原文

　　炎興下帙六十八。

　　起紹興五年五月，盡十二月。

　　胡寅。又論遣使有害無(wú)益。

　　臣竊聞宰相張浚有奏論使事為兵家機(jī)謀於臣所論事理不同今何蘚遂行不可救止臣待罪侍從初有所陳已荷圣知今（凌以）輔臣謀國(guó)陛下之所改顏而禮貌之者也。勢(shì)難以臣故而沮其議牙不當(dāng)力論致勝徒惑紛紛然臣再三思慮終未曉浚之說(shuō)須至剖析聞於圣聰望陛下留神省覽姑。且置之圣懷俟何葵歸日與浚孰中孰否則使事之利害決矣。今則未敢求直也。粘罕（改作尼堪）總師二十馀年破大遼弱我宋雖無(wú)遠(yuǎn)略亦稱(chēng)善於用兵其所行事盡詭詐也。今我之虛實(shí)彼，豈不知也。尚須卑辭執(zhí)謙然後足以驕其心示弱屈服然後足以平其怒乎！此遣使之無(wú)益一也。庚戌而後不遣使虜（改作敵）兵亦不來(lái)及癸丑遣使則鉤引虜（改作敵）人入國(guó)熟視而駢曾不旋踵而淮南之警奏至矣。此遣使之無(wú)益二也。前我所使四輩皆朝廷之選侍從之臣聞其入虜（改作敵）境晝夜驅(qū)馳略無(wú)禮節(jié)及見(jiàn)粘罕（改作尼堪）坐受欺紿忽忽而歸未嘗得。

　　茯要領(lǐng)況何蘚一使臣其何能任覘國(guó)之事乎！此遣使之無(wú)閃三也。昔富弼之使也。以一言息南北百萬(wàn)之兵可謂偉矣。使歸行賞遷進(jìn)官秩方以中國(guó)未能用兵徒賴(lài)使牙口舌下虜（改作敵）為莫大之恥彈簧不肯受其職度量如此乃可辦國(guó)事今奉使者首先論其私事祈求恩澤一一足意而行所慮卑近與市井之人無(wú)異尚能明目張膽不辱君命乎！此遣使之無(wú)益四也。虜賊（改作敵人）之所大欲者誰(shuí)不知之既有滅宋之心正使劉豫明日就亡今日亦必赴援而況豫賊祈哀乞援秋高草熟來(lái)寇（改作南下）何疑此不待窺視自可坐照一堂之上者也。此遣使之無(wú)益五也。今淮以北劉豫自以為封疆矣。河以北粘罕（改作尼堪）自以為土字矣。使者之行，豈能乘云：御風(fēng)徑至虜（改作北）廷哉！必度清淮之阻經(jīng)濁河之限然後能至也。去冬下詔罪狀逆豫明其為賊今豫肯賓吾使人達(dá)之於虜（改作金）哉?。ㄅf校云：歸本達(dá)之於虜哉！下有臣□□□□九伯則有之此遣使之無(wú)益七也。可知無(wú)益別有一段此處脫誤）此遣使之無(wú)益六也。今我與虜（改作敵）之勢(shì)如兩家有沒(méi)世之仇一弱一強(qiáng)強(qiáng)者侵陵不休弱者必固其門(mén)牖嚴(yán)其戒備待時(shí)而動(dòng)庶能有濟(jì)乃欲命仆夫啗以酒肉悅以金帛適足以重吾之弱增彼之強(qiáng)而已此遣使之無(wú)益八也。自古兵強(qiáng)馬眾玩武不戢而無(wú)自焚之變此五胡英杰（四字改作五代）勒曜垂珪之所難也。粘罕（改作尼堪）好財(cái)貪色兇殘不義特盜賊之靡耳（刪此六字）非有保國(guó)永世兼并天下之術(shù)也。度其兵士壯者老老者死其馬之齒日長(zhǎng)矣。其臣志滿(mǎn)意得沈酣乎！玉帛子女之閑不越數(shù)年必有禍敗此易見(jiàn)也。萬(wàn)一今冬黨助逆賊（改作豫）昧於一來(lái)陛下申嚴(yán)將士據(jù)大江之險(xiǎn)以御之彼再而衰三而竭必矣。不大勝負(fù)兵家之常今未有交兵之形而遽自納侮以示畏怯情見(jiàn)力屈當(dāng)反為所乘非兵家形格勢(shì)禁之法此遣使之無(wú)益九也。夫使人之心迎合粘罕（改作尼堪）之意為身謀也。陛下寤寐賢才日昃不倦菲衣節(jié)食卑宮室陋器用以養(yǎng)戰(zhàn)士固將為父兄?jǐn)d覆載不可之憤雪滄溟不滌之恥。若兼用和策則解體志士喪氣將帥偷安卒伍潰散以為無(wú)復(fù)有輸忠效志建功立名之日使和人自謂其說(shuō)可用如此則必有進(jìn)為之漸以國(guó)與人取悅於粘罕（改作尼堪）大事去矣。此遣使之有害十也。（舊校云：按上文祗有八條此遽云：十疑有脫誤）猶有一說(shuō)使陛下難處者以二帝為言耳然自建炎改元以來(lái)使命屢遣無(wú)一人能得兩宮起居之狀謦咳之音。

