原文
靖康中帙十五。
起靖康元年二月十八日甲寅，盡二十二百戊午。
十八日甲寅聶山論伏闕劄子。
臣聞前日蔡懋李梲諭與大學(xué)長貳令屏去伏闕上書陳東等諸生聞之莫不怨忿一學(xué)多士咸欲拂袖出學(xué)今日。又聞梲令根治諸生并伏闕百姓欲置於法臣聞之不勝惶駭仰惟陛下睿知仁慈君臨萬方士民以積年不舒之怨憤乘隙相聚賊殺內(nèi)侍指罵奸黨蓋恃陛下仁圣必能與百姓雪去怨氣而懋梲之徒恨其罵已而佐李綱欲遂除去根株。又梲宣言為前日伏闕之士其間有李綱故舊欲盡行誅戮臣恐大失士心歸怨陛下自此士民思亂恐無已時(shí)蓋士民上書不約而從之者數(shù)千萬人其言皆平昔公議乃陛下所急欲聞而奸人所甚惡也。，豈有不稟上旨敢令開封快其私意愿陛下訪聞行下速賜止絕，庶幾忠義之士不死奸人之手而忠言讜論曰：聞於九重實(shí)宗社萬世之幸也。取進(jìn)止奉圣旨亟令改正靖康錄曰：初士庶伏闕上書上為感動(dòng)詔嘉忠義然朝廷大臣惟邦彥稍自知咎其馀如梲懋時(shí)雍輩不畏公論反以士庶為讎敵觀其揚(yáng)言曰：彼時(shí)非糾率眾庶脅天子者乎！。又曰：若是則政出布衣不在朝廷矣。何讒賊之深而愈不戢也。使吾借聽是言則伏闕之士誠作亂耳非獻(xiàn)忠也。。且朝廷輔佐得人措天下於安平四夷在梲席咸保萬姓和悅（刪四夷至此十一字）庶人既無得而謗議士方詠歌之不暇尚安有伏闕者今上皇播遷新君即政夷狄加（刪此三字）兵（下添交字）魏闕圖我（刪此二字）宗社（下添將傾字）存亡之勢一障隔耳大臣有自私之蔽奸臣怙賣國之功群小漏機(jī)而喪師正人擠排而不用朝廷之大無一人為吾君言之故士庶伏闕獻(xiàn)忠論列宰相之非求復(fù)社稷之臣期於得請乃其時(shí)爾安得此言轉(zhuǎn)播人耳故敏雖於今心膂猶敷奏縷陳多至數(shù)百言榜之通衢以明邦彥無罪亦頗出正論布衣魏孝友太學(xué)正吳。若上書辨論其失敏安得無失言焉既而梲懋乃諭大學(xué)長貳黃哲黃唐傳令屏斥伏闕上書人長貳惶恐待罪尋得旨反有乃是忠義所激之語遂寢梲。又呼時(shí)雍令根治太學(xué)生伏闕百姓欲置於法戶部尚書聶山懼織羅之獄興而忠義之士死乃密以聞上曰：士民以積年不舒之怨憤承隙相拉賊殺內(nèi)臣詆罵奸黨蓋恃陛下仁圣。
必能為百姓雪其怨氣而懋梲時(shí)雍惡其罵巳而佐綱輒欲痛鋤其根株。又梲宣言曰：伏闕之士其間有綱故舊必欲盡行誅戮臣恐大失士民歸怨陛下一步?jīng)r士庶上書其言皆出於平昔之公論乃陛下所急聞而奸臣所甚惡也。，豈可不稟上旨自令開封快其私忿愿速止絕，庶幾忠義之人不死奸臣之手忠言讜論日聞九重宗廟社稷萬世之幸諸生以故得保首領(lǐng)山之力也。然開封三衙猶榜大學(xué)門（榜曰：準(zhǔn)殿前司牒準(zhǔn)內(nèi)降御寶批朝廷方大開言路之時(shí)應(yīng)文武臣下士庶秀才等宜以忠嘉之言讜論建陳當(dāng)用納親覽於其可否一一施行然有似此伏闕上書為名者意在作亂之人仰三衙立便收捉當(dāng)行軍法奉御筆付王宗濋等出榜如有似此之人斬訖奏聞舊校云：榜曰：云云歸本無全文但云：榜內(nèi)再有以上書為名者意在作亂之人仰三衙立便收捉當(dāng)行軍法奉御筆付王宗濋等斬訖報(bào)聞俱大字寫）適有學(xué)官吳。