原文

　　凡天文在圖籍昭昭可知者，經(jīng)星常宿中外官凡百一十八名，積數(shù)七百八十三星，皆有州國官宮物類之象。其伏見蚤晚，邪正存亡，虛實闊狹，及五星所行，合散犯守，陵歷斗食，彗孛飛流，日月薄食，暈適背穴，抱珥虹蜺，迅雷風襖，怪云變氣：此皆陰陽之精，其本在地，而上發(fā)于天者也。政失于此，則變見于彼，猶景之象形，鄉(xiāng)之應(yīng)聲。是以明君睹之而寤，飭身正事，思其咎謝，則禍除而福至，自然之符也。

　　中宮天極星，其一明者，泰一之常居也，旁三星三公，或曰子屬。后句四星，末大星正妃，余三星后宮之屬也。環(huán)之匡衛(wèi)十二星，籓臣。皆曰紫宮。

　　前列直斗口三星，隨北耑銳，若見若不見，曰陰德，或曰天一。紫宮左三星曰天槍，右四星曰天C964。后十七星絕漢抵營室，曰閣道。

　　北斗七星，所謂“旋、璣、玉衡，以齊七政”。杓攜龍角，衡殷南斗，魁枕參首。用昏建者杓；杓，自華以西南。夜半建者衡；衡，殷中州河、濟之間。平旦建者魁；魁，海岱以東北也。斗為帝車，運于中央，臨制四海。分陰陽，建四時，均五行，移節(jié)度，定諸記，皆系于斗。

　　斗魁戴筐六星，曰文昌宮：一曰上將，二曰次將，三曰貴相，四曰司命，五曰司祿，六曰司災(zāi)。在魁中，貴人之牢?？铝莾蓛啥日?，曰三能。三能色齊，君臣和；不齊，為乖戾。柄輔星，明近，輔臣親強；斥小，疏弱。

　　杓端有兩星：一內(nèi)為矛，招搖；一外為盾，天蜂。有名圜十五星，屬杓，曰賤人之牢，牢中星實則囚多，虛則開出。

　　天一、槍、C964、矛、盾動搖，角大，兵起。

　　東宮蒼龍，房、心。心為明堂，大星天王，前后星子屬。不欲直，直，王失計。房為天府，曰天駟。其陰，右驂。旁有兩星曰衿。衿北一星曰轄。東北曲十二星曰旗。旗中四星曰天市。天市中星眾者實，其中虛則耗。房南眾星曰騎官。

　　左角，理；右角，將。大角者，天王帝坐廷。其兩旁各有三星，鼎足句之，曰攝提。攝提者，直斗杓所指，以建時節(jié)，故曰“攝提格”?？簽樽趶R，主疾。其南北兩大星，曰南門。氐為天根，主疫。尾為九子，曰君臣；斥絕，不和?；榘娇?，后妃之府，曰口舌?；鸱甘亟?，則有戰(zhàn)。房、心，王者惡之。

　　南宮朱鳥，權(quán)、衡。衡、太微，三光之廷?？鹦l(wèi)十二星，籓臣；西，將；東，相；南四星，執(zhí)法；中，端門；左右，掖門。掖門內(nèi)六星，諸侯。其內(nèi)五星，五帝坐。后聚十五星，曰哀烏郎位；旁一大星，將位也。月、五星順入，軌道，司其出，所守，天子所誅也。其逆入，若不軌道，以所犯名之；中坐，成形，皆群下不從謀也。金、火尤甚。廷籓西有隨星四，名曰少微，士大夫。權(quán)，軒轅，黃龍體。前大星，女主象；旁小星，御者后宮屬。月、五星守犯者，如衡占。

　　東井為水事?；鹑胫恍蔷悠渥笥?，天子且以火為敗，東井西曲星曰戊；北，北河；南，南河；兩河、天闕間為關(guān)梁。輿鬼，鬼祠事；中白者為質(zhì)。為守南北河，兵起，谷不登。故德成衡，觀成潢，傷成戊，禍成井，誅成質(zhì)。

　　柳為鳥喙，主木草。七星，頸，為員宮，主急事。張，嗉，為廚，主觴客。翼為羽翮，主遠客。

　　軫為車，主風。其旁有一小星，曰長沙，星星不欲明；明與四星等，若五星入軫中，兵大起。軫南眾星曰天庫，庫有五車。車星角，若益眾，及不具，亡處車馬。

　　西宮咸池，曰天五潢。五潢，五帝車舍。火入，旱；金，兵；水，水。中有三柱；柱不具，兵起。

　　奎曰封豨，為溝瀆。婁為聚眾。胃為天倉。其南眾星曰B068積。

　　昂曰旄頭，胡星也。為白衣會。畢曰B16D車，為邊兵，主弋獵。其大星旁小星為附耳。附耳搖動，有讒亂臣在側(cè)。昂、畢間為天街。其陰，陰國；陽，陽國。

　　參為白虎，三星直者，是為衡石。下有三星，銳，曰罰，為斬艾事。其外四星，左右肩股也。小三星隅置，曰觜觿，為虎首，主葆旅事。其南有四星，曰天廁。天廁下一星，曰天矢。矢黃則吉；青、白、黑、兇。其西有句曲九星，三處羅列：一曰天旗，二曰天苑，三曰九斿。其東有大星曰狼，狼角變色，多盜賊。下有四星曰弧，直狼。比地有大星，曰南極老人。老人見，治安；不見，兵起。常以秋分時候之南郊。

　　北營玄武，虛、危。危為蓋屋；虛為哭泣之事。其南有眾星，曰羽林天軍。軍西為壘，或曰戊。旁一大星。北落。北落若微亡，軍星動角益稀，及五星犯北落，入軍，軍起?；稹⒔?、水尤甚?；鹑?，軍憂；水，水患；木、土，軍吉。危東六星，兩兩而比，曰司寇。

　　營室為清廟，曰離宮、閣道。漢中四星，曰天駟。旁一星，曰王梁。王梁策馬，車騎滿野。旁有八星，絕漢，曰天橫。天橫旁，江星。江星動，以人涉水。

　　杵、臼四星，在危南。匏瓜，有青黑星守之，魚鹽貴。

　　南斗為廟，其北建星。建星者，旗也。牽牛為犧牲，其北河鼓。河鼓在星，上將；左，左將：右，右將。婺女，其北織女?？椗?，天女孫也。

　　歲星曰東方，春，木；于人五常，仁也；五事，貌也。仁虧貌失，逆春令，傷木氣，罰見歲星。歲星所在，國不可伐，可以伐人。超舍而前為贏，退舍為縮。贏，其國有兵不復(fù)；縮，其國有憂，其將死，國傾敗。所去，失地；所之，得地。一曰，當居不居，國亡；所之，國昌；已居之，又東西去之，國兇，不可舉事用兵，安靜中度，吉。出入不當其次，必有天祅見其舍也。

　　歲星贏而東南?！妒稀贰耙婂缧恰?，《甘氏》“不出三月乃生彗，本類星，末類彗，長二丈”。贏東北，《石氏》“見覺星”，《甘氏》“不出三月乃生天C964，本類星，末銳，長四尺?！笨s西南，《石氏》“見EF67云，如?！?，《甘氏》“不出三月乃生天槍，左右銳，長數(shù)丈”。縮西北，《石氏》“見槍云，如馬”，《甘氏》“不出三月乃生天EF67，本類星，末銳，長數(shù)丈”?！妒稀贰皹?、EF67、C964、彗異狀，其殃一也，必有破國亂君，伏死其辜，余殃不盡，為旱、兇、饑、暴疾”。至日行一尺，出二十余日乃入，《甘氏》“其國兇，不可舉事用兵”。出而易，“所當之國，是受其殃”。又曰“祅星，不出三年，其下有軍，及失地，若國君喪”。

　　熒惑曰南方，夏，火；禮也；視也。禮虧視失，逆夏令，傷火氣，罰見熒惑。逆行一舍二舍為不祥，居之三月國有殃，五月受兵，七月國半亡地，九月地大半亡。因與俱出入，國絕祀。熒惑為亂為賊，為疾為喪，為饑為兵，所居之宿國受殃。殃還至者，雖大當小；居之久殃乃至者，當小反大。已去復(fù)還居之，若居之而角者，若動者，繞環(huán)之，及乍前乍后，乍左乍右，殃愈甚。一曰，熒惑出則有大兵，入則兵散。周還止息，乃為其死喪?？軄y在其野者亡地，以戰(zhàn)不勝。東行疾則兵聚于東方，西行疾則兵聚于西方；其南為丈夫喪，北為女子喪。熒惑，天子理也。故曰雖有明天子，必視熒惑所在。

　　太白曰西方，秋，金；義也；言也。義虧言失，逆秋令，傷金氣，罰見太白。日方南太白居其南，日方北太白居其北，為贏，侯王不寧，用兵進吉退兇。日方南太白居其北，日方北太白居其南，為縮，侯王有憂，用兵退吉進兇。當出不出，當入不入，為失舍，不有破軍，必有死王之墓，有亡國。一曰，天下BA3A兵，野有兵者，所當之國大兇。當出不出，未當入而入，天下BA3A兵，兵在外，入。未當出而出，當入而不入，天下起兵，有至破國。未當出而出，未當入而入，天下舉兵，所當之國亡。當期而出，其國昌。出東為東方，入為北方；出西為西方，入為南方。所居久，其國利；易，其鄉(xiāng)兇。入七日復(fù)出，將軍戰(zhàn)死。入十日復(fù)出，相死之。入又復(fù)出，人君惡之。已出三日而復(fù)微入，三日乃夏盛出，是為耎而伏，其下國有軍，其眾敗將北。已入三日，又復(fù)微出，三日乃復(fù)盛入，其下國有憂，帥師雖眾，敵食其糧，用其兵，虜其帥。出西方，失其行，夷狄??；出東方，失其行，中國敗。一曰，出蚤為月食，晚為天祅及彗星，將發(fā)于亡道之國。

　　太白出而留桑榆間，病其下國。上而疾，未盡期日過參天，病其對國。太白經(jīng)天，天下革，民更王，是為亂紀，人民流亡。晝見與日爭明，強國弱，小國強，女主昌。

　　太白，兵象也。出而高，用兵深吉淺兇；埤，淺吉深兇。行疾，用兵疾吉遲兇；行遲，用兵遲吉疾兇。角，敢戰(zhàn)吉，不敢戰(zhàn)兇；擊角所指吉，逆之兇。進退左右，用兵進退左右吉，靜兇。圜以靜，用兵靜吉EE50兇。出則兵出，入則兵入。象太白吉，反之兇。赤角，戰(zhàn)。

　　太白者，猶軍也，而熒惑，憂也。故熒惑從太白，軍憂；離之，軍舒。出太白之陰，有分軍；出其陽，有偏將之戰(zhàn)。當其行，太白還之，破軍殺將。

　　辰星，殺伐之氣，戰(zhàn)斗之象也。與太白俱出東方，皆赤而角，夷狄敗，中國勝；與太白俱出西方，皆赤而角，中國敗，夷狄勝。

　　五星分天之中，積于東方，中國大利；積于西方，夷狄用兵者利。

　　辰星不出，太白為客；辰星出，太白為主人。辰星與太白不相從，雖有軍不戰(zhàn)。辰星出東方，太白出西方。若辰星出西方，太白出東方，為格，野雖有兵，不戰(zhàn)。辰星入太白中，五日乃出，及入而上出，破軍殺將，客勝；下出，客亡地。辰星來抵，太白不去，將死。正其上出，破軍殺將，客勝；不出，客亡地。視其所指，以名破軍。辰星繞環(huán)太白，若斗，大戰(zhàn)，客勝，主人吏死。辰星過太白，間可椷劍，小戰(zhàn)，客勝；居太白前旬三日，軍罷；出太白左，小戰(zhàn)；歷太白右，數(shù)萬人戰(zhàn)，主人吏死；出太白右，去三尺，軍急約戰(zhàn)。

　　凡太白所出所直之辰，其國為得位，得位者戰(zhàn)勝。所直之辰順其色而角者勝，其色害者敗。太白白比狼，赤比心，黃比參右肩，青比參左肩，黑比奎大星。色勝位，行勝色，行得盡勝之。

　　辰星曰北方，冬，水，知也；聽也。知虧聽失，逆冬令，傷水氣，罰見辰星。出蚤為月食，晚為彗星及天祅。一時不出，其時不和；四時不出，天下大饑。失其時而出，為當寒反溫，當溫反寒。當出不出，是謂擊卒，兵大起。與它星遇而斗，天下大亂。出于房、心間，地動。

　　填星曰中央，季，夏，土；信也；思，心也。仁義禮智以信為主，貌言視聽以心為正，故四星皆失，填星乃為之動。填星所居，國吉。未當居而居之，若已去而復(fù)還居之，國得土，不乃得女子。當居不居，既已居之，又東西去之，國失土，不乃失女，不，有土事若女之憂。居宿久，國福厚；易，福薄。當居不居，為失填，其下國可伐；得者，不可伐。其贏，為王不寧；縮，有軍不復(fù)。一曰，既已居之又東西去之，其國兇，不可舉事用兵。失次而上一舍三舍，有王命不成，不乃大水；失次而下二舍，有后戚，其歲不復(fù)，不乃天裂若地動。

　　凡五星，歲與填合則為內(nèi)亂，與辰合則為變謀而更事，與熒惑合則為饑，為旱，與太白合則為白衣之會，為水。太白在南，歲在北，名曰牝牡，年谷大孰。太白在北，歲在南，年或有或亡。熒惑與太白合則為喪，不可舉事用兵；與填合則為憂，主孽卿；與辰合則為北軍，用兵舉事大敗。填與辰合則將有覆軍下師；與太白合則為疾，為內(nèi)兵。辰與太白合則為變謀，為兵憂。凡歲、熒惑、填、太白四星與辰斗，皆為戰(zhàn)，兵不在外，皆為內(nèi)亂。一曰，火與水合為淬，與金合為鑠，不可舉事用兵。土與金合國亡地，與木合則國饑，與水合為雍沮，不可舉事用兵。木與金合斗，國有內(nèi)亂。同舍為合，相陵為斗。二星相近者其殃大，二星相遠者殃無傷也，從七寸以內(nèi)必之。

　　凡月食五星，其國皆亡：歲以饑，熒惑以亂，填以殺，太白強國以戰(zhàn)，辰以女亂。月食大角，王者惡之。

　　凡五星所聚宿，其國王天下：從歲以義，從熒惑以禮，從填以重，從太白以兵從辰以法。以法者，以法致天下也。三星若合，是謂驚立絕行，其國外內(nèi)有兵與喪，民人乏饑，改立王公。四星若合，是謂大湯，其國兵喪并起，君子憂，小人流。五星若合，是謂易行：有德受慶，改立王者，掩有四方，子孫蕃昌；亡德受罰，離其國家，滅其宗廟，百姓離去，被滿四方。五星皆大，其事亦大；皆小，其事亦小也。

　　凡五星色：皆圜，白為喪為旱，赤中不平為兵，青為憂為水，黑為疾為多死，黃吉；皆角，赤犯我城，黃地之爭，白哭泣之聲，青有兵憂，黑水。五星同色，天下BA3A色，百姓安寧，歌舞以行，不見災(zāi)疾，五谷蕃昌。

　　凡五星，歲，緩則不行，急則過分，逆則占。熒惑，緩則不出，急則不入，違道則占。填，緩則不建，急則過舍，逆則占。太白，緩則不出，急則不入，逆則占。辰，緩則不出，急則不入，非時則占。五星不失行，則年谷豐昌。

