗣怊砭弥?,終 無(wú)恨意。中書郎范縝與子野未遇,聞其行業(yè)而善焉。會(huì)遷國(guó)子 博士,乃上表讓之,有司以資歷非次,不爲(wèi)通。

  后爲(wèi)諸暨令,在縣不行鞭罰,人有爭(zhēng)者,示之以理,百姓 稱悅,合境無(wú)訟。

  初,子野曾祖松之,宋元嘉中受詔續(xù)修何承天宋史,未成 而卒,子野常欲繼成先業(yè)。及齊永明末,沈約所撰宋書稱“松 之已后無(wú)聞焉”。子野更撰爲(wèi)宋略二十卷,其敍事評(píng)論多善, 而云“戮淮南太守沈璞,以其不從義師故也”。約懼,徒跣謝 之,請(qǐng)兩釋焉。嘆其述作曰:“吾弗逮也?!碧m陵蕭琛言其評(píng) 論可與過(guò)秦、王命分路揚(yáng)鑣。于是吏部尚書徐勉言之于武帝, 以爲(wèi)著作郎,掌修國(guó)史及起居注。頃之,兼中書通事舍人,尋 除通直員外,著作、舍人如故。敕又掌中書詔誥。

  時(shí)西北遠(yuǎn)邊有白題及滑國(guó)遣使由岷山道入貢,此二國(guó)歷代 弗賓,莫知所出。子野曰:“漢潁陰侯斬胡白題將一人。服虔 注云:‘白題,胡名也。’又漢定遠(yuǎn)侯擊虜,八滑從之,此其 后乎?!睍r(shí)人服其博識(shí)。敕仍使撰方國(guó)使圖,廣述懷來(lái)之盛, 自要服至于海表,凡二十國(guó)。子野與沛國(guó)劉顯、南陽(yáng)劉之遴、 陳郡殷蕓、陳留阮孝緒、吳郡顧協(xié)、京兆韋棱皆博學(xué),深相賞 好,顯尤推重之。時(shí)吳平侯蕭勱、范陽(yáng)張纘每討論墳籍,咸折 衷于子野。

  繼母曹氏亡,居喪過(guò)禮,服闋,再遷員外郎。普通七年, 大舉北侵,敕子野爲(wèi)移魏文,受詔立成。武帝以其事體大,召 尚書仆射徐勉、太子詹事周舍、鴻臚卿劉之遴、中書侍郎朱異 集壽光殿以觀之,時(shí)并嘆服。武帝目子野曰:“其形雖弱,其 文甚壯?!倍碛蛛窢?wèi)書喻魏相元叉。其夜受旨,子野謂可待旦 方奏,未之爲(wèi)也,及五鼓,敕催令速上。子野徐起操筆,昧爽 便就。及奏,武帝深嘉焉。自是諸符檄皆令具草。

  子野爲(wèi)文典而速,不尚靡麗,制多法古,與今文體異。當(dāng) 時(shí)或有詆訶者,及其末,翕然重之?;騿?wèn)其爲(wèi)文速者,子野答 云:“人皆成于手,我獨(dú)成于心。”

  遷中書侍郎、鴻臚卿,領(lǐng)步兵校尉。子野在禁省十馀年, 默靜自守,未嘗有所請(qǐng)謁。外家及中表貧乏,所得奉悉給之。 無(wú)宅,借官地二畝,起茅屋數(shù)間,妻子恒苦饑寒,唯以教誨爲(wèi) 本,子侄祗畏,若奉嚴(yán)君。劉顯常以師道推高之。末年深信釋 教,終身飯麥?zhǔn)呈?。中大通二年卒。先是,子野自占死期不過(guò) 庚戌歲,是年自省移疾,謂同官劉之亨曰:“吾其逝矣。”遺 命務(wù)存儉約。武帝悼惜,爲(wèi)之流涕。贈(zèng)散騎常侍,即日舉哀。 先是,五等君及侍中以上乃有諡,及子野特以令望見嘉,賜諡 貞子。