　　者況今歲月益久虜（改作彼）必重閉畏我知之今以虜（改作敵）為父兄之仇絕不復(fù)通則名正而事順?biāo)栈蛴挟惵勗谖依碇币诪樘幹?。若通而不絕則虜（改作敵）握重柄歸曲於我名實(shí)俱喪非陛下之利也。使或有知二對(duì)所在一見(jiàn)慈顏宜達(dá)陛下孝思之念雖歲一遣使竭天下之力以將之變何不可之有其如艱梗悠邈必?zé)o可達(dá)之理乎！以此揆之則以二帝為言者理不可信也。臣聞善為國(guó)者必有一定不可易之計(jì)正其大義不僥幸以成之漢高帝出關(guān)得董公之言以弒君討項(xiàng)羽後雖屢敗然項(xiàng)羽負(fù)不義之名雖強(qiáng)必弱漢守其策不變終有天下然張良峣關(guān)之舉養(yǎng)虎論羽君子猶羞之及劉先主諸葛武侯志在復(fù)漢目操為賊亦能三分鼎立魏延出奇欲速孔明不求近功君子以為真以天下自任者古之豪杰規(guī)模措置大抵如此三國(guó)崛起曹氏先據(jù)利勢(shì)蜀最後立豈以微弱之故卑下於操以茍存耶孟子曰：君如彼何哉！強(qiáng)為善而已今日大計(jì)只合明復(fù)仇之義用賢才修政事息民訓(xùn)兵以作北向更無(wú)他策儻其未可惟是堅(jiān)守。。若夫二三其德無(wú)一定論必恐不能有為至於何蘚之行非特?zé)o效須決取辱臣所見(jiàn)如此豈得以張浚有言而自抑也。。又況蒙被詔書(shū)曲加獎(jiǎng)諭先以為榮今焉內(nèi)愧所以致詳盡義忘其喋喋志在報(bào)君非好辯也。。。若夫軍旅之事則未之學(xué)張浚以遣使為機(jī)權(quán)者臣所未喻澉強(qiáng)為之說(shuō)伏乞陛下幸赦之取進(jìn)止。

　　楊造乞罷和議劄子。

　　臣嘗觀陸贄論御戎（改作外）之策其說(shuō)甚誠(chéng)意大抵以為夷狄（改作外國(guó)）之強(qiáng)弱視中國(guó)之盛衰圣人所以待之者無(wú)一定之規(guī)亦無(wú)常勝之策顧其勢(shì)如何耳其說(shuō)有二尊即敘者則曰：非德無(wú)以化要荒殊不知威不立（力不）能服也。尚和親者則曰：要結(jié)可以睦鄰好殊不知我結(jié)之而彼復(fù)解之故當(dāng)匪茹之勢(shì)而行即敘之方則見(jiàn)侮而不從矣。今日正此之謂也。自靖康以來(lái)（力主）和議不為備御之計(jì)卒為虜（改作敵）詐以至二圣蒙塵其禍亦可監(jiān)矣。至今不悟猶蹈覆轍深可痛也。經(jīng)聞復(fù)遺仁使以請(qǐng)和虜（改作彼）或有謀則許吾和以取重賂愚者以為喜而智者之所深憂(yōu)也。蓋既許吾和則上下偷安必不為備御之計(jì)而既出重賂國(guó)力必竭不免暴斂民怨盜起虜（改作敵）復(fù)不可信一旦乘虛而來(lái)為不可測(cè)此其所以可憂(yōu)也。。。若其無(wú)謀則必絕吾。