　　凡以宿星通下之變者，維星散，句星信，則地動。有星守三淵，天下大水，地動，海魚出。紀星散者山崩，不即有喪。龜、鱉星不居漢中，川有易者。辰星入五車，大水。熒惑入積水，水，兵起；入積薪，旱，兵起；守之，亦然。極后有四星，名曰句星。斗杓后有三星，名曰維星。散者，不相從也。三淵，蓋五車之三柱也。天紀屬貫索。積薪在北戍西北。積水在北戍東北。

　　角、亢、氐，沇州。房、心，豫州。尾、箕，幽州。斗，江、湖。牽牛、婺女，揚州。虛、危，青州。營室、東壁，并州。奎、婁、胃，徐州。昴、畢，冀州。觜觿、參、益州。東井、輿鬼，雍州，柳、七星、張，三河。翼、軫，荊州。

　　甲乙，海外，日月不占。丙丁，江、淮、海、岱。戊己，中州河、濟。庚辛，華山以西。壬癸，常出以北。一曰，甲齊，乙東夷，丙楚，丁南夷，戊魏，己韓，庚秦，辛西夷，壬燕、趙，癸北夷。子周，丑翟，寅趙，卯鄭，辰邯鄲，已衛(wèi)，午秦，末中山，申齊，酉魯，戌吳、越，亥燕、代。

　　秦之疆，候太白，占狼、弧。吳、楚之疆，候熒惑，占鳥衡。燕、齊之疆，候辰星，占虛、危。宋、鄭之疆，候歲星，占房、心。晉之疆，亦候辰星，占參、罰。及秦并吞三晉、燕、代，自河、山以南者中國。中國于四海內(nèi)則在東南，為陽，陽則日、歲星、熒惑、填星，占于街南，畢主之。其西北則胡、貉、月氏旃裘引弓之民，為陰，陰則月、太白、辰星，占于街北，昴主之。故中國山川東北流，其維，首在隴、蜀，尾沒于渤海碣石。是以秦、晉好用兵，復(fù)占太白。太白主中國，而胡、貉數(shù)侵掠，獨占辰星。辰星出入EE50疾，常主夷狄，其大經(jīng)也。

　　凡五星，早出為贏，贏為客；晚出為縮，縮為主人。五星贏縮，必有天應(yīng)見杓。

　　太歲在寅曰攝提格。歲星正月晨出東方，《石氏》曰名監(jiān)德，在斗、牽牛。失次，杓，早水，晚旱?！陡适稀吩诮ㄐ?、婺女?！短鯕v》在營室、東壁。

　　在卯曰單閼。二月出，《石氏》曰名降人，在婺女、虛、危?！陡适稀吩谔?、危。失次，杓，有水災(zāi)?！短酢吩诳?、婁。

　　在辰曰執(zhí)徐。三月出，《石氏》曰名青章，在營室、東壁。失次，杓，早旱，晚水?！陡适稀吠??！短酢吩谖浮㈥?。

　　在巳曰大荒落。四月出，《石氏》曰名路踵，在奎、婁?！陡适稀吠?。《太初》在參、罰。

　　在午曰敦牂。五月出。《石氏》曰名啟明，在胃、昴、畢。失次，杓，早旱，晚水?！陡适稀吠??！短酢吩跂|井、輿鬼。

　　在未曰協(xié)洽。六月出，《石氏》曰名長烈，在觜觿、參。《甘氏》在參、罰。

　　《太初》在注、張、七星。

　　在申曰氵君灘。七月出?！妒稀吩幻鞎x，在東井、輿鬼?！陡适稀吩诨　！短酢吩谝怼⑤F。

　　在酉曰作詻八月出?！妒稀吩幻L壬，在柳、七星、張。失次，杓，有女喪、民疾?！陡适稀吩谧ⅰ?。失次，杓，有火?！短酢吩诮恰⒖?。

　　在戌曰掩茂。九月出，《石氏》曰名天睢，在翼、軫。失次，杓，水?！陡适稀吩谄咝?、翼?！短酢吩谪?、房、心。

　　在亥曰大淵獻。十月出，《石氏》曰名天皇，在角、亢始。《甘氏》在軫、角、亢?！短酢吩谖?、箕。

　　在子曰困敦。十一月出，《石氏》曰名天宗，在氐、房始?！陡适稀吠！短酢吩诮ㄐ?、牽牛。

　　在丑曰赤奮苦。十二月出，《石氏》曰名天昊，在尾、箕?！陡适稀吩谛?、尾?！短酢吩阪呐⑻?、危。

　　《甘氏》、《太初歷》所以不同者，以星贏縮在前，各錄后所見也。其四星亦略如此。

　　古歷五星之推，亡逆行者，至甘氏、石氏《經(jīng)》，以熒惑、太白為有逆行。夫歷者，正行也。古人有言曰：“天下太平，五星循度，亡有逆行。日不食朔，月不食望?！毕氖稀度赵聜鳌吩唬骸叭赵率潮M，主位也；不盡，臣位也?！薄缎莻鳌吩唬骸叭照叩乱?，月者刑也，故曰日食修德，月食修刑?！比欢鴼v紀推月食，與二星之逆亡異。熒惑主內(nèi)亂，太白主兵，月主刑。自周室衰，亂臣賊子師旅數(shù)起，刑罰失中，雖其亡亂臣賊子師旅之變，內(nèi)臣猶不治，四夷猶不服，兵革猶不寢，刑罰猶不錯，故二星與月為之失度，三變常見；及有亂臣賊子伏尸流血之兵，大變乃出，甘、石氏見其常然，因以為紀，皆非正行也?！对姟吩疲骸氨嗽露常瑒t惟其常；此日而食，于何不臧？”《詩傳》曰：“月食非常也，比之日食猶常也，日食則不臧矣?！敝^之小變，可也；謂之正行，非也。故熒惑必行十六舍，去日遠而顓恣。太白出西方，進在日前，氣盛乃逆行。及月必食于望，亦誅盛也。

　　國皇星，大而赤，狀類南極。所以，其下起兵。兵強，其沖不利。

　　昭明星，大而白，無角，乍上乍下。所出國，起兵多變。

　　五殘星，出正東，東方之星。其狀類辰，去地可六丈，大而黃。

　　六賊星，出正南，南方之星。去地可六丈，大而赤，數(shù)動，有光。

　　司詭星，出正西，西方之星。去地可六丈，大而白，類太白。

　　咸漢星，出正北，北方之星。去地可六丈，大而赤，數(shù)動，察之中青。

　　此四星所出非其方，其下有兵，沖不利。

　　四填星，出四隅，去地可四丈。地維臧光，亦出四隅，去地可二丈，若月始出。所見下，有亂者亡，有德者昌。

　　燭星，狀如太白，其出也不行，見則滅。所燭，城邑亂。

　　如星非星，如云非云，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者。

　　星者，金之散氣，其本曰人。星眾，國吉，少則兇。漢者，亦金散氣，其本曰水。星多，多水，少則旱，其大經(jīng)也。

　　天鼓，有音如雷非雷，音在地而下及地。其所住者，兵發(fā)其下。

　　天狗，狀如大流星，有聲，其下止地，類狗。所墜及，望之如火光炎炎中天，其下圜如數(shù)頃田處，上銳見則有黃色，千里破軍殺將。

　　格澤者，如炎火之狀，黃白，起地而上，下大上銳。其見也，不種而獲。不有土功，必有大客。

　　蚩尤之旗，類彗而后曲，象旗。見則王者征伐四方。

　　旬始，出于北斗旁，狀如雄雞。其怒，青黑色，象伏鱉。

　　枉矢，狀類大流星，蛇行而蒼黑，望如有毛目然。

　　長庚，廣如一匹布著天。此星見，起兵。

　　星墜至地，則石也。

　　天暒而見景星。景星者，德星也，其狀無常，常出于有道之國。

　　日有中道，月有九行。

　　中道者，黃道。一曰光道。光道北至東井，去北極近；南至牽牛，去北極遠；東至角，西至婁，去極中。夏至至于東井，北近極，故晷短；立八尺之表，而晷景長尺五寸八分。冬至至于牽牛，遠極，故晷長；立八尺之表，而晷景長丈三尺一寸四分。春秋分日至婁、角，去極中，而晷中；立八尺之表，而晷景長七尺三寸六分。此日去極遠近之差，晷景長短之制也。去極遠近難知，要以晷景。晷景者，所以知日之南北也。日，陽也。陽用事則日進而北，晝進而長，陽勝，故為溫暑；陰用事則日退而南，晝退而短，陰勝，故為涼寒也。故日進為暑，退為寒。若日之南北失節(jié)，晷過而長為常寒，退而短為常奧。此寒奧之表也，故曰為寒暑。一曰，晷長為潦，短為旱，奢為扶。扶者，邪臣進而正臣疏，君子不足，奸人有余。

　　月有九行者：黑道二，出黃道北；赤道二，出黃道南；白道二，出黃道西；青道二，出黃道東。立春、春分，月東從青道；立秋、秋分，西從白道；立冬、冬至，北從黑道；立夏、夏至，南從赤道。然用之，一塊房中道。青赤出陽道，白黑出陰道。若月失節(jié)度而妄行，出陽道則旱風，出陰道則陰雨。

　　凡君行急則日行疾，君行緩則日行遲。日行不可指而知也，故以二至二分之星為候。日東行，星西轉(zhuǎn)，冬至昏，奎八度中；夏至，氐十三度中；春分，柳一度中；秋分，牽牛三度七分中；此其正行也。日行疾，則星西轉(zhuǎn)疾，事勢然也。故過中則疾，君行急之感也；不及中則遲，君行緩之象也。

　　至月行，則以晦朔決之。日冬則南，夏則北；冬至于牽牛，夏至于東井。日之所行為中道，月、五星皆隨之也。

　　箕星為風，東北之星也。東北地事，天位也，故《易》曰：“東北喪朋，及《巽》在東南，為風；風，陽中之陰，大臣之象也，其星，軫也。月去中道，移而東北入箕，若東南入軫，則多風。西方為雨；雨，少陰之位也。月失中道，移而西入畢，則多雨。故《詩》云“月離于畢，俾滂沱矣”，言多雨也?！缎莻鳌吩弧霸氯氘厔t將相有以家犯罪者”，言陰盛也?！稌吩弧靶怯泻蔑L，星有好雨，月之從星，則以風雨”，言失中道而東西也。故《星傳》曰：“月南入牽牛南戒，民間疾疫；月北入太微，出坐北，若犯坐，則下人謀上?！?/p>

　　一曰月為風雨，日為寒溫。冬至日南極，晷長，南不極則溫為害；夏至日北極，晷短，北不極則寒為害。故《書》曰“日月之行，則有冬有夏”也。政治變于下，日月運于上矣。月出房北，為雨為陰，為亂為兵；出房南，為旱為夭喪。水旱至沖而應(yīng)，及五星之變，必然之效也。

　　兩軍相當，日暈等，力均；厚長大，有勝；薄短小，亡勝。重抱，大破亡。抱為和，背為不和，為分離相去。直為自立，立兵破軍，若曰殺將。抱且戴，有喜。圍在中，中勝；在外，外勝。青外赤中，以和相去；赤外青中，以惡相去。氣暈先至而后去，居軍勝。先至先去，前有利，后有病，后至后去，前病后利；后至先去，前后皆病，居軍不勝。見而去，其發(fā)疾，雖勝亡功。見半日以上，功大。白虹屈短，上下銳，有者下大流血。日暈制勝，近期三十日，遠期六十日。

　　其食，食所不利；復(fù)生，生所利；不然，食盡為主位。以其直及日所躔加日時，用名其國。

　　凡望云氣，仰而望之，三四百里；平望，在桑榆上，千余里，二千里；登高而望之，下屬地者居三千里。云氣有獸居上者，勝。

　　自華以南，氣下黑上赤。嵩高、三河之郊，氣正赤。常山以北，氣下黑上青。勃、碣、海、岱之間，氣皆黑。江、淮之間，氣皆白。

　　徒氣白。土功氣黃。車氣乍高乍下，往往而聚。騎氣卑而布。卒氣摶。前卑而后高者，疾；前方而后高者，銳；后銳而卑者，卻。其氣平者其行徐。前高后卑者，不止而反。氣相遇者，卑勝高，銳勝方。氣來卑而循車道者，不過三四日，去之五六里見。氣來高七八尺者，不過五六日，去之十余二十里見。氣來高丈余二丈者，不過三四十日，去之五六十里見。

　　捎云精白者，其將悍，其士怯。其大根而前絕遠者，戰(zhàn)。精白，其芒低者，戰(zhàn)勝；其前赤而印者，戰(zhàn)不勝。陳云如立垣。杼云類杼。柚云摶而耑銳。杓云如繩者，居前竟天，其半半天。蜺云者，類斗旗故。鉤云句曲。諸此云見，以五色占。而澤摶密，其見動人，乃有占；兵必起，合斗其直。

　　王朔所候，決于日旁。日旁云氣，人主象。皆如其形以占。

　　故北夷之氣如群畜穹閭，南夷之氣類舟船幡旗。大水處，敗軍場，破國之虛，下有積泉，金寶上，皆有氣，不可不察。海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕然。云氣各象其山川人民所聚積。故候息耗者，入國邑，視封疆田疇之整治，城郭室屋門戶之潤澤，次至車服畜產(chǎn)精華。實息者吉，虛耗者兇。

　　若煙非煙，若云非云，郁郁紛紛，蕭索輪囷，是謂慶云。慶云見，喜氣也。若霧非霧，衣冠不濡，見則其城被甲而趨。

　　夫雷電、赮虹、辟歷、夜明者，陽氣之動者也，春夏則發(fā)，秋冬則藏，故候書者亡不司。

　　天開縣物，地動坼絕。山崩及B43D，川塞溪垘；水澹地長，澤竭見象。城郭門閭，潤息槁枯；宮廟廓第，人民所次。謠俗車服，觀民飲食。五谷草木，觀其所屬。倉府廄庫，四通之路。六畜禽獸，所產(chǎn)去就；魚鱉鳥鼠，觀其所處。鬼哭若呼，與人逢栘。訛言，誠然。

　　凡候歲美惡，謹候歲始。歲始或冬至日，產(chǎn)氣始萌。臘明日，人眾卒歲，壹會飲食，發(fā)陽氣，故曰初歲。正月旦，王者歲首；立春，四明之始也。四始者，候之日。

　　而漢魏鮮集臘明正月旦決八風。風從南，大旱；西南，小旱；西方，有兵；西北，戎叔為，小雨，趣兵；北方，為中歲；東北，為上歲；東方，大水；東南，民有疾疫，歲惡。故八風各與其沖對，課多者為勝。多勝少，久勝亟，疾勝徐。旦至食，為麥；食至日跌，為稷；跌至晡，為黍；晡至下晡，為叔；下晡至日入，為麻。欲終日有云，有風，有日，當其時，深而多實；亡云，有風日，當其時，淺而少實；有云風，亡日，當其時，深而少實；有日，亡云，不風，當其時者稼有敗。如食頃，小??；孰五斗米頃，大敗。風復(fù)起。有云，其稼復(fù)起。各以其時用云色占種所宜。雨雪，寒，歲惡。

　　是日光明，聽都邑人民之聲。聲宮，則歲美，吉；商，有兵；徵，旱；羽，水；角，歲惡。

　　或從正月旦比數(shù)雨。率日食一升，至七升而極；過之，不占。數(shù)至十二日，直其月，占水旱。為其環(huán)域千里內(nèi)占，即為天下候，竟正月。月所離列宿，日、風、云，占其國。必然察太歲所在。金，穰；水，毀；木，饑；火，旱。此其大經(jīng)也。