  子野少時(shí)集注喪服、續(xù)裴氏家傳各二卷,抄合后漢事四十 馀卷。又敕撰衆(zhòng)僧傳二十卷,百官九品二卷,附益諡法一卷, 方國(guó)使圖一卷,文集二十卷:并行于世。又欲撰齊梁春秋,始 草創(chuàng),未就而卒。及葬,湘東王爲(wèi)之墓志銘,陳于藏內(nèi)。邵陵 王又立墓志,堙于羨道。羨道列志,自此始焉。子騫,官至通 直郎。 何承天,東海郯人也。五歲喪父。母徐廣姊也,聰明博學(xué), 故承天幼漸訓(xùn)義。宋武起義初,撫軍將軍劉毅鎮(zhèn)姑孰,板爲(wèi)行 參軍。毅嘗出行,而鄢陵縣吏陳滿射鳥,箭誤中直帥,雖不傷 人,處法棄市。承天議曰:“獄貴情斷,疑則從輕。昔有驚漢 文帝乘輿馬者,張釋之劾以犯蹕,罪止罰金。何者?明其無(wú)心 于驚馬也。故不以乘輿之重,加于異制。今滿意在射鳥,非有 心于中人。案律過(guò)誤傷人三歲刑,況不傷乎?微罰可也?!?/p>

  宋臺(tái)建,爲(wèi)尚書祠部郎,與傅亮共撰朝儀。謝晦鎮(zhèn)江陵, 請(qǐng)爲(wèi)南蠻長(zhǎng)史?;捱M(jìn)號(hào)衛(wèi)將軍,轉(zhuǎn)諮議參軍,領(lǐng)記室。

  元嘉三年,晦將見討,間計(jì)于承天,曰:“大小既殊,逆 順又異,境外求全,上計(jì)也。以腹心領(lǐng)兵戍義陽(yáng),將軍率衆(zhòng)于 夏口一戰(zhàn)。若敗,即趨義陽(yáng),以出北境,此其次也?!被蘖季?曰:“荊楚用武之國(guó),且當(dāng)決戰(zhàn),走不晚也?!奔盎尴?,承天 留府不從。到彥之至馬頭,承天自詣歸罪,見宥。后兼尚書左 丞。

  吳興余杭人薄道舉爲(wèi)劫,制同籍期親補(bǔ)兵。道舉從弟代公、 道生等并爲(wèi)劫大功親,非應(yīng)在補(bǔ)謫之例。法以代公等母存爲(wèi)期 親,則子宜隨母補(bǔ)兵。承天議曰:“尋劫制,同籍期親補(bǔ)兵, 大功則不在此例。婦人三從,既嫁從夫,夫死從子。今道舉爲(wèi) 劫,若其叔父尚存,制應(yīng)補(bǔ)謫,妻子營(yíng)居,固其宜也。但爲(wèi)劫 之時(shí),叔父已歿,代公、道生并是從弟,大功之親,不合補(bǔ)謫。 今若以叔母爲(wèi)期親,令代公隨母補(bǔ)兵,既乖大功不謫之制,又 失婦人三從之道。由于主者守期親之文,不辨男女之異。謂代 公等母子并宜見原?!?/p>

  承天爲(wèi)性剛愎,不能屈意朝右,頗以所長(zhǎng)侮同列,不爲(wèi)仆 射殷景仁所平。出爲(wèi)衡陽(yáng)內(nèi)史。昔在西方與士人多不協(xié),在郡 又不公清,爲(wèi)州司所糾,被收系獄,會(huì)赦免。

  十六年,除著作佐郎,撰國(guó)史。承天年已老,而諸佐郎并 名家年少。潁川荀伯子嘲之,常呼爲(wèi)奶母。承天曰:“卿當(dāng)云 鳳凰將九子,奶母何言邪?”尋轉(zhuǎn)太子率更令,著作如故。

  時(shí)丹陽(yáng)溧陽(yáng)丁況等久喪而不棺葬,承天議曰:“禮云‘還 葬’,當(dāng)謂荒儉一時(shí),故許其稱財(cái)而不求備 。丁況三家數(shù)年中 葬輒無(wú)棺櫬,實(shí)由淺情薄恩同于禽獸者耳。竊以丁寶等同伍積 年,未嘗勸之以義,繩之以法。十六年冬,既無(wú)新科,又未申 明舊制,有何嚴(yán)切,欻然相糾。或由鄰曲分爭(zhēng),以興此言。如 聞在東諸處,此例既多,江西、淮北尤爲(wèi)不少。若但謫此三人, 殆無(wú)所肅,開其一端,則互相恐動(dòng)。臣愚謂況等三家,且可勿 問(wèn),因此附定制旨:若人葬不如法,同伍當(dāng)即糾言。三年除服 之后,不得追相告引?!?/p>

  十九年,立國(guó)子學(xué),以本官領(lǐng)國(guó)子博士。皇太子講孝經(jīng), 承天與中庶子顔延之同爲(wèi)執(zhí)經(jīng)。頃之,遷御史中丞。

