原文

　　地道有燥濕，生成品匯，人道得之，不可偏也。

　　【原注】過于濕者，滯而無成；過于燥者，烈而有禍。水有金生，遇寒土而愈濕；火有木生，遇暖土而愈燥，皆偏枯也。如水火而成其燥者吉，木火傷官要濕也；土水而成其濕者吉，金水傷官要燥也。間有土濕而宜燥者，用土而后用火；金燥而宜濕者，用金而后用水。

　　【任氏曰】：

　　燥濕者，水火相成之謂也，故主有主氣，內(nèi)不秘乎五行；局有局氣，外必貫乎四柱，濕為陰氣，當逢燥而成；燥為陽氣，當遇濕而生。是以木生夏令，精華發(fā)泄，外有余而內(nèi)實虛脫，必藉壬癸以生之，丑辰濕土以培之，則火不烈，木不枯，土不燥，水不涸，而有生成之義矣，若見未戌燥土，反助火而不能晦火，縱有水，亦不能為力也。惟金百煉，不易其色，故金生冬令，雖然泄氣休囚，竟可用丙丁若見丑辰濕土，反助水而不能制水，縱有火，亦不能為力也。此地道生成之妙理也。

　　丙辰 辛丑 庚辰 丙子

　　壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未

　　此造以俗論之，以為寒金喜火，干透兩丙，獨殺留清，推其木火運中，名利雙全，不知支中重重濕土，年干丙火，合辛化水，時干丙火無根，只有寒濕之氣，并無生發(fā)之意，只得用水，不能用火矣。所以初運壬寅癸卯，制土衛(wèi)水，衣食頗豐；至丙午丁未二十年，妻子皆傷，家業(yè)破盡。削發(fā)為僧。

　　丁未 壬子 庚戌 丙戌

　　辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午

　　此造如以水勢論之，此則仲冬水旺，所喜者支中重重燥土，足以去其濕氣。只為相克，使子不能助壬；丁壬一合，使壬不能克丙。中運土金，入部辦事，運籌挫折，境遇違心；丁未南方火旺，議敘出仕，至丙午二十年，得奇遇，仕至州牧。

　　癸未 丁巳 甲午 庚午

　　丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥

　　甲午日元，支全巳午未，燥烈極矣。天干金水無根，反激火之烈，只可順火之氣也。初運木火，順其氣勢，財喜頻增，至癸丑，嘆刑喪，遭挫折，破耗多端；壬子沖激更甚，犯人命，遭回祿，破家而亡。

　　癸丑 丁巳 甲辰 庚午

　　丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥

　　此與前造只換辰丑二字，丑乃北方濕土，晦火蓄水，癸水通根而載丑；辰亦濕土，又是木之余氣，日元足盤根；庚金雖不能生水輔用，而癸水坐下余氣，竟可作用。初運木旺，幫身護用，和平迪吉；至癸丑北方水地及壬子辛亥三十年，經(jīng)營得意，事業(yè)稱心。