北場蕓藿罷，東皋刈黍歸。

相逢秋月滿，更值夜螢飛。

　　作者王績由隋入唐，詩風(fēng)樸實(shí)自然，一洗齊梁華靡浮艷的舊習(xí)，在唐初詩上獨(dú)樹一幟。這首描寫田園生活情趣小詩，質(zhì)樸平淡中蘊(yùn)含著豐富雋永詩情。頗能代表他藝術(shù)風(fēng)格。

　　前兩句寫農(nóng)事活動(dòng)歸來。北場、東皋不過泛說屋北場圃家東田野并非實(shí)指地名?！皷|皋”暗用陶淵明《歸去來辭》“登東皋以舒嘯”詩句點(diǎn)明歸隱躬耕身分。蕓（通“耘”）藿就是鋤豆，它和“刈黍”一樣都是秋天農(nóng)事活動(dòng)。這兩句平平敘述沒有任何刻畫渲染，平淡到幾乎不見有詩。但這種隨意平淡語調(diào)和舒緩從容節(jié)奏中透露出詩人對田園生活的習(xí)慣和一片蕭散自得、悠閑自如的情趣。王績歸隱生活條件優(yōu)裕。參加“蕓藿”、“刈黍”一類田間勞動(dòng)，只是他田園生活一種輕松愉快的點(diǎn)綴。這種生活所造成心境和諧平衡，是下兩句所描繪“秋夜喜遇”情景的背景與條件。“相逢秋月滿，更值夜螢飛。”帶著日間田野勞動(dòng)后輕微疲乏和快意安恬，懷著對歸隱田園生活欣然自適，兩位鄉(xiāng)居老朋友在寧靜美好的秋夜不期而遇了。這一個(gè)滿月之夜，整個(gè)村莊和田野籠罩在一片明月輝映之中，顯得格外靜謐、安閑、和諧。穿梭飛舞著星星點(diǎn)點(diǎn)秋螢，織成一幅幅變幻不定的圖案。它們的出現(xiàn)，給這寧靜安閑山村秋夜增添了流動(dòng)意致和欣然生意，使它不致顯得單調(diào)與冷寂。同時(shí)這局部流動(dòng)變幻又反過來更襯出了整個(gè)秋夜山村寧靜安恬。這里對兩相遇場面沒有作任何面描寫也沒有一筆寫“喜”字，但透過這幅由溶溶明月、點(diǎn)點(diǎn)流螢所組成山村秋夜畫圖，借助于“相逢”、“更值”這些感情色彩濃郁詞語點(diǎn)染詩人那種沉醉于眼前美好景色中快意微醺，那種心境與環(huán)境契合無間、舒適安恬以及共對如此良夜幽景，兩位朋友別有會(huì)心微笑和得意忘言情景都已經(jīng)鮮明地呈現(xiàn)讀者面前了。

　　以情馭景，以景托情，是這首詩突出的藝術(shù)特色。

　　詩中選取“北場”、“東皋”、“秋月”、“夜螢”這不同方位的四景對詩人逢友的興奮心情進(jìn)行點(diǎn)染，但每景又都飽含著詩人喜悅的情愫。前兩句描繪在滿載勞動(dòng)的喜悅中與好友相逢的場景，有喜上加喜的意味蘊(yùn)含其中。后兩句寫天公作美，友人得團(tuán)聚，以喜慶之景來烘托遇友之喜，使詩歌境界彌漫著一種歡快的氛圍。

　　由于善于調(diào)動(dòng)場景以映襯心境，因此，詩人沒有喜字，而其喜情卻從字里行間中躍然紙上了。

　　這首詩歌語言質(zhì)樸無華，清新自然，擺脫了六朝的綺靡詩風(fēng)，在唐初詩壇獨(dú)樹一幟。

　　王績受老莊思想影響較深。他不少詩篇盡管流露出對封建禮教羈束不滿卻又往往表現(xiàn)出遺世獨(dú)立、消極隱遁思想。他名篇《野望》同樣不免有這種消極傾向。這首小詩雖寫田園隱居生活卻表現(xiàn)了鄉(xiāng)居秋夜特有美以及對這種美的心領(lǐng)神會(huì)，色調(diào)明朗富于生活氣息。他詩有真率自然、不假雕飾之長但有時(shí)卻過于率直質(zhì)樸而乏余蘊(yùn)。這首詩則既保持樸素自然優(yōu)點(diǎn)又融情入景，不經(jīng)意地點(diǎn)染出富于含蘊(yùn)意境。從田園詩發(fā)展上看，陶詩重寫意，王維田園詩則著意創(chuàng)造情景交融的優(yōu)美意境。王績這首詩不妨看作王維田園詩先聲。從詩中還可以看到陶詩影響，但它從整體上說已經(jīng)屬于未來詩歌發(fā)展時(shí)代作品了。