　　正月上甲，風從東方來，宜蠶；從西方來，若旦有黃云，惡。

　　冬至短極，縣土炭，炭動，麋鹿解角，蘭根出，泉出踴，略以知日至，要決晷景。

　　夫天運三十歲一小變，百年中變，五百年大變，三大變一起，三紀而大備，此其大數(shù)也。

　　春秋二百四十二年間，日食三十六，彗星三見，夜常星不見，夜中星隕如雨者各一。當是時，禍亂輒應(yīng)，周室微弱，上下交怨，殺君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數(shù)。自是之后，眾暴寡，大并小。秦、楚、吳、粵，夷狄也，為強伯。田氏篡齊，三家分晉，并為戰(zhàn)國，爭于攻取，兵革遞起，城邑數(shù)屠，因以饑饉疾疫愁苦，臣主共憂患，其察禨祥候星氣尤急。近世二十諸候七國相王，言從橫者繼踵，而占天文者因時務(wù)論書傳，故其占驗鱗雜米鹽，亡可錄者。

　　周卒為秦所滅。始皇之時，十五年間彗星四見，久者八十日，長或竟天。后秦遂以兵內(nèi)兼六國，外攘四夷，死人如亂麻。又熒惑守心，及天市芒角，色赤如雞血。始皇既死，適、庶相殺，二世即位，殘骨肉，戮將相，太白再經(jīng)天。因以張楚并興，失相跆籍，秦遂以亡。

　　項羽救巨鹿，枉矢西流。枉矢所觸，天下之所伐射，滅亡象也。物莫直于矢，今蛇行不能直而枉者，執(zhí)矢者亦不正，以象項羽執(zhí)政亂也。羽遂合從，坑秦人，屠咸陽。凡枉矢之流，以亂伐亂也。

　　漢元年十月，五星聚于東井，以歷推之，從歲星也。此高皇帝受命之符也。故客謂張耳曰：“東井秦地，漢王入秦，五星從歲星聚，當以義取天下?！鼻赝踝計虢涤阼椎溃瑵h王以屬吏，寶器婦女亡所取，閉宮封門，還軍次于霸上，以候諸候。與秦民約法三章，民亡不歸必者，可謂能行義矣，天之所予也。五年遂定天下，即帝位。此明歲星之崇義，東井為秦之地明效也。

　　三年秋，太白出西方，有光幾中，乍北乍南，過期乃入。辰星出四孟。是時，項羽為楚王，而漢已定三秦，與相距滎陽。太白出西方，有光幾中，是秦地戰(zhàn)將勝，而漢國將興也。辰星出四孟，易主之表也。后二年，漢滅楚。

　　七年，月暈，圍參、畢七重。占曰：“畢、昴間，天街也；街北，胡也；街南，中國也。昴為匈奴，參為趙，畢為邊兵?！笔菤q高皇帝自將兵擊匈奴，至平城，為冒頓單于所圍，七日乃解。

　　十二年春，熒惑守心。四月，宮車晏駕。

　　孝惠二年，天開東北，廣十余丈，長二十余丈。地動，陰有余；天裂，陽不足：皆下盛強將害上之變也。其后有呂氏之亂。

　　孝文后二年正月壬寅，天EF67夕出西南。占曰：“為兵喪亂。”其六年十一月，匈奴入上郡、云中，漢起三軍以衛(wèi)京師。其四月乙巳，水、木、火三合于東井。占曰：“外內(nèi)有兵與喪，改立壬公。東井，秦也?！卑嗽拢旃废铝阂?，是歲誅反者周殷長安市。其七年六月，文帝崩。其十一月戊戌，土、水合于危。占曰：“為雍沮，所當之國不可舉事用兵，必受其殃。一曰將覆軍。危，齊也。”其七月，火東行，行畢陽，環(huán)畢東北，出而西，逆行至昴，即南乃東行。占曰：“為喪死寇亂。畢、昴，趙也。”

　　孝景元年正月癸酉，金、水合于婺女。占曰：“為變謀，為兵憂。婺女，粵也，又為齊?！逼淦咴乱页?，金、木、水三合于張。占曰：“外內(nèi)有兵與喪，改立王公。張，周地，今之河南也，又為楚?！逼涠昶咴卤樱鹋c水晨出東方，因守斗。占曰：“其國絕祀?！敝疗涫拢?、火合于斗。占曰：“為淬，不可舉事用兵，必受其殃。”一曰：“為北軍，用兵舉事大敗。斗，吳也，又為粵?！笔菤q彗星出西南。其三月，立六皇子為王，王淮陽、汝南、河間、臨江、長沙、廣川。其三年，吳、楚、膠西、膠東、淄川、濟南、趙七國反。吳、楚兵無至攻梁，膠西、膠東、淄川三國攻圍齊。漢遣大將軍周亞夫等戍止河南，以候吳、楚之敝，遂敗之。吳王亡走粵，粵攻而殺之，平陽侯敗三國之師于齊，咸伏其辜，齊王自殺。漢兵以水攻趙城，城壞，王自殺。六月，立皇子二人，楚元王子一人為王，王膠西、中山、楚。徙濟北為淄川王，淮陽為魯王，汝南為江都王。七月，兵罷。天狗下，占為“破軍殺將。狗，又守御類也，天狗所降，以戒守御?！眳恰⒊チ?，梁堅城守，遂伏尸流血其下。

　　三年，填星在婁，幾入，還居奎，奎，魯也。占曰：“其國得地為得填。”是歲魯為國。

　　四年七月癸未，火入東并，行陰，又以九月己未入輿鬼，戊寅出。占曰：“為誅罰，又為火災(zāi)?！焙蠖?，有栗氏事。其后未央東闕災(zāi)。

　　中元年，填星當在觜觿，參，去居?xùn)|井。占曰：“亡地，不乃有女憂?！逼涠暾露『ィ?、木合于觜觿，為白衣之會。三月丁酉，彗星夜見西北，色白，長丈，在觜觿，且去益小，十五日不見。占曰：“必有破國亂君，伏死其辜。觜觿，梁也。”其五月甲午，金、木俱在東進。戊戌，金去木留，守之二十日。占曰：“傷成于戊。木為諸侯，誅將行于諸侯也?！逼淞氯尚?，蓬星見西南，在房南，去房可二丈，大如二斗器，色白；癸亥，在心東北，可長丈所；甲子，在尾北，可六丈；丁卯，在箕北，近漢，稍小，且去時，大如桃。壬申去，凡十日。占曰：“蓬星出，必有亂臣。房、心間，天子宮也。”是時，梁王欲為漢嗣，使人殺漢爭臣袁盎。漢按誅梁大臣，斧戊用。梁王恐懼，布車入關(guān)，伏斧戊謝罪，然后得免。

　　中三年十一月庚午夕，金、火合于虛，相去一寸。占曰：“為鑠，為喪。虛，齊也。”

　　四年四月丙申，金、木合于東井。占曰：“為白衣之會。井，秦也。”其五年四月乙巳，水、火合于參。占曰：“國不吉。參，梁也?！逼淞晁脑拢盒⑼跛?。五月，城陽王、濟陰王死。六月，成陽公主死。出入三月，天子四衣白，臨邸第。

　　后元年五月壬午，火、金合于輿鬼之東北，不至柳，出輿鬼北可五寸。占曰：“為鑠，有喪。輿鬼，秦也?！北纾卮髣?，鈴鈴然，民大疫死，棺貴，至秋止。

　　孝武建元三年三月，有星孛于注、張，歷太微。干紫宮，至于天漢?！洞呵铩贰靶秦糜诒倍?，齊、宋、晉之君皆將死亂。”今星孛歷五宿，其后濟東、膠西、江都王皆坐法削黜自殺，淮陽、衡山謀反而誅。

　　三年四月，有星孛于天紀，至織女。占曰：“織女有女變，天幻為地震?！敝了哪晔露貏?，其后陳皇后廢。

　　六年，熒惑守輿鬼。占曰：“為火變，有喪。”是歲高園有火災(zāi)，竇太后崩。

　　元光元年六月，客星見于房。占曰：“為兵起?！逼涠晔辉?，單于將十萬騎入武州，漢遣兵三十余萬以待之。

　　元光中，天星盡搖，上以問候星者。對曰：“星搖者，民勞也?！焙蠓ニ囊模傩談谟诒?。

　　元鼎五年，太白入于天苑。占曰：“將以馬起兵也?！币辉唬骸榜R將以軍而死耗?！逼浜笠蕴祚R故誅大宛，馬大死于軍。

　　元鼎中，勞惑守南斗。占曰：“熒惑所守，為亂賊喪兵；守之久，其國絕祀。南斗，越分也?！逼浜笤较鄥渭螝⑵渫跫疤螅瑵h兵誅之，滅其國。

　　元封中，星孛于河戍，占曰：“南戍為越門，北戍為胡門?！逼浜鬂h兵擊拔朝鮮，以為樂浪、玄菟郡。朝鮮在海中，越之象也；居北方，胡之域也。

　　太初中，星孛于招搖?！缎莻鳌吩唬骸翱托鞘卣袚u，蠻夷有亂，民死君?！逼浜鬂h兵擊大宛，斬其王。招搖，遠夷之分也。

　　孝昭始元中，漢宦者梁成恢及燕王候星者吳莫如見蓬星出西方天市東門，行過河鼓，入營室中?；衷唬骸芭钚浅隽眨怀鋈?，下有亂臣戮死于市?！焙筇壮鑫鞣?，下行一舍，復(fù)上行二舍而下去。太白主兵，上復(fù)下，將有戮死者。后太白出東方，入咸池，東下入東井。人臣不忠，有謀上者。后太白入太微西籓第一星，北出東籓第一星，北東下去。太微者，天廷也，太白行其中，宮門當閉，大將被甲兵，邪臣伏誅。熒惑在婁，逆行至奎，法曰“當有兵”。后太白入昴。莫如曰：“蓬星出西方，當有大臣戮死者。太白星入東井。太微廷，出東門，沒有死將?！焙鬅苫蟪鰱|方，守太白。兵當起，主人不勝。后流星下燕萬載宮極，東去，法曰“國恐，有誅”。其后左將宮桀、驃騎將軍安與長公主、燕刺王謀作亂，咸伏其肆，兵誅烏桓。

　　元鳳四年九月，客星在紫宮中斗樞極間。占曰：“為兵?！逼湮迥炅?，發(fā)三輔郡國少年諧北軍。五年四月，燭星見奎、婁間。占曰：“有土功，胡人死，邊城和”。其六年正月，筑遼東、玄菟城。二月，度遼將軍范明支擊烏桓還。

　　元平元年正月庚子，日出時有黑云，狀如焱風亂鬊，轉(zhuǎn)出西北，東南行，轉(zhuǎn)而西，有頃亡。占曰：“有云如眾風，是謂風師，法有大兵”。其后兵起烏孫，五將征匈奴。

　　二月甲申，晨有大星如月，有眾星隨而西行。乙酉，牂云如狗，赤色，長尾三枚，夾漢西行。大星如月，大臣之象，眾星隨之，眾皆隨從也。天文以東行為順，西行為逆，此大臣欲行權(quán)以安社稷。占曰：“太白散為天狗，為卒起。卒起見，禍無時，臣運柄。牂云為亂君?！钡狡渌脑?，昌邑王賀行淫辟，立二十七日，大將軍霍光白皇太后廢賀。

　　三月丙戌，流星出翼、軫東北，干太微，入紫宮。始出小，且入大，有光。入有頃，聲如雷，三鳴止。占曰：“流星入紫宮，天下大兇?！逼渌脑鹿镂矗瑢m軍晏駕。

　　孝宣本始元年四月壬戌甲夜，辰星與參出西方。其二年七月辛亥夕，辰星與翼出，皆為蚤。占曰：“大臣誅?！逼浜鬅苫笫胤恐木溻j，钅句鈐，天子之御也。占曰：“不太仆，則奉車，不黜即死也。房、心，天子宮也。房為將相，心為子屬也。其地宋，今楚彭城也?！彼哪昶咴录壮?，辰星在翼，月犯之。占曰：“兵起，上卿死，將相也。”是日，熒惑入輿鬼天質(zhì)。占曰：“大臣有誅者，名曰天賊在大人之側(cè)。”

　　地節(jié)元年正月戊午乙夜，月食熒惑，熒惑在角、亢。占曰：“憂在宮中，非賊而盜也。有內(nèi)亂，讒臣在旁?！逼湫劣?，熒惑入氐中，氐，天子之宮，熒惑入之，有賊臣。其六月戊戌甲夜，客星又居左右角間，東南指，長可二尺，色白。占曰：“有奸人在宮廷間?！逼浔?，又有客星見貫索東北，南行，至七月癸酉夜入天市，芒炎東南指，其色白。占曰：“有戮卿?！币辉唬骸坝新就?。期皆一年，遠二年?！笔菚r，楚王延壽謀逆自殺。四年，故大將軍霍光夫人顯、將軍霍禹、范明友、奉車霍山及諸昆弟賓婚為侍中、諸曹、九卿、郡守皆謀反，咸伏其辜。

　　黃龍元年三月，客星居王梁東北可九尺，長丈余，西指，出閣道間，至紫宮。其十二月，宮車晏駕。

　　元帝初元元年四月，客星大如瓜，色青白，在南斗第二星東可四尺，占曰：“為水饑?！逼湮逶?，勃海水大溢。六月，關(guān)東大饑，民多餓死，瑯邪郡人相食。

　　二年五月，客星見昴分，居卷知東可五尺，青白色，炎長三寸。占曰：“天下有妄言者?！逼涫?，巨鹿都尉謝君男詐為神人，論死，父免官。

　　五年四月，彗星出西北，赤黃色，長八尺所，后數(shù)日長丈余，東北指，在參分。后二歲余，西羌反。

　　孝成建始元年九月戊子，有流星出文昌，色白，光燭地，長可四丈，大一圍，動搖如龍蛇形。有頃，長可五六丈，大四圍所，詘折委曲，貫紫宮西，在斗西北子亥間，后詘如環(huán)，北方不合，留一刻所。占曰：“文昌為上將貴相。”是時，帝舅王鳳為大將軍，其后宣帝舅子王商為丞相，皆貴重任政。鳳妒商，譖而罷之。商自殺，親屬皆廢黜。

　　四年七月，熒惑逾歲星，居其東北半寸所如連李。時歲星在關(guān)星西四尺所，螢惑初從畢口大星東東北往，數(shù)日至，往疾去遲。占曰：“熒惑與歲星斗，有病君饑歲?！敝梁悠皆耆拢?，傷麥，民食榆皮。二年十二月壬申，太皇太后避時昆明東觀。

　　十一月乙卯，月食填星，星不見，時在輿鬼西北八九尺所。占曰：“月食填星，流民千里?！?/p>

　　河平元年三月，流民入函谷關(guān)。

　　河平二年十月下旬，填星在東井軒轅南B05D大星尺余，歲星在其西北尺所，熒惑在其西北二尺所，皆從西方來，填星貫輿鬼，先到歲星次，熒惑亦貫輿鬼。十一月上旬，歲星、熒惑西去填星，皆西北逆行。占曰：“三星若合，是謂驚位，是謂絕行，外內(nèi)有兵與喪，改立王公?！逼涫辉露∷?，夜郎王歆大逆不道，牂柯太守立捕殺歆。三年九月甲戌，東郡莊平男子侯母辟兄弟五人群黨為盜，攻燔官寺，縛縣長吏，盜取印綬，自稱將軍。三月辛卯，左將軍千秋卒，右將軍史丹為左將軍。四年四月戊申，梁王賀薨。

