原文
歷史來(lái)源
1、出自九黎的后裔。據(jù)《風(fēng)俗通義》等所載,九黎,古時(shí)為我國(guó)南方土生土長(zhǎng)的龐大種族之一,相傳為少昊(傳說(shuō)中古代東夷首領(lǐng))金天氏之時(shí)的諸侯。黎曾被封為北正(一說(shuō)火正)官,掌管民事,其后裔有以字為氏,稱黎氏。
2、出自黎國(guó)后裔。據(jù)《元和姓纂》等所載,商時(shí)有諸侯國(guó),黎國(guó),一個(gè)在今山西長(zhǎng)治縣西南,商末被周文王所滅;另一個(gè)在今山東鄆城縣西。這兩個(gè)黎國(guó)的子孫,后以國(guó)為氏,姓黎。又據(jù)《風(fēng)俗通義》所載,這兩個(gè)黎國(guó)均為古部落“九黎之后”。
3、出自帝堯的后代。據(jù)《元和姓纂》等所載,商末為周文王所滅的黎國(guó),在周武王分封諸侯時(shí),被封給帝堯的后裔,賜爵為侯,并且仍然沿用黎國(guó)的名稱。春秋時(shí)黎國(guó)遷都于山西黎城縣東北的黎侯城,后為晉國(guó)(在今山西西南部)所滅,其子孫后以國(guó)為氏而姓黎。又據(jù)《路史》所載,古黎國(guó)被周文王勘平,武王克商后,封商湯后裔于黎國(guó),后有黎侯豐舒,其子孫有黎氏、犁氏。著一支出自帝堯后裔的黎姓人家,史稱黎姓正宗,后來(lái)成了整個(gè)黎氏家族中最為主要的組成
部分。是為山西黎氏。
4、少數(shù)民族改姓為黎。據(jù)《魏書·官氏志》所載,南北朝時(shí)后魏有代北鮮卑族復(fù)姓素黎氏,隨魏孝文帝遷都洛陽(yáng)后,改為漢字單姓黎氏,是為河南洛陽(yáng)黎氏。
家族名人
黎庶昌:貴州遵義人,清末散文家,曾為曾國(guó)藩僚屬,與張?jiān)a摗侨昃]、薛福成并稱:“曾門四弟子”。歷任駐英、法、德、日四國(guó)參贊,又為出使日本大臣。論文推衍曾國(guó)藩之說(shuō),尊崇桐城派,作有《拙尊園叢稿》,編有《讀古文辭類纂》。
黎恂:貴州遵義人,清代文學(xué)家,淡于榮利,專心治學(xué),尤長(zhǎng)于詩(shī)。
黎民懷:從化(今屬?gòu)V東)人,明代書畫家,其詩(shī)、書、畫,時(shí)稱“三絕”。
黎公真:元代甘泉令,有仁政,民畫其像于學(xué)舍,以表思念之情。
黎鐓:廣安(今屬四川)人,宋英宗時(shí)慶歷進(jìn)士,被蘇軾稱為“剛而仁明,正而不阿”。
黎彌且:春秋時(shí)齊國(guó)大夫。
黎頊:戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏相國(guó)。
黎朱蒼:漢代長(zhǎng)沙(今屬湖南)相。
黎嶷:河間莫阝(今河北任丘)人,南北朝時(shí)北魏將軍,因戰(zhàn)功被賜爵容城縣男,加鷹揚(yáng)將軍。
黎景熙:北周河間郡莫阝縣(今河北任丘)人,善書法,知玄象,以雅好讀書,著述不怠見稱,官至車騎大將軍。
黎僑:南北朝齊時(shí)明州(今浙江寧波市)人,因戰(zhàn)功被封為永樂侯。
黎干:唐代戎州(今四川宜賓)人,曾任諫議大夫,京兆尹。善星緯術(shù)。
黎鐓:廣安(今屬四川)人,宋英宗時(shí)慶歷進(jìn)士,被蘇軾稱為“剛而仁明,正而不阿”。
黎宿:宋代東莞縣人,為人敦厚,重禮義。其割股為親人療病的事跡,受朝廷表彰,為世人傳頌。
黎子云:宋代儋州(今廣東儋縣)人,家貧好學(xué),常與弟載酒見蘇軾,軾題其別墅名曰:“載酒堂”。
黎仲吉:宋代隱士。
黎明:宋代長(zhǎng)沙(今屬湖南)人,以孝友信義之高品受人贊賞。
黎靖德:宋代永嘉縣(今屬浙江)人,曾任沙陽(yáng)主簿。其博學(xué)能文,主持編修過(guò)《沙陽(yáng)縣志》,著有《朱子語(yǔ)類》。
黎公真:元代甘泉令,有仁政,民畫其像于學(xué)舍,以表思念之情。
黎民懷:從化(今屬?gòu)V東)人,明代書畫家,其詩(shī)、書、畫,時(shí)稱“三絕”。
黎遂球:番禺(今廣東廣州)人,明代詩(shī)人,亦擅繪山水。
黎貫:明代從化人,正德年間進(jìn)士,著有《臺(tái)中稿》、《西巡稿》、《傳閩稿》等文集。
黎淳:華容(今屬湖北)人,明朝天順年間進(jìn)士第一,官至南京禮部尚書。