　　之使愚者以為深憂(yōu)而智者之所喜也。蓋不許吾和則吾致死以為備御之計(jì)此其所以為可喜也。。且夷狄豺狼（改作敵情不測(cè)）非可以信誓結(jié)今其所以不來(lái)者非愛(ài)我而不來(lái)也。亦非畏我而不來(lái)也。以其勢(shì)自有牽制未暇來(lái)爾昔趙鄭割地以賂秦虞卿曰：秦之去也。倦而歸乎！其亦愛(ài)我而不攻乎！曰：秦之勢(shì)無(wú)馀力矣。必以倦而解也。曰：秦以倦歸而君。又以秦之力所不能取而賂之是助秦（以月）攻也。今之為和議者何以異此說(shuō)者謂國(guó)家今日正猶勾踐事吳稱(chēng)臣奉貢不得不然是未知事勢(shì)之不同也。越之棲於會(huì)稽蓋吳王聽(tīng)宰嚭之言而許之平故勾踐以為得計(jì)今虜（改作敵）未嘗實(shí)許和也。其所以不拒絕者特以許和紿我以謀全勝欲吾不為之備而取之易耳故其未來(lái)則吾與之重賂其既來(lái)則吾莫之御是吾之求和無(wú)纖毫之益徒沮義士忠勇之氣長(zhǎng)黠虜（改作強(qiáng)鄰）桀驁之心竭民脂膏以資盜糧非計(jì)之得也。。。若其稱(chēng)臣奉貢尤非所宜昔辛垣衍欲趙之帝秦也。魯仲連曰：若使帝秦則連有啗東海而死耳。且。又曰：若使帝幫則必將烹醢梁王辛垣衍曰：秦何為烹烹王魯仲連曰：九侯鄂侯文王紂之三公也。蓋嘗為脯醢而囚之矣。秦既為帝則將行其天子之禮以號(hào)天下將奪其所憎而予其所愛(ài)梁王豈晏然而已乎！，於是辛垣衍不敢復(fù)言帝秦而秦軍說(shuō)為之卻今或稱(chēng)臣於虜（改作敵）則中因虜之（三字改作在其）掌握矣。彼將所求無(wú)厭既得重賂。又求割地矣。。又嬉大臣大臣往矣。。又將播放鑾輿之臨幸則何以為謀。若往則遂廢前功不往則興兵而伐叛臣不為無(wú)辭。若遂往則。又將為二圣矣。言之至此可為寒心而議者安於此說(shuō)可謂無(wú)謀之甚也。猶謂國(guó)有人乎！或者以為二圣在彼故吾不得不與之和是不然昔漢太上皇呂后為項(xiàng)王所得置俎上欲烹之夫高帝豈恝然亡之哉！而未嘗為之屈蓋勢(shì)不可爾然項(xiàng)王卒不敢加害蓋以高祖之（闕）害之無(wú)益而存之則可以為重資故割鴻溝之後卒從侯公之言而歸之今國(guó)家。若能勵(lì)兵秣馬稍振中國(guó)之威。且勿與之通則彼莫能測(cè)其虛實(shí)必不敢動(dòng)吾已復(fù)中原然後遣辨士。若侯公者往說(shuō)焉彼亦用奉二圣以來(lái)歸矣。故二圣雖在彼於中國(guó)用兵之勢(shì)無(wú)有害也。故為今日之計(jì)當(dāng)與諸將議先復(fù)中原以振國(guó)威然後閉關(guān)不出卑辭厚賂以請(qǐng)二圣當(dāng)必遂所欲於今遣使徒取侮耳晨所宜也。議者以為彼強(qiáng)我弱出未必。