　　陽朔元年七月壬子，月犯心星。占曰：“其國有憂，若有大喪。房、心為宋，今楚地?！笔辉滦廖?，楚王友薨。

　　四年閏月庚午，飛星大如缶，出西南，入斗下。占曰：“漢使匈奴?！泵髂辏櫦卧暾?，匈奴單于雕陶莫皋死。五月甲午，遣中郎將楊興使吊。

　　永始二年二月癸未夜，東方有赤色，大三四圍，長二三丈，索索如樹，南方有大四五圍，下行十余丈，皆不至地滅。占曰：“東方客之變氣，狀如樹木，以此知四方欲動者?！泵髂晔录好臼夏凶臃⒌戎\反，賊殺陳留太守嚴普及吏民，出囚徒，取庫兵，劫略令丞，自稱將軍，皆誅死。庚子，出陽鐵官亡徒蘇令等殺傷吏民，篡出囚徒，取庫兵，聚黨數(shù)百人為大賊，逾年經(jīng)歷郡國四十余。一日有兩氣同時起，并見，而并、令等同月俱發(fā)也。

　　元延元年四月丁酉日餔時，天暒晏，殷殷如雷聲，有流星頭大如缶，長十余丈，皎然赤白色，從日下東南去。四面或大如盂，或如雞子，耀耀如雨下，至昏止?？匝孕请E?！洞呵铩沸请E如雨為王者失勢諸侯起伯之異也。其后王莽遂顓國柄。王氏之興萌于成帝時，是以有星隕之變，后莽遂篡國。

　　綏和元年正月辛未，有流星從東南入北斗，長數(shù)十丈，二刻所息。占曰：“大臣有系者。”其年十一月庚子，定陵侯淳于長坐執(zhí)左道下獄死。

　　二年春，熒惑守心。二月乙丑，丞相翟方進欲塞災(zāi)異，自殺。三月丙戌，宮車晏駕。

　　哀帝建平元年正月丁未日出時，有著天白氣，廣如一匹布，長十余丈，西南行，讠雚如雷，西南行一刻而止，名曰天狗。傳曰：“言之不從，則有犬禍詩妖?！钡狡渌哪暾?、二月、三月，民相驚動，讠雚曄奔走，傳行詔籌祠西王母，又曰“從目人當來。十二月，白氣出西南，從地上至天，出參下，貫天廁，廣如一匹布，長十余丈，十余日去。占曰：“天子有陰病?！逼淙晔辉氯勺?，太皇太后詔曰：“皇帝寬仁孝順，奉承圣緒，靡有解怠，而久病未廖。夙夜惟思，殆繼體之君不宜改作。《春秋》大復(fù)古，其復(fù)甘泉泰畤、汾陰后土如故?！?/p>

　　二年二月，彗星出牽牛七十余日。傳曰：“彗所以除舊布新也?！睜颗?，日、月、五星所從起，歷數(shù)之元，三正之始。彗而出之，改更之象也。其出久者，為其事大也?！逼淞录鬃?，夏賀良等建言當改元易號，增漏刻。詔書改建平二年為太初元年，號曰“陳圣劉太平皇帝，刻漏以百二十為度。八月丁巳，悉復(fù)蠲除之，賀良及黨與皆伏誅流放。其后卒有王莽篡國之禍。

　　元壽元年十一月，歲星入太微，逆行干右執(zhí)法。占曰：“大臣有憂，執(zhí)法者誅，若有罪。”二年十月戊寅，高安侯董賢免大司馬位，歸第自殺。

譯文及注釋

　　凡天文在圖文典籍中記載，明白可知的，恒星及經(jīng)常出現(xiàn)的星，主管它們的內(nèi)外星官共一百一十八名，總數(shù)七百八十三星，它們都是州、國、官、宮及物類的征象。其隱其現(xiàn)，或早或

　　晚，或有無規(guī)律，或運行的遠近，出現(xiàn)的虛實，以及五星運行或合或離，或相犯或相守，或相侵凌或相遮掩，彗星、孛星、飛星、流星的出現(xiàn)，日月或交食或薄食，It暈的形狀或重環(huán)或全環(huán)或半環(huán)或背向太陽或耳狀或有霓虹變幻，出現(xiàn)迅雷、疾風、怪云、變氣的現(xiàn)象，這些都是陰陽的精魄所現(xiàn)，它的根本是生于地上，僅是表現(xiàn)在天象上罷了。政失于此，則變現(xiàn)于彼，有如人影之所以像人形，響聲有回應(yīng)之和。所以明君看見這些現(xiàn)象而有所感悟，謹慎地對待政事，思過謝罪，則禍除而福至。這是大自然給予我們的信號。

　　中宮天極星，其一明者，是天帝泰一的居所，旁邊三星是天帝的三公，或者又說是天帝的兒子之屬。其后勾狀排列的四星，末端的大星是天帝的正妃，其余三星是天帝的后妃之屬。環(huán)

　　排列守衛(wèi)的十二星，是天帝的藩臣。這些都組成叫紫宮的天區(qū)。

　　前列正當斗口的三星，順北排列、頂端尖銳，若隱若現(xiàn)的星，叫陰德，又叫天一星。紫宮天區(qū)左面三星叫天槍星，右面四星叫天桔星。后面十七星橫行直渡銀河抵達室宿，叫閣道星。

　　北斗七星，所謂“察看璇、璣、玉衡來確定七項政事”，斗柄與角宿相連，斗之中央正當南斗。北斗的第一星臨近參宿之首。在黃昏觀測北斗星斗柄的指向來判定時令，斗柄，主預(yù)示華夏以西南地區(qū)。在子夜時觀測判定時令時是驗看衡星，衡星，主預(yù)示中原各州地區(qū)、黃河、濟水之間。在黎明時觀測判定時令時，驗看的是魁星，魁星主預(yù)示大海、泰山以東北的地區(qū)。斗星是天帝的車駕，運行于天的中央，君臨四海。分陰陽，建立四季，調(diào)節(jié)五行，變換節(jié)氣，定紀歲歷法，都決定于北斗星的運行。

　　斗魁之星上似戴著的筐形六星，叫文昌宮，一星叫上將，二星叫次將，三星叫貴相，四星叫司命，五星叫司祿，六星叫司災(zāi)。在斗魁星區(qū)中它是主預(yù)示貴人之牢獄。斗魁星下有六星兩相靠的，叫三能星。三能星色相同，則君臣和；不相同，則為乖戾。斗柄上的輔星，星光明且近，預(yù)示輔臣親睦朝廷強勝；遠而小，則表示君臣疏遠，國力微弱。

　　斗柄末端有兩星，距離近的一個叫矛星，又叫招搖星。遠處的那個叫盾星又叫天蜂星。還有勾狀環(huán)連的十五星，屬斗柄，稱它主預(yù)示賤人之牢獄。牢中星密集則犯人多，虛空則預(yù)示釋的多。

　　天一星、槍星、桔星、矛星、盾星閃動，星光有芒角且大，則有戰(zhàn)爭發(fā)動。

　　東宮蒼龍，房宿、心宿為其所屬。心宿是天帝的明堂，大星是天帝，前后星是天王的兒子之屬，不希望排列直，直則天帝失籌算。房宿是天帝的天府，房宿四星叫天駟星。北邊是右驂星，其旁邊有兩星叫衿星。衿星北面有一星叫牽。東北面深隱著十二星叫旗星。旗星中四星叫天市。天市星區(qū)中星星多則年景豐收，其星區(qū)中虛空則為歉收。房宿南面眾星叫騎官。

　　角宿左邊一星為天帝的法官，角宿右一星，為將軍。大角星，是天帝朝廷。其兩邊各有三星，鼎足而立相勾連，叫攝提。攝提星，正當斗杓的指向，可以它來測定時令節(jié)氣，所以叫“攝提格”?？核奘翘斓鄣淖趶R，主預(yù)示疾病。它南北有兩大星，叫南門。氐宿是天廷的根基，主預(yù)示流行病。尾宿有九星，是天帝的臣屬，距離遠，為預(yù)示不和?；奘翘焱⒅械氖欠侵耍A(yù)示后妃的府第，稱為口舌。火星侵犯角宿并留守不去，則預(yù)示有戰(zhàn)爭。火星侵犯房宿、心宿并留守不去，是作王的人厭惡的事情。

　　南宮朱鳥，權(quán)星、衡星屬于它。衡星也叫太微垣，是天帝的南宮，曰月五星入朝此廷。其旁環(huán)守十二星，是藩臣。西為將；東為相；南四星是執(zhí)法星；中間是天廷的正門，左右為天廷的掖門。掖門區(qū)內(nèi)有六星，是諸侯星。其內(nèi)五星是五帝座星。后面聚集十五星，稱哀烏，居天廷的郎位，叫郎位星。其旁邊的大星，居天廷的將位，叫將位星。月、五星從西向東順行進入、沿正常的軌道運行時，要觀察它們所出與所留守的星官，而與其對應(yīng)的官員，則是天子所以有所誅罰的對象。若月、五星從東向西逆行進入、不按常規(guī)運行，則按被侵犯的星官給相應(yīng)的官員定罪。侵犯了五帝座，災(zāi)禍就形成了，都是臣民群下不能言聽計從的征象。如果是金星、火星侵犯，問題尤其嚴重。太微廷中藩臣各星官之西有跟從的四星，名叫少微，是天廷中的士大夫。權(quán)星也是軒轅星，形狀如黃龍之體。前面大星，是女主的象征；旁邊小星是侍者，后宮所屬的女侍。月、五星若“守”或“犯”的情況，從衡星占測。

　　東井宿主水情之事?；鹦侨胨迏^(qū)，一星在它左右，天子的事以火星為敗象。束井宿西隱伏一星叫鐵；它北面是北河星；南面是南河星；兩河星像是天闕，其間是曰月五星運行的關(guān)梁。輿鬼宿主預(yù)示祭祠之事，其中星光發(fā)白的是質(zhì)星?；鹦橇羰卦谀稀⒈焙有菂^(qū)，預(yù)示有戰(zhàn)爭發(fā)動，五谷不登。所以，德政之兆顯示在衡星，閱覽、觀測之兆顯示在潢星，傷損之兆顯示在鐵星，禍害之兆顯示在井宿，誅罰之兆顯示在質(zhì)星。

　　柳宿為鳥嘴，主預(yù)示草木。七星的位置像是朱烏的頸，是朱鳥的喉，故主預(yù)示急切之事。張宿的位置在朱鳥的鳥嗉，是廚房主事，故主預(yù)示以食待客。翼宿的位置在朱鳥的鳥翼，故主預(yù)示遠方之客。

　　軫宿為車，主預(yù)示風。它旁邊有一小星，叫長沙，星有星光時不希望它光亮，如亮度與軫宿四星一樣，又如果五星正運行進入軫宿中，則預(yù)示戰(zhàn)爭要發(fā)生。軫宿以南眾星叫天庫，天庫星中有五車星。五車星光出現(xiàn)芒角，好像增加很多，到了星光的芒角不見了，就預(yù)示沒有車馬。

　　西宮咸池，叫天五潢星。五潢星，是天上五帝的車庫?；鹦欠冈撔菂^(qū)，則預(yù)示有旱情發(fā)生；金星犯該星區(qū)，則有兵災(zāi)；水星犯該星區(qū)則有水災(zāi)。五潢星區(qū)中有三柱排列，每一柱由三顆星組成，如果柱形不具，則戰(zhàn)爭發(fā)起。

　　奎宿又稱封稀，主預(yù)示溝渠、河川。婁宿主預(yù)示聚斂眾物之事。胃宿主預(yù)示天子的倉庫。它南方眾星叫唐積星。

　　昴宿又稱旄頭，主預(yù)示胡人的星，預(yù)示有白衣之會的喪事。畢宿又叫罕車星，主預(yù)示邊防之兵，主游獵之事。其大星旁邊的小星是附耳星。附耳星閃動，則預(yù)示有讒言之亂臣在帝王之側(cè)。昴宿、畢宿之間為天街。其北面的星為陰國，主預(yù)示北方之國的事；其南面的星為陽國，主預(yù)示南方之國的事。

　　參宿為白虎。參宿三星東西直列，像是秤。下有三星，上尖下大，叫罰，主預(yù)示平定叛軍之事。它外面的四星像參宿的左右肩股。小三星排列在一角，叫觜脯，像老虎的頭，主預(yù)示饑荒之事。它南面有四星，叫天廁星。天廁星下有一星，叫天矢星。天矢星黃色則吉祥；青色、白色、黑色則兇。它的西面有勾連彎曲九星，分三處羅列，每處各九星：一叫天旗，二叫天苑，三叫九脖。它的東面有一大星叫狼星，狼星星光有芒角并變色，預(yù)示多盜賊。下有四星叫弧星，正對著狼星。狼星與地平之間有一大星，叫南極老人。老人星出現(xiàn)，則預(yù)示世事治安；不現(xiàn)，則預(yù)示有兵禍起。一般秋分時候在南方地平面之上能見到老人星。

　　北宮玄武，虛宿、危宿是其屬。危宿形似蓋屋；虛宿為預(yù)示哭泣之事。在它南面有眾多的星，叫羽林天軍。羽林天軍星的西邊為壘星，或叫鐵星，旁邊的一顆大星，是北落星。北落星若微暗或不見，羽林天軍星搖動芒角越稀，以及五星的光芒干犯北落星，或進入羽林天軍星星區(qū)，即有軍隊興起。五星中火星、金星、水星尤為厲害?；鹦侨胄菂^(qū)，軍隊則憂；水星入星區(qū)則有水患；土星、木星入星區(qū)則軍隊吉祥。危宿柬面六星，兩兩并列，叫司寇星。

　　營室宿，是天廷的清廟，又叫離宮，經(jīng)由閣道星與天廷相通。銀河中四星叫天駟。旁邊一星叫王梁。王梁星閃動，宛如策馬，王車騎遍野奔馳。旁邊有八星，直渡銀河，叫天橫。天橫星旁有江星。江星閃動，預(yù)示有人涉水。

　　杵星、臼星四星在危宿南。匏瓜星區(qū)，有外來客星，星色青黑居守其中，則預(yù)示人間魚鹽貴。

　　南斗為天帝的廟堂，其北有建星。建星，是天帝的旗。牽牛星是天帝祭祀的供奉，其北面有河鼓星，河鼓三星中最大者，為上將；左邊的為左將；右邊的為右將。女宿，在北面的是織女星?？椗鞘翘斓鄣膶O女兒。

　　歲星是東方四季配春，五行配木。對于人倫來說是代表五常中的仁，代表五事中的相貌。如果仁義不存，相貌不尊，違逆春令，傷害木氣，懲罰之征兆顯示在歲星。歲星所在天區(qū)，所相對應(yīng)的分野之國，不可戰(zhàn)勝，攻擊別國則無不勝。運行超越正常的度次而前為贏，行進不足度次為縮。贏則分野之國有軍隊敗散不能歸國；縮則分野之國有憂患，其將死，其國傾敗。歲星要離開的天區(qū)相對應(yīng)的分野之國，失地；所到天區(qū)相對應(yīng)的分野之國，得地。又一說，當居守而不居守，國家亡；所到，國昌；已經(jīng)留守，又向東西方運行離去的，國有兇險，不可興事用兵。行進運行安然適度，則是吉兆。歲星運行出入星宿區(qū)不按常規(guī)，必有不祥天象出現(xiàn)在星區(qū)。