黎簡(jiǎn):1747~1799,清代詩(shī)人、畫家。字簡(jiǎn)民,一字未裁,號(hào)二樵。順德(今屬?gòu)V東)人。年輕時(shí)往來(lái)廣東、廣西間,乾隆五十四年(1789)拔貢,將赴廷試,因父喪未行,遂不復(fù)應(yīng)試。一生未出仕,靠賣畫、賣文及教館為生。黎簡(jiǎn)善書畫,工山水,是當(dāng)時(shí)有相當(dāng)聲譽(yù)的畫家。詩(shī)從學(xué)李賀、黃庭堅(jiān)入手,刻意求新,極“峻拔清峭”(王昶《湖海詩(shī)傳》)之致,能自樹一格。張維屏《國(guó)朝詩(shī)人征略》稱:“其詩(shī)由山谷(黃庭堅(jiān))入杜,而取煉于大謝(靈運(yùn)),取勁于昌黎(韓愈),取幽于長(zhǎng)吉(李賀),取艷于玉溪(李商隱),取瘦于東野(孟郊),取僻于閬仙(賈島)。錘焉鑿焉,雕焉琢焉,于是成為其二樵之詩(shī)”。他的記游、題贈(zèng)之作較多。不少詩(shī)描繪了兩廣山水風(fēng)光、名勝古跡,如《藤縣》、《白馬角》、《龍門灘》、《邕州》、《白鶴觀登五龍?zhí)渡嫌衽濉?、《沖虛觀至朱明洞》、《浴日亭》、《江南岸蕉園歌》等。也有少數(shù)篇章,反映民間疾苦,如《田中歌》,反映少數(shù)民族的風(fēng)習(xí),如《歌節(jié)》、《大排三十八韻》等。著有《五百四峰堂詩(shī)鈔》、《五百四峰堂續(xù)集》、《藥煙閣詞鈔》,戲曲《芙蓉亭》等。
黎恂:1785~1863,字雪樓,晚號(hào)拙望,黎安理之子,遵義東鄉(xiāng)禹門(今遵義縣新舟區(qū))人。清代文學(xué)家,淡于榮利,專心治學(xué),尤長(zhǎng)于詩(shī)。幼年好文,十?dāng)?shù)歲取秀才,清嘉慶十五年(1810年)舉于鄉(xiāng),十九年成進(jìn)士,改知縣,簽發(fā)浙江,補(bǔ)桐鄉(xiāng)知縣。越五年,父死,奔喪回家,稱病居家團(tuán)館授業(yè)。道光十四年(1834年),再次出仕,揀發(fā)云南代理平彝(今富源)、新平知縣,補(bǔ)大姚知縣,繼又代理云縣、玩江、沾益知縣,后升東川府巧家廳同知。咸豐元年告老還鄉(xiāng),十?dāng)?shù)年謝世,卒年78歲。黎恂不以進(jìn)士為讀書之終,卻以進(jìn)士為讀書之始?;剜l(xiāng)奔喪之際,以養(yǎng)廉白銀萬(wàn)兩購(gòu)置古籍秘本返遵,于沙灘居宅辟“鋤經(jīng)堂”陳列古籍,供族親弟子攻讀。其外甥鄭珍及其門生莫友芝,得益于此處藏書,名滿西南,稱經(jīng)學(xué)大師;子黎兆勛,侄黎庶著、黎庶蒸、黎庶昌、孫黎汝謙,均受益于此,以文學(xué)知名于世。遵義文化,風(fēng)韻百年,源于沙灘,以詢?yōu)橄取?br /> 黎愷:1788~1842,字子元,一字雨耕,晚號(hào)石頭山人。黎恂之弟。身體瘦弱卻有悟性,諸子百家之書,一經(jīng)過(guò)目即能抓住要領(lǐng),記誦精粹章節(jié)。性格豪爽,有乃父遺風(fēng)。清道光五年(1825年)舉人。與長(zhǎng)兄黎雪樓共被里人譽(yù)為黎氏雙壁。48歲時(shí)以大挑二等選任教職,先后任大定(今大方)府學(xué)教授、印江縣學(xué)和開州(今開陽(yáng))縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo),卒于任上。黎愷一生清貧,工詩(shī)詞,著有《近溪山房詩(shī)抄》、《石頭山人詞抄》、《教余教子錄》等。
黎庶昌:貴州遵義人,清末散文家,曾為曾國(guó)藩僚屬,與張?jiān)a?、吳汝綸、薛福成并稱:“曾門四弟子”。歷任駐英、法、德、日四國(guó)參贊,又為出使日本大臣。論文推衍曾國(guó)藩之說(shuō),尊崇桐城派,作有《拙尊園叢稿》,編有《讀古文辭類纂》。
遷徙分布
黎姓最早繁衍于古黎國(guó)之地,即今山西省黎城縣一帶。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí),黎氏就有向外遷徙的。據(jù)《黎氏族譜》所載,戰(zhàn)國(guó)時(shí)“黎氏之族或因官而處,或避難而居,于是西入梁(今屬陜西)、益(今云南晉寧縣),東向青、徐(今屬山東、江蘇),南遷交、廣(今屬?gòu)V西、廣東及越南北部一帶),北徙燕、冀(今屬河北)”。到漢朝時(shí),黎姓還有遷居江西、湖南的。至魏晉南北朝時(shí),由于北方戰(zhàn)亂,黎姓家族再次南遷,并在以后的時(shí)間里也主要繁衍遷徙于南方各地,浙江、福建也有黎氏遷居。宋、明以后,黎姓逐漸遍布全國(guó)各地,但仍以南方分布最多。換言之,歷史上,黎氏是我國(guó)較典型的一個(gè)南方姓氏。