若上書得罪長貳迎合其意乃屏陳東一學(xué)為之鬨然既而朝廷即與改正。又命聶山宣傳俾士安於學(xué)開封三衙揭示文榜亦即褫去盛哉！上以士之去就於國重輕不暫置於懷雖古明哲亦何以加然士方忻圣訓(xùn)嘉獎(jiǎng)墨尚未乾而奸臣輒欲置於法雖身不罹禍而豺狼尚在故望望然咸欲去恐不免也。蓋君子孤立小人朋邪號(hào)令混淆是非紛亂人君難於聽察莫甚於此時(shí)也。只一徐處仁忠亮清敏屬望天下久矣。近方以中書起之猶未厭士論而言章三上以嘗為蔡京門人當(dāng)不可用矣。京相上皇二十年今廷中諸臣孰非京引薦者。若以是為嫌投置多矣。朝廷用人賢者用之不賢者去之於今旁求天下如處仁之賢有幾處仁而不用誰復(fù)可用問其諫官者誰乃邦彥締交謝克家也。君子小人猶冰炭之不相入信然。
秀水間居錄論士民伏闕曰：靖康元年正月七日金虜（改作人）至都城軍於城西十馀里既稱和議十一日今上以康邸故相張邦昌副之出寓虜（改作金）營右丞李綱為親征行營使聚兵欲戰(zhàn)二月朔遣將官姚平仲等夜劫虜（改作金）營不捷次日綱罷政五日太學(xué)生陳東率其徒數(shù)十人拜伏端門之下獻(xiàn)書丐留綱。且有人唱言道路曰：綱罷虜（改作敵）入城矣。軍民稍集至午聚萬馀人舁登聞鼓擊之中使朱拱之出宣問即殺之宰執(zhí)李邦彥等自禁中歸都省眾訽罵欲毆皆奔避凡殺內(nèi)臣三十馀亦劫數(shù)十家六日以綱知樞密院事副樞耿南仲奏言率眾詣闕者乃綱使（令輩）數(shù)人宜下御史府根治不從虜（改作敵）既退上遣兵十馀萬援太原以綱為宣撫使固辭不行至以告身納榻。
前上怒甚事叵測簽書密院許翰與綱皆蔡京交黨也。翰執(zhí)政綱頗有力密書杜郵二字以寄綱綱即日承命遷延久之僅能渡河居覃懷去太原七百里遙制軍事多失機(jī)會(huì)大將種師中世家宿將黜其言不聽師潰種師中戰(zhàn)沒國兵自是不能復(fù)振矣。綱竟罷去虜（改作敵）益無憚再舉犯闕二圣北狩嗚呼痛哉！。
諫議大夫唐重論奉迎上皇劄子。
恭惟太上臨御二十有六年優(yōu)游太平海內(nèi)無一塵之驚比者倉皇南幸踐涉山川冒犯霜露憂勞甚矣。陛下天資仁孝發(fā)於至誠拳拳思慕之心未嘗須臾而忘今日和議已定王室無虞是宜以天下養(yǎng)也。欲乞遣使奉表只迎法駕涓日備禮迎還京師上以副陛下孝治之誠下以慰在廷百辟之望取進(jìn)止。
又論和議用兵劄子。
伏見孽虜（改作金人）敗盟侵犯（改作逼）京邑倉皇之變不測而猖獗之勢難防樓櫓未免不集遣使涖盟捐金帛割土地飽其貪心以紓一時(shí)之急而徐圖萬全之策則前日之和議為便然予之以金帛雖竭四海不足以塞其求予之以土地雖割三鎮(zhèn)亦未必能弭其患溪壑之欲發(fā)乎！無厭城下之盟未必可保憑陵近郊劫掠畿甸幸今宿將勁兵勤王畢集師律素明軍聲大振則今日之用武亦便盟約雖未可保也。然我先敗盟則失信武備雖不可弛也。然我先用兵則不祥為今日之計(jì)，莫若堅(jiān)守和議駐兵堅(jiān)壘觀釁而動(dòng)使過不先然後為善和議之說既已施行用兵之策必有方略以臣愚料之不過檄三鎮(zhèn)使以死捍敵行反間以疑虜（改作敵）心合大兵以斷歸路其策莫過於此可用之河外而不可用之城下蓋京師天子之居諸夏之本萬舉萬全庶可無虞。若一不成萬有俱喪此不可不深思而熟計(jì)也。如聞疆埸之吏告賊黨（改作敵兵）之將至儻或合謀以犯城闕，豈可決勝負(fù)於一擲耶。若賊（改作敵）先敗盟則不得巳而。且用兵不得巳而。且用兵則大將者當(dāng)?shù)Z兵鏖戰(zhàn)以敵王愾而保宗廟為大臣者不可不思所以衛(wèi)宸極而護(hù)鑾輿唯朝廷之上葉謀而。且早圖之實(shí)天下之幸取進(jìn)止。