　　勝故不敢與校是未知用兵之勢(shì)也。昔陳恒弒簡(jiǎn)公孔子請(qǐng)討之夫以強(qiáng)弱小大論之魯不能敵齊也。審矣?？鬃?，豈不量敵而後進(jìn)哉！蓋其說(shuō)曰：以謂陳恒之弒齊國(guó)之與者半不與者半以魯之眾國(guó)齊之半其勝也。必矣。夫以楚人病秦之詐懷王必欲亡秦而漢末人人思漢之德綿欲興漢在今日人人痛憤二圣未返非特楚人之情而國(guó)家德澤之厚人懷不忘亦非止?jié)h世之比也。然則在今日儻能奮其威武自淮而北必有響應(yīng)者矣。側(cè)聞近日河北亦嘗有欲償義而來(lái)請(qǐng)者數(shù)輩朝廷慮其生事以敗和議拘之軍中此為失策儻乘此以有為不亦可乎！。且愚竊謂今日之計(jì)當(dāng)乘天下痛憤之切人懷思宋之心乘時(shí)有為及其鋒而用之決可有功。若或遲疑不斷竊恐歲月之久人民懈怠懷彼煦濡之恩而忘忠義之心則事難舉矣。縱不能出兵猶當(dāng)為守御之備不當(dāng)為和議以墮虜（改作其）計(jì)也。蓋虜（改作敵）之不可信其事已可鑒矣。今日之未來(lái)非緣和議特其勢(shì)自有牽制未暇來(lái)耳儻與之和必出重賂徒竭吾賞軍之費(fèi)為虜人進(jìn)兵之用真所謂資盜糧也。俟吾國(guó)力已竭然後乘釁興端而兵勢(shì)必不支雖有智者不能善其後矣。此必至之理也。議者謂虜（改作敵）之所欲不過(guò)金帛子女耳與之（則得）其欲而不來(lái)是何異兒童之見(jiàn)也。虜（改作彼）之貪心，豈有厭哉！今少與之則不足以充其欲多與之彼則支為中國(guó)尚富實(shí)而（闕）懼我如此是必兵弱可以一往故為此計(jì)實(shí)啟戎（改作其）心安能使之不來(lái)哉！及國(guó)力已竭而後為備御之計(jì)孰。若未困而先為之慮也。昔曹操破荊州逐劉備移檄於吳孫權(quán)召群臣謀，或以曹公士馬之強(qiáng)既得荊州劉表治艨艟斗艦?zāi)艘运懢阆聞?shì)不可敵不如迎之惟周瑜魯肅以為當(dāng)擊便謂北人尚騎本不能水軍與吳越爭(zhēng)衡今操自送死可迎之耶將軍擒操宜在今日瑜請(qǐng)以三萬(wàn)人為將軍契之權(quán)大喜因拔劍斫案曰：復(fù)言當(dāng)迎曹公者與此寧同因發(fā)兵使瑜拒之遂敗曹公於赤壁故兵之勝敗在人謀耳庸人見(jiàn)朝不及見(jiàn)夕但偷安目前不思後患殊不知無(wú)遠(yuǎn)慮則近憂(yōu)亦不能免也。夫兵兇器戰(zhàn)危事圣人難言但勢(shì)有不得已雖毒天下所不可辭也。。且狼子野心（改作仇讎吞噬）不可望其仁慈意其憫我惟振之以威乃可服爾故將欲和之亦必戰(zhàn)勝而後可議也。在昔契丹所以能百年守盟好者亦以章圣皇帝有澶淵之捷爾臣愚伏望睿明特。

