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撥不斷·菊花開(kāi)

撥不斷·菊花開(kāi)朗讀

菊花開(kāi),正歸來(lái)。伴虎溪僧、鶴林友、龍山客,似杜工部、陶淵明、李太白,在洞庭柑、東陽(yáng)酒、西湖蟹。哎,楚三閭休怪!

譯文

在菊花開(kāi)放的時(shí)候,我正好回來(lái)了。伴著虎溪的高僧、鶴林的好友、龍山的名士;又好像杜甫、陶淵明和李白;還有洞庭山的柑橘、金華的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要見(jiàn)怪呀!

注釋

虎溪僧:指晉代廬山東林寺高僧慧遠(yuǎn)。寺前有虎溪,常有虎鳴。鶴林友:指五代道士殷天祥,據(jù)傳他曾在鎮(zhèn)江鶴林寺作法使春天的杜鵑花在重陽(yáng)節(jié)綻開(kāi)。龍山客:指晉代名士孟嘉。征西大將軍桓溫在重陽(yáng)節(jié)攜賓客游龍山(在今湖北江陵縣境內(nèi)),孟嘉作為參軍隨游,忽然被風(fēng)吹落了帽子,遭到人取笑,他泰然自若,從容作答,四座嘆服。

杜工部:即唐代詩(shī)人杜甫,曾任檢校工部員外郎。

洞庭柑:指江蘇太湖洞庭山所產(chǎn)柑橘,為名產(chǎn)。東陽(yáng)酒:又稱(chēng)金華酒,浙江金華出產(chǎn)的名酒。西湖蟹:杭州西湖的肥蟹。

楚三閭:指屈原。屈原曾任楚國(guó)三閭大夫。

  “九重天,二十年,龍樓鳳閣都曾見(jiàn)”(《撥不斷·九重天》),在仕途中抑揚(yáng)了大半輩子的馬致遠(yuǎn),晚年時(shí)還沒(méi)有飛騰的機(jī)會(huì),一直浮沉于風(fēng)塵小吏的行列中。二十年俯仰由人的生涯,留給他的,該有多少辛酸的回憶!馬致遠(yuǎn)后期散曲中,不止一次提到宦海風(fēng)波,時(shí)時(shí)準(zhǔn)備退出官場(chǎng),正是這種情緒的反映。這首小令就作于馬致遠(yuǎn)歸隱之后。

  此曲起首“菊花開(kāi),正歸來(lái)”二句,用陶淵明歸田的故事。馬致遠(yuǎn)的確像陶潛那樣,感到以往生活之可厭,是誤入了迷途,而歸隱才算是走上了正道。以下三句“伴虎溪僧、鶴林友、龍山客,似杜工部、陶淵明、李太白,在洞庭柑、東陽(yáng)酒、西湖蟹”為鼎足對(duì),將三組美好之事、高雅之人聚集在一起,極力妝點(diǎn),說(shuō)明歸隱的生活樂(lè)趣:雖然閑居野處,并不謝絕人事,不過(guò)所交往的,都是虎溪的高僧,鶴林的道友,龍山的佳客;就像他最崇拜的杜甫、陶潛、李白這些古代杰出的詩(shī)人那樣,在草堂之中,菊籬之旁,青山之間飲酒斗韻,消閑而自適。何況,還有洞庭的柑橘,東陽(yáng)的美酒,西湖的螃蟹!這樣的田園生活,自然讓人為之陶醉,樂(lè)在其中矣。對(duì)于馬致遠(yuǎn)的歸隱,有些友人可能不太理解,因而在小令的最后,他才用詼諧調(diào)笑的口吻,作了回答:“楚三閭休怪!”這里,一點(diǎn)也沒(méi)有否定屈原本人的意思在內(nèi),也不是完全忘情于天下,而是含蓄地說(shuō)明,當(dāng)權(quán)者的統(tǒng)治太糟,不值得費(fèi)力氣為它去賣(mài)命。這是他歸隱的動(dòng)機(jī)所在。

  此曲用典較多,但并不顯得堆砌。由于這些典故都比較通俗,為人們所熟知,以之入曲,抒寫(xiě)懷抱,不僅可以拓展作品的思想深度,而且容易在讀者中引起強(qiáng)烈的共鳴,收到很好的藝術(shù)效果。

馬致遠(yuǎn)

馬致遠(yuǎn)(1250年-1321年),字千里,號(hào)東籬(一說(shuō)字致遠(yuǎn),晚號(hào)“東籬”),漢族,大都(今北京)人,另一說(shuō)(馬致遠(yuǎn)是河北省東光縣馬祠堂村人,號(hào)東籬,以示效陶淵明之志)。他的年輩晚于關(guān)漢卿、白樸等人,生年當(dāng)在至元(始于1264)之前,卒年當(dāng)在至治改元到泰定元年(1321—1324)之間,與關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸并稱(chēng)“元曲四大家”,是我國(guó)元代時(shí)著名大戲劇家、散曲家。 ...

馬致遠(yuǎn)朗讀
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