　　歲星運行快，早出現(xiàn)在東南宿度，　《石氏》中說“有彗星出現(xiàn)”，《甘氏》中說“不出三月就生成彗星，頭像星，尾像彗星，長二丈”。運行快出現(xiàn)在東北，　《石氏》說“會出現(xiàn)天覺星”，《甘氏》中說“不出三月就生成天檣星，頭像星，尾尖，長四尺”。運行慢出現(xiàn)在西南，《石氏》中說“會出現(xiàn)攙云星，形狀像?！?，《甘氏》中說“不出三月就生成天槍星，左右尖，長數(shù)丈”。運行慢出現(xiàn)在西北方，《石氏》中說“出現(xiàn)槍云星，形狀如馬”，《甘氏》中說“不出三月就生成天攙星，頭像星，尾尖，長數(shù)丈”?！妒稀分姓f“槍狀、梭狀、棒狀、掃帚狀都是形態(tài)各異，它們一樣都是預(yù)示災(zāi)殃的，必有破國亂君，伏尸百姓，殃及不盡，是旱、兇、饑荒、暴疾的預(yù)兆”。歲星如果一H運行一尺，出現(xiàn)二十余曰后隱入，《甘氏》中說“這種現(xiàn)象兆示其國有兇險，不可舉事動兵”。歲星出現(xiàn)但有改易，“所兆示的分野之國，正當受其殃災(zāi)”。又說“變異之星出現(xiàn)，不出三年，下面的分野之地有戰(zhàn)爭發(fā)生，到時會失地，或國君喪亡”。

　　火星是主南方之星，代表四季中夏季，屬五行之火，代表人倫五常中的禮，五事中的視。如果其國禮虧視失，違逆夏令，傷損火氣，對其懲罰的征兆顯示在火星。從束向西逆行在一舍、二舍的范圍內(nèi)為不祥，留守在星區(qū)內(nèi)三月之久，其分野之國有災(zāi)殃發(fā)生，五月之久有被侵略的戰(zhàn)爭發(fā)起，七月國土失去一半，九月國土大半失去。九個月后還沿順此情況時隱時現(xiàn)，其國亡絕祭祀煙火?；鹦穷A(yù)示的是有亂國、有強盜，有疾病、有喪事，有饑饉、有兵禍，所居留的星區(qū)對應(yīng)的分野之國受其殃禍。殃災(zāi)很快應(yīng)驗的，雖來勢大，但災(zāi)情?。痪邮刂婚L久才應(yīng)驗其禍殃的情況，本來是小反而漸大?；鹦沁\行已經(jīng)離開星區(qū)，又還回居守的情況，如果滯留并且星光有芒角的，或星光閃動的，環(huán)繞著，又忽前忽后，忽左忽右的，殃禍愈烈。一說是火星出現(xiàn)則有大戰(zhàn)爭發(fā)動，隱入則軍兵潰散。環(huán)繞又停止，就視為死喪之兆。暴亂發(fā)生在分野之國會失地，戰(zhàn)斗沒有勝利。火星向東運行快則兵亂聚于東方，西行快則兵亂聚于西方；在南方預(yù)示喪失男子，在北方預(yù)示喪失女子。火星，是天帝的執(zhí)法之官，所以說縱使有有道天子，也必察驗火星的運行情況。

　　金星是主西方之星，代表四季中的秋季，五行中的金，是人倫五常中的義，五事中的言。義虧言失，違逆秋令，傷損金氣，對其懲罰的征兆顯示在金星。太陽止當南金星留在它的南面，太陽正當北金星留在它的北面，此時金星運行超前，預(yù)示王侯會不安寧，起兵進攻則吉，退守則兇。太陽正當南金星留在它的北面，太陽正當北金星留在它的南面，此時金星運行過緩，預(yù)示王侯有憂患，用兵退守則吉，進攻則兇。該出現(xiàn)不出現(xiàn)，該隱沒不隱沒，是運行失度，預(yù)示沒有破陣敗軍，必有亡君亡國。一說，天下偃旗息鼓，而分野之地有戰(zhàn)爭，所當?shù)囊粐写髢础．敵霈F(xiàn)而未出現(xiàn)，不當隱沒而隱沒，天下息兵，軍兵在境外，則入境。不當出現(xiàn)而出現(xiàn)，當隱沒而不隱沒，天下有戰(zhàn)爭起動，有國家破敗的情況發(fā)生。不當出現(xiàn)而出現(xiàn)，不當隱沒而隱沒，天下大舉興兵，所當?shù)膰彝鰢У?。?yīng)規(guī)律如期出現(xiàn)，預(yù)示分野之國昌盛。按期出現(xiàn)在東方，東方之國昌，隱入為北方之國昌；出現(xiàn)西方為西方昌，隱入為南方昌。留守久，分野之國有利；有變易其分野之地兇險。隱沒七日又出現(xiàn)，預(yù)示將軍戰(zhàn)死。隱入十年后又出現(xiàn)，為相的人亡。才隱沒又出現(xiàn)，作帝王的人厭惡它。已經(jīng)出現(xiàn)三日又似隱似現(xiàn)，三日就又星光明亮，是軟弱和拜伏的征兆，其分野之國有軍事行動，其軍眾敗北。已隱入三日，又似隱似現(xiàn)，三El又全部隱沒，其分野之國有憂患，所率領(lǐng)的軍隊雖眾，敵軍吃其軍糧，俘其兵，擄其將帥。出現(xiàn)于西方，而不按規(guī)律運行，預(yù)示夷狄敗落；出現(xiàn)于東方而不按常規(guī)運行，中原之國敗落。一說提前出現(xiàn)，有月食發(fā)生，推遲出現(xiàn)，有異常星變及彗星出現(xiàn)，將發(fā)生在無道之國。

　　金星在傍晚出現(xiàn)在桑樹、榆樹頂，損害它下面所對的分野之國。上升快速，未到期而已過三分之一天空，損害分野之國所對立的一國。金星白天經(jīng)過中天，天下有改朝換代的革命，民眾換君主，是亂了綱紀，百姓流亡。金星白天出現(xiàn)與太陽爭光，是強國衰弱，小國強盛，皇后運昌的預(yù)示。

　　金星，是戰(zhàn)爭的象征。出現(xiàn)而且位置高，進軍深入則吉，不深入則兇；位低下，不深入則吉，深入則兇。運行快，進軍快則吉，緩則兇；運行遲緩，進軍緩則吉，迅速則兇。星光有芒

　　角，勇戰(zhàn)者吉，不勇者兇；攻打芒角所指的方向則吉，逆向則兇。金星進退左右，進軍隨之進退左右則吉，靜止不動則兇。星光環(huán)且安靜，用兵沉著吉，操切則兇。金星出現(xiàn)則出軍，隱沒則兵入。軍事行動有如金星活動者則吉，反之則兇。星光色赤而有芒角，是戰(zhàn)爭爆發(fā)的征象。

　　金星，象征軍，而火星象征憂患。所以火星跟隨金星，預(yù)示有軍憂；離開金星，軍隊高興?；鹦浅霈F(xiàn)在金星之北，有分支軍隊；火星出現(xiàn)在金星之南，有偏師作戰(zhàn)。火星在正常的宿度上運行，金星還來依從它，是破軍殺將的征兆。

　　水星，有殺伐之氣，是戰(zhàn)斗的征象。與金星同出于東方，都是色赤而星光有芒角，預(yù)示夷狄軍敗，中原之國軍勝；輿金星同時出現(xiàn)西方，都是赤色而光有芒角，預(yù)示中原之國敗，夷狄軍勝。

　　五星分布于中天，聚積在東方，兆示中原之國大利；聚積在西方，兆示夷狄的軍事行動有利。

　　水星不出現(xiàn)，金星為客人；水星出現(xiàn)，金星主人之星。水星與金星不相跟隨，其分野之地雖有軍隊，但無戰(zhàn)爭。水星出現(xiàn)在東方，金星出現(xiàn)在西方，或者水星出現(xiàn)西方，金星出現(xiàn)東方，是相隔之狀態(tài)，四野雖有軍兵，但沒有戰(zhàn)斗。水星被金星光芒所遮掩，五Et后又出現(xiàn)，它進入金星后從上方運行出，預(yù)示有破軍殺將，入侵一方勝；從下面運行出，入侵方失地。水星接近金星，金星不離開，預(yù)示大將死。當它從金星上方行進出現(xiàn)，兆示破軍殺將，入侵方勝；下方出現(xiàn)，入侵方失地?？此沁\行方向的星區(qū)，以其星官之名預(yù)示所破軍之將。水星環(huán)繞金星運行，若其芒角相及，是大戰(zhàn)，入侵者勝，被侵方主管官吏死亡。水星經(jīng)過金星，兩星之間的間距容一劍，發(fā)生小戰(zhàn)，入侵一方勝；水星位于金星之前時間十三天，兆示戰(zhàn)爭結(jié)束；出現(xiàn)在金星左面，預(yù)示有小戰(zhàn)；經(jīng)過金星右面，有數(shù)萬人的大戰(zhàn)，被侵方主管官吏死亡；出現(xiàn)在金星右方，離它三尺距離，預(yù)示軍隊急切挑戰(zhàn)。

　　凡是金星出現(xiàn)所正對的辰位，其國正所謂“得位”，得位的一方戰(zhàn)勝。與所正當其辰位的星官顏色協(xié)調(diào)，同時光有芒角的預(yù)示勝利，星光色不協(xié)調(diào)的預(yù)示失敗。金星的顏色有時與狼星一樣白，有時與心宿一樣赤，有時與參宿右角星一樣黃，有時與左角星一樣青，有時與奎大星一樣黑。金星不失本色勝于得位，運行的狀況勝于星光不失本色，運行合乎規(guī)律則能勝過所有的。

　　水星主北方代表冬季，屬五行中的水，人倫五常中的智，五事中的聽。智虧聽失，違逆冬令，損傷水氣，懲罰顯示在水星。出現(xiàn)的早為有月食發(fā)生，晚為有彗星及變異之星象出現(xiàn)。一個季節(jié)不出現(xiàn)，其時節(jié)不和；四季不出現(xiàn)，天下有大饑荒發(fā)生。不按時令出現(xiàn)，天氣就當寒反溫，當溫反寒。應(yīng)出現(xiàn)時不出現(xiàn)，是所謂有伏擊士兵要出現(xiàn)，兆示軍兵大興。與五星中其他星辰相遇，星光相撞，則天下大亂。水星出現(xiàn)于房宿、心宿之間，有地震發(fā)生。

　　土星主中央之地代表夏末，屬五行中的木，人倫五常中的信，五事中的思心。人倫常綱中仁、義、禮、智、信以信為最重要。五事十貌、言、聽、視、心，以心為首，所以其他四星失

　　常，土星就為之所動。土星所處星宿區(qū)的分野之國，吉祥。土星不當處而處之，或已經(jīng)運行離去又回來處之，其下分野之國得國土，不然就得女子。當處而不處，或暫處之后又東西方向離去，其分野之國失國土，不然就失女子，反之，有土木工程之勞或女主憂患。所處時間長的星宿，其分野之國有大福；短的，則福薄。當處而不處，叫作失鎮(zhèn)，其下分野之國可以征討；當處而處的，不能征伐它。土星出現(xiàn)的早，是王者不安寧的征兆；出現(xiàn)的晚，是軍隊不復(fù)歸還的征兆。一說，暫處之后又向東西方向離去的，其分野之國兇險，不可舉事動兵。失常規(guī)提早出現(xiàn)一舍、三舍的，預(yù)示有君王之命不被執(zhí)行，不然，就發(fā)大水；失常規(guī)而緩慢遲N--舍的，有外戚之患，其年成不好，不然有天裂好像地震。

　　凡是五星運行，木星與土星會合為有內(nèi)亂之兆，與水星會合為有謀變而更換工作之兆，與火星會合則為有饑荒、旱災(zāi)之兆，與金星會合為有白衣之會的喪事，或水災(zāi)之兆。金星在南木星在北，叫做牝牡，兆示五谷豐登，金星在北，木星在南，年成或好或壞?；鹦桥c金星會合則為有喪事之兆，不可舉事用兵；與土星會合則有憂，主預(yù)示有庶子作卿相；與水星會合則預(yù)示有敗軍，動兵起事會大敗。土星與水星會合則預(yù)示全軍覆沒；與金星會合則預(yù)示有疾病發(fā)生，有內(nèi)亂。水星與金星會合則預(yù)示有謀變，是兵患之憂。凡木星、火星、上星、金星與水星光芒相及，都是戰(zhàn)爭的兆示，軍隊如不在境外都為內(nèi)亂之兆。一說，火與水會合為淬火，與金會合為熔煉，因此不可舉事動兵。土星輿金星會合，國失國土，與木星會合則國有饑荒，與水星會合為阻塞，不可舉事用兵。木星與金星光芒相及，國家有內(nèi)亂。兩星行至在同一宿內(nèi)為合，星光相觸及為斗。二星之間距離相近，其預(yù)示的殃禍大，二星距離相遠，所示災(zāi)害無所傷害，二星相距在觀測距離七寸以內(nèi)必有害傷。

　　凡月亮遮掩五星，其分野之地亡國：木星被食有饑荒發(fā)生，火星被食有動亂發(fā)生，土星被食有殺戮之禍，金星被食，強國因此發(fā)動戰(zhàn)爭，水星被食有后妃引起的變亂發(fā)生。月亮遮掩大角星，為王者所厭惡。

　　凡五星所聚攏的星宿，其分野之國稱霸天下：跟從木星聚攏義勝，跟從火星則禮興，跟從土星則德厚，跟從金星則兵強，跟從水星則法制。用法得到天下的，因法治理天下。三星如果

　　會合，是所謂驚立絕行，其分野之國內(nèi)外有兵禍及喪事，百姓窮困饑饉，起而改立王公。如果四星聚合，是所謂大蕩，分野之國兵亂喪事一并發(fā)動，君子憂患，百姓流散。如果五星聚合，所謂易行：有德者受福慶，改立之王，擁有四方土地，子孫昌盛；無德之君受天罰，離開他的國家，宗廟被毀，百姓離棄他，遍布四方流浪。五星的形狀都大，兆示其發(fā)生之事大；都小，其發(fā)生之事也小。

　　凡五星的光色都為環(huán)形，色白兆示喪事，旱災(zāi)，色赤并且中央有深有淺，兆示有兵亂，色青兆示有憂患，水災(zāi)，色黑兆示有疾病發(fā)生，有病人多死亡，黃色為吉祥之兆；都有角，赤色兆示有敵犯我城池，黃色兆示土地之爭，白色兆示有哭泣之聲，青色兆示有兵憂，黑色兆示有水災(zāi)。五星同色，天下息兵，百姓安寧，歌舞升平，災(zāi)疾不現(xiàn)，五谷豐盛。

　　關(guān)于五星：木星，星行遲緩，則運行不到應(yīng)到的宿度；急切，則運行過了應(yīng)到的宿度，若從東向西逆行，則要占卜?；鹦牵切羞t緩，則該出現(xiàn)而不出現(xiàn)；急切，則該隱沒而不隱沒，若違背正常的運行軌道，則要占卜。土星，星行遲緩，則運行不到應(yīng)到的宿度；急切，則運行過了應(yīng)到的宿度，逆行則要占卜。金星，星行遲緩，則該出現(xiàn)而不出現(xiàn)；急切，則該隱沒而不隱沒，逆行則要占卜。水星，星行遲緩，則該出現(xiàn)而不出現(xiàn)；急切，則該隱沒而不隱沒，其運行的狀況不合時節(jié)，則要占卜。五星運行不快不慢，符合正常的規(guī)律，則年成豐收，國家昌盛。