　　發(fā)威斷早定大謀專(zhuān)為戰(zhàn)守之備勿主和議以墮虜（改作敵）計(jì)實(shí)天下之幸甚。

　　六月岳飛兵大破湖賊擒楊欽夏誠(chéng)等湖賊悉平。

　　湖賊楊么為其下所殺也。其黨楊欽夏誠(chéng)等各領(lǐng)其馀眾拒命欽偽為馬軍太尉誠(chéng)偽為太仆躬皆與鍾相首事之人兇愎桀黠賊也。張浚臨湖觀之知未可攻乃歸潭州有急詔召浚還朝謀防秋之計(jì)會(huì)岳飛至潭州出圖示攻討出入之要。且曰：擒之易耳浚曰：恐誤秋防之期俟明年再來(lái)討之如何飛請(qǐng)除往來(lái)之程限八日破賊請(qǐng)浚曲留以俟之浚然之先是湖南統(tǒng)制任士安王俊郝等領(lǐng)兵二萬(wàn)馀不稟王燮號(hào)令遂致放賊及飛始至鞭任士安及孫議以泄其氣使為賊饣賊并兵攻任士安戰(zhàn)三日兩困之飛乃以伏兵四合一戰(zhàn)破賊眾賊盡乘其舟以入水寨楊欽等迎降尚有馀眾數(shù)萬(wàn)飛杖欽等各一百遣回是夜用師徑掩其營(yíng)破其賊而執(zhí)欽等惟夏誠(chéng)寨三面臨大江北恃峻山不降飛親往測(cè)其淺處悉眾運(yùn)草木放之上流至淺處則棄瓦石壓之一日填滿(mǎn)長(zhǎng)驅(qū)入其寨遂斬誠(chéng)湖賊悉平果不過(guò)八日授欽武翼大夫。

　　遺免曰：欽駔獪狙詐最桀黠既授以官公論皆不與之欽書(shū)出身腳色曰：鍾相楊么作亂欽等聚集強(qiáng)壯保守鄉(xiāng)村侯官軍到鼎州乃同共破賊有功見(jiàn)之者無(wú)不大笑。

　　仇悆知明州兼沿海制置使。

　　仇悆?yōu)橹浦檬褂醚映瑸橹浦盟径冀y(tǒng)制。

　　王彥知制荊南兼充峽州荊門(mén)公安軍安撫使。

　　張浚以都統(tǒng)視師湖南平楊么乃召王彥赴都督行府彥未到湖賊已平遂令彥知荊南兼峽州荊門(mén)公安軍安撫使時(shí)解潛已離荊南彥到荊南府庫(kù)倉(cāng)廩皆虛錢(qián)糧俱闕彥懼之荊南不住徑追潛至鄂州會(huì)浚收楊么回鄂州復(fù)勸彥回荊南赴新任。

　　賜岳飛詔（舊校云：是詔沈與求撰）。

　　比得張浚奏知湖湘之寇悉已肅清紓朕西顧之憂(yōu)良用欣愜非卿威名冠世忠略濟(jì)時(shí)先聲所臨人自信服則何以平積年嘯聚之黨於旬朝指顧之閑不煩誅夷坐獲嘉靖（舊校云：歸本作坐收嘉績(jī)）使朕恩威兼暢厥功茂焉腹心之患既除進(jìn)取之圖可議緬思規(guī)畫(huà)嘉嘆不忘然恐招撫之初人懷反側(cè)更宜綏輯以安眾情措置得宜彼自馴擾浚必與卿計(jì)之熟矣?；蛴嘘?。

　　請(qǐng)可具奏來(lái)。

　　七月梁羨慕知金州兼金均房州安撫使。

　　王彥到荊南。

　　王彥知荊南經(jīng)盜賊後城郭為墟移治於枝江縣彥至始還舊治帑廩空乏無(wú)三月儲(chǔ)彥依川錢(qián)法先措置交子於荊南管內(nèi)行使便之漸措置屯田以為出戰(zhàn)入守之計(jì)乃擇荒田分將士為莊莊耕千畝惟山口富里田舊截沮河置千戶(hù)石塘瓦窯三堰隄水分溉為最良今堰廢不治彥親督將士具畚鍤候筑計(jì)工六萬(wàn)有奇不浹旬告成公私之利無(wú)窮天下論屯田營(yíng)田實(shí)不擾民而得充國(guó)遺意者必以彥為首稱(chēng)詔獎(jiǎng)諭之。

