滿洞苔錢(qián)。買(mǎi)斷風(fēng)煙。笑桃花流落晴川。石樓高處,夜夜啼猿??炊?,三更月,四更天。
細(xì)草如氈。獨(dú)枕空拳。與山麋野鹿同眠。殘霞未散,淡霧沈綿。是晉時(shí)人,唐時(shí)洞,漢時(shí)仙。
“滿洞苔錢(qián),買(mǎi)斷風(fēng)煙。笑桃花流落晴川?!睗M洞蒼苔,可見(jiàn)歷時(shí)已久,人跡罕至。苔雖形如錢(qián),只能點(diǎn)綴風(fēng)煙。但它代表了一種清貧自賞自然超俗的情趣。古洞蒼苔,高人逸士獨(dú)來(lái)獨(dú)往,片片桃花隨溶溶川水流出,向人間傳送出一絲洞天的消息。世外人并不知道此處別有桃源仙境,故“笑”之,笑桃花多情,笑世人無(wú)識(shí)?!笆瘶歉咛?,夜夜啼猿。
“看二更云,三更月,四更天。”夜深人靜,萬(wàn)籟俱寂,唯有空山聲聲猿啼,使人警省。此時(shí)此地,修道之人,靜坐默想,獨(dú)觀云月,擁抱宇宙,體悟宇宙奧秘,直觀生命真諦,自得其樂(lè),意靜神旺。這幾句將道家山中生活的自然環(huán)境與辭別塵世,靜處修煉而至內(nèi)心聰慧的生活情趣勾畫(huà)了出來(lái)。所謂“二更云,三更月,四更天”,實(shí)際上寫(xiě)的是消除塵念的修煉過(guò)程。開(kāi)始猶存世念,如行云蔽月,繼而虛室生白,表里空一,終而至人無(wú)己,湛然空明,如片云除盡,空中唯皎皎孤輪。
“細(xì)草如氈,獨(dú)枕空拳。與山麋野鹿同眠”,這幾句寫(xiě)“同與禽獸居,族與萬(wàn)物并”的山中生活。在這種時(shí)空的交錯(cuò)中,人似乎回到大自然中,回歸到太古時(shí)代,枕拳臥草,幕天席地,遺世獨(dú)立,鳥(niǎo)獸相親,沒(méi)有榮辱得失,沒(méi)有人我差別,甚至沒(méi)有人與物的差別,一切均與自然相融。
“殘霞未散,淡霧沈綿。是晉時(shí)人,唐時(shí)洞,漢時(shí)仙”,又是一天開(kāi)始了,晨霞未收,群峰淡霧綿延不盡,千姿百態(tài),山中風(fēng)光,洞中歲月,自有一種綿綿不盡、長(zhǎng)久不變的實(shí)在感,顯示出大自然永恒的風(fēng)貌。結(jié)尾三句寫(xiě)羅浮山的悠悠歲月,顯示出山中人“不知魏晉,無(wú)論漢唐”的優(yōu)越感,山中人在寂寞之中感受著精神上的超脫和欣慰。
總之,這首詞將山中風(fēng)光的悠長(zhǎng),洞中歲月的灑脫,自然的美好和永恒,以及擺脫人世負(fù)擔(dān)后的輕松,一一展示出來(lái),富有野趣。