又論大臣請御筆劄子。
臣近嘗論列比年以來大臣擅權(quán)密請御筆公行奸謀致寇召禍實(shí)原於此陛下臨御之初當(dāng)劃除宿弊以杜邪枉之門不可不以是為戒臣愚以謂自蔡京秉國政童貫總兵權(quán)凡二十年專請御筆行其私意。
上欺人主下欺同列開邊鄙之隙結(jié)中國之禍以致金人侵犯中原致寇之因?qū)嵕┴炛镄屹嚤菹氯适ジ懈裉敚ǜ淖鲾常┤藲w心遣使和議巳有退期不意交兵城下墮虜（改作敵）計(jì)之中乃李綱專行營之謀無經(jīng)遠(yuǎn)之略陰結(jié)將帥擅興干戈僥幸成功旋致敗衄臣訪聞行營司官屬云：綱稱自有御筆指揮綱欺人以逭責(zé)自為之謀則善矣。獨(dú)不為陛下計(jì)乎！臣前來面奉圣訓(xùn)已有御筆指揮更令申明行下臣巳知陛下浸御筆之命決矣。幸而虜（改作敵）人搜獲姚平仲奏報(bào)知興兵之意不出於陛下服我信義不渝前盟。且有休兵息民之期不然將臣覆軍謀臣誤國皆歸咎於陛下矣。，豈可復(fù)以口舌辨乎！臣恐釁端一開兵禍連結(jié)自是無甯歲矣。雖食議者之肉恐不足以謝眾怨伏望陛下正綱罔上誤國之罪為貪功生事之戒庶以塞人之憤辭今後臣僚輒請御筆并乞陛下察其奸謀嚴(yán)加竄謫以為人臣不忠之戒伏望睿斷施行母貽後患取進(jìn)止。
又論制置使王蕃逃遁劄子。
臣伏見王蕃先任戶部侍郎乞往陜西等路募兵御寇未記響徹云：霄除延康殿學(xué)士充京畿兵馬制置使朝廷謂其陳御戎之策特以是命之寵至漏而任至重矣。自寇迫至近郊都城戒嚴(yán)已逾兩旬畿甸居民盡被劫掠蕃既不捍御以衛(wèi)王室乃擁卒旅護(hù)妻孥避寇逃宮遁為自全之計(jì)臣前具劄子面奏乞根究蕃所在并臺(tái)官論列聞巳降指揮令疾速發(fā)來赴闕謹(jǐn)按蕃天資險(xiǎn)诐公肆誕謾居喪污穢冒哀求人二月屢辱吏議案牘具存不忠不孝其罪著聞難以殫舉今者專統(tǒng)制之權(quán)乃避賊逃遁以法繩之是叛臣也。正誤國之罪肆兩觀之誅尚未足以謝眾怨今赴闕之命朝廷必有以處之矣。臣體訪得王蕃部領(lǐng)兵馬約二千馀眾過潁昌前去縱令兵徒劫奪所至騷擾甚於寇賊居民奔逃正月十九日已宿唐州二十日起發(fā)不知所之蕃避寇誤國臣知其為叛臣矣。。若領(lǐng)兵越境而南臣不知蕃之奸謀將何所圖也。朝廷雖有指揮令發(fā)來赴闕臣竊謂蕃之叛巳不臣於陛下矣。其可召而至乎！伏乞陛下早加睿斷免貽後患取進(jìn)止。
沈琯上書李綱乞明賞罰。
《書》曰：金人之強(qiáng)能強(qiáng)於苻堅(jiān)乎！中國之弱果弱於東晉乎！向使似之尚當(dāng)為淝上之一戰(zhàn)而今者凡有要求無所不從一切唯令之取何哉！欲親王則以親王。