　　八月張浚加光祿大夫。

　　制曰：朕登建哲輔協(xié)圖康功內(nèi)則總一萬(wàn)類(lèi)（以制）樞極之機(jī)外則經(jīng)營(yíng)四方以廣威懷之略既告成於遠(yuǎn)績(jī)當(dāng)受祉於勤歸乃先飲至之期誕錫飏廷之命具官?gòu)埧２湃娩叩来蠖暫暾\(chéng)足以感人天人而消氛祲之微識(shí)足以貫通古今而應(yīng)事物之變?cè)鈺r(shí)奮節(jié)身徇國(guó)家仗義扶顛功存社稷出入?yún)⑨嶌抖U(xiǎn)夷更閱於百為復(fù)專(zhuān)機(jī)幄之前籌來(lái)扈戎車(chē)之親駕爰立作相遹觀厥成講明法度之原修飾甲兵之備革人謀之回遹正國(guó)步之搶攘首端本於朝廷躬視師於江滸總提紀(jì)律昭示王靈周履山川究觀地利勞三軍於細(xì)柳猶親巡六尺之輿翦群盜於緣林初不煩一夫之戟湖湘底定肅清蛇豕之區(qū)秦蜀相望增重金湯之勢(shì)阻深疐跋霧潦郁蒸歷寒暑者三時(shí)計(jì)往來(lái)者萬(wàn)里宜加寵數(shù)以答忠勞登峻秩於文階昭儀刑於揆路茲厚保衡之寄益隆體貌這尊於戲邦國(guó)定而王心以甯股肱良而元首斯起赤舄幾幾周公何信宿之心四牡骙骙樊仲有遄歸之喜正是百辟弼予一人迄乎！耆定之休永輯無(wú)窮之祉以平湖湘之功也。。

　　馬擴(kuò)為都督行府都統(tǒng)制。

　　馬擴(kuò)以江西沿江制置副使駐軍武昌也。是歲四月召赴行在供樞密副都督行府官留陛諮議軍事兼行府都統(tǒng)制留鎮(zhèn)江措置軍務(wù)。

　　偽齊陷光州。

　　九月華旺敗偽齊於光州克光州。

　　岳飛加檢校少保。

　　解潛權(quán)主管馬軍司公事。

　　先是解潛提兵解團(tuán)太原也。趙鼎嘗居其幕中主事解潛字亨叔靖康中金人已豐種師中長(zhǎng)驅(qū)而南李綱為河北河?xùn)|宣撫使薦潛自嗣趙鼎為干當(dāng)公事潛戰(zhàn)敗綱謫潛亦廢建炎四年起為荊門(mén)軍公安鎮(zhèn)撫使兼知荊南府時(shí)楊么據(jù)洞庭湖聚眾十馀萬(wàn)擾沿湖州郡潛屢與賊戰(zhàn)勝負(fù)相當(dāng)紹興五年趙鼎為相薦其材召為主管侍衛(wèi)馬軍司七年其軍士與王彥軍交爭(zhēng)於闕不宰相張浚罷潛提舉江州太平觀以其兵隸劉副總管任滿(mǎn)居平江府因於辛欒宗論及和議之非宰相秦檜聞而怒之授團(tuán)練副使南安軍軍置以卒。

　　趙鼎加左光祿大夫。

　　十月李綱知洪州兼江西安撫制置大使（舊校增史作李綱為浙西制置大使）呂頤浩知潭州兼湖南安撫制置大使席益知成都府兼成都澗川府利羲路安撫大使。

　　賜李綱詔（舊校云：李呂二詔俱沈與求撰）。

　　朕以大江之西俗輕而悍弄兵之寇無(wú)歲無(wú)之師旅薦興民益彫瘵肆圓舊弼往鎮(zhèn)臨之卿威名德望聳動(dòng)一時(shí)風(fēng)采想聞人自慴服起於閑館作我價(jià)藩匪煩指顧之閑一變潢池之習(xí)先聲所暨諒拆衛(wèi)朕之用卿審矣。卿宜以安社稷為已任勿閑中外勉為朕行不必?cái)?shù)有請(qǐng)也。故茲親筆詔諭卿其悉之。

　　賜呂頤浩詔。

　　朕以湖湘八州之地西通巴蜀為國(guó)上游往連盜區(qū)一方騷動(dòng)比者招輯雖已略平而民俗剽輕或易生變?cè)式尻鹊峦?zhèn)撫之乃起卿燕閑之中而屬以方面之事庶期談笑坐以銷(xiāo)弭慰彼黎元增重形勢(shì)而抗章固避殊咈朕懷惟卿社稷元老身任安危必不以?xún)?nèi)外為閑諒應(yīng)聞命慨然引途故茲親筆詔諭卿宜悉之。

