過隆中、桑柘倚斜陽,禾黍戰(zhàn)悲風。世若無徐庶,更無龐統(tǒng),沈了英雄。本計東荊西益,觀變取奇功。轉盡青天粟,無路能通。
他日雜耕渭上,忽一星飛墮,萬事成空。使一曹三馬,云雨動蛟龍??磋?、出師一表,照乾坤、牛斗氣常沖。千年后,錦城相吊,遇草堂翁。
“隆中”在襄陽(今湖北襄樊市)城西二十里,諸葛亮曾隱居于此。見《三國志》本傳南朝宋裴松之《注》引《漢晉春秋》。詞人家在興國(今湖北陽新一帶),可能曾有過過隆中而造訪諸葛亮故里的經(jīng)歷?!吧h稀倍鋵φ?,寫哲人已杳,但見桑柘偎倚在斜陽里,禾黍顫粟于秋風中。夕陽西下的一日之暮,秋風悲鳴的一歲之暮。由于此篇所寫的乃是一位赍志以歿的英雄,故開局便以這日暮、歲暮之時的蕭瑟景象起篇,渲染悲劇氣氛。過英雄故里,人雖不可得而見,其事跡則彪炳于史冊。故以下即切入正題,追尋斯人一生之出處大節(jié)。
“世若”三句,先敘諸葛亮得以登上歷史舞臺的契機,言當世若無徐庶輩相為汲引,諸葛亮難免會被埋沒?!氨居嫛彼木洌瑒t高度概括諸葛亮一生的政治、軍事活動,自“隆中對策”一直寫到“六出祁山”。傳載劉備親訪諸葛亮,請其出山時,曾詢以天下大計,亮對曰:今曹操已擁百萬之眾,挾天子以令諸侯,不可與其爭鋒。孫權據(jù)有江東,已歷三世,國險民附,賢能為用,可以之為援而不可圖。惟有奪取荊、益二州,西和諸戎、南撫夷越等少族,外結好于孫權,內修齊于政治。如天下有變,則命一上將率荊州之軍直指宛(今河南南陽)、洛(今洛陽),將軍(謂劉備)親率益州之眾出于秦川,庶幾霸業(yè)可成,漢室可興。“東荊西益,觀變取奇功”,這便是諸葛亮初步戰(zhàn)略計劃。“赤壁大戰(zhàn)”后,劉備得到了荊州;繼而又揮師入川,從劉璋手里奪取了益州之地,實現(xiàn)了諸葛亮戰(zhàn)略設想的前半部分,形勢一度對蜀漢十分有利。可惜由于荊州方面軍的統(tǒng)帥關羽在外交和軍事上一系列的失誤,荊州被孫權襲取,致使北伐的通道只剩下川、陜一路;而“蜀道之難,難于上青天”(李白《蜀道難》),軍糧轉運不及,故劉備死后,諸葛亮屢出祁山伐魏,都勞而無功。“轉盡青天粟,無路能通?!边@種局面實為諸葛亮無助之力。此二句是對上二句的轉折,行文中省略了“孰知”二字,亦屬賀鑄《伴云來》一詞中同類的“關照省略”,應對照上文“本計”二字自行補出。
換頭三句,寫諸葛亮之死。此處打破了傳統(tǒng)的過片成法,文義緊接上片,使前后闋粘合為一。因“轉粟難通”,乃有“雜耕渭上”之舉。公元234年(蜀漢后主建興十二年)春,諸葛亮的最后一次北伐,據(jù)武功五丈原(今陜西岐山縣南)與魏將司馬懿對壘。魏軍堅壁不出,亮即分兵屯田于渭水之濱,和當?shù)鼐用耠s處而耕,作為久駐之計。鑒于他在軍事實踐中摸索出了這一系列切實可行的作法。北伐開始有了成功的希望。遺憾的是,“將軍一去,大樹飄零”(庾信《哀江南賦》),同年秋,諸葛亮不幸病死于軍中,一切希望都化作了泡影。
以下二句,繼而敘述諸葛亮之死后造成的直接歷史后果?!耙徊苋R”,“曹”當作“槽”?!稌x書·宣帝紀》載曹操夢三馬同食一槽。自魏齊王曹芳,司馬懿與二子司馬師、司馬昭相繼執(zhí)掌魏國軍政大權,誅殺異已,孤立曹氏。至昭子司馬炎時,竟篡魏自立,改國號為“晉”。曹操之夢,果然應驗。此事雖荒誕不經(jīng),但后世屢用為故實。二句謂諸葛亮一死,再也無人能夠掃平曹魏,復興漢室,而使司馬氏集團如蛟龍之逢云雨,順順當當?shù)匕l(fā)展壯大,滅蜀、篡魏、平吳,建立了統(tǒng)一的晉王朝。
然而盡管斯人“出師未捷身先死”(杜甫《蜀相》),英雄卻未可以成敗作論。建興五年,諸葛亮率諸軍北駐漢中,將出師北伐,臨行曾上疏劉禪,反復勸勉他繼承先主遺志,親賢臣,遠小人,并陳述自己對蜀漢的忠誠及北取中原、復興漢室的決心。這就是氣沖牛斗、光照乾坤的《出師表》寫得忠愛剴切,歷來為愛國的志士仁人所推崇。斯人也,有斯文在,可以不朽矣!“看璀璨”二句,命意在此。最后,即于千百萬敬仰諸葛亮的志士仁人中拈出一位杰出的代表——杜甫,結束全篇?!鞍彩分畞y”爆發(fā)后,杜甫曾于公元760年(唐肅宗上元元年)避難入蜀,在成都西郊的浣花溪畔營構草堂,前后居住長達三年之久,故以“草堂翁”命名。他游成都武侯廟時,飽蘸濃墨,滿懷激情地寫下了吊諸葛亮的著名詩篇《蜀相》。千古名相,又得千古詩圣為作此千古絕唱,九泉之下,亦當含笑了。