　　凡是認為星宿通分野之地的變化的情況：斗杓后的三星不相從的，勾星直排則有地震。有行星留守在三淵星區(qū)的天下發(fā)大水，有地震，海魚躍出。天紀星散排無序的有山崩，不久有喪事。龜星、鱉星不處于銀河中的，河川I有改易的情況。水星進入五車星星區(qū)，有大水。火星進入積水星星區(qū)，有水災(zāi)，有戰(zhàn)爭發(fā)動；行入積薪星星區(qū)，有旱災(zāi)，有戰(zhàn)爭；羈留不去的也是這樣。天極后面有四星，名叫勾星。斗杓后面有三星，名叫維星?！吧ⅰ笔遣幌鄰牡囊馑?。三淵星，就是五車星中的三柱星。天紀星座臨近貫索星座。積薪星在北河星西北。積水星在北河星東北。

　　角宿、亢宿、氐宿的分野地區(qū)是沆州。房宿、。tL，宿的分野地是豫州。尾宿、箕宿的分野地是幽州。斗宿，分野地是墾遼和鄱陽湖。牽牛宿、婺女宿分野地是揚州。虛宿、危宿分野地是青州。營室宿、束壁宿分野地是差業(yè)?？?、婁宿、胃宿分野地是徐州。昴宿、畢宿分野地是冀州。觜峭宿、參宿分野地是益州。束井宿、輿鬼宿分野地是雍州。柳宿、七星、張宿分野地是三河。翼宿、軫宿分野地是荊州。

　　甲乙曰時。海外不占卜日月。丙丁曰時，長江、淮河、海和泰山不占卜曰月。戊己曰時，中原的黃河、濟江地區(qū)不占卜曰月。庚辛曰時，華山以西不占卜日月。壬癸曰時，常山以北不占卜日月。一說，甲曰時齊國，乙曰時柬夷，丙曰時楚國，丁曰時南夷，戊日時魏國，己曰時韓國，庚曰時秦國，辛曰時西夷，壬曰時燕國、趟國，癸曰時北夷。子曰時周國，丑曰時翟國，寅曰時趙國，卯日時鄭國，辰H時邯鄲，巳El時衛(wèi)國，午曰時秦國，末日時中山國，申Et時齊國，酉曰時魯國，戌日時吳國、越國，亥曰時燕國、代國不占卜日月。

　　秦國的疆域，占驗在金星、狼星和弧星。吳國、楚國的疆域占驗在火星、鳥星、衡星。燕國、齊國的疆域占驗在水星、虛宿和危宿。宋國、鄭國的疆域占驗在木星、房宿、心宿。晉國

　　的疆域占驗在水星、參宿和罰星。等到秦國并吞三晉、燕國、代國，自黃河、華山以南為中原。中原對四海宇內(nèi)來說則在東南，為陽，陽就是太陽、木星、火星、土星，在天街南面觀測它們的征候，畢宿主管陽。中原的西北則是胡人、北夷、月氏等穿皮衣用弓箭的少數(shù)民族，為陰，陰就是月亮、金星、水星，在天街北面觀測它們的征候，昴宿主管陰。所以中原的山西！東北走向，其脈胳首在隴、蜀地區(qū)，尾沒于渤海碣石山。所以秦、晉之國好用兵，又可以占驗金星。金星主預(yù)示中原，而北方少數(shù)民族數(shù)次侵掠，可單獨觀測水星。水星運行疾切，一般是主預(yù)示夷狄，這些大概如此。

　　凡五星早出現(xiàn)為贏，贏是占驗客人的；晚出現(xiàn)為縮，縮是占驗主人的。五星運行或早或晚，必有天象應(yīng)驗于杓星。

　　太歲星在寅位，叫攝提格。木星正月晨出現(xiàn)東方，《石氏》中說名為監(jiān)德，位置在斗星、牽牛星星區(qū)。運行失常，在杓星星區(qū)出現(xiàn)，出現(xiàn)提早有水災(zāi)，出現(xiàn)過晚有旱災(zāi)發(fā)生?！陡适稀飞险f，在建星和婺女宿出現(xiàn)，《太初歷》上說在營室宿、東壁宿出現(xiàn)。

　　在卯位叫單板。木星二月晨出東方，《石氏》稱為降入，在婺女宿、虛宿、危宿出現(xiàn)?！陡适稀分姓f，在虛宿、危宿出現(xiàn)。運行失常于杓星，有水災(zāi)?！短鯕v》中說在奎宿、婁宿出現(xiàn)。

　　在辰位叫執(zhí)徐。木星三月晨出東方，《石氏》稱為青章，在營室宿、柬壁宿出現(xiàn)。運行失常于杓星，出現(xiàn)提早有旱災(zāi)，出現(xiàn)過晚有水災(zāi)，《甘氏》中說的和這一樣?！　短鯕v》中說在胃宿、昴宿出現(xiàn)。

　　在巳位叫大荒落。木星四月晨出東方，　《石氏》稱為路踵，在奎宿、婁宿出現(xiàn)。《甘氏》所述與它相同。《太初歷》中說在參宿、罰星出現(xiàn)。

　　在午位叫敦烊。木星五月晨出東方，《石氏》稱為啟明，在胃宿、昴宿、畢宿出現(xiàn)。運行失常于杓星，出現(xiàn)提早有旱災(zāi)，出現(xiàn)過晚有水災(zāi)?！陡适稀分兴雠c它相同?！短鯕v》中說在束井宿、輿鬼宿出現(xiàn)。

　　在未位叫協(xié)洽。木星六月晨出東方，《石氏》稱為長烈，在觜脯星、參宿出現(xiàn)?！陡适稀分姓f在參宿、罰星出現(xiàn)?！短鯕v》中說在柳宿、張宿和七星宿出現(xiàn)。

　　在申位叫沼灘。木星七月晨出東方，《石氏》稱為天晉，在束井宿、輿鬼宿出現(xiàn)。《甘氏》中說在弧星出現(xiàn)。《太初歷》中說在翼宿、軫宿出現(xiàn)。

　　在酉位叫作證。木星八月晨出東方，《石氏》稱為長壬，在柳宿、七星宿、張宿出現(xiàn)。運行失常于杓星，有女主的喪事、百姓有病?！陡适稀分姓f在柳宿、張宿出現(xiàn)。運行失常于杓星，有火災(zāi)?！短鯕v》中說在角宿、亢宿出現(xiàn)。

　　在戌位叫掩茂。木星九月晨出東方，《石氏》稱為天睢，在翼宿、軫宿出現(xiàn)。運行失常于杓星，有水災(zāi)發(fā)生?！陡适稀分姓f在七星宿、翼宿出現(xiàn)。《太初歷》中說在氐宿、房宿、心宿出現(xiàn)。

　　在亥位叫大淵獻。木星十月晨出東方，《石氏》稱為天皇，在角宿、亢宿出現(xiàn)?！陡适稀分姓f在軫宿、角宿、亢宿出現(xiàn)。《太初歷》中說在尾宿、箕宿出現(xiàn)。

　　在于位叫困敦。木星十一月晨出東方，《石氏》稱為天宗，在氐宿、房宿出現(xiàn)?！陡适稀分兴雠c它相同?！短鯕v》中說在建星、牽牛宿出現(xiàn)。

　　在丑位叫赤奮若。木星十二月晨出東方，《石氏》稱為天昊，在尾宿、箕宿出現(xiàn)。《甘氏》中說在心宿、尾宿出現(xiàn)?！短鯕v》中說在婺女宿、虛宿、危宿出現(xiàn)。

　　《甘氏》、《太初歷》所以關(guān)于木星的記載有所不同，是因為行星運行快慢在前，而各書記載所見在后。那四星也大略如此。

　　古歷中推究五星的運行，沒有記載逆行的情況，到了甘氏、石氏的《星經(jīng)》，記載了火星、金星有逆行的情況。古代歷書，是記載五星正常運行的。古人有言說：“天下太平，五星循行合度，沒有逆行。初一不發(fā)生Et食，十五不發(fā)生月食?！毕氖系摹度赵聜鳌分姓f：“曰、月全食，象征主位；日食、月食偏食，象征臣位。”《星傳》中說：　“太陽是象征德的，月亮是象征刑的，所以說日食發(fā)生應(yīng)修養(yǎng)德行，月食發(fā)生應(yīng)整治法度?！彼裕瑲v書記載推算月食與火星、金星的逆行沒有差異?；鹦侵魇緝?nèi)亂，金星主示戰(zhàn)爭，月主示刑獄。自從周室衰亡，亂臣賊子軍兵數(shù)起，刑罰失當，雖然亡于亂臣賊子的軍旅之變，內(nèi)臣也像是治理不當，四夷也像是不順服，兵戈也像是不能止息，刑罰也像是不能施行，所以金星、火星與月亮運行失度，三變常見；到了有亂臣賊子伏尸流血的戰(zhàn)爭發(fā)生，大變于是出現(xiàn)。甘、石氏觀察到它們的規(guī)律，所以為之記載，說這些都是不正常的運行?！?u>詩經(jīng)》說：“那個月亮被遮掩，則是很平常的；這個太陽被遮掩，又有什么不吉祥呢？”《詩經(jīng)傳》中說：“月食不平常，比Et食卻更常見，日食則是不祥?！狈Q它為小變，可以了；稱它為正常運行，則不可。所以火星必行十六舍，離太陽遠而且任意獨行。金星出現(xiàn)在西方，行進在太陽之前，氣盛于是逆行。一定在望H出現(xiàn)月食，也是削奪盛的征象。

　　國皇之星，大而且色紅，形狀像南極老人星。它的出現(xiàn)預(yù)示其分野之地有戰(zhàn)爭發(fā)動。分野之地兵強，其相對應(yīng)的一方不利。

　　昭明之星，大而色白，星光無芒角，忽上忽下。所出現(xiàn)星區(qū)對應(yīng)的分野之國，出兵會遭遇多次變故。

　　五殘之星，出現(xiàn)在正東，是東方之星。其形狀像水星，離地大約六丈，大而色黃。

　　六賊星，出現(xiàn)在正南，是南方之星。離地大約六丈，大而色紅，屢次閃動，有光。

　　司詭星，出現(xiàn)在正西，是西方之星。離地大約六丈，大而色白，形狀像金星。

　　咸漢星，出現(xiàn)在正北，是北方之星。離地大約六丈，大而色紅，屢次閃動，觀察它的星光，中間有青色。

　　此四星出現(xiàn)在它不應(yīng)出現(xiàn)的方向，其下分野之地有兵禍，對應(yīng)的一方不利。

　　四填星，出現(xiàn)在東南、西南、東北、西北，離地大約四丈。地維星隱藏光芒，也出現(xiàn)在東南、西南、東北、西北方向，離地大約二丈，其星好像月亮剛出現(xiàn)時一樣。它所出現(xiàn)下方的分野之地，亂政者亡，有德者昌。

　　燭星，形狀如金星，它出現(xiàn)后不運行，現(xiàn)后不久則滅。所照耀的地方，城邑有爆亂發(fā)生。

　　似星非星，似云非云的那種彗星名叫歸邪。歸邪出現(xiàn)，必有歸附者。

　　星者，是金屬之體有氣散發(fā)，其本在于人。星星多，分野之國吉祥，星少則兇。銀河，也是金屬之體有氣散發(fā)，其本在于水。星星多，預(yù)示有水災(zāi)，少則預(yù)示有旱情，大略是這樣的。

　　天鼓星，發(fā)出聲音似雷非雷，聲音在地L又及于地下。它所發(fā)生的地方，有戰(zhàn)爭發(fā)生在分野之地。

　　天狗星，形狀如大流星，有聲音，它下落在地上，形像狗。所墜落之地，看去如火光炎炎沖天，其下有圓坑，有如敷頃田大，上尖，出現(xiàn)則有黃色，兆示千里破軍殺將。

　　格澤星，像焰火之形狀，色黃白，從地平線升上，下大上尖。它出現(xiàn)兆示其分野之地，不種而獲。沒有土木工程，必有大宴賓客。

　　蚩尤之星，像彗星而其尾部彎曲，像旗。出現(xiàn)則預(yù)示做帝王的要征討四方。

　　旬始星，出現(xiàn)于北斗星旁，形狀像雄雞。星光有芒角刺出，青黑色，像趴著的鱉。

　　枉矢星，形狀像大流星，蜿蜒運行而色蒼黑，觀察它像是有毛看得見。

　　長庚星，廣如一匹布掛在天上。此星出現(xiàn)有戰(zhàn)爭發(fā)動。

　　星體隕落到地上，就是石頭。

　　天晴而出現(xiàn)景星。景星是有德之星，其行止無常，常出現(xiàn)在有道之國。

　　曰有中道，月有九行。

　　中道說的是黃道，又叫光道。光道北至束井宿，離天北極近；南到牽牛星，離天北極遠；束到角宿，西至婁宿，離天北極居中。夏至運行到東井宿，北近天極，所以晷影短；立八尺之圭表，晷影長一尺五寸八分。冬至運行到牽牛宿，遠離天極，所以晷影長；立八尺之圭表，晷影長一丈三尺一寸四分。春分秋分太陽到婁宿、角宿，離天北極居中，所以晷影長度中等；立八尺之圭表，晷影長七尺三寸六分。此時太陽離天北極遠近的差距，在晷影長短的刻度上反映出來。離天北極遠近難以知曉，重要的是用晷影來測定。有了晷影的長度，所以能知道太陽的南北位置。日，太陽。陽氣盛，太陽逐漸推移向北，白天逐漸長，陽勝，天氣為溫暑；陰氣盛，則太陽逐漸退向南，白天漸短，陰勝，天氣寒冷。所以太陽北進為暑、南退為寒。如果太陽的南北運行失去節(jié)令，晷影過長為常寒，晷影過短為常熱。這是寒暑的表現(xiàn)，所以稱為寒暑。又說晷影長為澇，晷影短為旱，過分了為扶。扶就是說，邪臣在身旁而正臣疏遠，君子不足而奸人有余。

　　月有九條軌道的情況：黑道有兩條，出現(xiàn)在黃道北面；赤道有兩條，出現(xiàn)在黃道南面；白道有兩條，出現(xiàn)在黃道的西面；青道有兩條，出現(xiàn)在黃道的束面。立春、春分，月在東面順從青道；立秋、秋分，月在西面順從白道；立冬、冬至，月在北面順從黑道；立夏、夏至，月在南面順從赤道。在判斷其所行軌道時，最主要決定于其與經(jīng)過房宿的中道的位置。月行青赤兩道為運行在陽道，月行黑白兩道為運行在陰道。如果月行失去正常軌跡而妄行，運行在陽道則有旱風，運行在陰道則有陰雨。

　　凡君王治政過嚴則日行快，君王治政過寬則曰行緩。太陽運行的狀況不可一想就知，所以用夏至、冬至、春分、秋分時的星象來占候。太陽束行，恒星西轉(zhuǎn)。冬至黃昏，太陽在奎宿八度中；夏至，太陽在氐宿十三度中；春分，太陽在柳宿一度中；秋分，太陽在牽牛宿三度七分中：造時的天象為正行。太陽運行速度快，則是恒星西轉(zhuǎn)速度快，這是形勢的必然。所以說過中度則快，是君王治政過嚴的感應(yīng)；不到中度則為遲緩，是君王治政過寬的征象。