　　十一日庚戌張浚至行在。

　　行狀曰：公還召對(duì)便殿具奏曰：竊惟二帝皇族遠(yuǎn)處沙漠憂(yōu)憤無(wú)聊與夫輕侮受辱可想而見(jiàn)也。尚忍言之哉！臣尚屈指計(jì)之如此者蓋三千晝夜矣?；⒗怯靡鈱?shí)欲摧折而消磨之也。。雖然上幸陛下總師於南耳異時(shí)或有一蹉跌其禍可勝言乎！今事雖有可為之機(jī)理未有先勝之道蓋兵家之事不在交鋒接戰(zhàn)然後勝負(fù)可分要在得天下之心則氣百倍虜（刪此字）叛（下添人字）歸服。雖然，豈可以聲音笑貌為哉！心念之閑。

　　一亳之有差四海所共知今使天下之人皆曰：吾君孝悌之心須臾不忘寢食之閑父兄在念當(dāng)思共為陛下雪仇矣。皆曰：吾君之朝君子在位小人屏去侍御仆從罔匪正人譖說(shuō)不行邪言不入市井之談不聞仁義之益日至則內(nèi)外安心各服其職而有才智者悉思盡其力矣。皆曰：吾君之屏珠玉絕弄好輕犬馬賤刀劍金制之賞不以予幸惟以予功則上下皆勸矣。以至吾君言動(dòng)舉措俱合禮法至誠(chéng)不倦上格於天則望教化之可行如此則將帥之心日以壯士卒之心日以?shī)^天下百姓之心日以歸夷狄雖號(hào)荒服然非至。若禽獸也。聞陛下之盛德知中國(guó)之理直氣折志前小人雖異類(lèi)戰(zhàn)必不力眾必不同則陛下何為而不可成乎！或有不然疑似之說(shuō)毫發(fā)著見(jiàn)天下之人口不敢言而心敢怒異日事乖勢(shì)去禍亂立作如覆水之不可收也。蓋隙見(jiàn)於此則心生於彼不易之道自古為君之難非特今日也。一言之失一行之非或失色於人或失禮於人或一小人在側(cè)便足以致難起戎（改作釁）起兵前日明受之變?cè)炷嬷疥惐I下旁引他辭其監(jiān)不遠(yuǎn)也。為人上者其可不克畏戒懼哉！其警戒深切如此上皆嘉納。

　　金人寇（改作攻）漣水軍韓世忠將呼延通及金人戰(zhàn)於漣水軍敗之（舊校云：眨通時(shí)為統(tǒng)制）。

　　詔張浚荊襄視師手詔。

　　朕仰惟二圣遠(yuǎn)狩九年於茲雖迎請(qǐng)之使屢馳而侍膳之期尚遠(yuǎn)晨昏在念怵惕靡容閑緣酋虜（改作北使）之來(lái)歸每諭兩宮之安報(bào)嗚呼朕為人之子而未獲養(yǎng)其父為人之弟而未能拯其兄瞻望情傷不知涕泗惟孝弟之至固可通於神明而小大之臣當(dāng)共堅(jiān)於忠義庶戡多難克濟(jì)厥功以爾資父事君之誠(chéng)副朕念親從兄之志咨爾有眾咸體朕懷。

　　十二月改神武五軍名行營(yíng)護(hù)軍。

　　改神武五軍名行營(yíng)護(hù)軍張浚之軍為中護(hù)軍岳飛之軍為右護(hù)軍韓世忠之軍為前護(hù)軍劉光世之軍為左護(hù)軍吳玠之軍為後護(hù)軍。

　　楊沂中權(quán)主管殿前司公事以神武中軍吳錫之軍撥隸殿前司。

　　邵溥為兵部侍郎都督府參贊軍事。

　　賜進(jìn)士出身頭品頂戴四川等承宣布政使司布政使清苑許涵度校刊。

　　※卷一百六十八?？庇?。

　　庚戌而後陛下不遣使（脫陛下二字）前我所遣使四輩（脫遣字）蓋嘗為紂脯醢而囚之矣。（脫紂字）以號(hào)令天下（脫令字）蓋以高祖之不顧惜（原闕此三字從他本補(bǔ)出）乃以數(shù)千里水陸俱下（脫數(shù)千里三字）。