與之欲都尉則以都尉與之至令欲宰相以為質(zhì)則邦昌為少宰而遣主議和而其為太宰者弗去也。欲樞密以劃地界則路允迪為赍書而往主割地而其為樞密者弗去也。何待宰相樞密者厚而親王都尉之薄也。以至一去而為大資再往而為兩府張大金之聲勢以脅朝廷則遷給事割三鎮(zhèn)之地以蹙國勢則除侍郎凡言金人之兵少與用兵之策者皆怒而不聽夫國之所以為國者正是非明賞罰是非不正賞罰不明其能國乎！琯所以夙夜憤憤為國家慮而不復(fù)仕者。此也。伏望樞密以道事君取天下之真才實(shí)能而用之進(jìn)君子退小人正是非明賞罰使朝廷清明邊鄙琯靜時(shí)和歲豐琯雖在耿耿中受賜多矣。憤激之深言不能盡伏幸察裁琯至是日猶見范瓊等尚未行自知言不能用恨用事之臣殊不為社稷宗廟遠(yuǎn)圖遂投劾致仕而歸。
開封府出榜止絕內(nèi)侍家論訴及彈壓百姓。
榜云：年契勘近有兇惡之人遞相倡率群眾街市毆擊內(nèi)官及劫奪財(cái)物當(dāng)所躬親擒捕將首惡人之處斬訖自合追財(cái)捉黨盡行依法決配幸遇圣恩矜恤百姓出於無知輕犯刑憲特賜赦宥及再下手詔丁甯安恤巳經(jīng)恩赦之人如更有內(nèi)侍陳訴本府更不受理圣旨寬大百姓盡當(dāng)體念仁厚之意相率改過自新不得復(fù)有煽惑今來尚慮頑猾之人不能深體仁圣愛民之心尚敢鼓倡群眾務(wù)要作過仰同謀之人速赴本府陳告即時(shí)支賞錢貳百貫特與免罪其有作過之人斬訖聞奏的不容恕。
十九日乙卯粘罕（改作尼堪）陷威勝軍知軍詹丕遠(yuǎn)被殺。
粘罕（改作尼堪）圍太原未下留數(shù)萬人守太原而分其半趨京師粘罕（改作尼堪）自太原而南過南北關(guān)仰而嘆曰：關(guān)險(xiǎn)如此而使我過之南朝為無人也哉！至威勝軍權(quán)軍事李司錄者以軍獻(xiàn)之粘罕（改作尼堪）訢然駐兵城外而趨隆德府。
都大提舉京城四壁守御使司榜更不召募效用。
契勘本司近出榜召誘諸色軍人敢勇效用等今來金人巳退更不召募須至?xí)允荆ㄅf校歸本都大提舉至須至?xí)允驹诰砟?/p>
粘罕（改作尼堪）陷隆德府以燕人姚璠知府事。
粘罕（改作尼堪）自威勝軍趨隆德府隆德無備守臣張確憑城與戰(zhàn)敗二日而破張確同通判趙伯臻皆被殺粘罕（改作尼堪）留漢兒姚璠太師守隆德。
二十二日戊午粘罕（改作尼堪）自隆德府南犯澤州界聞其。
有備不敢逼城。
賜進(jìn)士出身頭品頂戴四川等處承宣布政使司布政使清苑許涵度?？?。
※卷四十?？庇?。
遂欲除去根株（誤作欲遂）不約而從之者數(shù)十萬人（十誤作千）使吾君藉聽此言（脫君字）四夷在衽席咸保（應(yīng)作四夷左衽咸服）傳播人耳（傳誤作轉(zhuǎn)）故敏雖與京心膂（與京誤作於今）乘隙相聚（乘誤作承聚誤作拉）乃陛下所宜急聞（脫宜字）關(guān)於國之輕重（脫關(guān)字之字）乃綱使令東輩數(shù)人（脫東字）國威自是不能復(fù)振矣。（威誤作兵）跋涉山川（跋誤作踐）樓櫓未完軍馬不集（完誤作免脫軍馬二字）使我不先（我誤作過）惟可用之河外（脫惟字）則為大將者（脫為字）墮虜計(jì)之中（之字衍）既不能捍御（脫能字）群聚街市（聚誤作眾）將首惡之人（誤作人之）自合追捉賊黨（誤作追財(cái)捉黨）尚敢鼓唱聚眾（聚誤作群）召募諸色軍人（募誤作誘）。