  時(shí)魏軍南伐,文帝訪群臣捍御之略。承天上安邊論,凡陳 四事:其一,移遠(yuǎn)就近,以實(shí)內(nèi)地;其二,浚復(fù)城隍,以增阻 防;其三,纂偶車牛,以飾戎械;其四,計(jì)丁課仗,勿使有闕。 文多不載。

  承天素好弈棋,頗用廢事。又善彈箏。文帝賜以局子及銀 裝箏。承天奉表陳謝,上答曰:“局子之賜,何必非張武之金 邪?!?/p>

  承天博見古今,爲(wèi)一時(shí)所重。張永嘗開玄武湖遇古冢,冢 上得一銅斗,有柄。文帝以訪朝士。承天曰:“此亡新威斗。 王莽三公亡,皆賜之。一在冢外,一在冢內(nèi)。時(shí)三臺(tái)居江左者, 唯甄邯爲(wèi)大司徒,必邯之墓?!倍矶烙謫欄?nèi)更得一斗,復(fù) 有一石銘“大司徒甄邯之墓”。時(shí)帝每有疑議,必先訪之,信 命相望于道。承天性褊促,嘗對(duì)主者厲聲曰:“天何言哉,四 時(shí)行焉,百物生焉。”文帝知之,應(yīng)遣先戒曰:“善候何顔色, 如其不悅,無(wú)須多陳?!?/p>

  二十四年,承天遷廷尉,未拜,上欲以爲(wèi)吏部郎,已受密 旨,承天宣漏之,坐免官。卒于家,年七十八。

  先是禮論有八百卷,承天刪減并合,以類相從,凡爲(wèi)三百 卷,并前傳、雜語(yǔ)、所纂文及文集,并傳于世。又改定元嘉歷, 改漏刻用二十五箭,皆從之。曾孫遜。

  遜字仲言,八歲能賦詩(shī),弱冠,州舉秀才。南鄉(xiāng)范云見其 對(duì)策,大相稱賞,因結(jié)忘年交。謂所親曰:“頃觀文人,質(zhì)則 過(guò)儒,麗則傷俗,其能含清濁,中今古,見之何生矣?!鄙蚣s 嘗謂遜曰:“吾每讀卿詩(shī),一日三復(fù),猶不能已?!逼錉?wèi)名流 所稱如此。

  梁天監(jiān)中,兼尚書水部郎,南平王引爲(wèi)賓客,掌記室事, 后薦之武帝,與吳均俱進(jìn)幸。后稍失意,帝曰:“吳均不均, 何遜不遜。未若吾有朱異,信則異矣?!弊允鞘韪?,希復(fù)得見。 卒于仁威廬陵王記室。

  初,遜爲(wèi)南平王所知,深被恩禮,及聞遜卒,命迎其柩而 殯藏焉,并餼其妻子。東海王僧孺集其文爲(wèi)八卷。

  初,遜文章與劉孝綽并見重,時(shí)謂之何、劉。梁元帝著論 論之云:“詩(shī)多而能者沈約,少而能者謝朓、何遜?!?/p>

  遜從叔澗字彥夷,亦以才著聞,宦游不達(dá),作拍張賦以喻 意。末云:“東方曼倩發(fā)憤于侏儒,遂與火頭食子稟賜不殊。” 位至臺(tái)郎。

  時(shí)有會(huì)稽虞騫工爲(wèi)五言,名與遜埒,官至王國(guó)侍郎。后又 有會(huì)稽孔翁歸、濟(jì)陽(yáng)江避并爲(wèi)南平王大司馬府記室。翁歸工爲(wèi) 詩(shī),避博學(xué)有思理,注論語(yǔ)、孝經(jīng)。二人并有文集。

  論曰:夫令問(wèn)令望,詩(shī)人所以作詠,有禮有法,前哲由斯 播美。觀夫范、荀二公,并以學(xué)業(yè)自著,而干時(shí)之譽(yù),本期俱 不爲(wèi)弘。雖才則有馀而望乃不足。蔚宗藝用有過(guò)人之美,跡其 行事,何利害之相傾。徐廣動(dòng)不違仁,義兼儒行。鮮之時(shí)稱“ 格佞”,斯不佞矣。松之雅道爲(wèi)貴,實(shí)光載德。承天素訓(xùn)所資, 無(wú)慚舅氏,美矣乎。