倒瀉銀河事有無,掀天濁浪只須臾。
渡黃河。明代。宋琬。 倒瀉銀河事有無,掀天濁浪只須臾。人間更有風(fēng)濤險(xiǎn),翻說黃河是畏途。
常聽說銀河倒瀉,這事真假難辨,如今見到的黃河,一下子濁浪掀天。
人世間的風(fēng)波,不知比這險(xiǎn)惡多少,可人們反說,險(xiǎn)途只在這黃河中間。
倒瀉銀河:銀河里的水傾倒下來。
須臾:一下子。
翻說:反而說。
宋琬曾于順治十八年(1661年),因?yàn)樽迦苏_告他與起義軍首領(lǐng)于七有聯(lián)系,被滿門抄系,檻車押赴北京。三年后才出獄,又放廢了八年。在這期間,他對于人情的反復(fù),世途的險(xiǎn)惡,有深刻的體會。此詩即寫于宋琬釋歸之后,他晚年遭到人生大挫折,故亦借渡黃河而慷慨悲歌。
參考資料:
1、陳器之主編.歷代詩詞曲千首精譯(下冊):湖南人民出版社,1998.09:1461
2、王英志選注.元明清詩詞選:太白文藝出版社,2004年05月:258
這首詩前兩句將黃河的濁浪排天,以天上盼銀河倒瀉陪襯,極力描寫它的險(xiǎn)惡。說人們一旦來到那一瀉千里、氣勢磅礴的黃河岸邊時(shí),就不免被它那“倒瀉銀河”的神秘傳說嚇住。對這種瞻前顧后、畏首畏尾的人,詩人是非常蔑視的。自然,橫渡黃河是有一定危險(xiǎn)的,但也只不過是承受“須臾”的“掀天濁浪”而已。在永恒的時(shí)間和空同里,人的生命也正如激流險(xiǎn)峰中的一葉小舟:當(dāng)生活的巨浪鋪天蓋地砸下來時(shí),沒人能夠事先預(yù)見,也沒人能知道這災(zāi)難會延續(xù)到何時(shí)。宋琬曾是位少有方名的詩人,早年便高中進(jìn)士,為官時(shí)也頗多惠政,深得人民愛戴。卻不想被人誣陷,以至于“立逮下獄”,“并系妻子”,在拘囚的三年中,又險(xiǎn)遭不測之禍。這就難怪他會借“渡黃河”之題,發(fā)出“人間更有風(fēng)濤險(xiǎn)”的沉重嘆息了。
后兩句寫黃河洶涌奔騰,古人不知其發(fā)源地,認(rèn)為是天上的銀河倒翻下來的,故有“黃河之水天上來”之說。它有掀天的浪濤,但是要渡過去也用不了多長時(shí)間,驚濤駭浪的風(fēng)險(xiǎn)很短暫,一般都能渡過。真正的風(fēng)險(xiǎn)卻是在人間。一般人在險(xiǎn)惡的人間,習(xí)慣了爾虞我詐、勾心斗角、豺狼橫行、暗無天日、傷天害理、良心滅絕的生活,還不曾覺察到它的險(xiǎn)惡,反而說黃河的險(xiǎn)風(fēng)惡浪才是最可怕的,不敢渡過。
宋琬認(rèn)為詩人處窮困之境,心懷“幽憂”之情,自易“悲歌慷慨”。(《董閬石詩序》)黃河本是自然界之險(xiǎn)途,但無論其“倒瀉銀河”也好,“掀天濁浪”也罷,在詩人眼中,與人生道路之充滿爾虞我詐,相互傾軋相比,都微不足道。詩人以反襯的手法極寫其對社會人生的認(rèn)識,十分深刻,含感時(shí)傷世之情,發(fā)窮愁孤憤之音,詩格老成,筆力勁健,可見其詩風(fēng)之一個(gè)側(cè)面。
宋琬(1614~1674)清初著名詩人,清八大詩家之一。字玉叔,號荔裳,漢族,萊陽(今屬山東)人。順治四年進(jìn)士,授戶部主事,累遷永平兵仆道、寧紹臺道。族子因宿憾,誣其與聞逆謀,下獄三年。久之得白,流寓吳、越間,尋起四川按察使。琬詩入杜、韓之室,與施閏章齊名,有南施北宋之目,又與嚴(yán)沆、施閏章、丁澎等合稱為燕臺七子,著有《安雅堂集》及《二鄉(xiāng)亭詞》。 ...
宋琬。 宋琬(1614~1674)清初著名詩人,清八大詩家之一。字玉叔,號荔裳,漢族,萊陽(今屬山東)人。順治四年進(jìn)士,授戶部主事,累遷永平兵仆道、寧紹臺道。族子因宿憾,誣其與聞逆謀,下獄三年。久之得白,流寓吳、越間,尋起四川按察使。琬詩入杜、韓之室,與施閏章齊名,有南施北宋之目,又與嚴(yán)沆、施閏章、丁澎等合稱為燕臺七子,著有《安雅堂集》及《二鄉(xiāng)亭詞》。
憶西湖舊游。宋代。文同。 西湖晴碧晚溶溶,與客常來坐好風(fēng)。記得有人歌小玉,月明猶在畫船中。
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