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謁金門·留不得鑒賞

原文

留不得,留得也應無益。白纻春衫如雪色,揚州初去日。

輕別離,甘拋擲,江上滿帆風疾。卻羨彩鴛三十六,孤鸞還一只。

賞析

  這是代閨人抒寫離情別怨的詞。在浮艷成風的花間派詞苑里,賦別多的是纏綿悱惻之作,此首卻別開生面。“留不得”,一起何其突兀,卻是干凈利落,絕無吞吞吐吐、欲說還休之態(tài)。欲留而不得,猶見留戀之情,而次句“留得也應無益”,卻是決絕之辭,怨之深溢于言表。陡起急轉(zhuǎn),一下子就把感情的浪濤激至最高點;妙在絕非一瀉無余,而是恰如巨閘截波,以高位取勢。頓起之后,繼以緩承,行文搖曳生姿?!鞍桌偂眱删洌財⑿姓叱跞P州之日,江頭送別,突出印象之一。記去揚州時之衣服,頗見瀟灑豪邁之風度。白纻春衫,瑩潔如雪,舉服飾之瀟灑飄逸,其人之風神如玉可知。印象如此鮮明,標志著對行者之猶存眷戀,就意脈言,暗承“留不得”。“輕別離”三句,回敘傷痛送別時突出印象之二。風帆滿鼓,行者恨不得舟行如飛;看來,“天下三分明月夜,二分無賴在揚州”,有這樣的繁華去處在招手,行者就視別離如等閑,視拋擲如兒戲,薄情面目,昭然若揭,就意脈言,暗承“留得也應無益”。結(jié)尾兩句,寫的是別后的內(nèi)心獨白。古樂府《雞鳴高樹巔》:“舍后有方池,池中雙鴛鴦。鴛鴦七十二,羅列自成行”。詞句中之“彩鴦三十六”,蓋指三十六對。一方面,羨鴛鴦之雙棲雙宿,一方面,傷自身之有如孤鸞。這里,既寄寓對幸福之仍抱憧憬,也透露對行者怨念之深。怨之深與愛之切,相反相成,與開端仍一脈相承。此詞一起一結(jié),在寫法上,前者是直訴胸臆,斬釘截鐵;后者是托諸物象,言外見意。一氣斡旋,兩般筆墨。

  詩人告別揚州的時候是果斷的,“滿帆風疾”正說明無所留戀。但結(jié)尾二句詞意頓轉(zhuǎn),以孤鸞自喻,描繪孤寂的心境,暗含對輕易離別的后悔之意。原來前面說得那樣輕松,不過是為了反襯后面的沉郁之情。

  孫光憲詞之見于《花間集》和《尊前集》者有八十四首,數(shù)量之多,在花間派詞人中居首位。就其藝術表現(xiàn),孫詞特色主要體現(xiàn)在氣骨的精健爽朗上。就此闋論,一開端就是頂點的抒情手法,一氣貫注的通體結(jié)構(gòu),確是以峭勁取勝。陳廷焯《白雨齋詞話》評孫詞,“氣骨甚遒,措語亦多警煉”,可謂鞭辟入里。

  《謁金門》詞調(diào)的過片,《花間集》中,韋莊、薛昭蘊、牛希濟諸作,皆為兩個六言句。孫光憲此闋則改為兩個三言句和一個六言句。三言句“輕別離、甘拋擲”作對偶句式,揭示行者的薄情心魂,倍見生色。明楊慎《詞品》云:“詞人語意所到,間有參差,或兩句作一句,或一句作兩句,惟妙于歌者上下縱橫取協(xié)?!闭髦莆宕~情況,斯言得之。后代論詞律者往往標舉一調(diào)多體,其遞嬗之跡,于此也可略窺一二。

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