　　說到月亮的運行，則以晦朔來判斷它。太陽在冬季則偏南，夏季則偏北；冬至在牽牛宿，夏至在束井宿。太陽的運行是在中道，月亮和五星都隨之而行。

　　箕星是風的征示，是東北之星。是與東北地方相應(yīng)的天位，所以《易。坤卦》中說“東北喪友”。到了《易。巽卦》中說“在東南，是風；風是陽中之陰，是大臣的征象，所占示的星是軫宿”。月離開中道，移向東北入箕宿，如移向東南入軫宿，則多風。移向西方為有雨；雨是少陰的位象。月離開中道，移向西入畢宿，則多雨。所以《詩經(jīng)》說“月離開畢宿，使大雨滂沱”，說得是多雨的情況?！缎莻鳌分姓f“月亮運行入畢宿，則將相有因為家中的事牽連犯罪的”，說得是陰盛?！稌分姓f“星宿有好風的，星宿有好雨的，月行至這些星宿附近，則因此有風雨”，說得是月亮偏離中道而東西運行的情況。所以《星傳》中說“月亮運行向南入牽牛宿的南面。民間有流行疾病發(fā)生；月亮運行北入太微垣，出現(xiàn)在五帝座以北，如果干犯五帝座，則有下位之人謀上的情況”。

　　又一說月亮代表風雨，太陽代表寒溫。冬至太陽應(yīng)在南極位置，晷影最長，太陽運行不到南極位置，則溫熱過分；夏至應(yīng)太陽在北極位置，晷影最短，太陽向北運行不到北極位置，則寒為損傷。所以《書》中說“H月運行，則有冬有夏”了。在人間是政治變化，在天上是日月運行啊。月亮出現(xiàn)在房宿北面，象征著有陰、雨，兵亂；月亮出現(xiàn)在房宿南面，是旱是天喪。水旱的情況發(fā)生在其分野之國所對應(yīng)的地區(qū)，等到五星變異出現(xiàn)，以上情況必然有效應(yīng)。

　　兩軍相對，太陽的光暈相等同，則勢均力敵；光暈厚長且大則有勝利；光暈薄短且小，則沒有勝利。光暈多重環(huán)抱，則有大敗的一方。光暈環(huán)抱太陽為和，光暈背向太陽為不和，是兆示著相分離。光暈直為兆示自己立功，可利軍破兵，或者說殺將。光暈在上方內(nèi)環(huán)向太陽，預(yù)示著有喜。有云氣在光環(huán)之中，預(yù)示城中之軍勝；有云氣在光環(huán)之外預(yù)示城外之軍勝。光暈青外赤中，戰(zhàn)和；赤外青中，兩相交惡。光環(huán)先出現(xiàn)而后離開，守軍勝。光環(huán)先出現(xiàn)先離去，守軍開始有利，后來又?。还猸h(huán)后出現(xiàn)后離去，守軍前敗后利；光環(huán)后出現(xiàn)先離去，前后都敗，守軍不勝。出現(xiàn)即去，這以后會發(fā)生怨恨，雖勝無功。出現(xiàn)半日以上功大，出現(xiàn)白虹彎曲而短，上下尖，這樣的情況出現(xiàn)，其下分野之地有血光之災(zāi)。H暈所兆示的克敵致勝的情況，近期三十日，遠期六十日應(yīng)驗。

　　日食，與虧食起始所在星區(qū)相應(yīng)的分野地不利；與日光復(fù)原所在星區(qū)相應(yīng)的分野地有利；不然，日全食應(yīng)驗的是君王。用日食正當發(fā)生的地方和太陽運行的度數(shù)加日食發(fā)生的時間與分野地對應(yīng)，用于顯示其國。

　　凡觀看云氣，昂頭向上而觀察它，衹三四百里；平視，或向桑樹、榆樹之上觀望，能測千余里、兩千里；登高而觀望它，向下矚目地面可達三千里。云氣有獸狀居守在其地上空的，勝。

　　自華山以南，云氣下黑上紅。嵩高、三河之郊，云氣是正紅色。常山以北，云氣下黑上青。勃海、碣山、大海、泰山之間，云氣都是黑色的。長江、淮河之間，云氣都是白色的。

　　預(yù)示服役的云氣色白。預(yù)示土木工程的云氣色黃。預(yù)示車戰(zhàn)的云氣忽高忽低，團聚在一起。預(yù)示騎戰(zhàn)的云氣低下而遍布。預(yù)示步兵之戰(zhàn)的云氣團聚。前低而后高的，速進；前方而后高的，士氣銳；后尖而低下的，退卻。云氣平的行速緩。前高后低的，不止而返。兩氣相遇，低勝高，尖勝方。云氣運行向前低而依循車道的，不過三四日，離開五六里的地方顯現(xiàn)其征兆。云氣運行高七八尺者，不過五六日，離開十余二十里顯現(xiàn)其征兆。云氣運行高一丈多兩丈的，不過三四十曰，離開五六十里顯現(xiàn)其征兆。

　　飄蕩的云色青白，預(yù)示其武將強悍，其士兵軟弱。云的根部大而前絕遠者，預(yù)示有戰(zhàn)斗。云氣青白色，其芒角低的戰(zhàn)勝；前端色赤而上仰者，戰(zhàn)不勝。似布陣一般的云像聳立的城墻。梭狀的云像梭子。柚狀的云團狀兩端尖。杓狀的云像繩一樣，在前面橫亙?nèi)?，把天分成兩半。彩色的云，像是?zhàn)旗。鉤狀的云彎鉤排列。這些狀態(tài)的云出現(xiàn)，用五色去占測。其中顏色潤澤、團狀、密實的云，出現(xiàn)很動人，于是有占卜的意義；預(yù)示有戰(zhàn)爭發(fā)動，在它分野之地。

　　王朔所做的占卜說是起決于日邊的云象。太陽邊的云氣代表入主之象。都可以用云的形狀來占測。

　　所以北夷的氣象如群畜在穹廬，南夷之氣像是舟船和帆旗。大水災(zāi)發(fā)生之處，敗軍的戰(zhàn)場，破國的城池，地下有古代錢幣的地方，金銀財寶所在地都有氣，不可不察驗。海市蜃樓之云氣像樓臺，廣野之云氣成就宮廷的相貌。云氣的各種氣象是地面上的百姓、山川、形勢氣質(zhì)所積累的反映。所以占候贏盛或者虛耗的情況，深入到國家驗看疆土和田陌的整治情況，城郭室屋是否潤澤，再看車服畜產(chǎn)是否精良。氣象生長的吉祥，虛耗的兇險。

　　若煙非煙，似云非云，郁郁蔥蔥，蕭疏地分布著形如圓形困倉的云氣，是所謂慶云。慶云出現(xiàn)，主有喜氣。若霧非霧，沾衣不濕的云氣，如出現(xiàn)則那個城市有披甲上陣而疾行軍的情況。

　　雷電、虹霞、霹靂、晚上出現(xiàn)極光的情況是陽氣所牽動的氣象，春夏則發(fā)，秋冬則隱匿，所以占候者與記錄者沒有不觀察它的。

　　在自然現(xiàn)象上，要觀察天開所顯現(xiàn)的物象，地震造成的地斷裂，山崩塌陷，山川I堵塞；水在地下涌出，大澤干枯，都有征象。在人事上要考察城郭巷閭，盈損枯竭；宮廟廊第，百姓居所。民謠、習(xí)俗、車騎、服飾，看百姓飲食。五谷草木，觀其所屬。倉府馬廄，四通之路。六畜禽獸，物產(chǎn)去留；魚鱉鳥鼠，觀其所處。鬼哭若嚎，與人逢遇。有些差誤，但的確如此。

　　凡占候一年的吉兇，要謹慎觀察一年的開始。一年頭一天或者冬至曰，生氣開始出現(xiàn)。臘明日，人眾開始過年，大家聚會飲宴，這時陽氣上升，所以叫初歲。正月初一是一年開端；是君王規(guī)定的歲首。立春，四季的開始。這四個開端，是占候的日子。

　　所以漢朝魏鮮在臘明日和正月初一判斷八風。風從南來，大旱；西南，小旱；西方，有戰(zhàn)爭；西北，大豆收成好，小雨，急促起兵；北方為中等收成；東北，為豐年；東方，有大水；東南，百姓有流行病，收成很不好。所以八風各與八個地方相對，考核它們多者為勝。多勝少，長久勝短促，快勝緩。早晨到食時，占測麥子的收成；食時到日映時為占測稷的收成；日映時到晡時為占測黍的收成；晡時到下晡時，為占測大豆的收成；下哺時到曰入時為占測麻的收成。如果正月初一有云，有風，有太陽，造一年莊稼就茂盛而且豐收；無云，有風曰，那就年景不豐而少籽；有云有風沒太陽，預(yù)示著莊稼茂盛，但是少實；有太陽，無云，無風，預(yù)示當年莊稼歉收。如果衹有很短的時間無云、無風，小歉收；如果是蒸五斗米這樣長的時間，為大歉收。無風又起風，有云，預(yù)示當年莊稼先有損害又有起色。各用當時云的顏色，占候所適宜耕種的農(nóng)作物，有雨雪、寒冷，預(yù)示當年年景極壞。

　　當H光明亮?xí)r，聽城邑中百姓的聲音。聲如宮調(diào)，則其年美好，吉；聲如商調(diào)，有戰(zhàn)爭；聲如征調(diào)，其年有旱災(zāi)發(fā)生；聲如羽調(diào)，其年有水災(zāi)發(fā)生；聲如角調(diào)，其年年景極壞。

　　或在正月初一H起計數(shù)下雨的天數(shù)。一天有雨預(yù)示民有一升之食，到七升是極限；過了七天的不在占候之數(shù)。從初一H到十二H，可使之與一月到十二月相當，視其晴雨，可占候一年十二個月水災(zāi)、旱災(zāi)的情況。這是方圓千里內(nèi)的象征。要為天下占候，則要在整個正月裹進行。用月所經(jīng)過的二十八宿、H、風、云占候所相對應(yīng)的國家。但必須察看太歲的所在。金星，表示豐收；水星表示歉收；木星表示有饑荒；火星表示有旱災(zāi)。這是大概的情況。

　　正月的第一個甲日，風從東方來，適宜養(yǎng)蠶；風從西方來，如果早晨有黃云，不吉。

　　冬至白天最短，冬至前三天，在衡器的一端懸掛炭，另一端懸掛土，令衡器處于平衡狀態(tài)，當懸掛炭的一端下沉?xí)r，或麋鹿脫角、蘭根發(fā)芽，泉水涌時，可由之大略知道冬至的到來，而關(guān)鍵是測量晷影來確定冬至曰的到來。

　　天運氣數(shù)三十年一小變，百年中變，五百年大變，三大變?yōu)橐患o，三紀為一個完整的周期，此是天道的氣數(shù)。

　　春秋二百四十二年間，日食發(fā)生三十六次，彗星三次出現(xiàn)，夜裹恒星不出現(xiàn)，中夜有隕石如雨的情況各一次。當這個時候，禍亂都紛紛顯應(yīng)，周室微弱，臣民怨恨，弒君的情況發(fā)生三十六次，國家亡國的情況發(fā)生五十二次，諸侯逃亡不能保全其社稷的情況不可勝數(shù)。自此之后，有權(quán)勢的欺凌勢單的，大國兼并小國。秦、楚、吳、越本來是夷狄之邦，從此成為強大的諸侯國。田氏篡齊，三家分晉，同時形成戰(zhàn)國時期，爭相攻取，兵戈遞進，城邑被數(shù)次屠滅，因此饑饉疾疫產(chǎn)生愁苦，君臣全都憂患，那時占卜察驗乞求鬼神，候測星氣尤為急切。近世春秋十二諸侯，戰(zhàn)國七國相王，主張縱橫的策士，接踵而至，而從事占候天文的人，順著當時的形勢，記錄書寫占候的書，所以其占驗的記載魚龍混雜，沒有什么可記錄的。

　　周軍為秦軍所滅。秦始皇時代，十五年間彗星四現(xiàn)，最長時出現(xiàn)八十曰，長度或可橫過天空。后來秦國逐漸用兵在內(nèi)兼并六國，在外平息四夷，死人如麻，又出現(xiàn)火星留守心宿和在天市垣出現(xiàn)芒角，色赤如雞血的天象。秦始皇死后，適逢百姓相互殘殺，二世即位，骨肉相殘，殺戮將相，金星再次出現(xiàn)經(jīng)過中天的現(xiàn)象。所以陳勝、吳廣等起義并起，軍相踐踏，秦國于是滅亡。

　　項羽援救鉅鹿時，枉矢星向西滑過。枉矢星所及之處預(yù)示天下有所征戰(zhàn)，是滅亡的征象。萬物不能直于箭矢，現(xiàn)在枉矢星蜿蜒劃過而彎曲不能直行，象征著拿箭者不正，以此象征項羽政治混亂。項羽于是合并軍隊，坑殺秦兵，屠滅咸陽。凡是枉矢星出現(xiàn)是以亂伐亂的征象。

　　漢元年十月，五星聚會于束井宿，以歷法推算它，其它四星應(yīng)跟從歲星。此是高皇帝授命登基的符兆。所以有客人對張耳說：　“束井宿的分野之地在秦地，漢王入秦，五星順從歲星相聚，正當是以義取天下之時?！鼻赝踝計朐阼椎劳督?，漢王囑咐下屬官吏，寶物、婦女絲毫不取，緊閉宮門，回軍守于霸上，以迎候項羽等諸侯。與秦國百姓約法三章，百姓沒有不生歸附之心的，可謂能行義呀，這是天所給予的。因此五年就平定天下，登帝位。以此可證明歲星是所彰顯義的，東井宿預(yù)示的是秦地，這是明證。

　　漠高帝三年秋，金星出現(xiàn)在西方，有星光幾乎近身，忽北忽南，逾期才隱入。水星出現(xiàn)在四季的第一個月。當時項羽為楚王，而劉邦已經(jīng)平定三秦地區(qū)，在榮陽地區(qū)輿之相對。金星出現(xiàn)在西方，有星光幾乎近身，是預(yù)兆著秦地有征戰(zhàn)要取勝，而漠國將興起。水星出現(xiàn)在四季的第一個月，是改變君王的表征。又過了兩年，漢滅楚。

　　漢高帝七年，月有光暈，圍繞著參宿、畢宿，有七層光暈。占候的人說：“畢宿、昴宿間，是天街；天街北象征著胡地；天街南象征著中原之國。昴宿象征匈奴，參宿象征趟國，畢宿象征邊疆之軍?！边@年高皇帝親自率領(lǐng)大軍擊匈奴，到平城，被冒頓單于所圍，七日才得解圍。

　　漢高帝十二年春，火星留守心宿。四月，皇帝去世。

　　孝惠帝二年，天有裂縫在東北，寬十余丈，長二十余丈。有地震，是陰氣有余；天開裂，是陽氣不足：都是顯示下臣強盛將要損害主上的變故。后來有呂氏之亂。

　　孝文帝后二年正月壬寅日，天攙星傍晚出現(xiàn)在西南。占候的人說：　“這是有戰(zhàn)爭喪亂的征兆?！绷晔辉拢倥肭稚峡ぁ⒃浦?，漢朝發(fā)起三軍以保衛(wèi)京師。這年四月乙巳Et，水星、木星、火星三星同出現(xiàn)在束井宿。占候的人說：“內(nèi)外有戰(zhàn)爭和喪事發(fā)生，會改立王公。束井宿兆示的是秦地。”八月，天狗星落在梁地，這年在長安誅殺造**的人周殷示眾。七年六月，文帝去世。這年十一月戊戌，土星、水星同在危宿出現(xiàn)。占候的人說：“是壅塞之兆，與分野對應(yīng)的國家，不可舉事興兵，否則必會受其殃禍。又一說，將要全軍覆沒。危宿，主示齊地。”這年七月，火星束行，運行到畢宿之南，又環(huán)繞畢宿東北，后運行出畢宿向西，逆行到昴宿，隨即向南又向東運行。占候的人說：　“是有死喪和盜寇作亂的兆示。畢宿、昴宿，兆示趟地。”

　　孝景元年正月癸酉曰，金星、水星同出現(xiàn)在婺女宿。占候的人說：　“為謀變，為兵患之兆。婺女宿主示越地，又主示齊地?！边@年七月乙丑Et，金星、木星、水星同出現(xiàn)在張宿。占候的人說：　“內(nèi)外有戰(zhàn)爭和喪事，是改立王公的兆示。張宿主示周地，是現(xiàn)在的河南，又兆示楚地?！倍昶咴卤覧l，火星和水星早晨出現(xiàn)在東方，因此留守斗宿。占候的人說：　“其分野之國，斷絕祭祀?！钡搅水斈甑氖拢?、火星同出現(xiàn)在斗宿。占候的人說：“這是淬火，不可舉事用兵，否則必受其害。”又一說：“征示著北方的軍隊，用兵舉事必大敗。斗宿，主示吳地，又主示越地?！碑斈赍缧浅霈F(xiàn)在西南方。三月時，立六皇子為王，鎮(zhèn)守淮陽、汝南、河閭、臨江、長沙、廣川。三年，吳、楚、膠西、膠束、淄川、濟南、趟七國反叛。吳、楚之兵先到攻打梁國，膠西、膠束、淄川三國圍攻齊國。漢朝派遣大將軍周亞夫等戍守河南，以等候吳、楚之敵露出破綻，于是打敗了他們。吳王逃奔越國，越國攻打他并且殺了他。平陽侯打敗了三國的軍隊在齊地，都懲治了他們的罪行，齊王自殺。漢軍以水攻打趟國，城破，趙王自殺。六月，立皇子兩人、楚元王的兒子一人為王，鎮(zhèn)守膠西、中山、楚國。改任濟北王為淄Ji！王，淮陽王為魯王，汝南王為江都王。七月，戰(zhàn)爭結(jié)束。天狗星落下，占候的人說：“是破軍殺將的征兆。天狗星象征著守御，天狗星所以降臨，是以此戒示守御?！眳菄?、楚國攻打梁國，梁國堅守，于是在分野之地有伏尸流血發(fā)生。

　　三年，土星在婁宿，幾乎隱入時又出現(xiàn)，返居于奎宿?？薹忠爸厥囚攪?。占候的人說：“這個國家得地是因為有土星之故?！痹炷牯斖醣环鈬?/p>

　　四年七月癸末日，火星運行入束井宿，行于黃道之北，又在九月己末日運行入輿鬼宿，戊寅El運行出宿區(qū)。占候的人說：　“是誅罰的征象，又是火災(zāi)的征象。”后二年，有栗氏的事發(fā)生。后來未央宮束門有火災(zāi)。

　　孝景中元元年，土星當在觜鵬宿、參宿，卻離去居守在東井宿。占候的人說：　“亡地，或者有女主之憂?！倍暾露『ピ?，金星、木星同在觜00宿，是有白衣之會的喪事的象征。三月丁酉日，彗星夜間出現(xiàn)在西北，星光色白，長一丈，在觜鱅宿，離去時越來越小，十五日后不見。占候的人說：　“必有破國亂君的情況發(fā)生，犯罪者伏法。觜鱅宿，主示梁地?！边@年五月甲午日，金星、木星都在束井宿。戊戌日，金星離開，木星留守，留有二十日。占候的人說：　“損傷形成于戰(zhàn)斧。木星預(yù)示諸侯，誅殺將要實行在諸侯中。”這年六月壬戌，蓬星出現(xiàn)在西南，在房宿南面，離房宿大約有二丈，大如二斗的器具，色白；癸亥日，在心宿東北，長約一丈多；甲子日，在尾宿北面，長約六丈；丁卯日，在箕宿北面，靠近銀河，稍小，將離去時，大如桃。壬申曰離去，總共十曰。占候的人說：　“蓬星出現(xiàn)，必有亂臣。房宿、心宿之間是天子宮?！边@時梁王想做漢的繼嗣，派人殺漢朝的諍臣袁盎。漢朝按吏律應(yīng)誅殺梁大臣，斧鐵相加。梁王恐懼，布車入關(guān)，伏法認罪，然后得免。

　　中元三年十一月庚午曰傍晚，金星、火星同在虛宿，相離一寸遠。占候的人說：　“是冶煉，是有喪事的象征。虛宿，分野之地是齊國?！?/p>

　　四年四月丙申，金星、木星同現(xiàn)于束井宿。占候的人說：　“會有白衣之會的喪事。束井宿，分野之地是秦國?！蔽迥晁脑乱宜仍唬?、火星同現(xiàn)于參宿。占候的人說：　“其分野之國不吉。參宿，分野之地是梁國?！绷晁脑?，梁孝王去世。五月，城陽王、濟陰王去世。六月，成陽公主去世。在三個月之中，天子穿喪服四次，蒞臨府第。

　　孝景后元年五月壬午曰，火星、金星同在輿鬼宿的東北不到柳宿，出現(xiàn)在輿鬼宿北大約五寸遠。占候的人說：　“是冶煉，有喪事發(fā)生。輿鬼宿，主示秦國?！北缭?，有大地震發(fā)生，鈴鈴有聲，民間有大流行病發(fā)生，百姓死亡，棺槨貴，到秋天才停止。

　　孝武建元三年三月，有彗星見于柳宿、張宿，經(jīng)過太微垣，侵犯紫宮星區(qū)，到了銀河?！洞呵铩分姓f“彗星見于北斗，齊、宋、晉三國的君王都將死于禍亂”。現(xiàn)在彗星經(jīng)過五宿，這

　　以后濟束、膠西、江都王都被牽連獲罪削奪王位而自殺，淮陽王、衡山王謀反被誅。

　　三年四月，有彗星見于天紀星，行至織女星。占候的人說：　“織女星兆示有女主之變，天紀星兆示要發(fā)生地震。”到了四年十月發(fā)生地震，后來陳皇后被廢。

　　六年，火星留守輿鬼宿。占候的人說：　“兆示火災(zāi)，有喪事?！边@年漢高帝的陵園有火災(zāi)發(fā)生，寶太后去世。

　　元光元年六月，新星出現(xiàn)在房宿。占候的人說：“預(yù)示有戰(zhàn)爭發(fā)起?！倍晔辉拢瑔斡诼暑I(lǐng)十萬鐵騎入侵武州，漢朝派兵三十余萬迎敵。

　　元光年間，天星全部星光閃動，皇上因此尋問占候星象的人。回答說：　“星光閃動的情況預(yù)示著勞民?！焙髞碚饔懰囊?，百姓因為戰(zhàn)爭而勞苦。

　　元鼎五年，金星行入天苑星。占候的人說：“將有因為馬而興起的戰(zhàn)爭?！庇忠徽f：“馬將因為戰(zhàn)爭而死耗?！焙髞硪驗樘祚R的緣故誅殺大宛，馬大部分死于戰(zhàn)爭。

　　元鼎年間，火星留守在南斗宿。占候的人說：“火星留守是有賊亂喪兵的征兆；留守的時間長，其分野之國斷絕祭祀。越國是南斗宿的分野之地?！焙髞碓较鄥渭螝⒘藝跫疤螅瑵h起兵誅殺他，滅了越國。

　　元封年間，有新星見于南河、北河星區(qū)中。占候的人說：　“南河是越國的門戶，北河是胡人的門戶?！焙髞頋h兵擊敗減掉朝鮮，以其地為樂浪、玄菟郡。朝鮮在海中，越國的門戶象征朝鮮；留守在北方，是胡人的區(qū)域。

　　太初年間，有新星見于招搖星附近?！缎莻鳌分姓f：“新星留守招搖星，兆示南方少數(shù)民族有動亂，百姓將失去國君。”后來漢朝出兵攻打大宛，斬首大宛王。招搖星的分野之地是遠方少數(shù)民族地區(qū)。

　　孝昭始元年間，漢朝宦官梁成恢和燕王所用的占候星象的人吳莫如，見彗星出現(xiàn)于西方天市垣柬門，運行過河鼓星區(qū)，入營室宿中。梁成恢說：“彗星出現(xiàn)六十天，不出三年，其下分野之地有亂臣被戮殺并且示眾?！焙髞斫鹦浅霈F(xiàn)西方，向下運行一舍，又向上運行二舍后，下行離去。金星主示軍隊，上行又下行，將會有被戮殺的人。后來金星出現(xiàn)在東方，入咸池星，向東進入東井宿。預(yù)示大臣不忠，有謀上叛亂的人。后來金星進入太微垣西邊第一星區(qū)，向北運行出束邊第一星的位置，再向北而東方向離去。太微垣是天廷的象征，金星運行其中，征示宮門當閉，大將披甲帶兵，邪惡之臣伏誅?；鹦窃趭渌蓿墒髂嫘兄量?，占法上說“當有戰(zhàn)爭”。后來金星進入昴宿。吳莫如說：“蓬星出現(xiàn)于西方，當有大臣被戮殺的情況。金星進入東井宿、太微廷，運行出東門，漢將有大將死?！焙髞砘鹦浅霈F(xiàn)在東方，與金星相守。這時應(yīng)有戰(zhàn)爭發(fā)動，領(lǐng)兵的人不勝。后有流星隕落燕國萬載宮的屋頂向東去，占法上說“國家恐慌，有誅殺”。后來左將軍上官桀、驃騎將軍上官安與長公主、燕剌王劉旦謀亂，都伏罪被殺。有軍隊討伐烏桓。

　　元鳳四年九月，新星在紫宮北斗天樞星與北極之間出現(xiàn)。占候的人說：　“是戰(zhàn)爭?！蔽迥炅拢靼l(fā)三輔郡國少年到北軍。五年四月，燭星出現(xiàn)在奎宿、婁宿之間。占候的人說“預(yù)示有土木工程興起，有胡人死亡，邊城和平”。六年正月，修筑遼東、玄菟城。二月，度遼將軍范明友擊敗烏桓國還軍。

　　元平元年正月庚子曰，日出時有黑云山現(xiàn)，其形態(tài)好像狂風吹亂頭發(fā)，運轉(zhuǎn)出西北方向，東南行進，又轉(zhuǎn)向西，一會兒無蹤影。占候的入說：“有云如大風，是謂風師，占法記載當有大的戰(zhàn)爭發(fā)動?！焙髞響?zhàn)爭在烏孫國發(fā)起，五將征討匈奴。

　　二月甲申日，早晨出現(xiàn)大星有如月亮，有眾星跟隨它向西運行。乙酉曰，烊云形狀像狗，紅色，有三道長尾，從兩面沿著銀河向西運行。大星如月，是大臣的象征，眾星跟隨大星預(yù)示眾人都隨從。天文的規(guī)定是以從西向東行為順，從束向西行為逆，這是大臣想要行使權(quán)力來安定國家。占候的人說：　“金星的散氣形成天狗星、卒起星。卒起星出現(xiàn)，禍患無時不有，大臣玩弄權(quán)柄。烊云為亂君的征兆?！钡搅怂脑?，昌邑王劉賀行亂政，即位二十七日，大將軍霍光報告皇太后廢除了劉賀?！　∪卤缭?，有流星出現(xiàn)在翼宿、軫宿東北，侵犯太微垣，進入紫宮星區(qū)。開始出現(xiàn)時形狀小，后來漸大，有光。進入一會兒，有聲如雷，三嗚才停止。占候的人說：　“流星進入紫宮星區(qū)，預(yù)示天下大兇?！边@年四月癸末日，皇帝去世。

　　孝宣帝本始元年四月壬戌日初更夜，水星從參宿出現(xiàn)于西方。二年七月辛亥曰傍晚，水星從翼宿出現(xiàn)于西方，都比歷算提早。占候的人說：“大臣有被誅殺的?！焙髞砘鹦橇羰卦诜克薜你^鈐星星區(qū)。鉤鈴星是天帝的車駕。占候的人說：“不是太仆就是奉車都尉，不被罷黜即是處死。房宿、心宿是天子的宮廷。房宿為將相，心宿為兒子之屬。其分野之地是宋，是現(xiàn)在楚國的彭城?！彼哪昶咴录壮?，水星在翼宿，月亮侵犯它。占候的人說：“有戰(zhàn)爭起動，有上卿死于將相之位。”當日，火星進入輿鬼宿天質(zhì)星星區(qū)。占候的人說：　“大臣有被誅殺的，稱為天賊在君王之側(cè)?！?/p>

　　地節(jié)元年正月戊午H二更夜，月亮遮掩火星，火星在角宿、亢宿。占候的人說：　“預(yù)示有憂患發(fā)生在宮中，不是強盜就是小偷。有內(nèi)亂，讒諛之臣在君王身邊?！毙劣先?，火星運行入氐宿中部。氐宿，是天帝的宮廷，火星進入其中，預(yù)示有賊臣。這年六月戊戌曰初更夜，有彗星又處于左右角星之間，彗尾指向東南，長約二尺，色白。占候的人說：“預(yù)示有奸人在宮廷中?！钡奖?，又有彗星出現(xiàn)在貫索星東北，向南運行，到七月癸酉夜進入天市垣，星光很亮，彗尾指向東南，其色白。占候的人說：　“預(yù)示著戮殺卿士?！庇忠徽f：“有戮殺帝王的預(yù)示。時間都是一年，遠則二年出現(xiàn)?！碑敃r，楚王延壽謀反自殺。四年，已故大將軍霍光的夫人顯、將軍霍禹、范明友、奉車都尉霍山以及妻弟姻親中為侍中、諸曹、九卿、郡守都謀反，一起被伏法判罪。

　　黃龍元年三月，彗星居留在王梁星東北約九尺，長一丈余，彗尾指向西，運行到閣道星區(qū)到紫宮星區(qū)。那年十二月，皇帝去世。

　　元帝初元元年四月，出現(xiàn)新星形狀大如瓜，色青白，出現(xiàn)在南斗第二星束面約四尺處。占候的人說：“預(yù)示為水患有饑民?！蔽逶?，渤海海水大泛濫。六月，關(guān)東出現(xiàn)大饑荒，百姓多餓死，瑯邪郡人吃人。

　　二年五月，有彗星出現(xiàn)在昴宿，守留在卷舌星東約五尺處，色青白，光焰長三寸。占候的人說：“預(yù)示天下有妄言的人?！边@年十二月，鉅鹿都尉謝君的兒子騙說自己是神人，被判罪論死，父親免官。

　　五年四月，彗星出現(xiàn)在西北，赤黃色，長八尺許，后數(shù)日又長為一丈余，彗尾指向東北，在參宿。后來過了二年多，西羌反叛。

　　孝成帝建始元年九月戊子日，有流星出現(xiàn)在文昌星區(qū)，色白，星光照地，長約四丈，粗大有一圍，行跡搖動如龍蛇形狀。片刻，長約五六丈，粗大約四圍許，蜿蜒曲折，橫貫紫宮星區(qū)西面，在北斗西北子亥問。后彎如環(huán)，北方不閉合，留大約一刻時。占候的人說：　“文昌星為上將貴相?！碑敃r皇帝的舅舅王鳳做大將軍，后來宣帝的外甥王商為丞相，都是貴胄從政。王鳳嫉妒王商，彈劾他而被罷免。王商于是自殺，親屬都被廢黜。

　　四年七月?；鹦怯庠綒q星，居留在它東北約半寸距離如并蒂連理。當時歲星在天關(guān)星西大約四尺處，火星最初跟從畢宿口的大星東面向東北運行，幾曰到，來時快去時緩。占候的人說：“火星與歲星星光相觸及，國君有病，年景饑荒?！钡搅撕?p class="lr">參考資料：
1、佚名.道客巴巴.http://www.doc88.com/p-676304097845.html